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Bandera del Tíbet utilizada por la Administración Central Tibetana en el exilio. Mapa del Gran Tíbet dentro de China, según afirman grupos de exiliados tibetanos. Mapa de la Reg...

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Bandera del Tíbet utilizada por la Administración Central Tibetana en el exilio.
Mapa del Gran Tíbet dentro de China, según afirman grupos de exiliados tibetanos.
Mapa de la Región Autónoma del Tíbet dentro de China

El movimiento independentista tibetano ( en tibetano : བོད་རང་བཙན Bod rang btsan ; en chino simplificado :西藏独立运动; en chino tradicional :西藏獨立運動) es el movimiento político que aboga por la reversión de la anexión del Tíbet por la República Popular China en 1950 y por la separación e independencia del Gran Tíbet de China.

Está liderada principalmente por la diáspora tibetana en países como India y Estados Unidos, así como por celebridades y budistas tibetanos en Estados Unidos, India y Europa. La Administración Central Tibetana tiene su sede en Dharamshala , India.

El movimiento independentista tibetano ya no recibe el apoyo de la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos , que puso fin a su programa para el Tíbet tras la visita de Richard Nixon a China en 1972. Más tarde, en la década de 1970, el 14.º Dalai Lama , quien lo había respaldado desde 1961, también retiró su apoyo, pero ahora apoya el Enfoque del Camino Medio . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Antecedentes históricos

Mapa de Asia Oriental en 1875, que muestra la China Qing.
Mapa de Asia de 1890, que muestra el Tíbet dentro de la China Qing . El mapa fue publicado en el Meyers Konversations-Lexikon de Leipzig en 1892.
Mapa de Asia de la enciclopedia finlandesa Pieni Tietosanakirja de 1925 , que representa el Tíbet dentro de la China republicana.
Mapa del Imperio Tibetano en su máxima extensión entre los años 780 y 790 d. C.
Samye fue el primer gompa (monasterio budista) construido en el Tíbet (775-779).

Dinastías Yuan y Ming

Tras la toma del control de la región de Kokonor por el príncipe mongol Köden en 1239, este envió a su general Doorda Darqan en una misión de reconocimiento al Tíbet en 1240. Durante esta expedición, los monasterios kadampa de Rwa-sgreng y Rgyal-lha-khang fueron incendiados y murieron 500 personas. La muerte del qaghan mongol Ögedei Khan en 1241 detuvo temporalmente la actividad militar mongola en todo el mundo. Los intereses mongoles en el Tíbet se reanudaron en 1244, cuando el príncipe Köden invitó al líder de la secta Sakya a su capital para que entregara formalmente el Tíbet a los mongoles. El líder Sakya llegó a Kokonor con sus dos sobrinos Drogön Chögyal Phagpa (Phags-pa; 1235–80) y Chana Dorje (Phyag-na Rdo-rje; 1239–67) en 1246. Este evento marcó la incorporación del Tíbet al Imperio mongol . El Tíbet estuvo bajo el dominio administrativo de la dinastía Yuan hasta la década de 1360. En ese momento, el Tíbet cambió su lealtad a la recién establecida dinastía Ming, que le otorgó mayor autonomía. Cada facción basó su legitimidad en los decretos de los emperadores Ming, aunque para el siglo XVI la influencia Ming disminuyó y el Tíbet se volvió de facto independiente. [ 5 ]

dinastía Qing

En 1720, el ejército de la dinastía Qing entró en el Tíbet para ayudar a la población local y derrotó a las fuerzas invasoras del Kanato Dzungar ; así comenzó el período de dominio Qing sobre el Tíbet . Posteriormente, el emperador chino designó al Dalai Lama y al Panchen Lama para que se hicieran cargo de los asuntos religiosos y políticos del Tíbet. El Dalai Lama era el líder de la región de Lhasa; el Panchen Lama era el líder de la prefectura de Shigatse.

