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El Norka

Norka ( en ruso : «Норка-зверь» , romanizado : Norka-zver' , lit. ' Norka-Animal ' ; en ucraniano : «Норка» ) es un cuento de hadas ruso y ucraniano publicado por Alexander Af...

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Norka ( en ruso : «Норка-зверь» , romanizado :  Norka-zver' , lit. ' Norka-Animal ' ; en ucraniano : «Норка» ) es un cuento de hadas ruso y ucraniano publicado por Alexander Afanasyev en su colección de Cuentos de hadas rusos , número 132.

Origen

William Ralston Shedden-Ralston indicó que la historia se originó en el sur del Imperio ruso , en la gobernación de Chernígov (un área que coincide aproximadamente con el óblast de Chernígov en la Ucrania moderna , pero que también incluye partes del óblast de Sumy en Ucrania y del óblast de Briansk en Rusia ). [ 1 ] [ 2 ] El folclorista checo Karel Jaromír Erben afirma el mismo relato. [ 3 ]

Resumen

El rey es incapaz de destruir a Norka, una enorme bestia que devora a sus animales. Ofrece la mitad de su reino a cualquiera de sus hijos que mate a Norka. Los dos hijos mayores beben y se divierten en lugar de cazar a la bestia. El tercer hijo, el más joven y un simplón, hiere y persigue a la bestia. La bestia escapa bajo una gran piedra. El tercer hijo desciende al inframundo y se encuentra con un caballo parlante que lo llama Iván y lo lleva a un palacio de cobre propiedad de una hermosa mujer, hermana de Norka. Viaja a un palacio de plata y a un palacio de oro, también propiedad de las hermanas de Norka. La tercera y más joven hermana le dice que Norka duerme en el mar. Le da una espada y el Agua de la Fuerza, y le dice que le corte la cabeza a su hermano de un solo golpe. Él le corta la cabeza a Norka, que dice "¡Bueno, por ahora he terminado!", y rueda hacia el mar.

Las tres hermanas están enamoradas de él, así que las lleva consigo al mundo de la superficie. Con magia, transforman sus palacios en huevos, le enseñan a hacerlo y le entregan los huevos. Sus hermanos suben a las tres doncellas, pero intentan matar al tercer hijo cortando la cuerda a la mitad. Sin embargo, él se ofrece como sustituto de una piedra, por lo que sobrevive. Atrapado en el inframundo, vaga tristemente mientras llueve. Cubre a unos pajaritos con su abrigo para protegerlos de la lluvia. La gigantesca madre pájaro, agradecida, lo lleva a la superficie.

Un sastre le dice que los dos príncipes van a casarse con las doncellas del inframundo, pero las doncellas se niegan a casarse hasta que se les hagan vestidos de novia al estilo del inframundo, y sin tomarles las medidas. El tercer hijo le dice al sastre que acepte el trabajo de hacer la ropa para la boda. Por la noche, el tercer hijo convierte los huevos en palacios, toma los vestidos de las doncellas de los palacios y vuelve a convertir los palacios en huevos. Le da los vestidos al sastre, quien recibe una generosa paga del rey. Visita al zapatero y a otros artesanos y hace lo mismo. La doncella más joven lo reconoce (en harapos), lo agarra y lo lleva al palacio. Ella le explica al rey lo sucedido y que los hermanos los amenazaron con matarlos si decían que el tercer hijo estaba vivo. El rey castiga a los dos hermanos. Se celebran tres bodas.

Traducciones

El folclorista Andrew Lang tradujo y publicó el cuento en The Red Fairy Book . Aunque no dio ninguna fuente para el cuento, fue tomado textualmente del libro Russian Folk-tales de WRS Ralston, [ 4 ] publicado en 1873 por Smith, Elder, & co. y reeditado por Kessinger Publishing en 2004.

Una versión publicada por el folclorista Karel Jaromír Erben fue traducida como Norka, la Bestia . [ 5 ]

El profesor Jack Haney tradujo el cuento como La Bestia Norka . [ 6 ]

Análisis

Tipo de cuento

William Ralston Shedden-Ralston señaló que esta trama (el tercer/más joven príncipe desciende a un inframundo y rescata a tres doncellas) "constituyó el tema de numerosas skazkas ". [ 7 ] [ 8 ]

Poco después de desarrollar su clasificación de cuentos populares, el folclorista finlandés Antti Aarne publicó, en 1912, un estudio sobre las colecciones de los hermanos Grimm , el cónsul austriaco Johann Georg von Hahn , el folclorista danés Svend Grundtvig , la erudita suiza Laura Gonzenbach y Alexander Afanasyev . Según este sistema primario, desarrollado en 1910, el cuento se ajusta al tipo 301A, [ a ] "Las tres princesas robadas". [ 10 ]

El profesor Jack Haney confirmó la clasificación del cuento como AT 301, "Las tres princesas robadas". [ 11 ] De hecho, este tipo de cuento, también conocido como "Los tres reinos: cobre, plata y oro", es uno de los cuentos populares rusos más populares, [ 12 ] así como uno de los más populares en la tradición eslava oriental. [ 13 ] Solo en Ucrania , el profesor Nikolai P. Andrejev señaló que, entre los "Cuentos de magia", el cuento tipo 301, "Los tres reinos y las princesas robadas", era uno de los más recopilados, con 31 variantes. [ 14 ]

