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Tricastini

Los tricastini eran una pequeña tribu gala que habitaba la actual región de Tricastin , cerca de la actual Saint-Paul-Trois-Châteaux , durante la Edad del Hierro y el período ro...

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Los tricastini eran una pequeña tribu gala que habitaba la actual región de Tricastin , cerca de la actual Saint-Paul-Trois-Châteaux , durante la Edad del Hierro y el período romano .

Los tricastini fueron probablemente una de las tribus celtas más antiguas de la Galia . Se les menciona por primera vez en la legendaria narración de Tito Livio sobre la expedición de Belloveso desde la Galia a Italia, y luego en su relato histórico del cruce de los Alpes por Aníbal en el 218 a. C., cuando los tricastini permitieron el paso de las tropas cartaginesas por su territorio. Después del 121 a. C., su territorio fue anexado a la provincia de la Galia Transalpina por la República Romana . En el siglo I d. C., los tricastini formaban parte de la confederación de Cavaria .

Nombre

Atestación

Livio (finales del siglo I a. C.) los menciona como Tricastinos, [ 1 ] y como Trikastínoi ( Τρικαστίνοι ; var . Τρικαττίνοι, Τριστακηνοὶ, Τρικαστηνοὶ) de Ptolomeo (siglo II d.C.). [ 2 ] [ 3 ] Su ciudad principal está documentada como Augusta Tricastinorum por Plinio (siglo I d.C.). [ 4 ] [ 3 ] Los Tricastini también eran conocidos como Tricassis durante el período romano. [ 5 ]

Etimología

El etnónimo celta Tricastini deriva tradicionalmente de la raíz tri- ('tres'). El segundo elemento, -casti- , es una forma arcaica de -cassi- , que posiblemente significa 'estaño, bronce' (cf. galo Cassi-dannos , 'magistrado a cargo de las monedas de bronce', británico Cassivellaunus , 'Jefe del Estaño'; también griego κασσίτερος, 'estaño'). [ 6 ] [ 7 ] Alternativamente, Tricastini puede interpretarse como una variante más antigua de Tricasses , que significa 'los de los tres (muchos) rizos' o 'los de tres trenzas'. [ 8 ]

Mélanie Mairecolas y Jean-Marie Pailler proponen una interpretación relacionada. Manteniendo la conexión del elemento con el estaño, analizan tri- no como «tres», sino en el sentido de «a través, por medio» (del galo trē - < *trei -; cf. latín trans ), de modo que tanto los Tricastini como los Tricasses denotarían «los transportistas de estaño», siguiendo el modelo de los Treveri («los barqueros»). Relacionan esto con el papel de la región de Tricastin como punto de transbordo desde el Ródano hacia los pasos alpinos en una ruta del estaño. [ 9 ]

La ciudad de Saint-Paul-Trois-Châteaux , atestiguada como Augusta Tricastinorum en el siglo I d. C. y como Civitas Tricastinorum en el siglo IV, recibe su nombre de la tribu. [ 10 ] Aparece como civitate Tricastrina en 1136, y muy probablemente evolucionó a Sanctum Paulum *Tricastrum durante la Edad Media, [ nota 1 ] luego a Sainct Pol Trois Chasteaux hacia 1545. La inserción de una r epentética que cambió Tricastini a Tricast r ini , una forma ya atestiguada en el siglo XII, provocó una reinterpretación semántica del nombre, que finalmente condujo al francés moderno Trois-Châteaux , que significa 'tres castillos' ( latín Tria-Castra ). [ 10 ] La región de Tricastin, atestiguada como Tricassinus durante la época romana, también toma su nombre de la tribu. [ 10 ]

Geografía

Territorio

Durante el período romano, los Tricastini habitaban la actual región de Tricastin , entre el río Ródano y los montes Diois , al sur del río Jabron (cerca de la actual Montélimar ) y al norte de los montes Uchaux , situados entre Mornas y Lagarde-Paréol . [ 11 ] [ 12 ] El Atlas Barrington sitúa su territorio al oeste de los Vocontii , al norte de los Cavares , al sur de los Segovellauni y al este de los Helvii . [ 13 ] Al igual que los Segovellauni, eran clientes de los Cavari como parte de su confederación. [ 11 ] [ 14 ]

