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Representación del ejército musulmán en Iberia, de Las Cantigas de Santa María El término «moro» es un exónimo utilizado en lenguas europeas para designar principalmente a las p...

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Representación del ejército musulmán en Iberia, de Las Cantigas de Santa María

El término «moro» es un exónimo utilizado en lenguas europeas para designar principalmente a las poblaciones musulmanas del norte de África (el Magreb ) y la península ibérica (en particular al-Ándalus ) durante la Edad Media . [ 1 ] [ 2 ]

Los moros no son un pueblo único, distinto o autodefinido . [ 3 ] [ 1 ] Los europeos de la Edad Media y principios de la Edad Moderna aplicaron el nombre de diversas maneras a árabes , bereberes , europeos musulmanes y personas negras . [ 4 ] [ 1 ] El término se ha utilizado en un sentido amplio para referirse a los musulmanes en general, [ 5 ] especialmente a aquellos de ascendencia árabe o bereber, ya sea que vivieran en al-Ándalus o en el norte de África. [ 6 ] Términos relacionados, como el inglés "Blackamoor", también se utilizaron para referirse a los africanos negros en general en principios de la Edad Moderna. [ 7 ] La Encyclopædia Britannica de 1911 observó que el término "moros" no tenía " un valor etnológico real ". [ 8 ] La palabra tiene connotaciones raciales y ha caído en desuso entre los académicos desde mediados del siglo XX. [ 1 ] [ 9 ]

La palabra también se usa para designar a otros grupos étnicos específicos en África occidental y algunas partes de Asia. Durante la época colonial, los portugueses introdujeron los nombres de « moros de Ceilán » y « moros de la India » en el sur de Asia y Sri Lanka , que ahora son designaciones étnicas oficiales en la nación insular, y a los musulmanes bengalíes también se les llamaba moros. [ 10 ] En Filipinas, la antigua comunidad musulmana, que precede a la llegada de los españoles, ahora se autodenomina « pueblo moro », un exónimo introducido por los colonizadores españoles debido a su fe musulmana. En la Mauritania actual, los términos «moros negros» y «moros blancos» se usan para referirse a los pueblos haratin y beidane , respectivamente. [ 11 ]

Etimología

La etimología de la palabra «moro» es incierta, aunque se remonta al término fenicio Mahurin , que significa «occidentales». [ 12 ] [ 13 ] De Mahurin , los antiguos griegos derivan Mauro , del cual el latín deriva Mauri . [ 14 ] La palabra «moro» es presumiblemente de origen fenicio. [ 15 ] Algunas fuentes le atribuyen un origen hebreo . [ 16 ]

Uso histórico

Antigüedad

Durante el período clásico, los romanos interactuaron con partes de Mauritania , un estado que abarcaba el norte del actual Marruecos , el oeste de Argelia y las ciudades españolas de Ceuta y Melilla , y posteriormente las conquistaron . [ 17 ] Las tribus bereberes de la región fueron mencionadas en los Clásicos como Mauri , que posteriormente se tradujo como «Moros» en inglés y en variaciones relacionadas en otras lenguas europeas. [ 18 ] Mauri ( griego antiguo : Μαῦροι) es registrado como el nombre nativo por Estrabón a principios del siglo I. Esta denominación también fue adoptada en latín, mientras que el nombre griego de la tribu era Maurusii ( griego antiguo : Μαυρούσιοι ). [ 19 ] Tácito también mencionó que los moros se rebelaron contra el Imperio romano en el año 24 d . C. [ 20 ]

Europa medieval y de principios de la Edad Moderna

Miniatura del Libro de ajedrez, dados y tableros de Alfonso X , completado en 1283, que muestra a musulmanes jugando al ajedrez. Los europeos llamaban informalmente a los musulmanes moros , combinando el nombre para referirse a personas de ascendencia árabe, bereber u otra. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

Durante la Edad Media latina , el término Mauri se utilizaba para referirse a los bereberes y árabes de las regiones costeras del noroeste de África. [ 1 ] El erudito del siglo XVI León el Africano (c. 1494–1554) identificó a los moros ( Mauri ) como los habitantes bereberes nativos de la antigua provincia romana de África ( africanos romanos ). [ 24 ]

