Articulo de referencia

Teodisco

En latín medieval, Theodiscus y Teutonicus eran adjetivos que se usaban para distinguir los dialectos germánicos y a sus hablantes, que en la práctica se referían principalmente...

En latín medieval, Theodiscus y Teutonicus eran adjetivos que se usaban para distinguir los dialectos germánicos y a sus hablantes, que en la práctica se referían principalmente a las lenguas germánicas occidentales continentales , o en otras palabras, a los parientes medievales del neerlandés y el alemán modernos , incluido el bajo alemán .

Teodisco era una palabra tomada directamente del germánico occidental. Palabras como el antiguo alto alemán diutisc y el antiguo sajón thiudisk representaban variantes de lapalabra protogermánica *þiudiskaz , que significaba "del pueblo", aplicada, entre otras cosas, a la lengua vernácula o a quienes la hablaban. Este significado fue el que se adoptó y utilizó en documentos latinos. Teutonicus era un término latino alternativo que gradualmente se popularizó. En última instancia, derivaba del nombre de una tribu germánica del siglo II a. C., los teutones , que lucharon contra la República Romana . Su nombre, al parecer, se percibía como un reflejo de una forma clásica más antigua del mismo término germánico que teodisco .

En la Europa occidental medieval , el latín era la lengua de la ciencia, la iglesia y la administración; por lo tanto, el latín theodiscus y sus equivalentes germánicos se usaban como antónimos del latín para referirse a la «lengua nativa hablada por la población en general». Posteriormente, se usaron en el Imperio franco para designar las lenguas vernáculas germánicas nativas . De este modo, no siempre se usaban como antónimo del latín, sino de walhisk , que era un término germánico para las lenguas romances descendientes del latín. [ 1 ]

En el sentido de ser una palabra para un tipo de idioma, el latín teutonicus se convirtió mucho más tarde en un equivalente temprano del concepto lingüístico moderno de lenguas germánicas , mientras que theodiscus y sus reflejos germánicos dieron como resultado términos modernos para tipos específicos de germánico occidental, o sus hablantes, como el término inglés " Dutch " para el idioma de los Países Bajos y sus hablantes, la palabra alemana Deutsch para su propio idioma y nacionalidad, la palabra moderna en neerlandés para "alemán", Duits , y las palabras neerlandesas obsoletas o poéticas para el neerlandés y sus dialectos como diets . En las lenguas romances, formas de la misma palabra dieron como resultado la palabra italiana para "alemán", tedesco , y la antigua palabra francesa utilizada para los hablantes de dialectos neerlandeses o alemanes, tiois .

Etimología

Theodiscus deriva del germánico occidental * þiudisk , [ 2 ] del protogermánico *þiudiskaz . La raíz de esta palabra, *þeudō , significaba "gente" en protogermánico, y *-iskaz era un sufijo formador de adjetivos, del cual -ish es el cognado en inglés moderno con el mismo significado. La palabra protoindoeuropea *tewtéh₂ ("tribu", "gente"), que comúnmente se reconstruye como la base de la palabra, está relacionada con el lituano tautà ("nación"), el letón tauta ("nación"), el irlandés antiguo túath ("tribu", "gente") y el osco touto ("comunidad"). [ 3 ]

La palabra existía en inglés antiguo como þēodisc ("discurso", "público", "nativo"), pasó al inglés medio como thede ("nación", "pueblo") y se extinguió en el inglés moderno temprano , aunque sobrevivió en el topónimo inglés Thetford , "vado público". Sobrevive como la palabra islandesa þjóð para "pueblo, nación", la palabra noruega tjod para "pueblo", "nación", y la palabra "alemán" en muchos idiomas, incluidos el alemán Deutsch , el neerlandés Duits , el yiddish דײַטש , el danés tysk , el noruego tysk , el sueco tyska y el italiano tedesco .