Algunos estudiosos han propuesto que el territorio original de los tricastini se ubicaba más al este de su patria documentada, en una región montañosa cercana al asentamiento de Altonum ( Le Pègue ). Ocupada principalmente desde finales del siglo VI hasta el siglo III a. C., Le Pègue representaba la frontera oriental de su territorio a finales del siglo I a. C. Según esta perspectiva, los tricastini podrían haberse desplazado hacia el valle del Ródano entre los siglos III y II en busca de oportunidades económicas. [ 15 ] Esto podría explicar la forma arcaica de su nombre tribal, que podría reflejar la fosilización de un etnónimo ancestral conservado en una zona remota y no afectado por cambios lingüísticos posteriores. [ 8 ]

Cuando se fundó la colonia de Arausio ( Orange ) hacia el 36/35 a. C., una gran parte de su territorio fue entregada a los colonos romanos. [ 16 ] [ 17 ] Una porción oriental de esta área fue luego devuelta a los tricastini, correspondiendo aparentemente a las tierras menos fértiles que no fueron atribuidas a los colonos. [ 18 ]

Asentamientos

Período romano temprano

Durante el período republicano (121-27 a. C.), su ciudad principal era el oppidum de Barry ( Saint-Restitut ), uno de los más grandes del sur de la Galia (40 ha), y posiblemente mencionado como Aeria por Apolodoro a mediados del siglo II a. C. [ 19 ] [ 20 ] El sitio de Barry estaba ubicado en una posición comercialmente estratégica en el valle del Ródano, un corredor natural que unía la colonia griega de Massalia con el norte de la Galia. [ 20 ] Se conocen otros oppida en Saint-Saturnin ( Donzère ) y Moulon ( Roussas ). [ 21 ] El asentamiento de Senomagos ("mercado antiguo"), que corresponde a la actual Saint-Pierre-de-Sénos ( Bollène ), estaba ubicado al pie del oppidum de Barry. [ 13 ] [ 22 ]

Otra localidad, Novem Craris (actualmente Logis-de-Berre, en Les Granges-Gontardes ), se ubicaba en la llanura. [ 21 ] Ocupaba una posición importante en la ruta comercial del valle del Ródano incluso antes del período romano. Destruida por un incendio en el siglo III d. C., la ciudad fue reconstruida en un emplazamiento vecino. [ 23 ]

Imperio romano

Inscripción de Vasio mencionando a Antistia Pia Quintilla, el flamen de la Colonia Flavia Tricastinorum . [ 24 ]

Es probable que tanto Senomagos como Barry (Aeria) fueran abandonadas tras la fundación de Augusta Tricastinorum por los romanos a finales del siglo I a. C. En el siglo I d. C., el asentamiento se conocía como Augusta Tricastinorum , y posteriormente, en la época flavia , pasó a llamarse Colonia Flavia Tricastinorum . [ 16 ]

En el siglo II d. C., Ptolomeo mencionó un Noiomagos ("mercado nuevo") como la capital de los Tricastini, pero probablemente se trate de una confusión con la actual Nyons , en tierras vocontias , que era conocida como Noviomagos en la antigüedad. [ 25 ] Alternativamente, algunos estudiosos han argumentado que era el nombre dado originalmente a Augusta Tricastinorum. Según esta opinión, el doble topónimo podría sugerir que el asentamiento fue fundado originalmente durante el período republicano, antes de que adoptara su nombre documentado bajo Augusto (27 a. C.-14 d. C.), aunque la evidencia arqueológica disponible no es anterior a finales del siglo I a. C. [ 26 ] [ 27 ]

Historia

Origen

Tito Livio menciona a los tricastini a finales del siglo I a. C., en relación con la legendaria invasión celta de Italia que se dice fue liderada por Bellovesus alrededor del año 600 a. C. [ 16 ] [ 28 ]

Entonces, a Segovesus le fueron asignadas por sorteo las tierras altas de Hercinia ; pero a Bellovesus los dioses le propusieron un camino mucho más agradable, hacia Italia. Llevándose consigo a la población excedente de sus tribus, los bituriges, arvernos, senones, haedui, ambarri, carnutes y aulerci, marchó con un gran número de infantería y caballería hacia el territorio de los tricastini.

— Livio 2019 . Ab Urbe Condita Libri , 5.34 .

