Sustantivos en tlingit

Al igual que los sustantivos en muchas lenguas nativas americanas, el sustantivo tlingit se conceptualiza fácilmente pero es difícil de definir formalmente. Puede ser simple o compuesto , y puede derivarse de formas verbales así como de otros sustantivos. Está marcado para el caso , pero normalmente no para el número . La posesión del sustantivo divide a todos los sustantivos en dos clases abiertas de sustantivos posesibles e inposesibles, y los sustantivos posesibles se dividen a su vez en función de su alienabilidad .

El concepto de sustantivo está bastante bien definido para las lenguas indoeuropeas , así como para muchas otras familias lingüísticas. Sin embargo, no está tan claro para muchas familias lingüísticas de los nativos americanos, en particular la familia na-dené . Beck (2001) ^[1] propone que los sustantivos no deberían restringirse a palabras individuales y compuestos , al menos para las lenguas de los nativos americanos, sino que cualquier expresión convencionalizada que cumpla ciertos criterios semánticos y sintácticos de “sustantividad” debería ser admitida en la clase de sustantivos. Estos criterios para las entradas nominales en el léxico son, según Beck: ^[2]

• semántico
  • debe tener un significado convencionalizado que exprese un TIPO semántico
  • debe ser conceptualmente autónomo
• sintáctico
  • Debe desmarcarse como actante sintáctico
  • Debe ser sintácticamente cerrado, es decir, debe tener una valencia sintáctica central de cero.

El tlingit tiene un gran número de construcciones nominales que a primera vista parecen frases , pero que son fijas tanto en significado como en morfología .

Por lo tanto, para abordar el tema de los sustantivos en tlingit es necesario ampliar la idea de sustantivo desde una única forma verbal a una palabra o frase que cumpla aproximadamente los criterios de Beck para la sustantivoriedad. De lo contrario, hay que dejar sin analizar una gran clase de formas sintagmáticas que se comportan como sustantivos.

Los sustantivos en tlingit se pueden dividir en dos clases abiertas: poseíbles e inposeíbles. Esta división se basa en si un sustantivo en particular puede tener una relación poseíble con otro sustantivo, tanto sintáctica como semánticamente. En tlingit, los nombres de personas y lugares, llamados sustantivos propios en la gramática inglesa, son inposeíbles; otros sustantivos pueden poseerse de manera opcional u obligatoria. Las palabras que designan parentesco y partes del cuerpo deben poseerse porque siempre existen en relación con alguien o algo. Los pronombres posesivos se usan con los sustantivos inalienables, mientras que los sustantivos enajenables obtienen un prefijo posesivo.

Los sustantivos posesibles se marcan para la posesión en la forma del caso poseído usando el sufijo poseído -ÿi . Es una forma opuesta del caso posesivo inglés : cuando un sustantivo dado, p. ej., hít (“casa, edificio”) es poseído por algún otro sustantivo, p. ej. Jáan (“Juan”), se marca con el sufijo -ÿi , por lo tanto Jáan hídi significa “casa de Juan”.

En tlingit, los nombres son sustantivos que no se pueden poseer. Por lo tanto, es sintácticamente inadmisible que un nombre esté poseído por otro sustantivo. Una construcción como Alice's John, que hace referencia, por ejemplo, al marido de una mujer llamada Alice, es aceptable en inglés coloquial. Sin embargo, en tlingit, una construcción de este tipo es imposible, por lo que * Anis Jáani no tiene sentido.

• pronombre posesivo humano indefinido que significa de alguien/de alguien = ḵaa

El sufijo -i indica que el sustantivo está poseído o es propiedad de alguien, o está conectado a otro sustantivo. Para las palabras que terminan en vocal, inserte /y/ antes de agregar la terminación -i

Por ejemplo:

• ax̱dóoshi = mi gato
• haa héeni = nuestro río
• ax̱ l'ee x'wáni = mis calcetines ^[3]

Como se puede apreciar en los ejemplos anteriores, el sufijo -ÿi tiene varios alomorfos dependiendo del entorno fonológico de la sílaba precedente . Si la sílaba final termina con una vocal , entonces la ÿ se realiza como y y el sufijo es -yi . Sin embargo, si termina con una consonante , entonces la ÿ se omite dando solo -i . Si termina con una vocal redondeada, entonces la ÿ se realiza como w y la i se redondea hacia atrás, dando el sufijo -wu . Si termina con una consonante labializada , entonces el sufijo es -u y "roba" la labialización de la consonante. (Este último ejemplo de asimilación progresiva de redondeo y labialización es en realidad un proceso productivo en Tlingit, y para algunos hablantes puede aplicarse a través de los límites de palabras y frases, así como dentro de las palabras).