Desde el siglo IX, el término latino teutonicus se usó a menudo para traducir theodiscus , y en los siglos X y XI el término teutonicus reemplazó gradualmente a theodiscus . Aunque morfológicamente similar, está solo lejanamente relacionado y originalmente deriva del nombre de una tribu celta o germánica, los teutones , que invadieron el sur de Europa en el siglo II a. C. Probablemente llegó a través del celta del protogermánico *þeudanaz ("gobernante", "líder del pueblo"), de *þeudō ("pueblo, tribu"), del protoindoeuropeo *tewtéh₂ ("pueblo", "tribu"). [ 4 ]

La palabra teodismo , un neologismo para una rama del neopaganismo germánico , se basa en la forma gótica de la palabra, donde þiudisko también tomó el significado de " pagano ", [ 5 ] un calco judeocristiano sobre formaciones similares como " gentil " del latín gens ("pueblo") y hebreo goy , es decir "perteneciente a (otros) pueblos". El protoeslavo tomó prestada la palabra de manera similar como *ťuďь con el significado de "extranjero", dando origen, por ejemplo, al polaco moderno cudzy , checo cizí , serbocroata tuđi y ruso чужой .

El término no debe confundirse con la teodicea (del griego antiguo θεός theos, "dios" y δίκη dikē, "justicia"), que, a pesar de su parecido fonético, no comparte ningún origen etimológico y se refiere a un argumento en la filosofía de la religión que intenta resolver la cuestión del mal.

Desarrollo semántico en el latín medieval

La palabra latina theodiscus apareció por primera vez a finales del siglo VIII, cuando se usaba en el Imperio Carolingio con diversas grafías, por ejemplo, comenzando ya con t, th o d. Se popularizó en el siglo IX y se empleó en una amplia variedad de documentos, siempre en el contexto del lenguaje, hasta aproximadamente 1050. El significado del adjetivo es « vernacular » o «en la lengua vernácula», pero en la práctica siempre se usó para contrastar a los hablantes germánicos europeos contemporáneos con el latín y las lenguas romances vernáculas. [ 6 ]

El término se usaba a menudo en plural y, aunque los eruditos carolingios pronto se dieron cuenta de que esta categoría de lenguas se extendía a los antiguos godos y a los escandinavos lejanos , no escribían como si esto implicara necesariamente que todos fueran un solo pueblo. Haubrichs sugirió que esta forma de pensar y escribir comenzó en el norte de Italia en el siglo IX, donde a menudo había gente del norte de los Alpes, a la que se consideraba distinta de los lombardos locales, más integrados. [ 7 ]

Desde el siglo IX, el término latino teutonicus se consideró una versión romana clásica del mismo concepto. Por ejemplo, ya hacia el año 830, los «teutones» mencionados en la Eneida de Virgilio se describían como «el pueblo de Germania» y se indicaba que hablaban lingua theodisca . Posteriormente, en siglos posteriores, Teutonicus pasó a significar «alemán». [ 8 ] [ 9 ] En los siglos X y XI, el término teutonicus reemplazó gradualmente a theodiscus . Una razón de la popularidad del término fue que Regnum Teutonicum/ Teutonicorum/ Teutonum llegó a ser el nombre de lo que los historiadores ahora llaman el Reino de Alemania , los territorios centrales del Sacro Imperio Romano Germánico, en su mayoría de habla alemana . [ 7 ]

Germania también era un término romano conocido por los carolingios, pero inicialmente solo se usaba geográficamente. Recién en el siglo IX se menciona Germanica lingua . En el texto del Heliand , escrito alrededor de 840/850, se distingue theodisca lingua de germanica lingua , término utilizado para la lengua sajona empleada en el Heliand . [ 10 ]