Como fueron los bereberes y árabes musulmanes quienes conquistaron la península ibérica desde el norte de África en 711, la palabra se ha aplicado a los habitantes de la península bajo dominio musulmán (conocidos en este contexto como al-Ándalus ). [ 1 ] [ 25 ] El término también podría aplicarse a los musulmanes de Sicilia , que comenzaron a llegar allí durante la conquista aglabí del siglo IX. [ 26 ] [ 27 ] La palabra pasó al español, portugués e italiano como Moros u otros cognados . [ 1 ] El Emirato de Granada , el último estado musulmán en la península ibérica, fue conquistado por los españoles en 1492 , lo que resultó en que todos los musulmanes restantes en esta área pasaran a estar bajo dominio cristiano. Estos musulmanes y sus descendientes fueron conocidos posteriormente como moriscos ('moros' o 'de aspecto morisco') hasta su expulsión final de España en 1609. [ 1 ]

Ilustración de un músico musulmán (izquierda) junto a un músico cristiano (derecha) en un códice de las Cantigas de Santa María del siglo XIII.

La palabra también se usaba comúnmente como término racial para referirse a personas de piel oscura o negras, significado con el que pasó al inglés ya en el siglo XIV. [ 1 ] En la literatura europea medieval , el término a menudo designaba a los enemigos musulmanes de la Europa cristiana de manera despectiva. Durante el Renacimiento y la Edad Moderna , se asoció con representaciones más románticas, incluso cuando los musulmanes eran representados negativamente. En las obras de este período, el «moro» puede aparecer como un guerrero valiente, una personalidad sexualmente explícita u otros estereotipos. Ejemplos de estos personajes se encuentran en el Poema del Cid y en Otelo de Shakespeare . [ 1 ]

Desde principios de la Edad Moderna, el término «moros» o «morisco» también ha sido utilizado por historiadores y académicos occidentales para referirse a la historia y la diversidad de los pueblos del norte de África islámico y al-Ándalus. Sin embargo, desde mediados del siglo XX, este uso ha disminuido, aunque a veces persiste para denotar temas relacionados, como la arquitectura «morisco» . La palabra conserva, por lo demás, algunas connotaciones raciales. [ 1 ]

"Moros blancos" y "Moros negros"

La existencia de «moros blancos» y «moros negros» está atestiguada en la literatura histórica desde finales de la Edad Media en adelante. [ 7 ] Las fuentes portuguesas de finales de la Edad Media a menudo se referían a los moros «árabes» y «turcos» como mouros brancos («moros blancos»), a los bereberes del norte de África como mouras da terra («moros de la tierra») y a los africanos subsaharianos como mouros negros («moros negros»). [ 7 ] : 40 Durante el período moderno temprano, el término «Blackamoor» se usó en inglés para describir a los africanos negros, junto con otros términos raciales. [ 7 ]

En la crónica de 1453, El descubrimiento y la conquista de Guinea, el cronista portugués Gomes Eannes de Azurara escribe: «Dinis Díaz, al partir de Portugal con su compañía, no arrió las velas hasta que hubo pasado la tierra de los moros y llegó a la tierra de los negros, que se llama Guinea ». [ 28 ] La «tierra de los negros» aquí se refiere a las regiones al sur del Sahara conocidas como bilād as-sūdān en los textos árabes medievales. [ 29 ] De Azurara también señala la existencia de «negros» entre los moros, afirmando que «estos negros eran moros como los demás, aunque sus esclavos, de acuerdo con la antigua costumbre». [ 30 ] [ 31 ] En El primer libro de la introducción al conocimiento (1542), el autor inglés Andrew Borde escribe que « Berbaria es un gran país, y abundante en fruta, vino y trigo. A sus habitantes se les llama moros; hay moros blancos y moros negros; son infieles y no bautizados». Borde incluye un poema sobre «un moro negro nacido en Berbería» que será «un buen esclavo diligente». [ 32 ] En su Descripción de África (1550), el autor andalusí Leo Africanus —descrito como moro por el traductor inglés John Pory (1600)— se refiere a las poblaciones bereberes de Berbería y Numidia (por ejemplo, el norte de África) como «africanos blancos», traducido por Pory como «moros blancos o leonados». [ 33 ]