El tono siempre es opuesto al de la sílaba final, por lo que un tono final bajo hace que el sufijo adopte un tono alto, y viceversa. Las oclusivas finales aspiradas se desaspiran cuando se añaden al sufijo; este es un proceso habitual en toda la sufijación tlingit que suele estar representado por escrito, aunque no siempre.

La alomorfía de este sufijo se deriva de una adaptación fonológica tras la pérdida de la consonante ÿ . Hipotéticamente, este sufijo siempre fue en el pasado -ÿi , pero la ÿ fue palatalizada o labializada en las formas modernas y o w respectivamente. En muchas situaciones de la morfología tlingit se ha producido un proceso similar tras la involución de la ÿ , lo que ha enturbiado aún más las aguas de la alomorfía. Para mayor claridad, la forma esquemática del sufijo siempre se da como -ÿi para evitar confusiones con las diversas realizaciones fonéticas y con otros sufijos similares.

Esta complejidad de alomorfía para el sufijo -ÿi puede ser más fácil de entender esquemáticamente, y a continuación se da un conjunto de reglas de producción. En estas reglas, el símbolo A indica una vocal no redondeada (p. ej. i , a ), el símbolo O indica una vocal redondeada (p. ej. u , oo ), el símbolo C indica una consonante no redondeada (p. ej. k , t ) y el símbolo W indica una consonante redondeada (p. ej. kw , x'w ). Las vocales se marcan adicionalmente con el tono, por lo que Á indica una vocal de tono alto no redondeada (p. ej. á , ée ). La longitud de la vocal no tiene efecto y, por lo tanto, no se marca.

1. -Á + -ÿi → -Áyi
   t'áa + -ÿi → (du) t'áayi “(su) tablero”
2. -A + -ÿi → -Ayí
   shaa + -ÿi → (du) shaayí “(su) montaña”
3. -Ó + -ÿi → -Ówu
   [ejemplo pendiente]
4. -O + -ÿi → -Owú
   gishoo + -ÿi → (du) gishoowú “(su) cerdo”
5. -ÁC + -ÿi → -ÁCi
   hít + -ÿi → (du) hídi “(su) casa”
6. -AC + -ÿi → -ACí
   aan + -ÿi → (du) aaní “(su) pueblo”
7. -OC + -ÿi → -OCú
   [ejemplo pendiente]
8. -ÓC + -ÿi → -ÓCu
   khóok + -ÿi → (du) khóogu “(su) caja”
9. -AW + -ÿi → -ACú
   yaakw + -ÿi → (du) yaagú “(su) barco”
10. -ÁW + -ÿi → -ÁCu
    [ejemplo pendiente]

Los sustantivos posesibles se subdividen a su vez en dos clases abiertas: sustantivos alienables y sustantivos inalienables.

En tlingit, los sustantivos están sujetos al concepto de alienabilidad .

La mayoría de los sustantivos en tlingit son alienables, es decir, pueden usarse solos o pueden estar poseídos por otro sustantivo. Cuando están poseídos, se marcan con el sufijo de poseído -ÿi , mencionado anteriormente. El término “alienable” se refiere a la idea de que estas palabras pueden usarse solas, por lo que conceptualmente pueden alienarse de otros sustantivos.

Todos los sustantivos inalienables tienen una relación de posesión obligatoria con otro sustantivo. Generalmente se refieren a parentesco, partes del cuerpo y relaciones espaciofísicas. Se asocian más comúnmente con un pronombre posesivo como poseedor, p. ej. axh tláa “mi madre”, du xh'é “su boca”. Sin embargo, pueden pertenecer a cualquier sustantivo, p. ej. dóosh jín “pata de gato”. Ocasionalmente se combinan para formar sustantivos más complejos, p. ej. du jintáak “su palma” de du jín “su mano” y at táak “su superficie interior”.