Desarrollo semántico en inglés

Actualmente, la primera atestación conocida de theodiscus se encuentra en una carta escrita alrededor del año 786 por el obispo de Ostia . En la carta, el obispo escribe al papa Adriano I acerca de un sínodo que tuvo lugar en Corbridge , Inglaterra; donde las decisiones fueron leídas en voz alta en otro lugar "tam Latine quam theodisce", que significa "tanto en latín como en la lengua vernácula/común". [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Traducido en inglés antiguo como þēodisc , el término se usaba principalmente como un adjetivo en relación con la lengua de los laicos . Rara vez se usaba como descriptor de etnia o identidad, ya que los anglosajones se referían a sí mismos como Seaxe , Iutas o Engle , que significan respectivamente sajones , jutos y anglos . Este último término daría lugar más tarde al adjetivo Englisc , que durante la Alta Edad Media se convirtió en el término para todos los hablantes de los dialectos germánicos ahora conocidos colectivamente como inglés antiguo. [ 14 ]

A finales del siglo XIV, el término þēodisc dio origen al inglés medio duche y sus variantes, que se utilizaban como término genérico para todas las lenguas germánicas no escandinavas habladas en la Europa continental. Los lingüistas históricos han señalado que el propio término medieval "Duche" probablemente muestra una influencia externa del neerlandés medio , ya que presenta una oclusiva alveolar sonora en lugar de la fricativa dental sonora esperada . Esto sería una consecuencia lógica del comercio medieval de lana en Inglaterra , que puso a los ingleses en estrecho contacto lingüístico con los comerciantes de telas que vivían en las ciudades de habla neerlandesa de Brujas y Gante , quienes en aquel entonces se referían a su idioma como dietsc . [ 15 ]

Su significado exacto depende del contexto, pero tiende a ser vago de todos modos. [ 16 ] En lo que respecta al lenguaje, la palabra duche podría usarse como un hiperónimo para varios idiomas (The North est Contrey which lond spekyn all maner Duche tonge — El norte [de Europa] es un área, en la que todas las tierras hablan todo tipo de lenguas "holandesas") pero también podría sugerir un uso singular (In Duche a rudder is a knyght – En "holandés" un rudder [cf. holandés : ridder] es un caballero) en cuyo caso se necesitan utilizar indicadores lingüísticos y/o geográficos para determinar o aproximar lo que el autor habría querido decir en términos modernos, lo cual puede ser difícil. [ 17 ] Por ejemplo, en su poema Constantyne , el cronista inglés John Hardyng (1378–1465) menciona específicamente a los habitantes de tres feudos de habla neerlandesa (Flandes, Güeldres y Brabante) como compañeros de viaje, pero también enumera a los mucho más generales "Dutchemēne" y "Almains", este último término con un significado casi igualmente amplio, aunque más restringido en su uso geográfico; generalmente se refiere a personas y localidades dentro de la Alemania, Suiza y Austria modernas :

Fue a Roome con un gran ejército de británicos, con flamencos y berberiscos, henaúldes, gelderes, burgonianos y franceses, holandeses, lubardes, y también muchos almanos. [ 18 ]

Fragmento de "Constantyne", John Hardyng
Traducción:

Fue a Roma con un gran número de británicos, con flamencos y brabantes , hainuyeros , güeldres , borgoñones y franceses, "holandeses", lombardos , también muchos alemanes. [ 19 ]

J. Rivington, La crónica de John Hardyng

A principios del siglo XVII, el uso general de la palabra «Dutch» se había vuelto extremadamente raro en Gran Bretaña y se convirtió en un exónimo específicamente vinculado a los habitantes de habla neerlandesa de los Países Bajos . Muchos factores facilitaron esto, incluyendo la proximidad geográfica, el comercio y los conflictos militares . [ 20 ] [ 21 ] Debido a esto último, «Dutch» también se convirtió en una etiqueta peyorativa que los angloparlantes aplicaban a casi todo lo que consideraban inferior, irregular o contrario a sus propias costumbres. Algunos ejemplos incluyen «Dutch treat» (cada persona paga lo suyo), «Dutch courage» (audacia inspirada por el alcohol), «Dutch wife» (un tipo de muñeca sexual ) y «Double Dutch» (galimatías, sinsentido), entre otros. [ 22 ]

