Templo del Cielo

El Templo del Cielo ( chino simplificado :天坛; chino tradicional :天壇; pinyin : Tiāntán ) es un complejo de edificios religiosos imperiales confucianos situado en la parte sureste del centro de Pekín . El complejo fue visitado por los emperadores de la dinastía Ming y posteriormente restaurado por la dinastía Qing ^{[ 1 ]} para las ceremonias anuales de oración al Cielo por una buena cosecha y otros ritos estacionales. El Templo del Cielo fue inscrito como Patrimonio de la Humanidad en 1998 y fue descrito como "una obra maestra de la arquitectura y el diseño paisajístico que ilustra de forma sencilla y gráfica una cosmogonía de gran importancia para la evolución de una de las grandes civilizaciones del mundo...", ya que "la disposición y el diseño simbólicos del Templo del Cielo tuvieron una profunda influencia en la arquitectura y la planificación del Lejano Oriente durante muchos siglos". ^{[ 2 ]}

El complejo del templo se construyó por primera vez en 1420, durante el reinado del emperador Yongle de la dinastía Ming , quien también fue responsable de la construcción de la Ciudad Prohibida en Pekín. Posteriormente, fue ampliado y reconstruido bajo los emperadores Jiajing y Qianlong . Durante el reinado de Jiajing en el siglo XVI, el antiguo Altar del Cielo y la Tierra fue renombrado Templo del Cielo en 1534. Jiajing también construyó otros tres templos prominentes en Pekín: el Templo del Sol (日壇) al este, el Templo de la Tierra (地壇) al norte y el Templo de la Luna (月壇) al oeste. La disposición actual del complejo se formó en gran medida hacia 1749, tras la reconstrucción del período Qing. El Templo del Cielo se encuentra en el distrito de Dongcheng, Pekín, y fue inscrito como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1998. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

El templo fue ocupado por la alianza anglo-francesa durante la Segunda Guerra del Opio . ^{[ 5 ]} En 1900, durante la Rebelión de los Bóxers , la Alianza de las Ocho Naciones ocupó el complejo del templo y lo convirtió en el cuartel general provisional de sus fuerzas en Pekín , que duró un año. ^{[ 5 ]} Con la caída de la dinastía Qing, el complejo del templo quedó abandonado. El abandono del complejo provocó el derrumbe de varias salas en los años siguientes.

En 1914, Yuan Shikai , entonces presidente de la República de China, realizó una ceremonia de oración Ming en el templo, como parte de un esfuerzo por ser declarado emperador de China . En 1918, el templo se convirtió en un parque y se abrió al público por primera vez. ^{[ 6 ]}

Al igual que muchos sitios históricos en China, el edificio fue blanco de disturbios y vandalismo durante la Revolución Cultural . El altar central del templo fue destruido durante la Revolución y partes del mismo, junto con escombros diversos, fueron arrojadas al parque circundante.

^{Se dice que los componentes arquitectónicos del templo ,} como el número de sus columnas, su forma circular y el número de terrazas, simbolizan la estructura del cosmos. ^{[ 1 ]} Los terrenos del templo abarcan 2,73 km² (1,05 millas cuadradas ) de parque y comprenden tres grupos principales de construcciones, todas edificadas según estrictos requisitos filosóficos:   

• El Salón de Oración por las Buenas Cosechas (祈年殿) es un edificio circular de tres frontones, de 36 m (118 pies) de diámetro y 38 m (125 pies) de altura, ^{[ 7 ]} construido sobre tres niveles de base de piedra de mármol , donde el Emperador oraba por buenas cosechas. El edificio es completamente de madera, sin clavos. El edificio original se incendió en 1889 a causa de un rayo. ^{[ 8 ]} El edificio actual fue reconstruido varios años después del incidente.    
• La Bóveda Imperial del Cielo (皇穹宇) es un edificio circular de un solo frontón, construido sobre una base de mármol de un solo nivel. Se encuentra al sur del Salón de Oración por las Buenas Cosechas y se asemeja a él, aunque es más pequeño. ^{[ 7 ]} Está rodeado por un muro circular liso, el Muro del Eco, que puede transmitir sonidos a grandes distancias. La Bóveda Imperial está conectada al Salón de Oración por el Puente de los Escalones Bermellones, una pasarela elevada de 360 ​​metros (1180 pies) de longitud que asciende lentamente desde la Bóveda hasta el Salón de Oración. La cúpula de este edificio tampoco tiene vigas transversales que la sostengan. ^{[ 9 ]} 
• El Altar del Montículo Circular (圜丘坛) es el altar propiamente dicho, ubicado al sur de la Bóveda Imperial del Cielo. Se trata de una plataforma circular vacía sobre tres niveles de mármol, cada uno decorado con dragones ricamente tallados. La numeración de los distintos elementos del altar, incluyendo sus balaustres y escalones, es el número sagrado nueve o sus nonuples. El centro del altar es una losa redonda llamada Corazón del Cielo (天心石) o Yang Supremo (太阳石), donde el emperador oraba por un clima favorable. Gracias al diseño del altar, el sonido de la oración se refleja en la barandilla, creando una resonancia significativa que, según se creía, facilitaba la comunicación de la oración con el Cielo. El altar fue construido en 1530 por el emperador Jiajing y reconstruido en 1740. ^{[ 8 ]}

En la antigua China , el emperador era considerado el Hijo del Cielo , quien administraba los asuntos terrenales en nombre de la autoridad divina. Era de suma importancia mostrar respeto a la fuente de su autoridad mediante sacrificios al cielo. El templo se construyó para estas ceremonias, que consistían principalmente en oraciones por buenas cosechas.