A principios del siglo XVIII, la dinastía Qing comenzó a enviar comisarios residentes ( Ambans ) a Lhasa . En 1750, facciones tibetanas se rebelaron y asesinaron a los comisarios residentes después de que el gobierno central decidiera reducir el número de soldados a unos 100. El ejército Qing entró, derrotó a los rebeldes y reinstaló al comisario residente. El número de soldados en el Tíbet se mantuvo en unos 2000. Las tareas defensivas fueron apoyadas por una fuerza local reorganizada por el comisario residente, y el gobierno tibetano continuó administrando los asuntos cotidianos como antes.

En varios lugares como Lhasa, Batang , Dartsendo, Lhari, Chamdo y Litang, las tropas del Ejército del Estandarte Verde estuvieron acuarteladas durante toda la guerra de los Dzungaros. [ 6 ] Las tropas del Ejército del Estandarte Verde y los Abanderados Manchúes formaron parte de la fuerza Qing que luchó en el Tíbet en la guerra contra los Dzungaros. [ 7 ] Se dice que el comandante de Sichuan Yue Zhongqi (descendiente de Yue Fei ) entró primero en Lhasa cuando los 2000 soldados del Estandarte Verde y los 1000 soldados manchúes de la "ruta de Sichuan" tomaron Lhasa. [ 8 ] Según Mark C. Elliott, después de 1728 los Qing utilizaron tropas del Ejército del Estandarte Verde para dotar de guarnición a Lhasa en lugar de Abanderados . [ 9 ] Según Evelyn S. Rawski, tanto el Ejército del Estandarte Verde como los Abanderados conformaron la guarnición Qing en el Tíbet. [ 10 ] Según Sabine Dabringhaus, los Qing estacionaron en el Tíbet a más de 1300 soldados chinos del Estándar Verde para apoyar al ejército tibetano de 3000 hombres. [ 11 ]

A mediados del siglo XIX, llegando con un Amban, una comunidad de tropas chinas de Sichuan que se casaron con mujeres tibetanas se estableció en el barrio de Lubu de Lhasa, donde sus descendientes fundaron una comunidad y se asimilaron a la cultura tibetana. [ 12 ] Hebalin era el lugar donde vivían las tropas chinas musulmanas y sus descendientes, mientras que Lubu era el lugar donde vivían las tropas chinas Han y sus descendientes. [ 13 ]

En 1904, el Imperio Británico lanzó una expedición al Tíbet para contrarrestar la supuesta influencia rusa en la región. La expedición, que inicialmente partió con el objetivo declarado de resolver las disputas fronterizas entre el Tíbet y Sikkim , pronto se convirtió en una invasión del Tíbet. Las fuerzas de la expedición invadieron y capturaron Lhasa , y el 13.º Dalai Lama huyó al campo. Tras la captura de Lhasa por parte de los británicos, se firmó un tratado entre ambas naciones, conocido como la Convención entre Gran Bretaña y el Tíbet , que otorgó a Gran Bretaña una gran influencia económica en la región, al tiempo que garantizaba que el Tíbet permaneciera bajo control chino . Sin embargo, tan solo dos años después, los británicos firmaron un nuevo tratado con el gobierno Qing, conocido como la Convención entre Gran Bretaña y China sobre el Tíbet , que reafirmaba el control chino sobre el Tíbet. Los británicos acordaron no anexionarse ni interferir en el Tíbet a cambio de una indemnización por parte del gobierno chino, mientras que China se comprometió a "no permitir que ningún otro Estado extranjero interfiriera en el territorio o la administración interna del Tíbet".

La Convención Anglo-China de 1906 reconoció la soberanía china sobre la región. [ 14 ] La Convención Anglo-Rusa de 1907, sin el reconocimiento de Lhasa ni de Pekín, reconoció la soberanía de China sobre el Tíbet . [ 15 ] El gobierno central Qing reclamó la soberanía y el gobierno directo sobre el Tíbet en 1910. El 13.º Dalai Lama huyó a la India británica en febrero de 1910. En el mismo mes, el gobierno chino emitió una proclamación «deponiendo» al Dalai Lama e instigando la búsqueda de una nueva encarnación. [ 16 ] Cuando regresó del exilio, el Dalai Lama declaró la independencia del Tíbet (1912).