En Estados Unidos, la palabra «Dutch» siguió siendo algo ambigua hasta principios del siglo XIX. Generalmente, se refería a los holandeses, su idioma o la República Holandesa , pero también se usaba como un sobrenombre informal (por ejemplo, en las obras de James Fenimore Cooper y Washington Irving ) para personas que hoy serían consideradas alemanas o de habla alemana, sobre todo los holandeses de Pensilvania . Esta persistente ambigüedad probablemente se debió a la cercanía con los inmigrantes de habla alemana, quienes se referían a sí mismos o (en el caso de los holandeses de Pensilvania) a su idioma como «Deutsch» o «Deitsch». [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

Desarrollo semántico en neerlandés

Del neerlandés antiguo *thiudisk se desarrollaron en neerlandés medio una variante meridional duutsc y una variante occidental dietsc . En las fuentes más antiguas, su uso principal era diferenciar entre los dialectos germánicos y romances, como lo expresó el poeta neerlandés medio Jan van Boendale , quien escribió: [ 20 ] [ 29 ]

Want tkerstenheit es gedeelt in tween, die Walsche tongen die es een, Dandre die Dietsche al geheel

Extracto de " Brabantsche Yeesten ", de Jan van Boendale (1318) [ 30 ]
Traducción:

Debido a que la cristiandad está dividida en dos partes, las lenguas valonas (es decir, las lenguas romances) forman una, la otra [parte] del todo es el "holandés" (es decir, las lenguas germánicas).

Durante la Alta Edad Media, «Dietsc/Duutsc» se utilizó cada vez más como término genérico para los dialectos germánicos específicos que se hablaban en los Países Bajos , cuyo significado venía en gran medida implícito por la orientación regional de la sociedad neerlandesa medieval: aparte de los altos rangos del clero y la nobleza, la movilidad era en gran medida estática y, por lo tanto, aunque «neerlandés» podía por extensión usarse también en su sentido anterior, refiriéndose a lo que hoy llamaríamos dialectos germánicos en contraposición a los dialectos romances , en muchos casos se entendía o se pretendía que se refiriera al idioma que ahora se conoce como neerlandés. [ 20 ] [ 21 ] [ 31 ] Los autores neerlandeses medievales tenían una vaga y generalizada noción de raíces lingüísticas comunes entre su idioma y varios dialectos alemanes, pero no existía el concepto de hablar el mismo idioma. En cambio, veían su entorno lingüístico principalmente en términos de pequeños regiolectos. [ 32 ]

El siglo XV vio el primer uso documentado de "Nederlandsch" (que significa holandés, de las tierras bajas) junto con "Duytsch" (la grafía moderna temprana del anterior "Dietsc/Duutsc") como término para el idioma holandés y eventualmente se manifestaría como el etnónimo principal . [ 33 ] El uso de "low(er)" o "nether" para describir el área ahora conocida como los Países Bajos tiene un largo registro histórico. En la epopeya del siglo XIII, el Cantar de los Nibelungos , escrita en alto alemán medio , se dice que el protagonista Sigurd proviene de la ciudad de Xanten en el "Niderlant", que significa los Países Bajos . [ 34 ] En francés antiguo , los habitantes de los Países Bajos eran conocidos como los "Avalois", que significa "los del estuario [Rin/Escalda/Mosa]"; compárese con el francés contemporáneo "en aval" y " à vau-l'eau ", que significa "río abajo". Los duques de Borgoña se referían a sus posesiones holandesas como "pays d'embas" (en francés: "tierras bajas") en contraposición a sus posesiones territoriales superiores en la propia Borgoña, lo que se reflejó en el francés medio y moderno "Pays-Bas", que significa "Países Bajos". [ 35 ]

