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tracios

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Cabeza de bronce de Seutes III procedente de su tumba.

Los tracios ( / ˈ θ r eɪ ʃ ən z / ) [ a ] ​​eran un grupo indoeuropeo–pueblos que hablaban y que habitaron gran parte del sureste de Europa en la historia antigua . [ 2 ] [ 3 ] Los tracios residían principalmente en el sureste de Europa, en la actual Bulgaria , Rumania , Macedonia del Norte , el norte de Grecia y la Turquía europea , pero también en el noroeste de Anatolia (Asia Menor) en Turquía .

El origen exacto de los tracios es incierto, pero se cree que los tracios, al igual que otros grupos de habla indoeuropea en Europa, descienden de una mezcla de protoindoeuropeos y primeros agricultores europeos . [ 4 ]

Durante el quinto y cuarto milenio a. C., los habitantes de la región oriental de los Balcanes se organizaron en diferentes grupos de pueblos indígenas que posteriormente fueron denominados por los antiguos griegos bajo el etnónimo único de «tracios». [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

La cultura tracia surgió durante la Edad del Bronce temprana , que comenzó alrededor del 3500 a. C. [ 5 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] De ella también se desarrollaron los getas , los dacios y otros grupos tribales regionales. Los registros históricos y arqueológicos indican que la cultura tracia floreció en el tercer y segundo milenio a. C. [ 5 ] [ 12 ] [ 13 ]

Según los historiadores griegos y romanos de la antigüedad , los tracios eran incivilizados y permanecieron en gran medida desunidos hasta el establecimiento de su primer estado permanente, el reino odrisio, a principios del siglo V a. C., fundado por el rey Teres I , quien aprovechó el colapso de la presencia persa en Europa debido a la fallida invasión de Grecia en 480-79 a . C. [ 14 ] Teres y su hijo Sitalces siguieron una política de expansión, convirtiendo al reino en uno de los más poderosos de su tiempo. Durante gran parte de su historia temprana, permaneció aliado de Atenas e incluso se unió a la Guerra del Peloponeso de su lado. Hacia el 400 a. C., el estado mostró los primeros signos de agotamiento, aunque Cotis I inició un breve renacimiento que duró hasta su asesinato en el 360 a. C. Alrededor del 340 a. C., el reino odrisio perdió su independencia a manos de Macedonia y se incorporó al imperio, pero la recuperó tras la muerte de Alejandro Magno . Un estado odrisio mucho más pequeño fue revivido alrededor del año 330 a. C. por Seutes III , quien fundó una nueva capital llamada Seuthopolis .

A mediados del siglo II a. C., los tracios fueron conquistados gradualmente por los romanos, bajo cuyo dominio sufrieron conflictos internos. Participaron en gran medida en rebeliones contra los romanos junto con los macedonios hasta la Tercera Guerra Macedónica . El reino odrisio fue atacado por la República Romana a finales del siglo I a. C., momento en el que el corazón del reino odrisio pasó a ser conocido como el reino sapeo , un estado vasallo de la República Romana, que finalmente fue abolido y convertido en la provincia romana de Tracia entre los años 45 y 46 d. C.

Armadura tracia del reino odrisio , siglo IV a. C.

Los griegos y romanos describían a los tracios como « belicosos » y « bárbaros », ya que no eran ni romanos ni griegos; sin embargo, a pesar de ello, eran apreciados como excelentes mercenarios. Si bien los romanos y griegos los consideraban poco sofisticados, se dice que su cultura destacaba por su refinada poesía y música. [ 15 ] Desde el siglo XIX hasta principios del XX, Bulgaria y Rumania han utilizado la arqueología para aprender más sobre la cultura y el modo de vida tracios .

Los tracios seguían una religión politeísta con elementos monoteístas . Una de sus costumbres era el tatuaje , común tanto entre hombres como entre mujeres. [ 16 ] [ 17 ] Los tracios interactuaron culturalmente con los pueblos que los rodeaban: griegos , persas , escitas y celtas . [ 18 ] [ 19 ] Los tracios hablaban la lengua tracia, ahora extinta , y compartían una cultura común. [ 2 ] El último uso documentado de una lengua tracia fue por monjes en el siglo VI d. C. El estudio científico de los tracios se conoce como tracología .

Etimología

El primer registro histórico del etnónimo tracio se encuentra en la Ilíada , donde los tracios son descritos como aliados de los troyanos en la guerra de Troya contra los griegos antiguos. [ 20 ] El etnónimo tracio proviene del griego antiguo Θρᾷξ ( Thraix ; plural Θρᾷκες, Thrāikes ) o Θρᾴκιος ( Thraikios ; jónico : Θρηίκιος, Thrēikios ), y el topónimo Tracia proviene de Θρᾴκη ( Thraikē ; jónico: Θρῄκη, Thrēikē ). [ 21 ] Todas estas formas son exónimos tal como los aplicaban los griegos. [ 22 ]

Fundamento mitológico

Ares , el dios de la guerra y el coraje. Es uno de los Doce Olímpicos e hijo de Zeus y Hera .

En la mitología griega , Tracio (cuyo nombre significa simplemente el tracio por excelencia) era considerado uno de los supuestos hijos del dios Ares . [ 23 ] En la Alcestis , Eurípides menciona que uno de los nombres del propio Ares era «Tracio». Dado que Ares era considerado el patrón de Tracia, su escudo dorado se conservaba en su templo de Bistonia, en Tracia . [ 24 ]

Orígenes

Ilustración de un peltasta tracio de los siglos V-IV a. C.