República de China

La Revolución de 1911 puso fin a la dinastía Qing, y la reclamación sobre el Tíbet pasó a la República de China en el Edicto Imperial de Abdicación del Emperador Qing . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Sin embargo, el posterior estallido de la Primera Guerra Mundial y la guerra civil en China significó que las facciones chinas controlaran solo partes del Tíbet. El gobierno del 13.º Dalai Lama, quien declaró la independencia del Tíbet, controlaba Ü-Tsang (Dbus-gtsang) y el oeste de Kham , que coinciden aproximadamente con las fronteras de la actual Región Autónoma del Tíbet, y era reconocido por el Kanato de Bogd en Mongolia Exterior, pero no por otros países. El este de Kham , separado de él por el río Yangtsé , estaba bajo el control del caudillo chino Liu Wenhui . La situación en Amdo ( Qinghai ) era más compleja, con la zona de Xining controlada por el caudillo Ma Bufang (de etnia Hui ), quien se esforzaba constantemente por ejercer control sobre el resto de Amdo (Qinghai). El general Ma Fuxiang (también de etnia Hui ) era el presidente de la Comisión de Asuntos Mongoles y Tibetanos y partidario de que el Tíbet fuera parte integral de la República de China . [ 20 ]

República Popular de China

Las regiones autónomas de China y sus minorías étnicas designadas

En 1950, el Ejército Popular de Liberación de la República Popular China invadió el Tíbet, tras tomar el control del resto de China de manos de la República de China durante los cinco años de guerra civil. En 1951, el Acuerdo de Diecisiete Puntos para la Liberación Pacífica del Tíbet , un tratado firmado por representantes del Dalai Lama y el Panchen Lama , estableció que la región sería gobernada por una administración conjunta bajo la dirección de representantes del gobierno central y del gobierno tibetano. [ 21 ]

Los chinos han afirmado que la mayor parte de la población del Tíbet en aquel entonces eran siervos , ligados a tierras propiedad de lamas . Esta afirmación ha sido cuestionada por otros investigadores (véase la controversia sobre la servidumbre en el Tíbet ). Cualquier intento de reforma agraria o redistribución de la riqueza habría resultado impopular entre los terratenientes establecidos. El Acuerdo de los Diecisiete Puntos se implementó únicamente en el Tíbet propiamente dicho; por lo tanto, el este de Kham y Amdo, al estar fuera de la administración del gobierno tibetano, fueron tratados como territorio perteneciente a cualquier otra provincia china , con la reforma agraria implementada en su totalidad. Como resultado, estalló una rebelión en estas regiones en junio de 1956. La rebelión se extendió finalmente a Lhasa, pero fue sofocada en 1959. El 14.º Dalai Lama y otros altos cargos del gobierno huyeron al exilio en la India.

Actividades de la CIA y el MI6 en el Tíbet (1950-1970)

Según el 14.º Dalai Lama , la CIA apoyó el movimiento independentista tibetano en la década de 1960 " no porque les importara la independencia tibetana, sino como parte de sus esfuerzos mundiales para desestabilizar a todos los gobiernos comunistas ". [ 22 ]

Agentes de gobiernos occidentales se habían infiltrado en el Tíbet a mediados de la década de 1950, pocos años después de que la República Popular China lo anexara. A partir de esa década, la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos entrenó a tibetanos como paramilitares. [ 23 ] El agente británico del MI6, Sydney Wignall , en su autobiografía, [ 24 ] revela que él y John Harrop viajaron juntos al Tíbet en 1955 haciéndose pasar por montañeros. Capturado por las autoridades chinas, Wignall recordó que se sorprendió al descubrir que dos agentes de la CIA ya estaban bajo custodia china.

