Árbol de Jesé (Víctor)

El Árbol de Jesé es una pintura al temple de huevo de Victor . Victor fue un pintor cretense activo durante la Escuela Cretense Tardía , entre 1650 y 1697. Viajó por todo el Imperio veneciano y finalmente se estableció en Zakynthos. Representa la Escuela Cretense Tardía y la Escuela Heptanesa temprana de pintura. El pintor cuenta con una enorme cantidad de obras conservadas. Su catálogo artístico supera las noventa y cinco pinturas. Pintó varias versiones del Árbol de Jesé y de Cristo la Vid. ^{[ 1 ]}

Jesé de Belén fue el padre del rey David . El Árbol de Jesé es el uso original del árbol genealógico como representación esquemática de la genealogía y se originó en un pasaje del libro bíblico de Isaías . El libro describe el descenso del Mesías (Mashíaj) y el árbol es la representación artística de los antepasados ​​de Jesucristo . Según el Evangelio de Lucas , capítulo 3, se rastrea el linaje de Jesús, a través de Natán, hasta David y luego hasta «Adán, que era [el hijo] de Dios». ( Lucas 3:23–38 ) El Evangelio de Mateo también dice: «El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham». ( Mateo 1:1 ). ^{[ 2 ]}

El Árbol de Jesé (Ρίζα του Ιεσσαί) ha aparecido numerosas veces en el arte bizantino griego-italiano y representa el linaje davídico ancestral de Jesucristo. Una de las primeras versiones esculpidas conocidas del Árbol de Jesé fue realizada por el escultor italiano Lorenzo Maitani en el siglo XIV para la Catedral de Orvieto, Umbría, Italia. Varios manuscritos iluminados del siglo XII también presentan el Árbol de Jesé. Pintores del norte de Europa adoptaron el tema en el siglo XV: el pintor alemán Absolon Stumme completó su obra titulada El Árbol de Jesé en 1499 y el pintor holandés Jan Mostaert terminó su obra El Árbol de Jesé en 1500. Ambas obras presentan a Abraham como la raíz del árbol. Los pintores cretenses comenzaron a adoptar el tema; Teófanes el Cretense terminó su Árbol de Jesé para Agia Trapeza a mediados del siglo XVI para el Monasterio de la Gran Lavra en el Monte Athos y, para el siglo XVII, docenas de pintores cretenses comenzaron a representar el Árbol de Jesé . ^{[ 3 ]} Theodore Poulakis completó su versión del Árbol de Jesé en 1666 y Victor completó su obra ocho años después. Ese mismo año, en 1674, también terminó su representación de Cristo la Vid (Victor) . La obra de arte actual se encuentra en el Instituto Helénico de Venecia en Venecia, Italia. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 2 ]}

El Árbol de Jesé es una pintura al temple sobre pan de oro y panel de madera. Mide 52 cm de alto y 40,3 cm de ancho. Es casi idéntico en tamaño a Cristo la Vid de Víctor , que se completó el mismo año. El icono muestra el linaje davídico ancestral de Jesucristo y es la representación pictórica de los antiguos reyes de Israel. Afortunadamente, el pintor etiquetó cada figura con la inscripción griega de sus nombres. Las figuras bíblicas incluyen, de arriba a la izquierda, a Salomón (Σολομών), la figura central es el rey David con los símbolos griegos tradicionales (ΑΔΑ) y Asa de Judá (Ασασ) está a nuestra derecha del rey David. Desde la segunda fila a la izquierda, la primera figura es Roboam (Ροβοάμ), sentado junto a Abías de Judá (Αβιασ), frente a las dos figuras están Josafat (Ἰωσαφάτ) y Joram de Judá (Ἰωράμ). La siguiente fila muestra dos figuras: a la izquierda, Uzías (Ὀζίας) está sentado frente a Ezequías (Εζεκίας), a nuestra derecha. Las siguientes cuatro figuras a nuestra izquierda son Acaz (Ἄχαζ) junto a Jotam (Ιωαθαμ), frente a ellos a la derecha están Manasés de Judá (Μανασσῆς) junto a Amón de Judá (Αμών). En la base del árbol, en la raíz, está Abraham (Αβραάμ). Las figuras centrales son la Virgen María y Jesucristo . La obra también presenta ramas que simbolizan la Vid Verdadera . La Virgen está vestida con su atuendo tradicional: la túnica roja y el manto azul. La posición de la Virgen y el Niño es la tradicional Nuestra Señora del Signo, también conocida como Platitera y en italiano Nostra Signora del Segno. A veces también se la denomina Nikopoios . Solo dos Reyes adornan coronas: Salomón y David, y Abraham es la raíz del árbol, como se ve en otras representaciones del Árbol de Jesé . La obra fue firmada (ΧΕΙΡ ΒΙΚΤΩΡΟΣ ΑΧΟΔ de la mano de Víctor 1674) ^{[ 5 ]}

• La Vid de la Virgen (Tzanes)

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• Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος - Ψαθόπουλος [ Pintores griegos después de la caída de Constantinopla (1450-1830). Volumen 2: Kavallaros - Psathopoulos ] . Atenas: Centro de Estudios Griegos Modernos, Fundación Nacional de Investigación. hdl : 10442/14088 . ISBN 960-7916-00-X.

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