Una característica notable de los sustantivos inalienables es que normalmente no están marcados para la posesión, es decir, no toman el sufijo posesivo -ÿi . La relación posesiva en este caso está implícita en el significado del sustantivo y, por lo tanto, no necesita estar marcada sintácticamente. Sin embargo, es posible agregar el sufijo posesivo a un sustantivo inalienable, particularmente a aquellos que se refieren a partes del cuerpo. En este caso, el significado cambia de ser parte de un cuerpo a ser una parte del cuerpo que está de alguna manera separada del resto del cuerpo. Esto es análogo al mismo proceso de posesión opcional en inglés, por lo tanto, xóots shá significa "cabeza de oso", pero xóots shayí significa "cabeza de oso" o "cabeza de oso separada de su cuerpo".

Las formas de cita de los sustantivos inalienables suelen indicarse con un sustantivo posesivo ficticio precedente. Para la posesión humana, esto es du “suyo, suyo” o khaa “de la persona”, y para todos los demás sustantivos es at o a “suyo”. Si un sustantivo inalienable no se distingue de esta manera, es difícil para los hablantes no nativos determinar la clase del sustantivo. En los diccionarios, el sustantivo posesivo ficticio se ignora para la clasificación alfabética.

Existen dos tipos de modificadores adnominales, los prenominales y los posnominales. Se trata de palabras o clíticos que se colocan antes o después de un sustantivo o frase nominal y que modifican de alguna manera su significado o función sintáctica.

Los modificadores prenominales incluyen los números, los pronombres posesivos y un pequeño grupo de otros modificadores descriptivos que pueden llamarse cómodamente adjetivos.

La lista que figura a continuación está tomada de Leer et al. (2001, pág. 21) ^[4]

• ch'a aanínáxh — ordinario, común, cotidiano
• shich — mujer
• yées — nuevo, joven, fresco
• khustin, khudziteeyi - gigante
• aak'é — bueno, fino
• aatlein — mucho (cantidad o intensidad), mucho, montones

Los modificadores posnominales son morfológicamente diversos y consisten en enclíticos, sufijos y ciertas construcciones posesivas especializadas. Por lo general, posponen o se añaden a los sustantivos, pero también pueden aplicarse a frases nominales. Los casos nominales también pueden analizarse como modificadores posnominales, para lo cual véase más adelante.

Existe una pequeña clase cerrada de adjetivos como modificadores postnominales, por ejemplo, tlein “grande” y yéis “joven”.

Existe un sufijo plural -x' que puede añadirse a la mayoría de los sustantivos, aunque no se suele utilizar. Algunos sustantivos se tratan como pares singular/plural, p. ej. khaa / khaax'w “persona”/“gente”, du yádi / du yátx'i “su hijo”/“sus hijos”. Además del sufijo plural -x', hay dos modificadores posnominales que indican pluralidad de términos de parentesco (excepto “hijo”, que lleva -x' como se indica más arriba).

El sufijo diminutivo -k' funciona de manera similar al sufijo plural -x' . Puede añadirse a cualquier sustantivo, lo que produce una forma diminuta que indica tamaño pequeño, cariño o, en ocasiones, una posición derivada o dependiente.

Los casos nominales en tlingit se designan mediante posposiciones como en la mayoría de las lenguas SOV , sin embargo, por lo general se comportan morfológicamente como sufijos. El caso en tlingit es una característica algo problemática porque los casos funcionan semánticamente como lo hacen los sufijos de caso en otras lenguas, pero se pueden expandir a frases nominales completas como posposiciones frasales en lugar de restringirse a sustantivos individuales como ocurre con los sufijos de caso típicos. Por lo tanto, se encuentran en algún punto intermedio entre los sufijos y los enclíticos . Este problema se puede explicar de manera burda tratando las frases nominales como sustantivos discretos si están sintácticamente cerrados, pero esta solución en sí misma abre otra caja de Pandora teórica. Por lo tanto, en aras de la simplicidad y la legibilidad, los términos "posposición", "sufijo" y "caso" se utilizan indistintamente en este artículo sin ninguna implicación teórica particular.