La intervención militar clandestina de Estados Unidos comenzó tras la serie de levantamientos en la región oriental tibetana de Kham en 1956. Varios grupos pequeños de combatientes khampa fueron entrenados por la CIA y luego lanzados en paracaídas de regreso al Tíbet con suministros. En 1958, con la rebelión en Kham en curso, dos de estos combatientes, Athar y Lhotse, intentaron reunirse con el Dalai Lama para determinar si cooperaría con sus actividades. Sin embargo, su solicitud de audiencia fue rechazada por el Lord Chambelán, Phala Thubten Wonden, quien consideró que tal reunión sería imprudente. Según Tsering Shakya , «Phala nunca informó al Dalai Lama ni al Kashag de la llegada de Athar y Lhotse. Tampoco informó al Dalai Lama de la disposición estadounidense a proporcionar ayuda». [ 25 ]

Tras un levantamiento masivo en Lhasa en 1959 durante la celebración del Año Nuevo Tibetano y la consiguiente respuesta militar china, el Dalai Lama se exilió en la India. La CIA facilitó su huida. Después de 1959, la CIA entrenó a guerrilleros tibetanos y les proporcionó fondos y armas para la lucha contra China. Sin embargo, la ayuda se redujo durante la década de 1960 y cesó definitivamente cuando el presidente Richard Nixon decidió buscar un acercamiento con la China comunista a principios de la década de 1970. Kenneth Conboy y James Morrison, en La guerra secreta de la CIA en el Tíbet , [ 26 ] revelan cómo la CIA alentó la revuelta tibetana contra China y, finalmente, llegó a controlar su incipiente movimiento de resistencia.

El New York Times informó el 2 de octubre de 1998 que el movimiento tibetano en el exilio recibió 1,7 millones de dólares anuales de la CIA en la década de 1960. El Dalai Lama afirmó en su autobiografía que sus hermanos fueron los responsables y que no le informaron al respecto, sabiendo cuál sería su reacción. Lodi Gyari, representante personal del Dalai Lama en Washington, declaró desconocer el subsidio anual de 180.000 dólares destinado al Dalai Lama y cómo se gastó. El gobierno en el exilio afirma que sabía que la CIA entrenó y equipó a guerrilleros tibetanos que asaltaron el Tíbet desde un campamento base en Nepal, y que el efecto de esas operaciones «solo provocó más sufrimiento para el pueblo tibetano. Peor aún, estas actividades dieron al gobierno chino la oportunidad de culpar a potencias extranjeras de los esfuerzos de quienes buscaban recuperar la independencia del Tíbet, cuando, por supuesto, se trataba de una iniciativa completamente tibetana». [ 27 ] [ 28 ] Las cifras presupuestarias del programa tibetano de la CIA fueron las siguientes:

Posiciones sobre el estatus del Tíbet

La situación del Tíbet antes de 1951, especialmente en el período comprendido entre 1912 y 1951, es objeto de gran controversia entre los partidarios y los opositores de la independencia tibetana.

Según los partidarios de la independencia tibetana , el Tíbet fue una nación y un estado independiente entre la caída del Imperio mongol en 1368 y la subyugación por la dinastía Qing en 1720; y nuevamente entre la caída de la dinastía Qing en 1912 y su incorporación a la República Popular China en 1951. Además, incluso durante los períodos de sometimiento nominal a las dinastías Yuan y Qing, el Tíbet gozó de una amplia autonomía . Por ello, la Administración Central Tibetana (ACT) considera ilegítimo el actual gobierno de la República Popular China en el Tíbet, motivado únicamente por los recursos naturales y el valor estratégico del Tíbet, y una violación tanto de su estatus histórico como país independiente como del derecho del pueblo tibetano a la autodeterminación . Asimismo, señala las políticas autocráticas y de "divide y vencerás" de la República Popular China , así como sus políticas asimilacionistas, considerándolas un ejemplo de imperialismo empeñado en destruir la singular composición étnica, la cultura y la identidad del Tíbet , consolidándolo así como parte indivisible de China. Tras la caída de la dinastía Qing, tanto Mongolia como el Tíbet declararon su independencia y se reconocieron mutuamente como tales.

