
El Coloso de Rodas es una caricatura editorial ilustrada por el dibujante inglés Edward Linley Sambourne y publicada por la revista Punch en 1892. Alude a la lucha por África durante el período del Nuevo Imperialismo , en el que las potencias europeas, a partir de 1884, expandieron su expansión colonial en África dividiéndose el continente entre ellas.
La imagen muestra al magnate empresarial británico Cecil Rhodes como un gigante parado sobre el continente sosteniendo una línea telegráfica, una referencia a su deseo de construir una línea ferroviaria y telegráfica " de El Cabo a El Cairo " y conectar la mayoría de las colonias británicas en África . [1] Es un juego de palabras visual basado en el Coloso de Rodas , una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo .
Historia
El Coloso de Rodas fue dibujado por el dibujante inglés Edward Linley Sambourne y apareció por primera vez en la revista Punch en 1892. Fue ampliamente reimpreso, [2] y desde entonces se ha convertido en una ilustración estándar en los textos de historia. [3]
La caricatura fue publicada en la edición del 10 de diciembre de 1892 de Punch , acompañada de un extracto reciente de The Times sobre un plan de Rhodes para extender una línea de telégrafo eléctrico desde Ciudad del Cabo hasta El Cairo . El extracto de The Times dice:
El señor Rhodes anunció que tenía la intención, ya sea con la ayuda de sus amigos o por sí mismo, de continuar el telégrafo hacia el norte, a través del Zambesi , a través de Nyassaland y a lo largo del lago Tanganyika hasta Uganda. Pero esto no es todo... Este colosal Monte Cristo pretende cruzar el Sudán... y completar la línea telegráfica terrestre desde Ciudad del Cabo hasta El Cairo; es decir, desde Inglaterra hasta la totalidad de sus posesiones o colonias, o "esferas de influencia" en África. [4]
La caricatura y el extracto fueron seguidos por un fragmento de verso satírico de Edwin J. Milliken , sobre el carácter y las ambiciones de Rhodes. [3] Los versos y las historias satíricas a menudo acompañaban a las caricaturas en la revista Punch . [5] En el verso, Rhodes es descrito como un "Director y Estadista a la vez" y un "Coloso con Botas de Siete Leguas" que se yergue "Sobre África, avanzando de un extremo oscuro al otro, hacia la emancipación negra". También se lo describe como un "comerciante astuto" y un "diplomático lleno de delicadeza y planes agudos con un toque de piadoso Cruzado ". [5]
El juego de palabras de Rodas como Coloso utilizado en esta obra de arte era un chiste muy conocido que se originó en Sudáfrica y que Punch había usado antes, así como muchos otros. [3]
Iconografía
Sambourne ilustró este juego de palabras visual para representar a Cecil Rhodes como la antigua estatua griega , el Coloso de Rodas , una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo , siguiendo la representación tradicional (y arquitectónicamente improbable) del Coloso con patas separadas a lo largo del puerto de Rodas (arriba).
Rhodes mide con la línea telegráfica la distancia entre Ciudad del Cabo (a su pie derecho) en Sudáfrica y El Cairo (a su pie izquierdo) en Egipto, lo que ilustra su concepto más amplio de "Cabo a El Cairo" para una mayor expansión colonial en África. En su mano derecha, Rhodes sostiene un casco de coraza con un rifle colgado del hombro derecho.
Rhodes se encuentra en una postura poderosa y abierta con los brazos. Los estudiosos consideran que esto es una indicación de su poder e influencia durante la colonización europea de África . Su tamaño gigantesco indica sus aspiraciones descomunales y su deseo de ejercer una mayor influencia en el continente.