Los orígenes de los tracios siguen siendo oscuros debido a la ausencia de registros históricos escritos antes de que hicieran contacto con los griegos . [ 25 ] La evidencia de prototracios en el período prehistórico depende de artefactos de cultura material . Leo Klejn identifica a los prototracios con la cultura de cerámica multicordada que fue desplazada de Ucrania por la cultura de tumbas de madera que avanzaba , también conocida como Srubnaya. Generalmente se propone que un pueblo tracio se desarrolló a partir de una mezcla de pueblos indígenas e indoeuropeos desde el tiempo de la expansión protoindoeuropea en la Edad del Bronce Temprana [ 26 ] cuando estos últimos, alrededor del 1500 a. C., se mezclaron con pueblos indígenas. [ 27 ] Según una teoría, sus ancestros migraron en tres oleadas desde el noreste: la primera en el Neolítico Tardío , expulsando a los pelasgos y aqueos , la segunda en la Edad del Bronce Temprana y la tercera alrededor del 1200 a. C. Llegaron a las islas del Egeo , poniendo fin a la civilización micénica . No hablaban el mismo idioma. [ 25 ] La falta de registros arqueológicos escritos dejados por los tracios sugiere que la diversa topografía no permitió la formación de un idioma único. [ 25 ]

Los historiadores griegos y romanos de la antigüedad coincidían en que los antiguos tracios eran guerreros superiores; solo su constante fragmentación política les impidió conquistar las tierras que rodeaban el Mediterráneo nororiental . [ 28 ] Si bien estos historiadores caracterizaron a los tracios como «primitivos» en parte porque vivían en aldeas sencillas y abiertas, en realidad poseían una cultura bastante avanzada, especialmente reconocida por su poesía y música. Sus soldados eran valorados como mercenarios, particularmente por los macedonios y los romanos. [ 28 ]

Identidad y distribución

Tribus de Tracia y Macedonia
Tribus en Dacia durante el reinado de Burebista (82/61 a. C. - 45/44 a. C.)

Los tracios habitaron partes de las antiguas provincias de Tracia , Moesia , Macedonia , Beocia , Ática , Dacia , Escitia Menor , Sarmatia , Bitinia , Misia , Panonia y otras regiones de los Balcanes y Anatolia . Esta área se extendía por la mayor parte de la región de los Balcanes y los Getas al norte del Danubio , hasta más allá del Bug e incluyendo Panonia al oeste. [ 29 ]

Según Ethnica , un diccionario geográfico de Esteban de Bizancio , Tracia —la tierra de los tracios— era conocida como Perki (Περκη) y Aria (Αρια) antes de ser llamada Tracia por los griegos, [ 30 ] [ 31 ] presumiblemente debido a la afiliación de los tracios con el dios Ares [ 32 ] y Perki es el nombre reflexivo del dios Ares como *Perkʷūnos. [ 33 ]

Tucídides [ 32 ] menciona un período del pasado, desde su punto de vista, en el que los tracios habitaron la región de Fócida , también conocida como la ubicación de Delfos . Lo fecha en la época de Tereo , rey mitológico tracio e hijo del dios Ares.

Debido a la falta de registros históricos anteriores a la Grecia clásica, se presume que los tracios no formaron una organización política duradera hasta la fundación del estado odrisio en el siglo V a. C. En el siglo I a. C., durante el reinado del rey Burebista , surgió el poderoso estado de Dacia .

Actualmente, se han identificado alrededor de 200 tribus tracias . [ 34 ] Los pueblos tracios de Moesia alcanzaron una importancia significativa durante el dominio romano. [ 35 ] Algunos pueblos de Moesia practicaban el vegetarianismo , alimentándose de miel, leche y queso. [ 36 ]

Descripciones griegas y romanas

Los antiguos griegos y romanos consideraban a los tracios belicosos, feroces, sanguinarios y bárbaros. [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] Platón, en su República, los agrupa con los escitas , [ 40 ] llamándolos extravagantes y de espíritu elevado; y en sus Leyes los retrata como una nación guerrera, agrupándolos con celtas , persas , escitas, íberos y cartagineses . [ 41 ] Polibio escribió que el carácter sobrio y gentil de Cotis era distinto al de la mayoría de los tracios. [ 42 ] Tácito, en sus Anales, escribe que eran salvajes, indómitos e impacientes, desobedientes incluso a sus propios reyes. [ 43 ] Se ha dicho que los tracios "se tatuaban el cuerpo, obtenían a sus esposas mediante la compra y a menudo vendían a sus hijos". [ 17 ] [ 39 ] El historiador francés Victor Duruy señala además que «consideraban la agricultura indigna de un guerrero y no conocían otra fuente de ganancia que la guerra y el robo». [ 39 ] También afirma que practicaban sacrificios humanos , [ 39 ] lo cual ha sido confirmado por evidencia arqueológica. [ 44 ]

Polieno y Estrabón escriben cómo los tracios rompieron sus pactos de tregua con engaños. [ 45 ] [ 46 ] Polieno testifica que los tracios golpeaban sus armas entre sí antes de la batalla, "a la manera tracia". [ 47 ] Diodoro Sículo consideraba a Diegylis , líder de los Caeni , uno de los jefes más sanguinarios . Un club ateniense para jóvenes rebeldes recibió su nombre de la tribu tracia Triballi [ 48 ] que podría ser el origen de la palabra tribu .

Según fuentes romanas antiguas, los Dii [ 49 ] fueron responsables de las peores [ 50 ] atrocidades en la Guerra del Peloponeso , matando a todo ser vivo, incluyendo niños y perros en Tanagra y Mycalessos . [ 49 ] Los Dii empalaban cabezas romanas en sus lanzas y romphaias como en la escaramuza de Kallinikos en el 171 a. C. [ 50 ] Estrabón trataba a los tracios como bárbaros y sostenía que hablaban el mismo idioma que los getas . [ 51 ] Algunos autores romanos señalaron que incluso después de la introducción del latín aún conservaban sus costumbres "bárbaras". [ 39 ] Heródoto escribe que "los tracios venden a sus hijos y dejan que sus doncellas comercien con cualquier hombre que les plazca". [ 52 ]

La exactitud e imparcialidad de estas descripciones se han puesto en entredicho en la época moderna, dados, entre otros motivos, los aparentes adornos en las historias de Heródoto. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] Los arqueólogos han intentado reconstruir una comprensión más completa de la cultura tracia mediante el estudio de sus artefactos. [ 56 ]

Guerra

Casco tracio de bronce, siglo IV a. C.
Coraza tracia de bronce, siglo IV a. C.
Grebas tracias de bronce, siglo IV a. C.
Armadura , siglo IV a. C.
Recreación de un jinete tracio lanzando jabalinas.

Los tracios eran un pueblo guerrero, conocidos tanto por ser hábiles jinetes como por ser escaramuzadores ligeramente armados que luchaban con jabalinas . [ 57 ] Los peltastas tracios tuvieron una notable influencia en la Antigua Grecia. [ 58 ]

La historia de las guerras tracias documentadas abarca desde el siglo XII a. C. hasta el siglo I d. C. Se refiere a los conflictos armados de las tribus tracias y sus reinos en los Balcanes y Anatolia .