Por otro lado, los opositores afirman que la República Popular China gobierna el Tíbet legítimamente, argumentando que el Tíbet ha formado parte de la historia china desde el siglo VII, ya que el Imperio Tibetano mantuvo estrechas relaciones con las dinastías chinas a través de matrimonios reales. Además del poder de facto que China ha ejercido desde entonces, la conquista de la dinastía Yuan en el siglo XIII y todos los gobiernos chinos posteriores ( dinastía Ming , dinastía Qing , República de China y República Popular China) han ejercido soberanía de jure sobre el Tíbet.

Además, como esta postura argumenta que ningún país aparte de Mongolia Exterior otorgó reconocimiento diplomático al Tíbet entre 1912 y 1951, sostienen que el gobierno de la República de China continuó manteniendo la soberanía sobre la región, y los propios líderes del Tíbet reconocieron la soberanía china al enviar delegados a los siguientes: el Comité de Redacción para una nueva constitución de la República de China en 1925, la Asamblea Nacional de la República de China en 1931, el cuarto Congreso Nacional del Kuomintang en 1931, la Asamblea Nacional Constituyente de la República de China , que redactó una nueva constitución china en 1946, y finalmente a otra Asamblea Nacional para redactar una nueva constitución china en 1948. [ 30 ] Finalmente, algunos dentro de la República Popular China consideran que todos los movimientos destinados a acabar con la soberanía china en el Tíbet, desde la expedición de 1904 hasta la actual CTA, constituyen una campaña interconectada instigada por potencias occidentales maliciosas con el objetivo de destruir la integridad y la soberanía chinas, debilitando así la posición de China en el mundo. La República Popular China también señala lo que denomina las políticas autocráticas y teocráticas del gobierno del Tíbet antes de 1959, así como su renuncia al sur del Tíbet , reclamado por China como parte del Tíbet histórico ocupado por la India , así como la asociación del Dalai Lama con la India, y por ello afirma que la Administración Central Tibetana no tiene legitimidad moral para gobernar el Tíbet.

Posiciones sobre el Tíbet después de 1950

Señal de atrocidades en el Tíbet. Manali

Los exiliados tibetanos generalmente dicen que el número de personas que han muerto en el Gran Salto Adelante , violencia u otras causas no naturales desde 1950 es aproximadamente 1,2 millones. [ 31 ] Sin embargo, esta cifra es controvertida. Según Patrick French , un partidario de la causa tibetana que pudo ver los datos y cálculos, la estimación no es fiable porque los tibetanos no pudieron procesar los datos lo suficientemente bien como para producir un total creíble, con muchas personas contadas dos o tres veces. Sin embargo, hubo muchas víctimas, tal vez hasta 400 000. [ 32 ] Esta cifra es una extrapolación de un cálculo que Warren W. Smith hizo a partir de informes censales del Tíbet que muestran 200 000 "desaparecidos" del Tíbet. [ 33 ] Incluso recursos anticomunistas como el Libro Negro del Comunismo expresan dudas sobre la cifra de 1,2 millones, pero señalan que, según el censo chino, la población total de tibetanos étnicos en la República Popular China era de 2,8 millones en 1953, pero solo de 2,5 millones en 1964. Presenta una cifra de 800.000 muertes y alega que hasta el 10% de los tibetanos fueron internados, con pocos supervivientes. [ 34 ] Los demógrafos chinos han estimado que 90.000 de los 300.000 tibetanos "desaparecidos" huyeron de la región. [ 35 ]

La Administración Central Tibetana también afirma que millones de inmigrantes chinos en la RTA están diluyendo la cultura tibetana, tanto culturalmente como a través de matrimonios mixtos. Grupos en el exilio señalan que, a pesar de los recientes intentos por restaurar la apariencia de la cultura tibetana original para atraer turismo, el modo de vida tradicional tibetano ha cambiado irrevocablemente. También se informa que cuando Hu Yaobang , secretario general del Partido Comunista Chino , visitó Lhasa en 1980, se mostró disgustado al constatar que la región estaba rezagada con respecto a las provincias vecinas. Se implementaron reformas y, desde entonces, la política del gobierno central en el Tíbet ha garantizado la mayoría de las libertades religiosas, pero monjes y monjas fueron encarcelados en ocasiones, [ 36 ] y muchos tibetanos (principalmente monjes y monjas) huyeron del Tíbet cada año. [ 37 ]

