Los Tres Filósofos es una pintura al óleo sobre lienzo atribuida alartista italiano del Alto Renacimiento Giorgione . Representa a tres filósofos: uno joven, uno de mediana edad y uno anciano.
Es posible que la obra fuera encargada por el noble veneciano Taddeo Contarini, un comerciante veneciano interesado en el ocultismo y la alquimia . [ 1 ] [ 2 ] Los Tres Filósofos se terminó un año antes de la muerte del pintor. Una de las últimas pinturas de Giorgione, se exhibe actualmente en el Museo de Historia del Arte de Viena.
Se creía que la pintura había sido terminada por Sebastiano del Piombo , pero un "nuevo reflectograma infrarrojo no respalda esta teoría". [ 3 ] [ 4 ]
Descripción
Los Tres Filósofos se terminó alrededor de 1509, y el nombre actual de la obra deriva de un escrito de Marcantonio Michiel (1484-1552), quien la vio pocos años después en una villa veneciana. [ 5 ] Las tres figuras representadas son alegóricas: un anciano barbudo, posiblemente un filósofo griego; un filósofo persa o árabe ; y un joven sentado, inmerso en un paisaje natural. [ 6 ] Al fondo se ve un pueblo con algunas montañas, estas últimas marcadas por un área azul cuyo significado se desconoce. El joven observa una cueva a la izquierda de la escena y aparentemente la mide con algunos instrumentos. Desde finales del siglo XIX, eruditos y críticos rechazaron por diversas razones la visión anterior de que se trata de una representación de los tres Reyes Magos reunidos ante la gruta de Jesús. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
Interpretaciones

Se han propuesto diversas interpretaciones sobre el cuadro de Giorgione. Los Tres Filósofos —el anciano, la figura árabe y el joven— podrían representar la transmisión del conocimiento, la transmisión de los clásicos desde la filosofía de los antiguos griegos a través de las traducciones árabes, que volvió a cobrar relevancia en torno al Renacimiento italiano . El anciano representa a un filósofo griego, como Platón o Aristóteles , cuyos escritos fueron copiados y transmitidos a través de los filósofos árabes hasta el Renacimiento italiano . [ 6 ] El filósofo árabe posiblemente representa al polihistoriador Avicena o a Averroes , ambos filósofos y científicos árabes de la Edad de Oro islámica . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
El joven podría ser visto como la nueva ciencia renacentista con raíces en el pasado, mirando hacia la oscuridad vacía de la cueva, simbolizando los secretos aún por descubrir. [ 6 ] La cueva también podría simbolizar el concepto filosófico de la caverna de Platón . [ 8 ] "El énfasis en la luz y la oscuridad en relación con la filosofía ha sugerido una de las interpretaciones más creíbles de la pintura, propuesta originalmente por [Peter] Meller, quien argumenta que representa la educación de los filósofos, como se describe en el libro 7 de la República de Platón , cuya famosa alegoría trata sobre la cueva, el sol y la división de la línea". [ 3 ]
Actualmente se siguen planteando nuevas hipótesis sobre las figuras, sus identidades y su simbolismo. En una nota sobre la pintura, G. C. Williamson, a principios del siglo XX, afirmó que «Representa a Evandro y su hijo Palas mostrándole a Eneas el futuro emplazamiento de Roma». [ 13 ] Neil K. MacLennan y Ross S. Kilpatrick han planteado la posibilidad de que los tres hombres sean el rey Salomón , Hiram I , rey de Tiro, e Hiram Abiff. [ 14 ]
Se ha sugerido que la figura del joven puede inscribirse con precisión en un triángulo rectángulo al que se aplica el teorema de Pitágoras . Karin Zeleny , basándose en una lectura de Polidoro Virgilio [ 15 ], propuso que los filósofos son los maestros de Pitágoras : Ferécides de Siros y Tales . Tales fue representado como judío, mientras que se creyó erróneamente que Ferécides era sirio [ 16 ] . Esta interpretación fue modificada por Frank Keim, quien afirmó que el filósofo mayor es en realidad Aristarco de Samos [ 17 ].
Otros estudiosos han afirmado que las figuras son representaciones típicas de tres etapas de la humanidad (juventud, mediana edad y vejez), tres épocas de la civilización europea (Antigüedad, Edad Media, Renacimiento), las tres religiones abrahámicas o alguna combinación de tales concepciones generales. [ 18 ]
Augusto Gentili propuso que la imagen ilustra la espera del Anticristo, basándose en la astrología conjuncionista. En la hoja que sostiene el filósofo más anciano se puede ver la palabra "eclipsis" y un diagrama astronómico. Se creía que la gran conjunción de 1503 y el eclipse del mismo año eran señales que anunciaban su llegada. [ 19 ]
James Panero escribe que, al interpretar Los tres filósofos , se inclina por el enfoque poético propuesto por el historiador de arte Tom Nichols en su libro La ambigüedad de Giorgione , en el que sugiere que nuestra interpretación debe permanecer libre y abierta. Las ambigüedades deliberadas, escribe, son las "trampas visuales" de Giorgione, diseñadas para captar la curiosidad y la especulación del espectador. [ 20 ]
Teatro Pictorio
Esta pintura fue documentada en el catálogo Theatrum Pictorium de David Teniers el Joven sobre la colección de arte del archiduque Leopoldo Guillermo en 1659 y nuevamente en 1673, [ 21 ] pero el retrato ya había llamado la atención por las representaciones que Teniers hizo de la colección de arte del archiduque: [ 22 ] Las copias que Teniers hizo de las exhibiciones han sido reconocidas desde hace mucho tiempo como un valioso recurso histórico. [ 23 ]
Grabado de 1673 del catálogo de Teniers, de Jan van Troyen
1650
Esta pintura se exhibe en el Kunsthistorisches Museum de Viena . Mientras trabajaba en su obra, David Teniers el Joven realizó pequeñas copias de cada cuadro como estudio para la pintura final de gran formato, que representa la colección del duque. Se trata de una copia pequeña que mide 21,5 x 30,9 cm. [ 24 ] [ 25 ]
Referencias
- ↑ Bellini y Giorgione en la casa de Taddeo Contarini
- ↑ Panero, James , "Giorgione en la casa", The New Criterion , febrero de 2024, págs. 55-57.