En el año 188 a. C., cerca de Cypsela , los tracios derrotaron a las tropas del cónsul romano Manlio Vulzón , que regresaba de la batalla de Magnesia en Galacia . Diez mil soldados tracios se enfrentaron a los 30 mil romanos que quedaban estacionados en Anatolia .

En el siglo II d. C., el emperador Trajano conquistó Dacia en el transcurso de dos guerras. El conflicto terminó con la ocupación romana de la fortaleza de Sarmisegetusa y la muerte del rey dacio Decébalo .

Tropas

Representación artística de un peltasta tracio armado con un escudo pelte , siglo V a. C.

El peltasta era una forma especial de infantería ligera que combinaba la movilidad y la potencia de hostigamiento de los lanceros con la amenaza inmediata de guerreros armados para el combate cuerpo a cuerpo. Esto los hacía excelentes para interceptar a otros hostigadores , hostigar a la falange y defender terrenos difíciles con gran facilidad.

Los peltastas se armaban principalmente con un escudo Pelte, hecho de cuero grueso e impenetrable para las flechas, y un par de jabalinas versátiles diseñadas tanto para el combate cuerpo a cuerpo como a distancia, que recuperaban tras ser lanzadas. Como arma secundaria solían usar la espada corta curva conocida como sica . Los peltastas eran muy ingeniosos; se basaban en el saqueo de sus enemigos muertos y recurrían al lanzamiento de piedras para herir y distraer a sus objetivos. Su escurridizo estilo de lucha consistía en emboscadas a grupos o individuos, incursiones relámpago y formaciones defensivas. Los peltastas corrían, lanzaban sus jabalinas y luego huían, retirándose con la misma rapidez, deteniéndose solo para despojar a los enemigos caídos y recuperar sus jabalinas cuando era posible.

Representación artística de un jinete tracio con jabalina , siglo V a. C.

La caballería tracia era numerosa. [ 59 ] Era tan legendaria por su poderío en combate que Filipo de Macedonia adoptó su formación en cuña para las maniobras de la caballería macedonia. [ 60 ]

Carro tracio , siglo I d. C.

En la guerra tracia, la infantería ligeramente armada se agrupaba alrededor de los carros , que estaban equipados con un auriga y varios lanzadores de jabalinas o arqueros fuertemente armados . En la Ilíada , Homero narra la historia del rey tracio Reso , quien se apresuró a luchar contra los aqueos con su fabuloso carro, conduciendo caballos blancos como la nieve unidos por riendas completamente de oro. [ 61 ] Era una antigua tradición que los nobles tracios fueran enterrados con sus caballos y carros para que pudieran servirles de nuevo en el más allá . [ 62 ]

Armas y armaduras

Espada ropera tracia , siglo XVI a. C.
Sica ( daga grande / espada corta ), longitud total de 30 a 40 cm (12 a 16 pulgadas).
Falx , hoja de 41 cm (16 pulgadas) de longitud, mango de hasta 50 cm (20 pulgadas) de longitud.
Romphaia ( arma de asta ), hoja de 60-80 cm (24-31 pulgadas) de longitud, mango de hasta 50 cm (20 pulgadas) de longitud.

Se han encontrado en Bulgaria espadas de esgrima de bronce bien conservadas que datan del siglo XVI a . C. Guardan semejanza con los estoques largos y delgados que usaban los mosqueteros en la España del siglo XVII . Estas armas sugieren que los duelos eran comunes entre los tracios y que probablemente se lanzaban desafíos individuales como preludio a una batalla. [ 63 ]

El arma tracia más letal era la rhomphaia . Era una alabarda de dos manos con un mango largo y una hoja ligeramente curva que se asemejaba a una guadaña enderezada . Al igual que la falx , en manos de un guerrero entrenado, una rhomphaia podía cercenar las extremidades de un romano de un solo golpe. [ 64 ] Los tracios descubrieron que su largo alcance era especialmente efectivo contra la caballería y los elefantes de guerra . Aunque la rhomphaia era similar a la falx, se forjaba con una curva menos pronunciada y sin gancho, lo que le daba a su portador la flexibilidad de usarla tanto para ataques de estocada como de corte. [ 64 ]

En el período arcaico , los soldados tracios de alto estatus usaban cascos hechos de colmillos de jabalí, similares a los de los micénicos . Este tipo de tocado era un símbolo de prestigio de gran importancia en la sociedad tracia. Desde la Edad del Bronce Tardía en adelante, los estilos de casco más importantes fueron el calcídico , el tracio , el corintio , el ático , el escita , el ilirio y el beocio . Estos se mantuvieron en uso en Tracia incluso después de haber caído en desuso en otros lugares. Los diseños de los cascos se modificaron gradualmente para adaptarse mejor a las necesidades de la caballería , proporcionando una mejor visión panorámica y mayor libertad de movimiento.

Casco tracio de bronce, siglo V a. C.
Casco tracio de tipo calcídico , siglo V a. C.
Casco tracio de bronce, siglo VI a. C.
Casco tracio de tipo corintio , siglo VI a. C.
Casco tracio de bronce, siglo IV a. C.
Casco tracio de tipo beocio , siglo IV a. C.

Apariencia física

Rey y reina tracios. Tumba tracia de Kazanlak , siglo IV a. C.
Ostrusha fresco
Rey Seutes III
Emperador Thrax
Cautivo dacio

Varias tumbas o lápidas tracias tienen inscrito el nombre Rufus , que significa "pelirrojo" —un nombre común dado a las personas con cabello rojo [ 65 ] —y, en consecuencia, los romanos llegaron a asociar el nombre con los esclavos. [ 66 ] El arte griego antiguo a menudo representa a los tracios como pelirrojos. [ 67 ] Reso de Tracia , un rey tracio mitológico, fue llamado así debido a su cabello rojo y es representado en la cerámica griega con cabello y barba rojos. [ 67 ] Los escritores griegos antiguos también describieron a los tracios como pelirrojos. Un fragmento del poeta griego anatolio Jenófanes describe a los tracios como de ojos azules ( glaukous ) y cabello rojo ( purrous ):

Cuidadores de caballos tracios. Tumba tracia de Kazanlak , siglo IV a. C.

