Trellech

Las investigaciones arqueológicas en Trellech han sido dirigidas desde principios de la década de 1990 por el Centro de Investigación Histórica e Interdisciplinaria del Sur de Gales en la Universidad de Gales, Newport . ^{[ 7 ]} Actualmente existe cierta controversia sobre el trazado y el desarrollo de la ciudad medieval y sus alrededores. ^{[ 8 ]} En 2005, Stuart Wilson compró un terreno donde, según él, se encontraban los restos de la ciudad medieval perdida . Wilson ya había irrumpido en yacimientos y socavado el trabajo de otros arqueólogos de la zona, afirmando que «una vez se coló en el yacimiento de Howell para demostrar que un antiguo muro que el profesor había descubierto era en realidad un desagüe moderno».Este sitio fue identificado por primera vez como de interés potencial por Julia Wilson (sin parentesco con el autor) en 1998. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

El interés de Stuart Wilson en este campo y la posibilidad de que su intuición fuera correcta fue el tema de un documental de 30 minutos de BBC Radio 4 , presentado por el arqueólogo Francis Pryor y titulado «El chico que compró un campo» , emitido el 6 de marzo de 2006. El programa reveló que Wilson aparentemente había descubierto muros medievales y pavimentos de patio. En 2008, la Sociedad Arqueológica de Monmouth declaró que «ya no hay lugar para el debate» ^{[ 11 ]} que las excavaciones de Wilson y otros habían identificado la parte principal de la ciudad medieval alrededor del camino secundario hacia Catbrook , al sur del pueblo actual, en lo que ahora son tierras de cultivo. En 2016, Wilson propuso convertir el sitio en un campamento, centro de investigación y atracción turística. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Algunas de las afirmaciones de Wilson han sido criticadas por arqueólogos académicos. ^{[ 14 ]}

La iglesia parroquial anglicana fue catalogada como edificio de Grado I el 19 de noviembre de 1953, ^{[ 15 ]} y Joseph Bradney la describe como "una de las iglesias rurales más grandes y hermosas del condado" de Monmouthshire. ^{[ 16 ]} Con un elegante y prominente campanario puntiagudo , una pila bautismal y un reloj de sol del siglo XVII , es un punto central del pueblo. La parte principal del edificio de la iglesia está construida con arenisca roja antigua local , con una torre de tres cuerpos. La aguja de piedra se puede ver desde varios kilómetros a la redonda y el escritor de arquitectura John Newman la describe como "el orgullo y la alegría del pueblo". ^{[ 17 ]}

Una iglesia en este sitio, probablemente una estructura de madera, fue dotada por Ffernfael ap Ithel y Meurig ap Tewdrig, quienes fueron gobernantes de Gwent en los siglos VII y VIII. La Cruz de la Predicación en el cementerio data de principios de la Edad Media, al igual que la pila bautismal. ^{[ 18 ]} El edificio actual data del siglo XIII o principios del XIV. La mampostería del gótico inglés temprano se ha datado entre 1225 y 1272, y la del gótico decorado hasta 1350. La iglesia tiene una gran nave con claristorio , con un presbiterio mucho más pequeño . El "impresionante" interior tiene un arco de torre "espléndidamente alto", y la nave de cinco tramos tiene arcadas sobre pilares octogonales. ^{[ 19 ]} Las barandillas del altar y el púlpito , fechados en 1640, son vestigios del diseño interior de la iglesia del siglo XVII. En el extremo oeste de la iglesia, justo debajo de la ventana, se encuentra el escudo real del rey Carlos II, fechado en 1683. ^{[ 19 ]} La iglesia conserva registros desde 1692. Listas completas de vicarios, desde 1359, y de sacristanes , desde 1763, se pueden encontrar en la entrada de la nave lateral sur. En la parte posterior de la puerta principal de la iglesia está inscrita la leyenda "IHS 1595".

Cuando se retiró la veleta de la aguja en 1972, se descubrió que había sido fabricada en Ross-on-Wye en 1792. La aguja original se derrumbó, dañando el techo de la nave, y una referencia contemporánea atribuye esto a "rayos y tormentas". En el campanario, la jaula que alberga las tres campanas es de un tipo similar a la que se encuentra en otras construidas alrededor del año 1700. A finales del siglo pasado, la iglesia estaba en un estado de abandono y fue renovada y techada extensamente. Las pizarras belgas que había entonces fueron reemplazadas por pizarras galesas en 1961. El presbiterio fue enlucido nuevamente en 1972 y pintado de blanco. Durante 1974 se llevaron a cabo reparaciones importantes en las naves laterales norte y sur, y en 2001 se retiró y reconstruyó la mayor parte del muro de piedra seca del cementerio .