En la segunda mitad del siglo XVI apareció impreso el neologismo "Nederduytsch" (literalmente: neerlandés bajo, neerlandés), que combinaba de alguna manera los términos anteriores "Duytsch" y "Nederlandsch" en uno solo. Muchos gramáticos contemporáneos destacados, como Balthazar Huydecoper, Arnold Moonen y Jan ten Kate, preferían este término porque proporcionaba continuidad con el neerlandés medio ("Duytsch" era la evolución del medieval "Dietsc"), se consideraba en ese momento la traducción adecuada de la provincia romana de Germania Inferior (que no solo abarcaba gran parte del área de habla neerlandesa contemporánea / Países Bajos, sino que también añadía prestigio clásico al nombre) y acentuaba la dicotomía entre el neerlandés moderno temprano y los dialectos "neerlandeses" (alemanes) hablados alrededor del Rin Medio y Alto, que habían comenzado a ser llamados overlantsch o hoogdutysch (literalmente: Overlandish, "holandés alto") por los comerciantes neerlandeses que navegaban río arriba. [ 36 ] Aunque «Duytsch» forma parte del compuesto tanto en Nederduytsch como en Hoogduytsch, esto no debe interpretarse como que los holandeses consideraran su idioma especialmente relacionado con los dialectos alemanes hablados en el suroeste de Alemania. Por el contrario, el término «Hoogduytsch» surgió específicamente como una categoría especial porque a los viajeros holandeses que visitaban estas partes les resultaba difícil entender el dialecto local: en una carta fechada en 1487, un comerciante flamenco de Brujas instruye a su agente para que realice transacciones comerciales en Maguncia en francés, en lugar de en la lengua local, para evitar cualquier malentendido. [ 36 ] En 1571, el uso de «Nederduytsch» aumentó considerablemente porque el Sínodo de Emden eligió el nombre «Nederduytsch Hervormde Kerk» como la designación oficial de la Iglesia Reformada Holandesa . La elección del sínodo de "Nederduytsch" sobre el más dominante "Nederlandsch" se inspiró en las similitudes fonológicas entre "neder-" y "nederig" (este último con el significado de "humilde") y en el hecho de que no contenía un elemento mundano ("land"), mientras que "Nederlandsch" sí lo contenía. [ 36 ]

A medida que los holandeses se referían cada vez más a su propio idioma como "Nederlandsch" o "Nederduytsch", el término "Duytsch" se volvió más ambiguo. Los humanistas holandeses comenzaron a usar "Duytsch" en un sentido que hoy se llamaría "germánico", por ejemplo, en un diálogo registrado en el influyente libro de gramática holandesa "Twe-spraack vande Nederduitsche letterkunst", publicado en 1584:

R. ghy zeyde flux dat de Duytsche taal by haar zelven bestaat/ ick heb my wel laten segghen, dat onze spraack uyt het Hooghduytsch zou ghesproten zyn. S: Ick spreeck, conocí a Becanus, int ghemeen vande duytse taal, die zelve voor een taal houdende.

Extracto de "Twe-spraack vande Nederduitsche letterkunst", de Hendrik Laurenszoon Spiegel (1584) [ 37 ] [ 30 ]
Traducción:

R: Acabas de decir que el idioma holandés existe por derecho propio, pero he oído decir que nuestro idioma proviene del holandés primitivo (es decir, alemán). S: Yo, como Becanus , hablo del idioma germánico en general, considerándolo como un solo idioma.

A partir de la segunda mitad del siglo XVI, la nomenclatura se fue consolidando gradualmente, convirtiéndose «Nederlandsch» y «Nederduytsch» en los términos preferidos para el neerlandés y «Hooghduytsch» en referencia al idioma que hoy se denomina alemán. Inicialmente, el significado exacto de la palabra «Duytsch» era vago, pero después de la década de 1650 surgió una tendencia en la que «Duytsch» se adoptó como abreviatura de «Hooghduytsch». Este proceso probablemente se aceleró por la gran cantidad de alemanes empleados como jornaleros agrícolas y mercenarios en la República de los Países Bajos y por la creciente popularidad de «Nederlandsch» y «Nederduytsch» sobre «Duytsch», cuyo uso ya había estado en declive durante más de un siglo, adquiriendo así su significado actual (alemán) en neerlandés. [ 32 ]