...Los hombres crean dioses a su propia imagen; los de los etíopes son negros y de nariz chata, los de los tracios tienen ojos azules y cabello rojo. [ 68 ]

Baquilides describió a Teseo con un sombrero y cabello rojo, que los clasicistas creen que era de origen tracio. [ 69 ] Otros escritores antiguos que describieron el cabello de los tracios como rojo incluyen a Hecateo de Mileto , [ 70 ] Galeno , [ 71 ] Clemente de Alejandría , [ 72 ] y Julio Firmico Materno . [ 73 ]

Escena de caza, tumba tracia de Aleksandrovo , c. siglo IV a. C.

Sin embargo, estudios académicos han concluido que las personas a menudo presentaban rasgos físicos diferentes a los descritos por las fuentes primarias. Autores antiguos describieron como pelirrojos a varios grupos de personas. Afirmaron que todos los eslavos tenían el pelo rojo y, asimismo, describieron a los escitas como pelirrojos. Según Beth Cohen, los tracios tenían «el mismo cabello oscuro y los mismos rasgos faciales que los antiguos griegos ». [ 74 ] Sin embargo, Aris N. Poulianos afirma que los tracios, al igual que los búlgaros modernos , pertenecían principalmente al tipo antropológico egeo. [ 75 ]

Historia

Período homérico

Tesoro de Valchitran , siglos XVI-XII a. C.

La primera mención conocida de los tracios se encuentra en el segundo canto de la Ilíada de Homero , donde se dice que la población que habitaba la ciudad tracia de Quersoneso participó en la guerra de Troya , que se cree que tuvo lugar alrededor del siglo XII a. C. A esta población se la denomina con el siguiente nombre:

«...E Hipótoo guiaba a las tribus de los pelasgos , que rugían con la lanza, incluso a los que habitaban en la profunda Larisa ; estos eran liderados por Hipótoo y Píleo, descendiente de Ares , hijos del pelasgo Leto, hijo de Teutamo . Pero los tracios eran liderados por Acamas y Peiro , el guerrero, incluso todos aquellos que la impetuosa corriente del Helesponto encierra.» [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]

Período arcaico

Las primeras colonias griegas a lo largo de las costas tracias (primero el Egeo , luego el Mar de Mármara y el Mar Negro ) se fundaron en el siglo VIII a. C. [ 79 ] Tracios y griegos convivieron. Fuentes antiguas registran la presencia tracia en las islas del Egeo y en Hélade (la región más amplia de los helenos ). [ 80 ]

Mapa
Mapa de conflictos en los que participaron los tracios
  Victoria
  Empate / Poco claro
  Fracaso

En algún momento del siglo VII a. C., una parte de la tribu tracia de los Treres cruzó el Bósforo tracio e invadió Anatolia . [ 81 ] En 637 a. C., el séptimo año del reinado del rey lidio Ardys , los Treres, bajo el mando de su rey Kobos ( griego antiguo : Κώβος Kṓbos ; latín : Cobus ), en alianza con los cimerios y los licios , atacaron Lidia . [ 82 ] Derrotaron a los lidios y capturaron la capital lidia, Sardis , excepto su ciudadela, y es posible que Ardys haya muerto en este ataque. [ 83 ] En otro ataque cimerio a Lidia, el hijo y sucesor de Ardys, Sadyattes , también podría haber muerto. [ 83 ] Poco después de 635 a. C., con la aprobación asiria [ 84 ] los escitas, bajo el mando de Madyes, entraron en Anatolia. En alianza con el hijo de Sadyattes, el rey lidio Alyattes , [ 85 ] [ 86 ] Madyes expulsó a los Treres de Asia Menor y derrotó a los cimerios, tras lo cual los escitas extendieron su dominio a Anatolia Central [ 87 ] hasta que ellos mismos fueron expulsados ​​de Asia Occidental por los medos en el siglo VII a. C. [ 82 ]

Tracia aqueménida

Relieve de guerreros tracios de los siglos VI-V a. C., reinado de Darío I.

En el siglo VI a. C., el Imperio aqueménida persa conquistó Tracia, comenzando en el 513 a. C., cuando el rey aqueménida Darío I reunió un ejército y marchó desde Anatolia, bajo dominio aqueménida, hacia Tracia, cruzando el río Arteskos y luego siguiendo el valle del río Hebros . Darío buscaba establecer una nueva satrapía en los Balcanes y envió emisarios a numerosas tribus tracias a lo largo de la ruta de su ejército y en otros lugares. Muchos tracios, incluidos los odriseos, se sometieron a Darío hasta que su ejército llegó al territorio de los getas , que habitaban al sur del Danubio y que intentaron en vano resistir la conquista aqueménida. Tras la derrota de los getas y su obligación de proporcionar soldados al ejército aqueménida, todas las tribus tracias entre el mar Egeo y el río Danubio quedaron sometidas al Imperio aqueménida. Darío cruzó el Danubio y emprendió una campaña contra los escitas , tras lo cual regresó a Anatolia a través de Tracia y dejó un gran ejército en Europa bajo el mando de su general Megabazo . [ 88 ]

Siguiendo las órdenes de Darío I de crear una nueva satrapía para el Imperio aqueménida en los Balcanes, Megabazo obligó a las ciudades griegas que se habían negado a someterse al Imperio aqueménida, comenzando por Perinto , y luego dirigió campañas militares por toda Tracia para imponer el dominio aqueménida sobre cada ciudad y tribu de la zona. Con la ayuda de guías tracios, Megabazo logró conquistar Peonia hasta la zona del lago Prasias, pero sin incluirla, y entregó las tierras de los peonios que habitaban estas regiones hasta el lago Prasias a los tracios leales al Imperio aqueménida. Los últimos esfuerzos de Megabazo incluyeron la conquista del área entre los ríos Estrimón y Axio , y al final de su campaña, el rey de Macedonia , Amintas I , aceptó convertirse en vasallo del Imperio aqueménida. Dentro de la propia satrapía, el rey aqueménida Darío concedió al tirano Histíoo de Mileto el distrito de Mircino en la orilla oriental del Estrimón hasta que Megabazo lo persuadió de que llamara a Histíoo después de que regresara a Asia Menor, después de lo cual la tribu tracia de los Edoni retomó el control de Mircino. [ 88 ] La nueva satrapía, una vez creada, se llamó Skudra ( 𐎿𐎤𐎢𐎭𐎼 ), derivado del nombre escita Skuδa , que era la autodenominación de los escitas que habitaban las partes septentrionales de la satrapía. [ 89 ] Una vez que Megabazo regresó a Asia Menor, fue sucedido en Skudra por un gobernador cuyo nombre se desconoce, y Darío nombró al general Otanes para supervisar la división administrativa del Helesponto, que se extendía a ambos lados del mar e incluía el Bósforo , el Propóntide y el Helesponto propiamente dicho y sus accesos. Otanes procedió entonces a capturar Bizancio , Calcedonia , Antandro , Lamponeia , Imbros y Lemnos para el Imperio aqueménida. [ 88 ]

Soldado escudriño (tracio) del ejército aqueménida, c. 480 a. C. Relieve de la tumba de Jerjes I.