Los términos «moro blanco» y «moro negro» todavía se utilizan en la Mauritania actual , donde la población morisca se divide en los «moros blancos» socialmente dominantes de origen bereber y árabe (también conocidos como beidanes ), y los «moros negros» (también conocidos como haratines ) que son antiguos esclavos . [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

Los haratinis son casi exclusivamente de origen negro, pero están estrechamente vinculados a la población morisca en cuanto a idioma y cultura. En palabras de Samuel Cotton: «[ellos] han perdido prácticamente todos los aspectos de sus orígenes africanos, excepto el color de su piel». Su cultura y lengua moriscas son el resultado de generaciones de esclavitud a manos de los moros. También se les denomina «moros negros» para diferenciarlos de los «moros blancos» que los esclavizaron, y de los mauritanos negros que no fueron esclavizados por los moros. [ 38 ]

Significados modernos

Además de sus connotaciones y contexto históricos, los términos «moro» y «morisca» designan a un grupo étnico específico que habla árabe hassaniya . Habitan Mauritania y partes de Argelia , el Sáhara Occidental , Túnez , Marruecos , Níger y Malí . [ 39 ] En Níger y Malí, a estos pueblos también se les conoce como árabes azawagh , por la región azawagh del Sáhara. [ 40 ]

El diccionario de referencia de la lengua española no incluye ningún significado despectivo para la palabra «moro» , término que generalmente se refiere a personas de origen magrebí en particular o a musulmanes en general. [ 41 ] Algunos autores han señalado que en el español coloquial moderno el uso del término «moro» es despectivo para los marroquíes en particular. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

En Filipinas , antigua colonia española , muchos filipinos modernos llaman moros a la numerosa minoría musulmana local concentrada en Mindanao y otras islas del sur . El término es genérico, ya que "moro" puede provenir de varios grupos etnolingüísticos distintos , como el pueblo maranao . Fue introducido por los colonizadores españoles y, desde entonces, ha sido adoptado por los musulmanes filipinos como un endónimo , muchos de los cuales se identifican como miembros de la "Nación Moro" de Bangsamoro .

Moreno puede significar "de piel oscura" en España, Portugal, Brasil y Filipinas. Entre los hispanohablantes, moro adquirió un significado más amplio, aplicado tanto a los moros filipinos de Mindanao como a los moriscos de Granada . Moro se refiere a todo lo oscuro, como en "moro", moreno , etc. También se usaba como apodo; por ejemplo, alduque milanés Ludovico Sforza se le llamaba Il Moro debido a su tez oscura. [ 47 ]

Fiesta de Moros y Cristianos en Oliva .

En Portugal, mouro (femenino, moura ) puede referirse a seres sobrenaturales conocidos como moura encantadas , donde "moro" implica "extranjero" y "no cristiano". Estos seres eran hadas parecidas a sirenas con cabello dorado o rojizo y un rostro hermoso. Se creía que tenían propiedades mágicas. [ 48 ] De esta raíz, el nombre moor se aplica a niños no bautizados, es decir, no cristianos. [ 49 ] [ 50 ] En vasco , mairu significa moro y también se refiere a un pueblo mítico. [ 51 ]

Los musulmanes ubicados en el sur de Asia fueron distinguidos por los historiadores portugueses en dos grupos: los Mouros da Terra ("Moros de la Tierra") y los Mouros da Arabia/Mouros de Meca ("Moros de Arabia/La Meca" o "Musulmanes del Paraíso"). [ 52 ] [ 53 ] Los Mouros da Terra eran descendientes de cualquier nativo convertido al Islam (principalmente de alguna de las antiguas castas inferiores o intocables) o descendientes de una alianza matrimonial entre un individuo de Oriente Medio y una mujer india.

