Árboles en la Tierra Media

Los árboles desempeñan múltiples roles en el mundo fantástico de la Tierra Media de JRR Tolkien ; algunos, como el Viejo Hombre Sauce, actúan incluso como personajes en la trama. Tanto para Tolkien personalmente como en sus escritos sobre la Tierra Media, el cuidado de los árboles era de suma importancia. De hecho, el estudioso de Tolkien, Matthew Dickerson, escribió: «Sería difícil sobreestimar la importancia de los árboles en los escritos de JRR Tolkien». ^{[ 4 ]}

Tolkien afirmó que la comprensión humana primigenia era la comunión con otros seres vivos, incluidos los árboles. Bárbol , un gigante arbóreo o Ent , pastorea árboles, incluidos los Huorns, que se encuentran a medio camino entre los Ents y los árboles, ya sea cobrando vida o volviendo a tener apariencia arbórea.

Algunos tipos específicos de árboles son importantes en las historias de Tolkien, como los altos árboles Mallorn en el corazón de Lothlórien . En el Bosque Viejo de Tom Bombadil , el Viejo Hombre Sauce es un espíritu arbóreo maligno y caído de gran antigüedad, que controla gran parte del bosque. Al principio de la creación, los Dos Árboles de Valinor , uno de plata y otro de oro, dieron luz al reino paradisíaco de Valinor .

Algunos comentaristas han escrito que los árboles le brindaron a Tolkien una forma de expresar su ecocrítica, en oposición a la industrialización perjudicial.

En una carta de 1955 a su editor, Tolkien escribió: «Obviamente, amo profundamente las plantas y, sobre todo, los árboles, y siempre los he amado; y encuentro el maltrato humano hacia ellos tan difícil de soportar como algunos encuentran el maltrato a los animales». ^{[ T 1 ]} El estudioso de Tolkien, Matthew Dickerson, escribió: «Sería difícil exagerar la importancia de los árboles en los escritos de JRR Tolkien». ^{[ 4 ]}

El biógrafo de Tolkien, John Garth, escribe que "Un profundo sentimiento por los árboles es la respuesta más distintiva de Tolkien al mundo natural". ^{[ 5 ]} Las estudiosas de Tolkien, Shelley Saguaro y Deborah Cogan Thacker, comentan que Tolkien claramente amaba los árboles; a menudo se le fotografiaba con ellos, como con el gran pino negro del Jardín Botánico de Oxford . ^{[ 1 ] [ 2 ]} El árbol "mítico mallorn" puede ser mágico: pero para Tolkien, todos los árboles eran, escriben, en cierto sentido "mágicos". ^{[ 1 ]} Dickerson añade que Tolkien usó un árbol como una imagen de su propia subcreación en Hoja de Niggle ; y cuando murió su amigo C.S. Lewis , aplicó la imagen a sí mismo, escribiendo que se sentía "como un viejo árbol que está perdiendo todas sus hojas una por una: esto se siente como un hachazo cerca de las raíces". ^{[ 4 ] [ T 2 ]}

Las flores y plantas de la Tierra Media se utilizan para la subcreación realista de un mundo secundario. En opinión de Dinah Hazell, esto cumple a la vez una «función narrativa, proporciona una sensación de lugar y da vida a la caracterización». ^{[ 6 ]}

Ciertos tipos de árboles desempeñan un papel importante, como los altos árboles Mallorn de Lothlórien; Galadriel le da a Sam Gamgee una semilla del Mallorn, más o menos mágico. ^{[ 1 ]} Después de « la Purga de la Comarca », la planta en el campo de la fiesta, cerca del centro de la Comarca , para reemplazar el árbol tan querido que talaron los hombres de Sharkey. ^{[ T 3 ] [ T 4 ]} Cuando Frodo entra en Lothlórien y se familiariza por primera vez con los árboles Mallorn: «Sintió un deleite en la madera y en su tacto, no como silvicultor ni como carpintero; era el deleite del árbol vivo mismo». ^{[ T 5 ]}

El poema de Tolkien "¡Cantad todos alegres!" al final de El Hobbit tiene en su último verso una mención de seis tipos de árboles: ^{[ T 6 ]}

¡Canción de cuna! ¡Canción de cuna! ¡ Aliso y sauce ! ¡No suspires más , pino , hasta que llegue el viento de la mañana! ¡ Luna de otoño! ¡Que la tierra se oscurezca! ¡Silencio! ¡Silencio! ¡ Roble , fresno y espino !