El área comprendida dentro de la satrapía de Skudra abarcaba tanto la costa egea de Tracia como su costa póntica hasta el Danubio. En el interior, la frontera occidental de la satrapía estaba formada por el río Axius y las cadenas montañosas Belasica - Pirin - Rila hasta el emplazamiento de la actual Kostenets . La importancia de esta satrapía radicaba en que contenía el río Hebros , donde una ruta en el valle del río conectaba el asentamiento persa permanente de Doriscus con la costa egea, así como con las ciudades portuarias de Apolonia , Mesembria y Odessos en el Mar Negro, y con la llanura central de Tracia , lo que otorgaba a esta región un importante valor estratégico. Las fuentes persas describen la provincia como poblada por tres grupos: los Saka Paradraya («Saka más allá del mar», término persa para todos los pueblos escitas al norte de los mares Caspio y Negro [ 90 ] [ 91 ] ); los propios Skudra (muy probablemente las tribus tracias) y Yauna Takabara . Se cree que este último término, que se traduce como « jonios con sombreros en forma de escudo», se refiere a los macedonios . Las tres etnias (saka, macedonio y tracio) se alistaron en el ejército aqueménida , como se muestra en los relieves de la tumba imperial de Naqsh-e Rostam , y participaron en la Segunda invasión persa de Grecia del lado aqueménida. [ 92 ]

Cuando el control aqueménida sobre sus posesiones europeas se derrumbó al estallar la revuelta jónica , los tracios no ayudaron a los rebeldes griegos, sino que consideraron más favorable el dominio aqueménida, ya que este los había tratado con benevolencia e incluso les había concedido más tierras, y también porque comprendieron que el dominio aqueménida constituía un baluarte contra la expansión griega y los ataques escitas. Durante la revuelta, Aristágoras de Mileto capturó a Mircino, en Edones, y murió intentando atacar otra ciudad tracia. [ 88 ]

La provincia de Skudra ( Tracia y Macedonia ) en el Imperio aqueménida , 480 a. C.

Una vez sofocada por completo la revuelta jónica, el general aqueménida Mardonio cruzó el Helesponto con una gran flota y un ejército, volvió a subyugar Tracia sin esfuerzo alguno e incorporó Macedonia a la satrapía de Skudra . Sin embargo, Mardonio fue atacado de noche por los Bryges en la zona del lago Doiran y la actual Valandovo , pero logró derrotarlos y someterlos también. La lista de Heródoto de las tribus que proporcionaron soldados al ejército aqueménida incluía tracios tanto de la costa como de la llanura central de Tracia, lo que atestigua que la campaña de Mardonio había reconquistado todas las zonas tracias que estaban bajo dominio aqueménida antes de la revuelta jónica. [ 88 ]

Cuando los griegos derrotaron un segundo intento de invasión del Imperio Persa en el 479 a. C., comenzaron a atacar la satrapía de Skudra , que fue resistida tanto por los tracios como por las fuerzas persas. Los tracios continuaron enviando suministros al gobernador de Eion cuando los griegos la sitiaron. Cuando la ciudad cayó en manos de los griegos en el 475 a. C., Cimón cedió sus tierras a Atenas para su colonización. Aunque Atenas controlaba ahora el mar Egeo y el Helesponto tras la derrota de la invasión persa, los persas aún podían controlar la costa sur de Tracia desde una base en la Tracia central y con el apoyo de los tracios. Gracias a la cooperación de los tracios con los persas mediante el envío de suministros y refuerzos militares a través del río Hebro, la autoridad aqueménida en la Tracia central se mantuvo hasta alrededor del 465 a. C., y el gobernador Mascames logró resistir muchos ataques griegos en Doriscus hasta entonces. [ 88 ]

Por esta época, Teres I , rey de la tribu de los odriseos, por cuyo territorio fluía el Hebro, comenzaba a organizar el ascenso de su reino hasta convertirlo en un poderoso estado. Tras el fin del poder aqueménida en los Balcanes, el reino tracio-odrisio , el Reino de Macedonia y la talasocracia ateniense llenaron el vacío de poder resultante y formaron sus propias esferas de influencia en la zona. [ 88 ]

Reino Odrisio

El reino odrisio en su máxima extensión bajo Sitalces I (431–424 a. C.) [ 79 ]
El labrys era la insignia del reino odrisio (siglos V-III a. C.).

El Reino Odrisio fue una unión estatal de más de 40  tribus tracias [ 93 ] y 22  reinos [ 94 ] que existió entre el  siglo V a. C. y el  siglo I d. C. Consistía principalmente en la actual Bulgaria , extendiéndose a partes del sureste de Rumania ( Dobruja Septentrional ), partes del norte de Grecia y partes de la actual Turquía europea .

Hacia el siglo V a. C., la población tracia era lo suficientemente grande como para que Heródoto la considerara el segundo pueblo más numeroso de la parte del mundo que conocía (después de los indígenas ), y potencialmente el más poderoso, de no ser por su falta de unidad. [ 95 ] En la época clásica, los tracios estaban divididos en numerosos grupos y tribus, aunque se organizaron varios estados tracios poderosos, siendo el más importante el reino odrisio de Tracia y también el efímero reino dacio de Burebista . El peltasta es un tipo de soldado de este período originario de Tracia. [ 96 ]

En aquella época, en Tracia vivía una subcultura de ascetas célibes llamados " ctistas ", que ejercían como filósofos, sacerdotes y profetas. Los tracios los veneraban y consagraban sus vidas a los dioses. [ 97 ]

Incursiones griegas para esclavizar a los tracios

Las incursiones para capturar esclavos eran una forma específica de bandidaje que constituía el principal método empleado por los antiguos griegos para obtener esclavos. En regiones como Tracia y el Egeo oriental , los nativos, o " bárbaros ", capturados en estas incursiones eran la principal fuente de esclavos , en lugar de los prisioneros de guerra . Como describen Jenofonte y Menandro en Aspis , después de ser capturados en las incursiones, los esclavos eran esclavizados cuando eran revendidos a través de traficantes de esclavos a atenienses y otros propietarios de esclavos en toda Grecia . La lista fragmentaria de esclavos confiscados a los mutiladores de los Hermai menciona 32 esclavos cuyos orígenes se han podido determinar: 13 provenían de Tracia , 7 de Caria y los demás de Capadocia , Escitia , Frigia , Lidia , Siria , Iliria , Macedonia y el Peloponeso . Los nombres que se daban a los esclavos en las comedias a menudo tenían una connotación geográfica; así, Thratta, nombre que Aristófanes usó en Las avispas , Los acarnienses y La paz , simplemente significaba una mujer tracia. La etnia de un esclavo era un criterio importante para los grandes compradores: la práctica antigua consistía en evitar la concentración de demasiados esclavos del mismo origen étnico en un mismo lugar, para limitar el riesgo de revuelta .