Motivos

Tanto William Ralston Shedden-Ralston como el erudito Jack Haney señalaron que el nombre "Norka" debe referirse a la nutria europea , Mustela lutreola . [ 15 ] [ 11 ]

En cuanto al viaje a lomos del águila, los estudiosos del folclore reconocen sus similitudes con el cuento de Etana ayudando a un águila, un tipo de cuento clasificado posteriormente como Aarne–Thompson–Uther ATU 537, «El águila como ayudante: héroe llevado en las alas de un águila servicial». [ 16 ]

Véase también

Notas a pie de página

  1. ↑ La tercera revisión del sistema de clasificación de Aarne-Thompson, realizada en 2004 por el folclorista alemán Hans-Jörg Uther , incluyó ambos subtipos AaTh 301A y AaTh 301B en el nuevo tipo ATU 301. [ 9 ]

Referencias

  1. ↑ Ralston 1873 , pág. 86.
  2. ↑ «Gubernia de Cherníhiv» . www.enciclopediaofukraine.com . Consultado el 11 de julio de 2023 .
  3. ↑ Erben, Karel Jaromír; Strickland, Walter William. Cuentos populares rusos y búlgaros . Londres: G. Standring. 1907. pág. 22.
  4. ↑ Ralston 1873 , págs. 86–92.
  5. ↑ Erben, Karel Jaromír; Strickland, Walter William. Cuentos populares rusos y búlgaros . Londres: G. Standring. 1907. págs. 22-26.
  6. ↑ Haney, Jack V., ed. (2014). «La bestia Norka». Cuentos populares completos de A. N. Afanas'ev: Volumen I. University Press of Mississippi. págs. 264–268 . ISBN  978-1-62846-093-3. JSTOR j.ctt9qhm7n.83 . 
  7. ↑ Ralston 1873 , pág. 96.
  8. ↑ Newell, WW (1891). "Reseña de Mitos y cuentos populares de los rusos, eslavos occidentales y magiares, por J. Curtin". American Anthropologist . 4 (1): 89. JSTOR 658228 . "Los Tres Reinos: el de Cobre, el de Plata y el de Oro"... pertenece a un tipo muy extendido, a saber, la historia del "joven que libera a las hijas de tres reyes de una prisión subterránea, pero que él mismo es abandonado por hermanos o compañeros traicioneros bajo tierra, de donde, sin embargo, pronto emerge y desenmascara a los traidores".
  9. ↑ Uther, Hans-Jörg . Los tipos de cuentos populares internacionales. Una clasificación y bibliografía basada en el sistema de Antti Aarne y Stith Thompson . Becarios de Folklore en Comunicación (FFC) n. 284. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia-Academia Scientiarum Fennica, 2004. p. 177.
  10. ^ Aarne, Antti. Übersicht der mit dem Verzeichnis der Märchentypen in den Sammlungen Grimms, Grundtvigs, Afanasjews, Gonzenbachs und Hahns übereinstimmenden Märchen . FFC 10. Helsinki: Suomalaisen Tiedeakatemian Kustantama, 1912. p. 8.
  11. 1 2 Haney, Jack V., ed. (2014). «Comentarios». Los cuentos populares completos de A. N. Afanas'ev: Volumen I. University Press of Mississippi. págs. 491–510 . ISBN  978-1-62846-093-3. JSTOR j.ctt9qhm7n.115 . 
  12. ↑ Anglickienė, Laimutė (2013). Folclore eslavo: pautas didácticas (PDF) . Kaunas. pag. 125. hdl : 20.500.12259/49262 . ISBN  978-9955-21-352-9.
  13. ↑ Haney, Jack V. (2013). Long, Long Tales from the Russian North . University Press of Mississippi. p. 297. ISBN  978-1-62103-923-5. Libro Project MUSE 23487 .   
  14. ^ Andrejev, Nikolai P. (enero de 1958). "Una caracterización del corpus de cuentos ucranianos". Fábula . 1 (2): 228– 238. doi : 10.1515/fabl.1958.1.2.228 . S2CID 163283485 . 
  15. ↑ Ralston 1873 , pág. 96 (nota al pie n.º 85).
  16. ↑ Annus, Amar y Sarv, Mari. «El motivo del juego de pelota en la tradición de Gilgamesh y el folclore internacional». En: Mesopotamia en el mundo antiguo: impacto, continuidades, paralelismos. Actas del séptimo simposio del proyecto Melammu, celebrado en Obergurgl, Austria, del 4 al 8 de noviembre de 2013. Münster: Ugarit-Verlag - Buch- und Medienhandel GmbH. 2015. págs. 289-290. ISBN 978-3-86835-128-6

Fuentes

  • Ralston, William Ralston Shedden (1873). Cuentos populares rusos . Smith, Elder, & Company. hdl : 2027/uc1.31158010565728 . OCLC 574481117 . 
  • El Norka
  • El texto original del cuento, en ruso, se encuentra en Wikisource.
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