El gobierno de la República Popular China afirma que la población del Tíbet en 1737 era de aproximadamente 8 millones. Sostiene que, debido al gobierno "atrasado" de la teocracia local, hubo una rápida disminución en los siguientes doscientos años y la población en 1959 era de solo alrededor de un millón. [ 38 ] Hoy, la población del Gran Tíbet es de 7,3 millones, de los cuales 5 millones son de etnia tibetana, según el censo de 2000. Según la República Popular China, el aumento se considera el resultado de la abolición de la teocracia y la introducción de un nivel de vida moderno y más alto. Basándose en las cifras del censo, la República Popular China también rechaza las afirmaciones de que los tibetanos están siendo invadidos por chinos Han ; en cambio, la República Popular China afirma que la frontera del Gran Tíbet trazada por el gobierno del Tíbet en el exilio es tan extensa que incorpora regiones como Xining que no son tradicionalmente tibetanas, exagerando así el número de no tibetanos.

El gobierno de la RPC también rechaza las afirmaciones de que las vidas de los tibetanos se han deteriorado, señalando los derechos de los que goza el idioma tibetano en la educación y en los tribunales y dice que las vidas de los tibetanos han mejorado enormemente en comparación con el gobierno del Dalai Lama antes de 1950. [ 39 ] Los beneficios que se citan comúnmente incluyen: el PIB de la Región Autónoma del Tíbet (RAT) hoy es 30 veces mayor que antes de 1950; tiene 22.500  km de carreteras, todas construidas desde 1950; toda la educación secular en la región se creó después de la integración en la RPC; hay 25 institutos de investigación científica, todos construidos por la RPC; la mortalidad infantil ha disminuido del 43% en 1950 al 0,661% en 2000; la esperanza de vida ha aumentado de 35,5 años en 1950 a 67 en 2000; la recopilación y publicación de la Epopeya tradicional del rey Gesar , que es el poema épico más largo del mundo y que hasta entonces solo se había transmitido oralmente; asignación de 300 millones de renminbi desde la década de 1980 para el mantenimiento y la protección de los monasterios tibetanos. [ 39 ]

Organizaciones de apoyo

Pancarta LED con el lema "Tíbet Libre" en el Estadio Nacional de Pekín (Nido de Pájaro ), 19 de agosto de 2008.
En San Francisco, manifestantes pro-tibetanos entran en contacto con manifestantes pro-chinos .

Entre las organizaciones que apoyan el movimiento independentista tibetano se encuentran:

Sin embargo, Tenzin Gyatso , el actual Dalai Lama , líder espiritual de los budistas tibetanos , ya no aboga por la independencia. Ha hablado en numerosos foros internacionales, incluyendo el Congreso de los Estados Unidos y el Parlamento Europeo . En 1987, también comenzó a hacer campaña por una solución pacífica al problema del estatus del Tíbet, y desde entonces ha defendido que el Tíbet no debería independizarse, sino que debería tener una autonomía significativa dentro de la República Popular China . Este enfoque se conoce como la Vía Media . [ 42 ] En noviembre de 2017, declaró que "el pasado es pasado" y que creía que China, tras la apertura de su economía, había cambiado entre un 40 y un 50 por ciento con respecto a lo que era antes. Afirmó que los tibetanos no querían la independencia, sino que deseaban permanecer en China y obtener un mayor desarrollo económico de ella. [ 4 ] [ 3 ] En octubre de 2020, declaró que no apoyaba la independencia del Tíbet y que esperaba visitar China como ganador del Premio Nobel. Dijo: «Prefiero el concepto de "república" en la República Popular China. En el concepto de república, las minorías étnicas, como los tibetanos, los mongoles, los manchúes y los uigures de Xinjiang, pueden vivir en armonía». [ 43 ]

Algunas organizaciones apoyan la vía intermedia o no adoptan una postura definitiva sobre si apoyan la independencia o una mayor autonomía. Dichas organizaciones incluyen:

Apoyo de celebridades, conciertos por la libertad y concienciación pública.