Tracia bajo el dominio de los reyes macedonios

Durante este período, se intensificaron los contactos entre los tracios y la Grecia clásica .

Guerreros tracios combatiendo con falxes , fresco del siglo IV a. C.

Tras la retirada persa de Europa y antes de la expansión del Reino de Macedonia, Tracia se dividió en tres regiones (este, centro y oeste). Un gobernante destacado de los tracios orientales fue Cersobleptes , quien intentó extender su autoridad sobre muchas tribus tracias. Finalmente, fue derrotado por los macedonios .

Los tracios no eran típicamente constructores de ciudades [ 98 ] [ 99 ] y su única polis era Seuthopolis . [ 100 ] [ 101 ]

La conquista de la parte sur de Tracia por Filipo II de Macedonia en el siglo IV a. C. provocó la extinción del reino odrisio durante varios años.

Mosaico que representa la batalla de Issos , 333 a. C.

En el año 336 a. C., Alejandro Magno comenzó a reclutar caballería y lanceros tracios para su ejército, quienes lo acompañaron en su continua conquista para expandir las fronteras del Imperio macedonio . [ 102 ] La fuerza de la caballería tracia creció rápidamente de 150 hombres a 1000 cuando Alejandro avanzó hacia Egipto , y contaba con 1600 cuando llegó a la ciudad persa de Susa . La infantería tracia estaba bajo el mando del príncipe odrisio Sitalces II , quien la dirigió en el asedio de Telmissus y en las batallas de Issos y Gaugamela . [ 102 ]

Tras el restablecimiento del reino odrisio, este fue un estado vasallo de Macedonia durante varias décadas bajo el mando de generales como Lisímaco de los Diádocos .

Migraciones celtas

En el año 279 a. C., los galos celtas avanzaron hacia Macedonia , el sur de Grecia y Tracia . Pronto fueron expulsados ​​de Macedonia y el sur de Grecia, pero permanecieron en Tracia hasta finales del siglo III a. C. Desde Tracia, tres tribus celtas avanzaron hacia Anatolia y establecieron el reino de Galacia .

Como se desprende de los hallazgos arqueológicos de fosas y tesoros, que abarcan desde el siglo III a. C. hasta el siglo I a. C. en el noroeste de Bulgaria y el noreste de Serbia, las comunidades escordiscas vivieron junto a las tracias. [ 103 ]

Tracia romana

El sureste de Europa en el siglo II a. C.

Durante las Guerras Macedónicas , el conflicto entre Roma y Tracia era inevitable. Los gobernantes de Macedonia eran débiles y la autoridad tribal tracia resurgió. Pero tras la batalla de Pidna en el 168 a. C., la autoridad romana sobre Macedonia parecía inevitable, y el gobierno de Tracia pasó a manos de Roma.

Inicialmente, tracios y macedonios se rebelaron contra el dominio romano. Por ejemplo, la revuelta de Andrisco en el 149 a. C. obtuvo la mayor parte de su apoyo de Tracia. Las incursiones de tribus locales en Macedonia continuaron durante muchos años, aunque algunas tribus, como los deneleta y los besios, se aliaron voluntariamente con Roma .

Tras la Tercera Guerra Macedónica , Tracia reconoció la autoridad romana. El estado vasallo de Tracia estaba compuesto por varias tribus.

La provincia de Tracia dentro del Imperio Romano, c. 116 d. C.

Durante el siglo y medio siguiente, Tracia se convirtió lentamente en un estado satélite romano permanente. La tribu de los sapaeos cobró protagonismo inicialmente bajo el gobierno de Rhascuporis . Se sabe que prestó ayuda tanto a Pompeyo como a César , y posteriormente apoyó a los ejércitos republicanos contra Marco Antonio y Octaviano en los últimos días de la República.

Los herederos de Rhascuporis se vieron tan profundamente envueltos en escándalos políticos y asesinatos como sus señores romanos. Una serie de asesinatos reales alteraron el panorama político durante varios años a principios del período imperial romano. Diversas facciones tomaron el control con el apoyo del emperador romano.

Tras el asesinato de Rhoemetalces III, del reino tracio de Sapes, en el año 46 d. C. a manos de su esposa, Tracia se incorporó como provincia romana oficial, gobernada por procuradores y, posteriormente, por prefectos pretorianos . La autoridad central de Roma residía en Perinto , pero las regiones dentro de la provincia estaban bajo el mando de tropas subordinadas al gobernador. La falta de grandes centros urbanos dificultó la administración de Tracia, pero finalmente la provincia prosperó bajo el dominio romano. Sin embargo, no se intentó la romanización en la provincia de Tracia.

La autoridad romana en Tracia residía principalmente en las legiones estacionadas en Moesia , aunque el carácter rural de la provincia y su distancia de la autoridad romana dificultaban el mantenimiento de dicha autoridad. Durante los siglos siguientes, la provincia fue atacada periódicamente y con mayor frecuencia por tribus germánicas migrantes . Durante el reinado de Justiniano se construyeron más de cien fortalezas legionarias para reforzar la defensa.

Secuelas

Ubicación de la tribu tracia Bessoi (Bessi) , en los montes Ródope occidentales.