Los casos marcan tanto sustantivos como pronominales. Estos últimos se forman típicamente añadiendo un prefijo pronominal posesivo a la base -.i- .

Las sílabas finales de la forma CÓ (donde C es una consonante y Ó es una vocal aguda) suelen alargarse antes de las posposiciones. Las excepciones son la anáfora á “eso, aquello”, los sustantivos relacionales ká “superficie” y yá “cara”, y las bases pronominales xha- “1.ª persona del singular”, du- “3.ª persona neutra”, tu- “reflexivo”, khu- “humano indefinido” y -.i- “base pronominal”.

La posposición ergativa es -ch . Marca el agente de un verbo transitivo con un objeto definido. El significado es, más o menos, "por medio de" y es coherente con otras lenguas ergativas divididas. Cuando se analizan los dos argumentos del verbo en una oración ergativa, el agente marcado se denomina "argumento ergativo" y el objeto definido se denomina "argumento absolutivo". Nótese que el tlingit carece de un caso absolutivo; en su lugar, el argumento absolutivo no está marcado.

En el siguiente ejemplo, el paciente del verbo yajaakh “matar” es el objeto definido xhat “yo”, el agente es el sujeto tá “dormir”. Esta es una metáfora que indica que el hablante está cansado, que el deseo de dormir lo ha vencido.

En el siguiente ejemplo, el paciente del verbo si.ee “cocinar” es la frase de objeto definido wéi dleey “esa carne”, y el agente es Jáan “Juan”. En este caso, el argumento absolutivo se pospone para seguir al verbo porque no está enfocado temáticamente. En el ejemplo anterior, el argumento absolutivo es un pronombre y, por lo tanto, no necesita ser extrapuesto.

Un uso común del ergativo en la oratoria y la narración de cuentos, entre otras situaciones, es la frase ách áwé “por eso; después de eso; por eso”. Este es también un ejemplo del uso de una construcción demostrativa como una especie de cópula.

La posposición puntual es -t . El nombre viene del latín punctus “punto”.

Cuando se usa con un imperfectivo posicional, designa la posición física y significa aproximadamente “(descansando) en”.

Cuando se usa en un derivado télico significa “(venir) a”, “(llegar) a”. Por ejemplo,

En un derivado del aspecto na atélico significa “(moverse)”.

La posposición pertinente es -xh .

Puede significar una ubicación física extendida o un contacto extendido con un objeto, por ejemplo, “(generalmente o siempre) en”.

En otro sentido, indica llegada física repetitiva, como en “llegar repetidamente a”, “siempre llegando a”.

En un tercer sentido indica estado físico, es decir, “en forma de”. Consideremos:

En el ejemplo anterior se relativiza la cláusula principal. Su argumento, opcional en este caso, es lingít “gente”.

Es probable que el adverbio yáxh que indica semejanza del sujeto con el objeto derive originalmente de yá “cara”. Así yá + -xh > yáxh “parecido, parecido”. Esta construcción se utiliza de la siguiente manera:

Utilizando la derivación propuesta de yáxh, este ejemplo podría traducirse literalmente como “(su apariencia o comportamiento) tiene la forma de la 'cara' de una canoa”.

La posposición locativa es -x' con las formas variantes -: (vocal alargada), -0 (valor fonológicamente nulo) y -i .

Puede indicar ubicación física, como “en un lugar”, “cerca de un lugar”, “en una estructura”.

“Estoy/vivo en Angoon”.

Se extiende por analogía a la ubicación temporal, como “en un momento”, “por un momento”.

“Vendré el domingo.”

El locativo tiene alomorfos en las siguientes condiciones:

• -: vocal alargada después de CÓ
• -0 fonema nulo después de vocales largas CO: o CÓ:
• -i después de todas las consonantes

Obsérvese que el sufijo locativo en la forma -x' es fonéticamente indistinguible del sufijo plural -x' . Esta colisión es menos problemática de lo que podría parecer a primera vista porque el sufijo plural rara vez se utiliza y, además, los dos tienen un orden diferente con respecto al sufijo poseído -ÿi .

La posposición adesiva es -ghaa . Leer la llama vicinitativa en su disertación, pero el término típico es adesivo, como se usa, por ejemplo, en finlandés y húngaro.