En el contexto de la colonización portuguesa , en Sri Lanka ( Ceilán portuguesa ), a los musulmanes de origen árabe se les denomina moros de Ceilán , que no deben confundirse con los «moros indios» de Sri Lanka (véase Moros de Sri Lanka ). Los moros de Sri Lanka (una combinación de «moros de Ceilán» y «moros indios») constituyen el 12 % de la población. Los moros de Ceilán (a diferencia de los moros indios) son descendientes de comerciantes árabes que se asentaron allí a mediados del siglo VI. Cuando los portugueses llegaron a principios del siglo XVI, etiquetaron a todos los musulmanes de la isla como moros, ya que algunos de ellos se parecían a los moros del norte de África. El gobierno de Sri Lanka sigue identificando a los musulmanes de Sri Lanka como «moros de Sri Lanka», subcategorizados en «moros de Ceilán» y «moros indios». [ 54 ]

Los musulmanes de Goa —una comunidad minoritaria que profesa el islam en el estado costero de Goa , en el oeste de la India— son comúnmente llamados Moir ( en konkani : मैर ) por los católicos e hindúes de Goa . [a] Moir deriva de la palabra portuguesa mouro ("moro").

En heráldica

Escudo de armas de Aragón con cabezas de moros.
Escudo de armas del acaudalado comerciante y naviero de Bristol, William II Canynges (fallecido en 1474), tal como aparece representado en su tumba con dosel en la iglesia de St Mary Redcliffe , mostrando las cabezas cortadas de tres moros coronadas en las sienes.

Los moros —o más frecuentemente sus cabezas, a menudo coronadas— aparecen con cierta frecuencia en la heráldica europea medieval , aunque menos desde la Edad Media. El término que se les atribuye en el blasón anglonormando (el idioma de la heráldica inglesa ) es maure , aunque también se les llama a veces moore , blackmoor , blackamoor o negro . [ 55 ] Los moros aparecen en la heráldica europea al menos desde el siglo XIII, [ 56 ] y algunos han sido atestiguados ya en el siglo XI en Italia , [ 56 ] donde han persistido en la heráldica local y la vexilología hasta bien entrada la época moderna en Córcega y Cerdeña .

Los portadores de escudos de armas que portaban moros o cabezas de moros pueden haberlos adoptado por varias razones, incluyendo simbolizar victorias militares en las Cruzadas , como un juego de palabras con el nombre del portador en los escudos parlantes de Morese, Negri, Saraceni, etc., o en el caso de Federico II , posiblemente para demostrar el alcance de su imperio. [ 56 ] El escudo de armas del Papa Benedicto XVI presenta una cabeza de moro, coronada y con collar rojo, en referencia al escudo de armas de Freising, Alemania . [ 57 ] En el caso de Córcega y Cerdeña, se ha dicho durante mucho tiempo que las cabezas de moros con los ojos vendados en los cuatro cuarteles representan a los cuatro emires moros que fueron derrotados por Pedro I de Aragón y Pamplona en el siglo XI, las cuatro cabezas de moros alrededor de una cruz fueron adoptadas en el escudo de armas de Aragón alrededor de 1281-1387, y Córcega y Cerdeña quedaron bajo el dominio del rey de Aragón en 1297. [ 58 ] En Córcega, las vendas de los ojos se levantaron hasta la frente en el siglo XVIII como una forma de expresar la recién adquirida independencia de la isla. [ 59 ]

El uso de moros (y en particular sus cabezas) como símbolo heráldico ha sido desaprobado en la Norteamérica moderna . [ 60 ] Por ejemplo, el Colegio de Armas de la Sociedad para el Anacronismo Creativo insta a los solicitantes a usarlos con delicadeza para evitar ofender. [ 61 ]

Véase también

Notas

  • ^ ...Hindu KristaoMoirsogle bhau- Los hindúes, cristianos y musulmanes son todos hermanos... [ 62 ]

Referencias

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  • Sean Cavazos-Kottke. Los predecesores de Otelo: Los moros en la literatura popular del Renacimiento (esquema). Folger Shakespeare Library , 1998.
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