Influencia

La caricatura se convirtió rápidamente en una referencia generalizada en textos históricos como representación ilustrada de la lucha por África y de la era del Nuevo Imperialismo en su conjunto. El contexto original de una línea telegráfica propuesta rara vez se menciona en dichas reproducciones, que adoptan el concepto "de El Cabo a El Cairo" de manera más general. [3]
En King Leopold's Ghost: A Story of Greed, Terror, and Heroism, in Colonial Africa de Adam Hochschild , Rhodes es presentado como el "futuro político sudafricano y magnate de diamantes " que afirmó que "anexaría los planetas" si pudiera. [6] El caricaturista sudafricano Jonathan Shapiro parodió la caricatura en una obra de 2009 al colocar al primer ministro chino Wen Jiabao en el lugar de Rhodes sosteniendo a Nkosazana Dlamini-Zuma , la entonces Ministra de Relaciones Internacionales y Cooperación (como una marioneta ) mientras el Dalai Lama observa desde Asia. [7] La caricatura satirizaba las relaciones chino-africanas en general, y las recientes relaciones entre China y Sudáfrica en particular, después de que al Dalai Lama se le negara una visa para asistir a una conferencia de paz internacional en Johannesburgo , una medida que se percibió como el resultado de la presión diplomática china. [8] [9]
En 2013, el caricaturista político Martin Rowson hizo referencia a la caricatura de Sambourne en una ilustración satírica publicada el 1 de febrero en The Guardian sobre las políticas del primer ministro británico David Cameron con respecto a Argelia y la intervención francesa en Mali . [10]
Legado
La caricatura se ha convertido en una de las imágenes más utilizadas para representar la era del Nuevo Imperialismo y la colonización europea de África. El legado de Rhodes en la actual Sudáfrica ha sido descrito por el académico Patrick Bond como "uno de los más lucrativos y destructivos del mundo", [11] haciendo referencia a los numerosos tratados fraudulentos y engañosos que firmó con varios pueblos africanos que le cedieron partes de su territorio. [12]
Véase también
Referencias
- ^ Crossette, Barbara (13 de noviembre de 1983). "UN VIAJE AFRICANO, DESDE EL CABO HASTA EL CAIRO (publicado en 1983)". The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 21 de noviembre de 2020 .
- ^ Imperios, excepciones y anglosajones: raza y gobierno entre los imperios británico y estadounidense, 1880-1910
- ^ abcd Richard Scully, 'La construcción del Coloso: los orígenes de la caricatura Greatest Punch de Linley Sambourne', International Journal of Comic Art , Volumen 14, N.º 2, otoño de 2012, págs. 120-142.
- ^ "El Sr. Rhodes y la Sudáfrica británica". The Times . 30 de noviembre de 1892 . Consultado el 22 de octubre de 2020 .
- ^ ab Punch, Volumen 103, 10 de diciembre de 1892
- ^ Hochschild, Adam (1998). El fantasma del rey Leopoldo: una historia de codicia, terror y heroísmo en el África colonial . Nueva York, NY: Houghton Mifflin Company . pág. 41. ISBN. 9780618001903.
- ^ "El Coloso de Rodas – 118 años después". Zapiro . 5 de abril de 2009 . Consultado el 14 de junio de 2016 .
- ^ "Negaron visa al Dalai Lama para la conferencia de paz de Sudáfrica". CNN . 23 de marzo de 2009 . Consultado el 21 de abril de 2013 .
- ^ "Los tibetanos culpan a China por negarle el visado al Dalai Lama". Mail & Guardian . Sudáfrica. 23 de marzo de 2009 . Consultado el 21 de abril de 2013 .
- ^ "La aventura africana de Cameron". The Guardian . 1 de febrero de 2013 . Consultado el 1 de febrero de 2013 .
- ^ Bond, Patrick (2019). "En Sudáfrica, 'Rodas debe caer' (mientras se alzan los muros de Rodas)". New Global Studies . 13 (3): 335–350. doi :10.1515/ngs-2019-0036. S2CID 210075733 – vía JSTOR.
- ^ Getz, Trevor R.; Streets-Salter, Heather (2011). Imperialismo y colonialismo modernos: una perspectiva global . Upper Saddle River, NJ: Pearson Education Inc., págs. 229, 238. ISBN 978-0-321-42409-9.
Lectura adicional
- Punch, 10 de diciembre de 1892, del Proyecto Gutenberg
- Sven Lindqvist, Joan Tate y Sarah Death. Los muertos no mueren . Nueva York: The New Press, 2014. ISBN 9781595589897 .