Las repetidas invasiones de los Balcanes por romanos , celtas , hunos , godos , escitas , sármatas y eslavos , acompañadas de helenización , romanización y posterior eslavización , transformaron la etnia, la lengua y la cultura de Tracia. A pesar de ello, los escritores continuaron hablando de una nacionalidad tracia separada hasta la Alta Edad Media . [ 104 ] Hacia finales del siglo IV, Nicetas , obispo de Remesiana, llevó el evangelio a «esos lobos de montaña», los besios . [ 105 ] Según se cuenta, su misión tuvo éxito y el cristianismo acabó reemplazando el culto a Dioniso y otros dioses tracios.

Monte Sinaí , Egipto, donde los monjes hablaban besio.

En 570, Antonino Placencio afirmó que en los valles del monte Sinaí existía un monasterio donde los monjes hablaban griego, latín, siríaco, egipcio y besio. El origen del monasterio se explica en la hagiografía medieval de Simeón Metafrastes, Vita Sancti Theodosii Coenobiarchae , que dice que Teodosio el Cenobiarca fundó un monasterio a orillas del Mar Muerto con cuatro iglesias, en cada una de las cuales se hablaba un idioma diferente, siendo el besio uno de ellos. El emplazamiento del monasterio se llamaba «Cutila», que podría ser un nombre tracio. [ 106 ]

Jinete tracio del siglo III a. C.

El destino posterior de los tracios es objeto de controversia. El historiador alemán Gottfried Schramm especuló que los albaneses descendían de la tribu tracia cristianizada de los besios , después de que, supuestamente, los eslavos y búlgaros empujaran a sus restos hacia el oeste durante el siglo IX, a la actual Albania . [ 105 ] Sin embargo, no existe evidencia arqueológica de una migración en el siglo IX de ninguna población, como los besios, desde el oeste de Bulgaria a Albania. [ 107 ] Tampoco existe apoyo lingüístico para la hipótesis de Schramm. Se dispone de escaso material lingüístico comparativo (el idioma tracio solo se atestigua marginalmente, mientras que el besio es completamente desconocido), pero la historia fonética del albanés y el tracio indica desarrollos fonéticos diferentes, incompatibles con la tesis de Schramm. Además, el vocabulario cristiano del albanés es principalmente latino , lo que contradice la idea de una «lengua eclesiástica tracio-besia». [ 108 ] Lo más probable es que los tracios se asimilaran a la sociedad romana y bizantina, convirtiéndose en uno de los grupos ancestrales de los europeos del sureste modernos. [ 109 ]

La última mención de los tracios, en el siglo VI, coincide con la primera mención de los eslavos , cuando las tribus eslavas habitaban grandes territorios de Europa central y oriental. [ 110 ] Después del siglo VI, los tracios que no habían sido asimilados al Imperio bizantino , fueron incorporados al Imperio búlgaro de habla eslava . [ 111 ]

El Jinete de Madara , un relieve búlgaro del siglo VII d.C., que se asemeja a relieves anteriores de jinetes tracios.

Tracia búlgara

Las tribus eslavas se habían mezclado con la población tracia, antes de la formación del estado búlgaro . [ 111 ] Bajo el liderazgo de Asparuh , en el año 680 d. C., los tracios, búlgaros y eslavos se unieron fácilmente para establecer el Primer Imperio Búlgaro . [ 112 ] [ 113 ] Estos tres grupos étnicos se mezclaron para producir el pueblo búlgaro . [ 114 ] El Imperio Bizantino mantuvo el control sobre Tracia hasta el siglo VII, cuando la mitad norte de toda la región fue reclamada por el Primer Imperio Búlgaro y el resto fue reorganizado en el tema tracio .

Legado

Un estudio búlgaro reciente sobre el patrimonio de los túmulos tracios en Bulgaria afirma vínculos históricos, culturales y étnicos entre tracios y búlgaros . [ 115 ] [ 114 ] Los estudios genéticos en búlgaros modernos muestran que aproximadamente el 55% del legado genético autosómico búlgaro es de origen paleobalcánico y mediterráneo, que puede atribuirse a tracios, anatolios y otras poblaciones balcánicas indígenas que precedieron a los eslavos y búlgaros . [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ]

Tracia griega

Tracia turca

Cultura

El Anillo de Ezerovo, siglo V a. C.

Idioma

Los registros de escritura tracia son muy escasos. Solo se han descubierto cuatro inscripciones. Una de ellas es un anillo de oro hallado en la aldea de Ezerovo , Bulgaria. La inscripción tracia está escrita en alfabeto griego y consta de ocho líneas. Los intentos por descifrarla han resultado infructuosos. [ 120 ]

Religión

Mano de bronce utilizada en el culto al dios tracio Sabacio . Siglos I-II d. C. Sabacio se popularizó en el Imperio Romano y tenía vínculos con Júpiter y Dioniso .

Un culto notable que existió en Tracia , Moesia , Frigia y las tierras de los dacios y los getas ( Escitia Menor , ahora Dobruja ) fue el del " jinete tracio ", también conocido como Sabazios o " Héroes Tracios ", conocido por un nombre tracio como Heros Karabazmos , un dios del inframundo , que generalmente era representado en estatuas funerarias como un jinete matando a una bestia con una lanza. [ 121 ] [ 122 ] [ 123 ] Los getas y los dacios posiblemente tenían una religión monoteísta basada en el dios Zalmoxis , aunque esto es objeto de un intenso debate en la comunidad antropológica. [ 124 ] El dios supremo del trueno balcánico Perkon era parte del panteón tracio, aunque los cultos de Orfeo y Zalmoxis probablemente lo eclipsaron.

Se considera que los tracios fueron los primeros en adorar al dios del vino, llamado Dionisio en griego o Zagreus en tracio. [ 125 ] Posteriormente, este culto llegó a la Antigua Grecia. [ 126 ] [ 127 ] Algunos consideran a Tracia como la cuna de la cultura del vino. [ 128 ] Las obras de Homero , Heródoto y otros historiadores de la Antigua Grecia también hacen referencia al amor de los antiguos tracios por la elaboración y el consumo de vino, también relacionado con la religión [ 129 ] ya hace 6000 años. [ 130 ]

Casamiento

Los tracios varones eran polígamos. Menandro lo expresa así: « Todos los tracios, especialmente nosotros y los getas , no somos muy abstinentes, porque nadie toma menos de diez, once, doce esposas, algunos incluso más. Si uno muere y solo tiene cuatro o cinco esposas, se le llama desafortunado, infeliz y soltero » . [ 131 ] Según Heródoto, la virginidad entre las mujeres no era valorada, y las mujeres tracias solteras podían tener relaciones sexuales con cualquier hombre que desearan. [ 131 ] Había hombres considerados tracios santos, que vivían sin mujeres y eran llamados «ktisti». [ 131 ] En el mito, Orfeo reprendió los avances sexuales de las mujeres bistones después de la muerte de Eurídice , y fue asesinado por no participar en las actividades promovidas por los seguidores de Dioniso .

