Articulo de referencia

Cronología de los profetas hebreos

Esta es una cronología del desarrollo de la profecía entre los judíos en el judaísmo . Todas las fechas se dan según la Era Común , no según el calendario hebreo . Véase también...

Esta es una cronología del desarrollo de la profecía entre los judíos en el judaísmo . Todas las fechas se dan según la Era Común , no según el calendario hebreo .

Véase también la historia judía , que incluye enlaces a las historias de cada país.

el Éxodo

c.1450-1350 a. C. (?)
El Éxodo de Egipto (profecía de Moisés , Aarón y Miriam )

la Tierra de Israel

c. 1300-1250 a. C.
Josué guía al pueblo
c. 1250 a. C. c. 1025 a. C.
Los jueces bíblicos guían al pueblo. (profecía de Débora )

Durante el Reino de Israel y Judá

c. 1025 a. C. c. 1003 a. C.
Rey Saúl , profecía de Samuel ,
c. 1003 a. C. c. 963 a. C.
Rey David , profecía de Natán , profecía de Gad
c. 963 a. C. c. 923 a. C.
Rey Salomón
c. 923 a. C. c. 913 a. C.
El rey Roboam de Judá , profecía de Semaías
c. 922 a. C. c. 910 a. C.
Rey Jeroboam de Israel , profecía de Ahías
c. 913 a. C. c. 910 a. C.
Rey Asa de Judá

Profecías de Elías , Micaías y Eliseo

c. 837 a. C. c. 800 a. C.
Rey Joás de Judá

profecía de Jonás [ 1 ] durante la época del cautiverio babilónico, aunque la datación del libro abarca desde el siglo VI hasta finales del siglo III a. C.

c. 796 a. C. c. 768 a. C.
Rey Amasías de Judá

Profecía de Amós , Oseas

c. 767 a. C. c. 754 a. C.
Rey Uzías de Judá
c. 740 a. C. c. 700 a. C.
Profecía de Isaías

Profecía de Miqueas

c. 722 a. C.
El Reino de Israel cae ante el Imperio Neoasirio.
c. 715 a. C. c. 687 a. C.
Rey Ezequías de Judá

Profecía de Joel (?) Profecía de Nahúm

c. 648 a. C. c. 609 a. C.
Rey Josías de Judá

Profecía de Jeremías

Antes y durante el exilio

c. 609 a. C.

Joacaz rey de Judá 3 meses

c. 608 a. C. c. 598 a. C.

Rey Joacim de Judá

c. 598 a. C. c. 597 a. C.

Rey Jeconías de Judá

c. 597 a. C. c. 520 a. C.

En Judea: profecía de Sofonías , Jeremías , Abdías y Habacuc. En Babilonia: profecía de Ezequiel.

Después del exilio

c. 530 a. C.
La primera interpretación (y la tradicional) sostiene que el libro de Daniel fue escrito inmediatamente después del fin del exilio babilónico y del regreso de muchos judíos a Jerusalén para reconstruir el templo. Las visiones proféticas de Daniel revelaron sucesivos imperios que se sucederían uno tras otro, además de ofrecer un panorama del reino eterno e inquebrantable de Dios, que perdura a pesar de las convulsiones terrenales y las luchas por el poder. La interpretación académica es que la «profecía» de Daniel fue escrita en el siglo II a. C., durante la dinastía seléucida. Cabe señalar que, en las escrituras judías, Daniel no es considerado un profeta ni se incluye entre los libros proféticos. [ 2 ]
c. 520 a. C. c. 411 a. C.
Profecía de Hageo , Zacarías , Joel (?)

Regreso a la tierra bajo dominio persa y escritos de Esdras - Nehemías. Historia de Ester.

c. 433 a. C. [?]
Profecía de Malaquías durante la época del Imperio Persa

(535 a. C.: Primera parte de Esdras; 515 a. C.: Segunda parte de Esdras, Hageo y Zacarías; Joel posiblemente algún tiempo después; 474 a. C.: Ester; 450 a. C.: Resto de Esdras, Nehemías y Malaquías).

c. 312 a. C. c. 63 a. C.
La subyugación de Judá bajo el Imperio seléucida

Durante este período, Judá se convirtió en la nación soberana de Israel: La revuelta de los Macabeos (167-160 a. C.)

Referencias

  1. Anthony R. Ceresko, "Jonás" en New Jerome Biblical Commentary . Editado por Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer y Roland E. Murphy. Prentice Hall: Englewood Cliffs, NJ, 1996. págs. 580-584.
  2. Louis F. Hartman y Alexander A. Di Lella, «Daniel» en New Jerome Biblical Commentary . Editado por Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer y Roland E. Murphy. Prentice Hall: Englewood Cliffs, NJ, 1996. págs. 406-420.