- 1 2 David Alan Brown y Sylvia Ferion-Pagden, Bellini, Giorgione, Tiziano y el Renacimiento de la pintura veneciana . National Gallery of Art and Kunsthistorisches Museum , pág. 164 (catálogo de la exposición de 2006).
- ↑ Tom Nichols, La ambigüedad de Giorgione , Londres, Reino Unido: Reaktion Books, 2020, pág. 140 ( Los tres filósofos son el tema de las págs. 135-142).
- ↑ Marcantonio Michiel, Notizie d'opere di disegno , manuscrito, Venecia (ver Zeleny)
- 1 2 3 Beckett (1994) , pág. 167
- ↑ Settis S. (1990), La tempestad de Giorgione: Interpretando el sujeto oculto , University of Chicago Press
- 1 2 "Avicena y Averroes: Los tres filósofos" . lesmaterialistes.com . Consultado el 2 de noviembre de 2014 .
- ↑ «Los escritores que siguieron a [Johannes] Wilde [en 1932] consideraron las figuras de Giorgione como los Tres Reyes Magos basándose en que uno de ellos podría haber sido negro. Después de que [Jaynie] Anderson argumentara en 1979 que la evidencia radiográfica no puede determinar el color subyacente, la opinión de que los Tres Filósofos fueran Reyes Magos no se ha repetido». David Alan Brown y Sylvia Ferion-Pagden, Bellini, Giorgione, Titian, and the Renaissance of Venetian Painting . National Gallery of Art and Kunsthistorisches Museum , pág. 164 (catálogo de la exposición de 2006).
- ↑ Beckett, Wendy (1994), La historia de la pintura, Guía esencial de la historia del arte occidental , Dorling Kidersley, ISBN 978-0751301335
- ↑ www.britannica.com
- ↑ "Avicena" . global.britannica.com . Consultado el 2 de noviembre de 2014 .
- ↑ GC Williamson, ed. (1903), El Anónimo. Notas sobre cuadros y obras de arte en Italia realizadas por un escritor anónimo en el siglo XVI (trad. Paolo Mussi), Londres: George Bell and Sons, pág. 102
- ↑ Neil K. MacLennan y Ross S. Kilpatrick, El rey Salomón y los constructores del templo: Una lectura bíblica del cuadro de Giorgione «Los tres filósofos». Heredom 9 (2001)
- ↑ Polydore Vergil, De inventoribus rerum, libri tres , Venecia, 1499
- ↑ Zeleny K., El código de Giorgione , Kunsthistorisches Museum Papers, archivado el 2 de diciembre de 2013 en Wayback Machine.
- ↑ Keim F., Die Entdeckung der Jupitermonde 105 Jahre vor Galileo Galilei , 2009, Fráncfort del Meno: Peter Lang Verlag.
- ^ véase Settis S., MacLennan y Kilpatrick, op. cit.
- ↑ Gentili, A., Giorgione , Giunti Editore (coll. Dossier d'art), 1999 (Google Books)
- ↑ Panero, James, "Giorgione en la casa", The New Criterion , febrero de 2024, págs. 55-57.
- ↑ 39 en Theatrum Pictorium , 1673
- ↑ "David Teniers y el gabinete del archiduque Leopoldo Guillermo" . courses.washington.edu . Consultado el 2 de noviembre de 2014 .
- ↑ "Historiadores del arte neerlandés: el Theatrum Pictorium de David Teniers " . www.hnanews.org . Consultado el 2 de noviembre de 2014 .
- ↑ "Arte veneciano a finales del siglo XVII: muestra la copia de David Teniers el Joven" . renruskin.blogspot.se . Consultado el 2 de noviembre de 2014 .
- ↑ Gombrich E. «Una nota sobre "Los tres filósofos" de Giorgione». Burlington Magazine , 128 (1986), pág. 488 [JSTOR]. Solo se conserva una copia realizada por David Teniers el Joven.
Enlaces externos
- Página sobre Giorgione y Tiziano (en alemán)
- El rey Salomón y los constructores del templo
- Exposición « Los tres filósofos» y «San Francisco en el desierto» de Giovanni Bellini en la Colección Frick , del 9 de noviembre de 2023 al 4 de febrero de 2024. Catálogo adjunto: «Bellini y Giorgione en la casa de Taddeo Contarini».
- Pinturas de Giorgione
- pinturas del siglo XVI
- Pinturas en el Museo de Historia del Arte
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- Pinturas pertenecientes a la colección del archiduque Leopoldo Guillermo de Austria.
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