Si bien «Nederduytsch» eclipsó brevemente el uso de «Nederlandsch» durante el siglo XVII, siempre se mantuvo como un término algo oficial, literario y académico entre la población general y poco a poco comenzó a perder terreno frente a «Nederlandsch» en la imprenta después de 1700. [ 38 ] Cuando, en 1815, se proclamó el Reino Unido de los Países Bajos , se señaló específicamente que el idioma oficial del reino era «Nederlandsch» y que la Iglesia Reformada Holandesa, como iglesia estatal oficial, sería conocida como «Nederlandsch Hervormde Kerk», lo que resultó en una profunda caída en el uso, ya en declive, de la palabra. La Colonia del Cabo de habla holandesa quedó bajo control británico dos años antes, en 1814, lo que resultó en el uso continuo de «nederduytsch» por parte de la Iglesia Reformada Holandesa en Sudáfrica en su nomenclatura oficial hasta el día de hoy. La desaparición del "Nederduytsch" dejó al "Nederlandsch", documentado por primera vez en el siglo XV, como el único etnónimo para la lengua neerlandesa. [ 20 ]

El siguiente gráfico visualiza el declive de "Duytsch" y el auge y declive de "Nederduytsch" como etnónimo y el eventual dominio de "Nederlands": [ 39 ]

A finales del siglo XIX, el término «Nederduits» se reintrodujo en el neerlandés a través del alemán, donde destacados lingüistas, como los hermanos Grimm y Georg Wenker , en el incipiente campo de los estudios alemanes y germánicos, utilizaron el término para referirse a los dialectos germánicos que no habían participado en el cambio consonántico del alto alemán . Inicialmente, este grupo incluía el neerlandés, el inglés, el bajo alemán y el frisón , pero en la erudición moderna solo se refiere a las variedades del bajo alemán . Por lo tanto, en el neerlandés contemporáneo, «Nederduits» se utiliza para describir las variedades del bajo alemán, específicamente las habladas en el norte de Alemania, ya que las variedades habladas en los Países Bajos orientales, aunque relacionadas, se denominan «Nedersaksisch». [ 40 ] Asimismo, en el siglo XIX, el término «Diets» fue recuperado por lingüistas e historiadores neerlandeses como nombre poético para el neerlandés medio y su literatura . [ 41 ]

Desarrollo semántico en alemán

En los dialectos alemanes, existieron diversas formas de "theodiscus" a lo largo de la Edad Media , que se utilizaban para describir la dicotomía romance/germánica más amplia en el oeste y el sur, o la frontera eslava /germánica en el este.

Un ejemplo temprano de esto es el Concilio de Tours en 813, que ordenó a los sacerdotes que dejaran de predicar en latín, pero en rusticam romanam linguam aut theotiscam , quo facilius cuncti possint intellegere quae dicuntur ("en la lengua romance coloquial (francés) o en theotiscam (alemán), para que lo que se dice se pueda entender mejor").

Un uso aún más antiguo registrado de "theodisca" como referencia a una lengua germánica data del año 788, cuando los Anales del Reino Franco informaron del castigo de un duque bávaro : "quod theodisca lingua herisliz dictum", que significa "conocido en la lengua del pueblo como herisliz ". Herisliz es una palabra alemana ahora en desuso: "rebanar", es decir, desgarrar el " Heer " ( deserción ). [ 1 ]

El uso de la palabra que se convertiría en «deutsch» en alemán se encuentra por primera vez en el antiguo alto alemán en la Annolied , de 1077. Allí, el autor enumera las tribus germánicas de los bávaros, francos, suabos, sajones y turingios y se refiere a ellas colectivamente como diutischi liuti (liuti significa pueblo), diutschi hombre y Ci Diutischimo lante (lante significa tierra). [ 42 ]

En el antiguo alto alemán se conocen tanto diutisk como diutisc , que se desarrolló en el alto alemán medio como diutsc . En el bajo alemán medio se conocía como düdesch y en el bajo alemán moderno como dütsch .