Su significado primario indica proximidad física a un lugar u objeto, como “alrededor de {un lugar u objeto}”, “por {un lugar u objeto}”. Por extensión de este concepto puede indicar sucesión física, “(ir) tras algo” o “(seguir) algo”, así como las asociaciones temporales de “(esperar) algo” y “sobre (un tiempo)”, “alrededor de (un tiempo)”.

La posposición ablativa es -dáxh con un alomorfo -dxh después de sílabas abiertas (finales de vocal).

Marca el origen físico de una acción, traducida como “desde (un lugar)” o “fuera de (un lugar)”. Por extensión temporal significa “desde (un tiempo)” o “desde (un tiempo)”.

La posposición prolativa es -náxh . Leer la llama perlativa en su tesis, y el mismo caso gramatical a veces se denomina prosecutivo .

Marca el curso de una traslación física mediante alguna acción, traducida como “a lo largo (de un camino)” o “a través (de un sendero)”. La extensión temporal indica la traslación de una acción a lo largo de un período de tiempo, o la inclusión de un período de tiempo, por lo tanto “durante (algún período)”, “incluyendo (algún tiempo)”.

Un uso frecuente es para describir el habla o el lenguaje. La frase nominal para lenguaje es generalmente (du) yoo xh'átángi , pero cuando se habla de algo dicho en un idioma en particular, el término es (du) xh'éináxh .

La posposición alativa es -dei .

Marca un destino físico o temporal, traducido como “hacia” y “hasta”, respectivamente. También puede describir un movimiento analógico, “a la manera de”.

“Fui hacia la escuela”

La posposición comitativo-instrumental (o simplemente comitativa) es -tin con los alófonos -n y -.een .

Puede describir tanto el instrumental “con (un utensilio)”, “por medio de (algo)”, o el comitativo “con (algo, alguien)”, “junto con (algo, alguien)”.

La posposición predicativa locativa es -u . Funciona como una posposición más un predicado no verbal.

Similares a los casos nominales, y en muchos aspectos confundidos con ellos, son las posposiciones relacionales. No son casos propiamente dichos porque convierten la frase a la que se añaden de un sustantivo nominal a un sustantivo pronombre. Su comportamiento tiene más en común con los sustantivos relacionales que con los casos nominales per se.

Las principales posposiciones relacionales son:

• ghóot — “sin”
• nákh — “lejos de”
• yís — “para”
• yáxh — “como, tanto como, según”
• yánáxh — “más que”
• khín — “menos que”

Una gran cantidad de sustantivos en tlingit se derivan de raíces verbales. Existen varios procesos diferentes por los cuales se puede producir la derivación de sustantivos. Si se dividen en función del sufijo, se pueden contar cinco paradigmas distintos.

La derivación de sustantivo deverbal más simple es la conversión a partir de una raíz verbal.

El sufijo derivativo agentivo -ÿi es homófono con el sufijo atributivo del verbo, sin embargo, el agentivo requiere -I en el clasificador como con las otras formas derivativas. El sufijo agentivo tlingit tiene un significado similar al sufijo agentivo inglés -er , como en las palabras “escritor”, “hablante”, “vendedor”.

La forma anterior es distinta del homófono (du) yoo xh'atángi “(su) idioma; (su) habla”, que es la forma poseída de la conversión yoo xh'atánk .

Story (1966) llama a este sufijo derivativo “instrumental”, sin embargo, para evitar confusiones con el caso instrumental, aquí se lo denomina “instrumentivo”. Es homófono con el prefijo verbal de concordancia de objeto pronominal partitivo aa- (ranura +12). También es fonológicamente similar al sustantivo á , que se realiza como áa con los sufijos locativos o poseídos (es decir, áa < á-x' o á-ÿí ), con los que este sufijo instrumental puede estar históricamente relacionado.

El uso de otros idiomas en el tlingit se limita en gran medida a los sustantivos, probablemente porque la compleja morfología del verbo tlingit impide la fácil adaptación de verbos extranjeros. Como contraejemplo, existe al menos el verbo du-ÿa-spelled , como se ve en el libro de ortografía Aan Aduspelled X'úx' .

