Thomas Godden

Thomas Godden , de nombre real Tylden (1624 en Addington, Kent - 1 de diciembre de 1688 en Londres ) fue un cortesano y sacerdote católico inglés , que fue falsamente implicado en cargos de asesinato y traición en la trama papista de Titus Oates , pero logró huir del país. Más tarde fue completamente reivindicado.

Su padre, William Tylden, fue capaz de proporcionar una educación liberal a su hijo y Thomas fue enviado primero a una escuela privada en Holborogh, dirigida por un tal Sr. Gill, y a los quince años ingresó en el Queen's College, Oxford . El año siguiente lo encontró en el St John's College, Cambridge , ^[1] y en 1640 fue nombrado becario Billingsley. Recibió una licenciatura en 1641, pero la influencia de John Sargeant , con quien se familiarizó durante su curso universitario, lo había inducido a ingresar a la Iglesia Católica, y en 1642 los dos partieron hacia el English College, Lisboa .

A su debido tiempo, Godden fue ordenado sacerdote. En 1650 fue profesor de filosofía. Rápidamente ascendió en la escala de distinción académica y, tras ser sucesivamente profesor de teología, prefecto de estudios y vicepresidente, sucedió al Dr. Clayton como presidente de la universidad en 1655. Cinco años después recibió el título de Doctor en Divinidad. La princesa Catalina de Braganza , a punto de casarse con Carlos II , trajo a Godden a Inglaterra con ella, como su capellán privado . Fue bien recibido en su país natal y disfrutó de todas las pruebas del favor real.

A raíz de la conspiración papista , Miles Prance , un platero con estrechos vínculos con la Corte, fue arrestado y encarcelado bajo sospecha de complicidad. En prisión, lo encadenaron, le negaron el fuego hasta el punto de casi morir congelado y lo amenazaron con torturas . Al ser interrogado sobre el asesinato de Sir Edmund Berry Godfrey , Prance juró que Godden y su sirviente Lawrence Hill habían estado involucrados en el crimen y que el cadáver de Godfrey había estado oculto durante un tiempo en los apartamentos de Godden. Prance no pudo sugerir ningún motivo plausible para el crimen, limitándose a decir vagamente que Godden se había puesto del lado de dos sacerdotes irlandeses, Kelly y Fitzgerald, en una pelea con Godfrey, y que la pelea sin una razón clara condujo al asesinato. Kelly, de quien no se sabe nada, puede haber sido producto de la imaginación de Prance, aunque Godden y Hill conocían a un sacerdote irlandés llamado Fitzgerald, que trabajaba en la casa del enviado veneciano .

Godden, preocupado por no recibir un juicio justo debido al sentimiento popular anticatólico, huyó a París. Su alojamiento en Somerset House fue registrado, aunque era demasiado pequeño para ocultar un cadáver. Varios testigos, incluida la sobrina de Godden, Mary Tylden, juraron en el juicio que Hill estaba en otro lugar en el momento del asesinato, y la esposa de Hill acusó a Prance de perjurio, diciendo que "él sabe que todo esto es tan falso como Dios es verdadero" y predijo que se retractaría cuando fuera demasiado tarde. Hill, sin embargo, fue ejecutado en Tyburn el 21 de febrero de 1679, junto con sus supuestos cómplices Henry Green y Robert Berry.

Evidencias posteriores, que demostraban que Godden no estaba relacionado de ninguna manera con la muerte de Godfrey, alteraron el sentimiento público: en 1686, tal como la señora Hill había profetizado en el juicio de su marido, Miles Prance admitió que sus acusaciones contra Hill, Berry, Green, FitzGerald y Godden habían sido una pura invención. En el reinado de Jacobo II , Godden regresó a su antiguo puesto de limosnero de la reina viuda . Desde ese momento hasta su muerte, tomó parte destacada en las controversias religiosas en Inglaterra y en 1686, con Bonaventure Giffard , defendió la doctrina de la Presencia Real , ante el rey, contra el Dr. William Jane y el Dr. Simon Patrick . Fue enterrado bajo la capilla real de Somerset House.

• Los católicos no son idólatras; o una refutación completa de la injusta acusación de idolatría del Dr. Stillingfleet contra la Iglesia de Roma (Londres, 1671);
• Un justo descargo de la injusta acusación de idolatría del Dr. Stillingfleet contra la Iglesia de Roma. Con un descubrimiento de la vanidad de su última defensa... A modo de diálogo entre Eunomio, un conformista, y Catharinus, un no conformista (París, 1677);
• Un Sermón de San Pedro, predicado ante la Reina Viuda... el 29 de junio de 1686 (Londres, 1686);
• Un Sermón sobre la Natividad de Nuestro Señor, predicado ante la Reina Viuda... en Somerset House (Londres, 1686).
• También dejó un tratado manuscrito sobre el Juramento de Supremacía .

Atribución

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Thomas Godden". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.Citas:
  • Joseph Gillow , Diccionario bíblico, inglés y católico , II, 503
  • Paneani, Memorias , pág. 338
  • Anthony Wood , Atenas Ozon. , IV, 93, 674
  • Narcissus Luttrell , Historia de las relaciones de los asuntos de Estado , I, 391
  • Catecismo , V, 621; Vi, 59
  • The Tablet , 16 de febrero de 1889, pág. 257