El término que se refiere a los alemanes como nación o pueblo, en contraposición a las personas que hablan lenguas germánicas continentales en general, evolucionó durante la Edad Moderna y no fue hasta finales del siglo XVII y el siglo XVIII cuando se estableció un significado relativamente moderno de Deutsch . [ 21 ] La fundación del Imperio Alemán en 1871 inició un proceso de mayor delimitación, en el que el significado de «alemán» se desplazó progresivamente hacia el de una nacionalidad, en lugar de una identidad principalmente lingüística o cultural, que, durante el siglo anterior, habría incluido a los austríacos y suizos. [ 43 ]

Véase también

Notas

  1. ^ M. Philippa ea (2003-2009) Etymologisch Woordenboek van het Nederlands [dietas]
  2. W. Haubrichs, " Theodiscus , Deutsch und Germanisch - drei Ethnonyme, drei Forschungsbegriffe. Zur Frage der Instrumentalisierung und Wertbesetzung deutscher Sprach- und Volksbezeichnungen". En: H. Beck et al., Zur Geschichte der Gleichung "germanisch-deutsch" (2004), 199-228
  3. Mallory, J.  P.; Adams, D.  Q. (2006), The Oxford Introduction to Proto-Indo-European and the Proto-Indo-European World , EE. UU.: Oxford University Press, ISBN 0-19-929668-5, pág. 269.
  4. "Teutónico | Origen y significado del nombre teutónico" . Diccionario etimológico en línea .
  5. ^ J. de Vries (1971), Nederlands Etymologisch Woordenboek [dietas]
  6. Haubrichs 2004 , pág. 421. Error de sfn: no hay destino: CITEREFHaubrichs2004 ( ayuda )
  7. 1 2 Haubrichs 2004 , págs. 422-423. Error de sfn: no hay destino: CITEREFHaubrichs2004 ( ayuda )
  8. Innes, Matthew (2000), "¿Teutones o troyanos? Los carolingios y el pasado germánico", en Hen, Yitzhak; Innes, Matthew (eds.), Los usos del pasado en la Alta Edad Media , Cambridge University Press, pp. 227–249 , doi : 10.1017/CBO9780511496332.011 
  9. Haubrichs 2002 , pág. 425. Error de sfn: no hay destino: CITEREFHaubrichs2002 ( ayuda )
  10. Haubrichs 2002 , pág. 426. Error de sfn: no hay destino: CITEREFHaubrichs2002 ( ayuda )
  11. Dümmler, Ernst. Epistolae Karolini Aevi 2, MGH 3 (Berlín: Weidmann, 1895), págs. 20-9 en 28
  12. ^ Alice L. Harting-Correa. Libellus de Exordiis Et Incrementis Quarundam in obeservationibus ecclesiasticis rerum de Walahfrid Strabo .
  13. Dekker, Cornelis. Los orígenes de los estudios germánicos antiguos en los Países Bajos .
  14. Farmer, David Hugh (1978). The Oxford Dictionary of Saints. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 0-19282-038-9.
  15. ^ PAF van Veen en N. van der Sijs (1997), Etymologisch woordenboek: de herkomst van onze woorden, 2e druk, Van Dale Lexicografie, Utrecht/Antwerpen
  16. H. Kurath: Diccionario de inglés medio, parte 14, University of Michigan Press, 1952, 1346.
  17. H. Kurath: Diccionario de inglés medio, parte 14, University of Michigan Press, 1952, 1345.
  18. FC y J. Rivington, T. Payne, Wilkie y Robinson: La crónica de John Hardyng, 1812, pág. 99.
  19. FC y J. Rivington, T. Payne, Wilkie y Robinson: La crónica de John Hardyng, 1812, pág. 99