Genética

Familia tracia en relieve de una lápida procedente de Sandanski , siglos II-III d. C.

Un estudio genético publicado en Scientific Reports en 2019 examinó el ADN mitocondrial de 25 restos tracios en Bulgaria, datados entre el tercer y el segundo milenio a. C. Se encontró que albergaban una mezcla de ascendencia de pastores de la estepa occidental (WSH) y agricultores europeos primitivos (EEF), lo que respalda la idea de que el sureste de Europa era el vínculo entre Europa del Este y el Mediterráneo. [ 4 ]

Un estudio búlgaro de 2013 afirma la similitud genética entre los tracios (siglos VIII-VI a. C.), los búlgaros medievales (siglos VIII-X d. C.) y los búlgaros modernos, destacando la mayor semejanza entre ellos y los rumanos, los italianos del norte y los griegos del norte. [ 132 ]

Los exámenes de restos tracios de la Edad de Hierro en Bulgaria, procedentes de Kapitan Andreevo, revelaron que portaban principalmente el haplogrupo Y-DNA E-V13 , y una muestra de la Edad de Hierro en Macedonia del Norte con un perfil tracio pertenecía al haplogrupo E-L618 (nodo parental de E-V13). [ 133 ] Las muestras analizadas de Kapitan Andreevo se enumeraron además específicamente como: E-BY3880 x 3, E-L618 x 2, E-M78 x 2, R-Z93, E-CTS1273, E-BY14160. [ 133 ] Se predijo que seis de las muestras tenían ojos marrones, mientras que dos tenían ojos azules; la mayoría de las muestras presentaban un color de piel intermedio, y la predicción del color del cabello variaba desde predominantemente marrón en detalle, hasta claro y oscuro. [ 134 ]

Se descubrió que las muestras de la época romana de Niš y Viminacium en Serbia , un área antiguamente habitada por los tracios moesi y tracorromanos , portaban un perfil autosómico tracio y pertenecían al haplogrupo E-V13 . [ 135 ]

Personas notables

Espartaco fue un gladiador tracio que formó parte de los líderes de los esclavos fugitivos durante la Tercera Guerra Servil . Lideró una importante rebelión de esclavos contra la República Romana .
Orfeo fue un bardo y profeta tracio dotado de legendarias habilidades musicales.

Esta es una lista de personalidades históricamente importantes que eran total o parcialmente de ascendencia tracia y dacia:

Figuras mitológicas

tracios

dacios

emperadores y generales romanos

Tracología

Arqueología

La rama de la ciencia que estudia a los antiguos tracios y Tracia se llama tracología . La investigación arqueológica sobre la cultura tracia comenzó en el siglo XX, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial , principalmente en el sur de Bulgaria . Como resultado de las intensas excavaciones de las décadas de 1960 y 1970, se descubrieron numerosas tumbas y santuarios tracios. Entre los más importantes se encuentran: el complejo funerario geta y la tumba de Sveshtari , el Valle de los Gobernantes Tracios y la tumba de Kazanlak , Tatul , Seuthopolis , Perperikon , la tumba de Aleksandrovo en Bulgaria, Sarmizegetusa en Rumania y otros. También se desenterraron numerosos conjuntos de tesoros de oro y plata de gran elaboración, datados entre los siglos V y IV a. C. En las décadas siguientes, estos se exhibieron en museos de todo el mundo, lo que contribuyó a dar a conocer la antigua cultura tracia. Desde el año 2000, el arqueólogo búlgaro Georgi Kitov ha realizado descubrimientos en Bulgaria central, en una zona ahora conocida como "El Valle de los Reyes Tracios". La residencia de los reyes odrisios fue hallada en Starosel , en las montañas de Sredna Gora . [ 152 ] [ 153 ] Un estudio búlgaro de 1922 afirmaba que había al menos 6269 necrópolis en Bulgaria. [ 154 ]

Estudios multidisciplinarios

La postura dominante de la historia y la arqueología como las dos principales disciplinas que abordan a los tracios como objeto de investigación ha sido sucedida por un claro cambio hacia nuevas perspectivas científicas multidisciplinares y más inclusivas. Un ejemplo de esta nueva tendencia fue el proyecto multidisciplinar a gran escala «Tracios: Génesis y desarrollo del etnos, identidades culturales, relaciones de civilización y patrimonio de la Antigüedad», lanzado en 2016 en Bulgaria. El proyecto fue el primer estudio exhaustivo del patrimonio tracio, en el que participaron 72 académicos de 18 institutos de la Academia de Ciencias de Bulgaria, así como investigadores de Canadá, Italia, Alemania, Japón y Suiza. El proyecto estudió 13 temas científicos, entre los que se incluyen: la formación del etnos tracio, la delimitación de su territorio etnocultural, la continuidad del acervo genético y los estudios de ADN relacionados, aspectos arquitectónicos, botánicos, microbiológicos, astronómicos, acústicos y lingüísticos, tecnologías mineras y cerámicas, y costumbres alimentarias, lo que dio como resultado un libro profusamente ilustrado que incluye 33 artículos científicos. [ 155 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Griego antiguo : Θρᾷκες , romanizado :  Thrāikes ; Latín : Thrācēs o Θρήϊκες en griego jónico . [ 1 ]

Referencias

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Lecturas adicionales

  • Proyecto Arqueológico de Yurta-Stroyno. Estudios sobre el asentamiento rural romano en Tracia . P. Tušlová – B. Weissová – S. Bakardzhiev (eds.). Praga: Universidad Carolina, Facultad de Artes, 2022. ISBN 978-80-7671-068-9(impreso), ISBN 978-80-7671-069-6(en línea: pdf)
  • Kaul, Flemming (2011). "El caldero de Gundestrup: arte tracio, motivos celtas". Estudios celticos . 37 (1): 81– 110. doi : 10.3406/ecelt.2011.2326 .
  • Tracia y los tracios (700 a. C. a 46 d. C.)
  • Los antiguos tracios. Arte, cultura, historia, tesoros.
  • Información sobre la antigua Tracia
  • Vídeo sobre los tracios y la guerra tracia.
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