Tres grandes monolitos de piedra conglomerada , comúnmente conocida como puddingstone , se encuentran en un campo al este de la B4293, al sur del pueblo. (SO 498051) ^{[ 20 ]} Las piedras, situadas en terrenos de acceso público pertenecientes a la familia Davies de Crosshands Farm, son un monumento protegido . ^{[ 21 ]} Las piedras han sido descritas como "uno de los monumentos megalíticos más importantes de Monmouthshire". ^{[ 22 ]}

Las piedras se encuentran en un terreno ligeramente elevado, cerca de agua corriente y manantiales, lo que podría ser relevante para la elección del sitio. ^{[ 23 ]} Se cree que datan de la Edad del Bronce . Tales restos son raros en esta parte de Gales. Se les atribuyen varias tradiciones locales: que fueron erigidas por Harold Godwinson para celebrar una victoria sobre los galeses en 1063; que conmemoran a tres jefes que cayeron luchando contra los romanos; o que fueron arrojadas desde Skirrid por el mítico Jack o' Kent en una prueba de fuerza con el Diablo . ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}

Las piedras forman una línea aproximada que va del noreste al suroeste con un acimut de unos 229°, lo que probablemente indica la puesta de sol del solsticio de invierno, ^{[ 27 ]} aunque no se puede descartar la salida del sol del solsticio de verano debido a la falta de alineación precisa de las piedras. ^{[ 28 ]} Se las ha descrito como "las alineaciones más impresionantes visualmente del sur de Gales". ^{[ 28 ]} Su ubicación, sin buenas vistas más allá de los alrededores inmediatos, sugiere que su alineación puede ser significativa. ^{[ 29 ]} Las piedras tienen respectivamente 2,7 metros (8 pies 10 pulgadas) , 3,7 metros (12 pies) y 4,6 metros (15 pies) de altura, siendo la más alta la del suroeste; la longitud total de la fila es de 11 metros (36 pies) . ^{[ 24 ] [ 30 ]} La piedra central tiene lo que se cree que son marcas de cazoleta . ^{[ 19 ]} Se supone que las piedras fueron arrastradas al sitio sobre troncos y colocadas en su posición mediante palancas, probablemente para obtener información estacional o para su uso en ceremonias religiosas. Houlder (1978) especula que alguna vez fueron parte de una alineación mucho más grande e impresionante, ^{[ 31 ]} pero Castleden (1992) sugiere que no formaban parte de un círculo de piedras ^{[ 22 ] [ 32 ]}     

Aubrey Burl afirma que las hileras cortas de piedras de este tipo se utilizaban como centros rituales de familias de «quizás diez o veinte adultos y niños», aunque la erección de piedras grandes requería la cooperación de varias de estas familias. Comparó las piedras de Trellech con la hilera de Le Vieux-Moulin, Plouharnel , cerca de Carnac , y dice que «Hileras cortas similares fueron erigidas por comunidades en Irlanda, Gran Bretaña y Bretaña durante los siglos de la Edad del Bronce, entre 1800 y 1000 a. C.». ^{[ 30 ]} La fuente de las piedras de Trellech podría haber sido la cercana Beacon Hill, donde hay afloramientos de un conglomerado similar. Se cree que una cuarta piedra, en un terreno comunal cercano, fue destruida en el siglo XVIII. ^{[ 22 ]}

Tump Terret se encuentra dentro de los terrenos de Court Farm, al suroeste de la iglesia. Data de la época normanda , cuando se ubicaba un pequeño castillo de mota y patio ; aún se conservan vestigios de su foso circundante. ^{[ 19 ]} Se sabe que existía antes de 1231 ^{[ 33 ]} y el castillo seguía en pie en 1263, cuando se menciona en documentos señoriales. Un mito local, conmemorado en el reloj de sol, cuenta que era un túmulo funerario para los caídos en combates entre las fuerzas de Harold Godwinson y los galeses. La familia Rumsey construyó una casa de verano, hoy desaparecida, sobre el túmulo. ^{[ 16 ]}

Trellech Court —donde ahora se encuentra la casa de campo— fue la residencia de una rama de la familia Seymour hasta que pasó a manos de John Rumsey a principios del siglo XVIII. El edificio actual, según Bradney, «carece de rasgos arquitectónicos distintivos» y data de la época en que Rumsey era su propietario. Fue convertido en casa de campo a finales del siglo XIX. ^{[ 16 ]}

A veces conocido como el Pozo de Santa Ana , este manantial circular , rodeado por un muro de piedra y bancos, se encuentra en un campo a la izquierda del camino a Tintern , a unos 370 metros al este del pueblo. La tradición local dice que es el único que queda de los nueve pozos sagrados originales de Trellech. En el siglo XVII, según se cuenta, era muy frecuentado y se decía que curaba el escorbuto , los cólicos y otras dolencias . ^{[ 19 ]} El agua del pozo es rica en calcio . ^{[ 16 ]} 

Es un pozo de los deseos , donde se colocan ofrendas simbólicas alrededor y dentro del pozo, y se cuelgan tiras de tela y cintas de los árboles cercanos. También se usa como pozo de los deseos . Tradicionalmente, "para pedir un deseo, se arrojaba al agua un pequeño objeto de metal. Muchas burbujas significaban que el deseo se cumpliría rápidamente, pocas burbujas significaban que pasaría mucho tiempo antes de que se cumpliera, y ninguna burbuja significaba que el deseo no se había cumplido. Las jóvenes doncellas de Trellech, ansiosas por saber cuánto tiempo tendrían que esperar hasta el día de su boda, arrojaban un guijarro al agua y cada burbuja que aparecía contaba un mes". ^{[ 34 ]}