Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Theodore Poulakis

[[Ionian school (painting)|Heptanese school]]"},"notable_works":{"wt":"''St. John the Baptist'' ''St. Spyridon and scenes from his life'' ''The Nativity of Christ''"},"patrons":...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Theodore Poulakis ( en griego : Θεόδωρος Πουλάκης ; 1622–1692) fue un pintor y profesor del Renacimiento griego . Se le considera el padre de la escuela heptanesa y uno de los pintores más prolíficos de la Creta veneciana . Poulakis fue miembro de la escuela cretense , siendo su contemporáneo Emmanuel Tzanes . Emmanuel Tzanes y Poulakis fueron pintores activos de la escuela cretense hasta que Candia entró en guerra con los otomanos alrededor de 1649. Candia finalmente cayó tras veinte años de asedio en 1669. Poulakis se estableció en la isla de Corfú. Stephanos Tzangarolas fue otro famoso pintor en Corfú por la misma época. Las obras de Poulakis se comparan con las de Andreas Pavias y Georgios Klontzas . Las obras de Poulakis exhiben cualidades de la escuela veneciana . Más de 130 de sus pinturas han sobrevivido y se pueden encontrar en todo el mundo. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Historia

Poulakis nació en Chania, Creta. Era hijo de Antonios. Se casó y tuvo dos hijos, Vittirous y Eleni. A los veinticuatro años, ya vivía en Venecia, donde residió durante trece años, hasta 1657. Su hijo fue bautizado en Venecia en 1646 y su hija dos años después. Fue miembro del consejo de Quaranta . Los famosos pintores griegos Philotheos Skoufos , Emmanuel Tzanes , Konstantinos Tzanes e Ioannis Moskos vivían en Venecia por aquella época. Poulakis fue miembro de la Hermandad Griega de Venecia en 1654. [ 4 ]

En 1657, Poulakis emigró a Corfú. Firmó un contrato de seis años para enseñar pintura a Marinos Damistras hijo Tzorzi. Según el contrato, Tzorzi debía acompañar a Poulakis a dondequiera que fuera, incluyendo Venecia. Philotheos Skoufos fue testigo de Poulakis en un asunto legal alrededor de 1666. Poulakis viajó a Cefalonia, donde pintó. En 1671, regresó a Venecia y un año después fue elegido miembro de la Quaranta e Gionta. En 1673, participó en un bautismo. En 1675, regresó a Corfú, donde vivió el resto de su vida. Murió el 16 de noviembre de 1692. [ 5 ]

Estilo de pintura

Toda la creación se regocija en ti, Georgios Klontzas (1530-1608)
El Himno a la Virgen, "Eπί Σοί Xαίρει En ti se regocijan Theodore Poulakis

Algunas de sus pinturas escaparon de la maniera greca tradicional y exhiben formas más completas y variaciones de color. Su obra Himno a la Virgen siguió la tradición griega y es comparable a La crucifixión de Jesús de Andreas Pavias . Claramente, ambos artistas intentan llenar el lienzo con figuras. Ambas pinturas siguen el estilo griego tradicional. Otra pintura del pintor griego Georgios Klontzas , Toda la creación se regocija en ti, se asemeja mucho a Himno a la Virgen, donde la virgen está en el centro del icono e innumerables figuras ocupan el espacio icónico. Georgios Klontzas inspiró claramente la obra de Poulakis. [ 6 ] [ 7 ]

Es uno de los padres de la escuela heptanesa debido a su transición de estilos pictóricos. No siempre respeta las líneas y formas tradicionales de la maniera greca . Sus pinturas Adán y Eva , El Arca de Noé y El nacimiento de Isaac son ejemplos del período de transición de la escuela cretense al arte más refinado y sofisticado de la escuela heptanesa. Claramente, Michael Damaskinos experimentó con esta transición en su La Última Cena y Las bodas de Caná . [ 8 ]

Theodore Poulakis lleva a sus espectadores de la escuela cretense a la escuela heptanesa, pero Michael Damaskinos comenzó a jugar con esta idea cien años antes que Poulakis. El Greco nunca logró convertir a la escuela cretense a sus transiciones estilísticas. Poulakis continuó pintando hasta el momento de su muerte. [ 9 ]

Escuela cretense

Escuela Heptanesa

Obras destacadas

Véase también

Referencias

  1. ↑ Bigham, Steven (2000). Héroes del icono: personas, lugares, eventos . Nueva York, NY: Oakwood publications. pág.  136.
  2. ↑ Hatzidakis, Manolis y Drakopoulou, Eugenia (1997). Pintores griegos después de la caída (1450-1830) Volumen B. Centro de Estudios Griegos Modernos EIE pp. 304–317 . 
  3. ↑ Eugenia Drakopoulou (10 de febrero de 2022). "Poulakis (Pulachi, Pulaki) Theodoros (Theodoro, Thodoro)" . Instituto de Investigación Neohelénica . Consultado el 10 de febrero de 2022 .
  4. ↑ Hatzidakis, 1997 , págs. 304-317
  5. ↑ Hatzidakis, 1997 , págs. 304-317
  6. ↑ Vikan, Gary (1988). Icono . Baltimore, Md.: Trust for Museum Exhibitions, Walters Art Gallery. pág. 59. 
  7. ↑ Hatzidakis, 1997 , págs. 304-317
  8. ↑ Hatzidakis, 1997 , págs. 304-317
  9. ↑ Hatzidakis, 1997 , págs. 304-317

Bibliografía

  • Hatzidakis, Manolis (1987). Pintores griegos después de la caída (1450-1830). Volumen A. Centro de Estudios Griegos Modernos EIE.
  • Hatzidakis, Manolis y Drakopoulou, Eugenia (1997). Pintores griegos después de la caída (1450-1830). Volumen B. Centro de Estudios Griegos Modernos EIE.
  • Drakopoulou, Eugenia (2010). Pintores griegos después de la caída (1450-1830) . Volumen C. Centro de Estudios Griegos Modernos EIE.