La última frase que nombra tres árboles ingleses evoca "A Tree Song" de Rudyard Kipling , con su estribillo: ^{[ 7 ]}

De entre todos los árboles que crecen tan hermosos, para adornar la vieja Inglaterra, ninguno es más grande bajo el sol que el roble, el fresno y el espino.

El estudioso de Tolkien, Tom Shippey, escribe que, si bien Tolkien no menciona a Kipling, comparte el « tema de la inmutable identidad inglesa » presente en la obra de Kipling. ^{[ 8 ]} Tolkien nombra los mismos tres árboles en Árbol y hoja : «Cada hoja, de roble, fresno y espino, es una encarnación única del patrón...»; Saguaro y Thacker escriben que esto es «una súplica por la "recuperación que nos ayudan a lograr los cuentos de hadas"». ^{[ 1 ]} Dale Nelson, en la Enciclopedia JRR Tolkien, escribe que la afinidad de Puck, el personaje de Kipling , por estos tres árboles «lo hace pariente de Bombadil y Bárbol». ^{[ 9 ]}

El bosque de Fangorn es el reino de Bárbol (también llamado Fangorn), un gigante arbóreo o Ent (del inglés antiguo para "gigante"), uno de los seres vivos más antiguos, o de hecho el ser vivo más antiguo, de la Tierra Media. Los Ents son rebaños de árboles; son completamente conscientes, pero se parecen mucho a los árboles: tienen brazos como ramas, piernas como raíces, rostros y la capacidad de moverse y hablar. Entre sus protegidos están los Huorns, que son árboles en proceso de animarse o Ents que están volviendo a ser arbóreos. ^{[ T 13 ] [ T 14 ] [ 13 ]} Los árboles del Bosque Viejo no son tan claramente conscientes, pero también transmiten emociones, incluso venganza, buscando impedir el paso de los Hobbits intrusos. ^{[ 14 ]}

Dickerson comenta que los árboles proporcionan "un vehículo potente para la ecocrítica de [Tolkien]". ^{[ 4 ]} El árbol de la fiesta en Hobbiton, cerca del centro de la Comarca, aparece al principio y al final de El Señor de los Anillos : al principio, como el árbol que casualmente está en el campo de la fiesta, un lugar feliz; al final, talado por los rufianes de Saruman sin ningún propósito útil. ^{[ T 15 ] [ T 3 ]} Dickerson escribe que los "malos caminos" de Saruman se revelan precisamente por su "destrucción desenfrenada" de los árboles de Fangorn, y señala que Bárbol llama a Saruman un "maldito asesino de árboles". ^{[ 4 ] [ T 16 ]} El crítico de Tolkien, Paul Kocher, señala que Bárbol dice que los ents tienen una simpatía mucho mayor por los árboles que los pastores por sus ovejas, porque "los ents son 'buenos para meterse dentro de otras cosas'". También cita la declaración de Bárbol de que «no está del todo del lado de nadie, porque nadie está del todo de mi lado... a nadie le importan los bosques como a mí», pero señala que, aun así, lo impulsa el saber que Saruman ha tomado partido en la Guerra del Anillo a actuar contra él. Destruye la Isengard industrial de Saruman , cuyas fábricas Saruman abastecía talando los árboles de Bárbol. Tras la destrucción del Anillo Único , Aragorn cede vastas tierras para nuevos bosques; pero, escribe Kocher, Tolkien da «insinuaciones ominosas de que el bosque salvaje no prosperará en la expansión de la Era del Hombre» que vendrá después. ^{[ 15 ]}

• Árboles y arboledas sagradas en el paganismo y la mitología germánica.