Los préstamos prehistóricos no han sido estudiados en su mayor parte. Parece probable que el tlingit haya tomado prestado en cierta medida de lenguas vecinas como el haida y el tsimshian, pero se desconoce en qué medida.

Históricamente, el tlingit ha tomado prestado del ruso , la jerga chinook y el inglés . Los préstamos de otros idiomas se han transmitido a través de estos idiomas en particular. Los primeros préstamos se tomaron del ruso, por ejemplo, chayu "té" de чай ( chai ) y káaxwei "café" de кофе ( kofe ).

• cháyu “té” < Ruso. чаю [ˈtɕajʊ] “té- GEN ”, de чай [tɕaj] en caso genitivo usado como partitivo, por ejemplo en la frase давай попём чаю “bebamos un poco de té”.
• káaxwei 'café' < Rus. кофе [ˈkofʲɛ] 'café'
• sawáak 'perro guardián, perro grande' < Rus. собака [səˈbakə] 'perro'
• Anóoshee 'ruso' <? Rusia. (из) Алюшии [(iz) aˈlʲuʂɪɪ] 'de Aleutia'

La jerga chinook era una lengua franca muy utilizada en la costa noroeste por los comerciantes estadounidenses ("hombres de Boston"), los comerciantes británicos ("hombres del rey Jorge"), los trabajadores, los mineros, los pescadores, los leñadores y muchas tribus indias. Los préstamos del inglés y de la jerga chinook al tlingit se produjeron simultáneamente hasta principios del siglo XX. Los hablantes nativos de inglés tenían cierto dominio de la jerga chinook cuando inmigraban de otros lugares del noroeste y, en consecuencia, tendían a utilizarla en lugar del inglés con hablantes monolingües de tlingit. La historia oral confirma que muchos hablantes de tlingit a finales del siglo XIX y principios del XX también hablaban con fluidez la jerga chinook, algunos incluso con dominio nativo.

Como las dos lenguas coexistieron, a menudo es difícil determinar si un préstamo en particular se tomó directamente del inglés al tlingit o si, en cambio, se importó a través de la jerga chinook. La fonología de la jerga chinook es mucho más cercana a la fonología tlingit que la del inglés, y como tal, es probable que un préstamo directo del inglés al tlingit se parezca mucho a un préstamo del inglés a la jerga chinook. Por lo tanto, es más probable que varios sustantivos tlingit que comúnmente se supone que son de origen inglés sean importaciones indirectas a través de la jerga chinook. Un buen ejemplo es dáana “dinero, dólar, plata”, que superficialmente es similar a su contraparte inglesa, pero de hecho tiene un rango semántico que resuena con la jerga chinook dala “dinero, dólar, moneda de plata”. Esta relación se puede ver claramente en el compuesto tlingit wakhdáana “gafas” (lit. “ojo de plata”) que es cognado con la jerga chinook dala siyawes “gafas” (lit. “ojo de plata”). Otros ejemplos como Sándi “semana, domingo” se ajustan más a la fonología de la jerga chinook que a la fonología inglesa; compare el tlingit [sʌ́ndɪ] con el chinook [ˈsandi] y el inglés americano [ˈsʌndej] – si se toma prestada directamente del inglés, la forma tlingit se aproximaría más a *[sʌ́ndeː] o *[sʌ́ndɛ] .

Muchas derivaciones de la jerga chinook dan cuenta de lo que los hablantes actuales de tlingit consideran palabras opacas que describen conceptos extranjeros pero que carecen de una herencia clara del inglés o el ruso. La opacidad de estos términos se debe a que pocos hablantes hoy en día están familiarizados con la jerga chinook. La dificultad de conciliar la fonología de la jerga tlingit y la jerga chinook también contribuye a las peculiaridades de las derivaciones de CJ, considerando que el tlingit fusiona CJ [l] con [n] , [m] con [w] , [p] con [k] o [kʷ] , [pʰ] con varios fonemas como [t] y [xʷʼ] , y [o] con [u] o [ʊ] .

A continuación se ofrecen algunas derivaciones de la jerga chinook. Cabe señalar que en su mayoría se refieren a animales y personas extranjeros, y a alimentos que podían obtenerse a través del comercio con los europeos.