Dos veces al año, el Emperador y toda su comitiva se trasladaban desde la Ciudad Prohibida a través de Pekín para acampar dentro del complejo, vistiendo túnicas especiales y absteniéndose de comer carne . Ningún ciudadano común tenía permitido presenciar esta procesión ni la ceremonia posterior. En el complejo del templo, el Emperador oraba personalmente al Cielo por buenas cosechas. El punto culminante de la ceremonia, durante el solsticio de invierno, era oficiada por el Emperador en el Monte Terrenal. La ceremonia debía completarse a la perfección; se creía que el más mínimo error constituiría un mal presagio para toda la nación durante el año venidero.

La Tierra estaba representada por un cuadrado y el Cielo por un círculo; varios elementos del complejo del templo simbolizan la conexión entre el Cielo y la Tierra, entre el círculo y el cuadrado. Todo el complejo está rodeado por dos cordones de murallas; la muralla exterior tiene un extremo norte más alto y semicircular, que representa el Cielo, y un extremo sur más corto y rectangular, que representa la Tierra. Tanto la Sala de Oración por las Buenas Cosechas como el Altar del Montículo Circular son redondos, cada uno situado sobre un patio cuadrado, que también representa el Cielo y la Tierra. El número nueve representa al Emperador y es evidente en el diseño del Altar del Montículo Circular: una sola placa redonda de mármol está rodeada por un anillo de nueve placas, luego un anillo de 18 placas, y así sucesivamente hasta un total de nueve anillos circundantes, el más externo con 9×9 placas.

El Salón de Oración por las Buenas Cosechas tiene cuatro pilares interiores, doce centrales y doce exteriores , que representan las cuatro estaciones , los doce meses y las doce horas tradicionales chinas, respectivamente. En conjunto, los doce pilares centrales y los doce exteriores representan los términos solares tradicionales. Todos los edificios del templo tienen tejas especiales de color azul oscuro, que simbolizan el Cielo.

El grupo de piedras de las siete estrellas, situado al este del Salón de Oración por la Buena Cosecha, representa los siete picos de la montaña Taishan , un lugar de culto al Cielo en la China clásica.

La estructura se sostiene mediante cuatro pilares principales con forma de dragón, cada uno representando una estación del año. Estos pilares imitan el estilo de un antiguo palacio real chino. Doce pilares interiores simbolizan los meses lunares, y se cree que los doce pilares exteriores representan los doce períodos de dos horas del día.

El parque circundante es bastante extenso, con un total de 267 hectáreas (660 acres) . Parte de él consta de parques infantiles, áreas de ejercicio y juegos. Estas instalaciones son muy utilizadas por adultos, así como por padres y abuelos que llevan a sus hijos a jugar. Algunos de los espacios abiertos y edificios anexos se utilizan con frecuencia, sobre todo por la mañana, para conciertos corales, danzas étnicas y otras presentaciones.

El Templo del Cielo se encuentra en el sur del distrito de Dongcheng , que hasta 2010 formaba parte del distrito de Chongwen . El parque abre todos los días de 6:00 a 22:00. Los sitios arqueológicos dentro del parque abren a las 8:00 y cierran a las 17:30 del 1 de abril al 31 de octubre, y cierran a las 17:00 del 1 de noviembre al 31 de marzo. ^{[ 10 ]} Hay una tarifa de entrada simbólica que varía según sea temporada alta o baja. ^{[ 7 ]} Las entradas dejan de venderse una hora y media antes del cierre de las puertas.

Se puede acceder a las cuatro entradas principales del parque mediante transporte público.

• Puerta Este en la calle Tiantan Este y la calle Tiyuguan: Estación Puerta Este del Templo del Cielo de la Línea 5 del metro de Pekín ; ^{[ 11 ]} Rutas de autobús de Pekín 25, 36, 39, 208, 525, 610, 685, 686, 723, 827, 829, 957, 958
• Puerta Oeste en la calle Tianqiao Sur y la carretera Nanwei: Estación Tianqiao de la línea 8 del metro de Pekín ; ^{[ 11 ]} Rutas de autobús de Pekín 2, 15, 17, 20, 35, 36, 69, 71, 120, 203, 504, 707, 729, 特11 y BRT1
• Puerta Norte en la calle Tiantan y la calle Qinian: Rutas de autobús de Pekín 6, 34, 35, 36, 106, 110, 687, 707
• Puerta Sur en Yongdingmen East Street y Jingtai Road: rutas de autobús de Beijing 36, 53, 120, 122, 208, 525, 610, 958, 特3, 特11, 特12, 运通102.

• Nueve altares y ocho templos
• Tian
• Adoración al cielo
• Todo bajo el cielo
• Hijo del Cielo
• Explanada del Sacrificio al Cielo y a la Tierra ( Huế , Vietnam )
• Hwangudan ( Seúl , Corea del Sur )

• Página web oficial del Parque del Templo del Cielo (en chino)
• Noticias diarias de China
• "Templo del Cielo: encuentro con el Paraíso (El Templo del Cielo: un encuentro con el Paraíso)" Archivado el 9 de mayo de 2021 en Wayback Machine , Mauricio Percara (2015)