  20. ^ M. Philippa ea ( 2003-2009 ) Etymologisch Woordenboek van het Nederlands [Duits ]
  21. ^ L. Weisgerber, Deutsch als Volksname 1953 .
  22. Rawson, Hugh, Wicked Words, Crown Publishers, 1989.
  23. Hughes Oliphant Old: La lectura y predicación de las Escrituras en el culto de la Iglesia Cristiana, Volumen 6: La era moderna. Eerdmans Publishing, 2007, pág. 606.
  24. Mark L. Louden: Pennsylvania Dutch: The Story of an American Language. JHU Press, 2006, p. 2
  25. Irwin Richman: El país de los holandeses de Pensilvania. Arcadia Publishing, 2004, pág. 16.
  26. The Pennsylvania Dutch Country, de I. Richman, 2004: "Tomando el nombre de Pennsylvania Dutch de una corrupción de su propia palabra para referirse a sí mismos, "Deutsch", los primeros colonos alemanes llegaron a Pensilvania en 1683. Para la época de la Revolución Americana, su influencia era tal que Benjamin Franklin, entre otros, temía que el alemán se convirtiera en el idioma oficial de la comunidad."
  27. Moon Spotlight Pennsylvania Dutch Country, por A. Dubrovsk, 2004.
  28. Alfabeto holandés de Pensilvania, por C. Williamson.
  29. ^ J. de Vries (1971), Nederlands Etymologisch Woordenboek
  30. 1 2 L. De Grauwe: La conciencia emergente de la lengua materna: El caso especial del neerlandés y el alemán en la Edad Media y principios de la Edad Moderna (2002), págs. 102-103
  31. L. De Grauwe: Emerging Mother-Tongue Awareness: The special case of Dutch and German in the Middle Ages and the early Modern Period (2002), págs. 98-110.
  32. 1 2 L. De Grauwe: Emerging Mother-Tongue Awareness: The special case of Dutch and German in the Middle Ages and the early Modern Period (2002), p. 102.
  33. M. Janssen: Atlas van de Nederlandse taal: Editie Vlaanderen, Lannoo Meulenhoff, 2018, p.29.
  34. FW Panzer: Nibelungische Problematik: Siegfried und Xanten, 1954, p.9.
  35. M. de Vries & LA te Winkel: Woordenboek der Nederlandsche Taal , La Haya, Nijhoff, 1864-2001.
  36. 1 2 3 G.AR de Smet, Die Bezeichnungen der niederländischen Sprache im Laufe ihrer Geschichte; en: Rheinische Vierteljahrsblätter 37 (1973), pág. 315-327
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  38. W. de Vreese: Over de benaming onzer taal inzonderheid over "Nederlandsch", 1910, p. 16-27.
  39. Este gráfico se basa en las cifras citadas en M. Janssen: Atlas van de Nederlandse taal: Editie Vlaanderen, Lannoo Meulenhoff, 2018, p.29. y W. de Vreese: Over de benaming onzer taal inzonderheid over "Nederlandsch", 1910, pág. 16-27. y GAR de Smet, Die Bezeichnungen der niederländischen Sprache im Laufe ihrer Geschichte; en: Rheinische Vierteljahrsblätter 37 (1973), pág. 315-327.
  40. M. Janssen: Atlas van de Nederlandse taal: Editie Vlaanderen, Lannoo Meulenhoff, 2018, p. 82.
  41. M. Janssen: Atlas van de Nederlandse taal: Editie Vlaanderen, Lannoo Meulenhoff, 2018, p. 30.
  42. http://www.dunphy.de/Medieval/Annolied
  43. Thomas R. Grischany: Der Ostmark treue Alpensöhne: die Integration der Österreicher in die Grossdeutsche Wehrmacht, 1938-45. V&R unipress, Gotinga 2015, pág.41.