El movimiento independentista tibetano se convirtió en una causa célebre en Estados Unidos y Europa a medida que las palabras "Tíbet Libre" y la bandera tibetana alcanzaron fama mundial en la prensa y la conciencia pública a partir de 1987. [ 46 ] El movimiento cobró fuerza y ​​apoyo popular en Occidente entre 1987 y 2008, hasta los disturbios tibetanos de ese año . El detonante inicial de la concienciación sobre "Tíbet Libre" y la bandera tibetana fueron probablemente las manifestaciones callejeras, quizás específicamente la manifestación de Ottawa de 1986 en Canadá. [ 47 ]

Con el tiempo, la bandera del Tíbet y algunas palabras se imprimieron en todo el mundo en camisetas, cojines, tazas, marcapáginas, insignias, pulseras, bolsos y otros artículos, y casi todos los occidentales tomaron conciencia de la causa de la independencia tibetana.

El movimiento "Tíbet Libre" cuenta con el apoyo de algunas celebridades, como Richard Gere y Paris Hilton . [ 48 ]

El humorista británico Russell Brand también menciona ocasionalmente su apoyo al movimiento en su programa de BBC Radio 2. Richard Gere es uno de los partidarios más declarados del movimiento y es presidente de la junta directiva de la Campaña Internacional por el Tíbet . La actriz Sharon Stone causó una gran controversia cuando sugirió que el terremoto de Sichuan de 2008 pudo haber sido el resultado del "mal karma", porque los chinos "no están siendo amables con el Dalai Lama , que es un buen amigo mío". [ 49 ] El Dalai Lama confirmó que no compartía las opiniones de Stone, aunque confirmó que había "conocido a la señora". [ 50 ]

El actor y artista marcial estadounidense Steven Seagal ha sido un defensor activo de la independencia tibetana durante varias décadas y realiza donaciones regulares a diversas organizaciones benéficas tibetanas en todo el mundo. [ 51 ] Ha sido reconocido por el lama tibetano Penor Rinpoche como la reencarnación de tulku Chungdrag Dorje , el descubridor de tesoros del monasterio de Palyul. También afirma tener la habilidad especial de la clarividencia ; en una entrevista de noviembre de 2006, declaró: «Nací muy diferente, clarividente y sanador». [ 52 ]

El Fondo Milarepa es una organización que organiza conciertos para dar visibilidad al movimiento independentista tibetano. El fondo lleva el nombre de Milarepa , el venerado yogui tibetano del siglo XI, quien utilizó la música para iluminar a la gente. Originalmente se creó para distribuir las regalías del álbum Ill Communication de los Beastie Boys en 1994, en beneficio de los monjes tibetanos cuyas canciones fueron sampleadas. Los organizadores del Fondo Milarepa también acompañaron a los Beastie Boys en su gira Lollapalooza de 1994. Inspirados por esta gira, comenzaron a organizar un concierto para promover la independencia tibetana, al estilo de Live Aid .

Organizado en junio de 1996, el primer concierto (en San Francisco ) abrió con la cantante islandesa Björk y contó con la participación de artistas como Radiohead , The Smashing Pumpkins , Cibo Matto , Rage Against the Machine , Red Hot Chili Peppers y De La Soul . [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] Los conciertos continuaron durante tres años más, lo que ayudó a generar publicidad para el movimiento independentista tibetano. También se informó que condujo al crecimiento de organizaciones independentistas tibetanas como Students for a Free Tibet y Free Tibet Campaign en todo el mundo. [ 56 ]

Gorillaz , la banda virtual, ha mostrado su apoyo a través de un anuncio televisivo en el que su líder animado, 2D, medita con otros simpatizantes frente a la embajada china, seguido de un breve mensaje que anima a la gente a unirse a la Campaña por un Tíbet Libre . Además, durante las actuaciones holográficas de " Clint Eastwood ", 2D lleva una camiseta con la inscripción "LIBEREN EL TÍBET". [ 57 ]