• doosh “gato” < CJ pushpush [ˈpʰuʃpʰəʃ] (var. norte de CJ puspus [ˈpʰuspʰʊs] )
• wasóos “vaca” < CJ moosmoos “vaca, búfalo” [musˈmus]
• gishóo “cerdo” < CJ gosho [kəˈʃo] < Fr. le cochon
• wanadóo “oveja” < CJ lemoto [lemoˈto] < P. el mutón
• gawdáan “caballo” < CJ kiwutan [kɪwəˈtan] < Sp. caballo + terminación Sahaptian -tan
• dáanaa “dólar, dinero, plata” < CJ dala [ˈtala] < Eng. dólar
• gút “dime, diez centavos” < CJ bit [pət] < Eng. bit “diez centavos, un octavo de un dólar español” (ver bit (dinero) )
• kwáadaa “cuarto” < CJ kwata [ˈkʰwata] < Eng. cuarto
• gwáta “mantequilla” < CJ bata [ˈpata] < Eng. manteca
• sakwnéin “pan, harina” < CJ saplil [səpˈlil] < Chinook sapollil o tsapelil
• shóogaa “azúcar” < CJ shuga [ˈʃuka] < Eng. azúcar
• naaw “alcohol” < CJ lam [lam] < Eng. Ron
• s'ísaa “tela” <? CJ laswa [ləswa] < P. le soie (seda)
• nahéin “lahal” < CJ lahal [ləhal] (un juego de la costa noroeste que se juega con palos pequeños y juegos de manos, a menudo llamado “el juego del palo” en inglés)
• Wáashdan “Americano” < CJ Bashtan [ˈpaʃtən] < Ing. Bostón
• Kínjichwaan “canadiense, inglés” < CJ Kinchuch [ˈkʰɪntʃʊtʃʰ] “canadiense, inglés” + man [man] “hombre” < Eng. King George + man
• Cháanwaan “chino” < CJ Chanman “chino” [ˈtʃʰanman] < inglés. Chinaman
• Jawanée “japonés” < CJ Japanee “japonés” [ˌtʃapəˈni] < ing. japonés
• Dáchwaan “alemán” < CJ Duchman “alemán, misceláneo europeo” [ˈtʌtʃʰman] < inglés holandés “alemán”
• Gwasyóoks “francés” < CJ Pasiuks “francés” [pʰəsiˈukʰs] < Chinook pasi “francés” (< Fr. Français ) + -uks “plural animado”
• Kanaka “hawaiano” < CJ kanaka “hawaiano” [kʰəˈnakʰə] < kanaka hawaiano “persona”
• X'wátlaan “Portland” <? CJ Patlan [ˈpʰatɬan] <inglés. portland

Algunos sustantivos tlingit derivados de la jerga chinook tienen una pronunciación ambigua en tlingit a pesar de que las pronunciaciones implican fonemas tlingit distintos. Algunos ejemplos son sgóon / shgóon “escuela” y sdóox / shtoox “estufa”. Estas ambigüedades se pueden explicar observando que en el sudeste de Alaska no se hablaba una única variedad predominante de la jerga chinook y, como tal, una única palabra de la jerga chinook podría ser prestada de hablantes de diferentes dialectos de la jerga chinook con diferentes pronunciaciones.

Hay algunos sustantivos en tlingit que son esencialmente compuestos tlingit de sustantivos existentes, pero cuya estructura probablemente está influenciada por cognados en la jerga chinook. El mencionado anteriormente wakhdáana “anteojos” es un ejemplo. Otro es dikée aankháawu “Dios”, literalmente “aristócrata de alto rango”. Esta palabra es una creación de misioneros cristianos, probablemente acuñada como una traducción directa de la jerga chinook sagali tayee “Dios”, literalmente “jefe de alto rango”. A diferencia de la jerga chinook tayee , el tlingit carece de un sustantivo que se traduzca bien como “jefe”, pero el término aankháawu “aristócrata” (lit. “persona del pueblo”) es un sustituto cercano. Algunos términos monetarios se construyeron a partir de una mezcla de la jerga chinook y términos nativos tlingit, por ejemplo gút shuwú “níquel” y dáanaa shuwú “cincuenta centavos”.