Durante la carrera ciclista Lieja-Bastoña-Lieja de 2008, el ciclista australiano Cadel Evans lució una camiseta interior con la inscripción "Tíbet Libre", lo que atrajo la atención hacia el movimiento meses antes de los Juegos Olímpicos de Verano de 2008 , celebrados en Pekín . [ 58 ]

En 2011, la película india Rockstar incluyó un cartel con el lema "Tíbet Libre" en la canción " Sadda Haq" . En el videoclip se veían personas ondeando la bandera del Tíbet Libre de fondo. Esto provocó una disputa entre la Junta Central de Certificación Cinematográfica y el director Imtiaz Ali, ya que la Junta le ordenó a Ali difuminar la bandera y el lema "Tíbet Libre" antes del estreno, pero el director se negó. Sin embargo, Ali tuvo que eliminar la secuencia del vídeo para obtener la censura. La eliminación de la bandera tibetana del vídeo causó protestas generalizadas en el Tíbet , Dharamsala y Chennai .

Lecturas adicionales

Listados cronológicamente;

Véase también

Referencias

  1. ↑ Smith, Warren W. (2008). ¿ El Tíbet de China?: ¿Autonomía o asimilación ? Rowman & Littlefield . pág. 214. ISBN  978-0-7425-3989-1.
  2. ↑ Demandas razonables necesarias del Dalai Lama
  3. 1 2 PTI (23 de noviembre de 2017). "El Tíbet quiere permanecer con China y busca el desarrollo: Dalai Lama" . TheQuint . Consultado el 5 de diciembre de 2021 .
  4. 1 2 "«El pasado es pasado»: el Dalai Lama afirma que el Tíbet quiere permanecer con China y busca el desarrollo . Hindustan Times . 23 de noviembre de 2017. Consultado el 5 de diciembre de 2021 .
  5. ↑陈楠. "多封众建与朝贡赏赐——明代治藏政策述论." 民族史研究 (2005).
  6. ↑ Wang 2011 , pág. 30.
  7. ↑ Dai 2009 , pág. 81.
  8. ^ Dai 2009 , págs. 81-2.
  9. ↑ Elliott 2001 , pág. 412.
  10. ↑ Rawski 1998 , pág. 251.
  11. ↑ Dabringhaus 2014 , pág. 123.
  12. ↑ Yeh 2009 , pág. 60.
  13. ↑ Yeh 2013 , pág. 283.
  14. ↑ Smith, Tíbet , pág. 162
  15. ↑ Goldstein, Historia , pág. 830
  16. ↑ Smith, Tíbet , pág. 175
  17. ↑ Esherick, Joseph; Kayali, Hasan; Van Young, Eric (2006). Empire to Nation: Historical Perspectives on the Making of the Modern World . Rowman & Littlefield Publishers. p. 245. ISBN  9780742578159.
  18. ^ Zhai, Zhiyong (2017). Xiànfǎ héyǐ zhōngguó憲法何以中國[ ¿Por qué la constitución de China ?] . City University of Hong Kong Press. pág.  190. ISBN 9789629373214.
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  20. ↑ Jonathan Neaman Lipman (2004). Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China . Seattle: University of Washington Press. p. 167. ISBN  0-295-97644-6. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  21. ↑ "Centro de Justicia del Tíbet – Materiales legales sobre el Tíbet – China – Plan de diecisiete puntos para la liberación pacífica del Tíbet (1951) [ p.182 ] " .
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Lecturas adicionales

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  • Movimiento Internacional por la Independencia del Tíbet. Archivado el 16 de abril de 2009 en Wayback Machine.
  • Red Independiente del Tíbet
  • Campaña Internacional por el Tíbet
  • Campaña por un Tíbet Libre
  • Estudiantes por un Tíbet Libre
  • Congreso de la Juventud Tibetana
  • Administración Central Tibetana
  • Sociedad del Tíbet
  1. ↑ El caballo que salta entre las nubes: una historia de espionaje, la Ruta de la Seda y el auge de la China moderna.