Dado que el mito probablemente se basó en eventos históricos, [ 29 ] [ 30 ] esto podría indicar que los Tricastini ya vivían en la Galia, aparentemente cerca de su tierra natal documentada, en el momento de la Batalla de Alia (387 a. C.), de la cual parece derivar la leyenda. [ 31 ] [ 15 ] [ 8 ] Aunque los nombres tribales también pueden haber sido tomados de nombres vigentes en la época de Tito Livio, [ 32 ] Guy Barruol argumenta que sería improbable que Tito Livio destacara a este grupo menor en lugar de a los más prominentes Cavari , que dominaban el valle medio del Ródano cuando él escribía. [ 33 ] En cualquier caso, la forma arcaica del nombre Tricastini probablemente indica una etnogénesis antigua . Aunque está documentado solo en la época romana, el nombre no se ve afectado por el cambio fonético galo -st ->- ss- , lo que sugiere una fosilización de su etnónimo ancestral , posiblemente en una zona montañosa. [ 8 ]

Historia temprana

En el relato de Tito Livio sobre el cruce de los Alpes por Aníbal en el 218 a. C., se dice que el general cartaginés "viró a la izquierda hacia las tierras de los tricastini" después de resolver una disputa entre jefes alobrogios. [ 34 ]

Tras resolver las disputas de Alobroga, Aníbal se dirigió a los Alpes, pero en lugar de tomar la ruta directa, giró a la izquierda hacia las tierras de los Tricastini. Luego avanzó a través del territorio fronterizo de los Vocontii hasta el territorio de los Trigorii , sin encontrar obstáculo alguno en su camino hasta llegar al río Druentia .

— Livio 2019 . Ab Urbe Condita Libri , 21.31 .

Después del 121 a. C., su territorio fue anexado por la República Romana a la provincia de Galia Transalpina . [ 14 ]

Referencias

Notas a pie de página

  1. ↑ Atestiguado como Sancti Pauli (vel Sancti Restituti Trigastinensi) en 993, como San Paul c. 1180, y como Sanctum Paulum Tricastinensem en 1338. [ 10 ]

Citas

  1. ↑ Livio 2019 . Ab Urbe Condita Libri , 5:34 , 21:31 .
  2. ↑ Ptolomeo . Geōgraphikḕ Hyphḗgēsis , 2:10:7.
  3. ^ Falileyev 2010 , sv Tricastini , Noiomagos y coronel Augusta Tricastinorum .
  4. ↑ Plinio 1938 . Naturalis Historia , 3:36 .
  5. ↑ Nègre 1990 , pág. 157.
  6. ↑ de Bernardo Stempel 1998 , págs .
  7. ^ Delamarre 2003 , págs. 109-110, 301.
  8. 1 2 3 4 de Hoz 2005 , págs .
  9. ↑ Mairecolas & Pailler 2010 , § 29.
  10. ^ Nègre 1990 , págs. 157-158 . 
  11. 1 2 Barruol 1972 , pág. 981.
  12. ^ Odiot, Perrin y Bois 1992 , págs .
  13. ^ Talbert 2000 , Mapa 17: Lugdunum.
  14. 1 2 Pelletier 1988 , pág. 11.
  15. ^ Odiot , Perrin y Bois 1992 , págs. 15-16.
  16. 1 2 3 Rivet 1988 , pág. 277.
  17. ^ Chouquer 1992 , págs. 174-175.
  18. ↑ Gagliardi, Lorenzo (2014). "Aproximación jurídica a las relaciones entre Romains et indigènes. Le cas des colonies romaines". En Gojosso, Éric; Kremer, David; Vergne, Arnaud (eds.). Les colonies se acerca a las juridiques et Institutionelles de la colonización de la Roma antigua a nos jours . Presses universitaires juridiques, Universidad de Poitiers. págs. 67 a 69. ISBN  979-10-90426-36-8.
  19. ↑ Barruol 1972 , pág. 996.
  20. ^ Odiot , Perrin y Bois 1992 , págs. 12-13.
  21. ^ Odiot , Perrin y Bois 1992 , págs. 17-18.
  22. ^ Odiot, Perrin y Bois 1992 , págs .
  23. ↑ Rivet 1988 , pág. 279.
  24. ^ Goudineau, cristiano (1979). "Note sur Antistia Pia Quintilla, flaminique et patronne" (PDF) . Galia . 37 (2): 271– 273. doi : 10.3406/galia.1979.1606 .
  25. ↑ Rivet 1988 , págs. 280, 289.
  26. ↑ Barruol 1972 , pág. 995.
  27. ^ Odiot, Perrin y Bois 1992 , pág. 26.
  28. ↑ Kruta 2000 , pág. 845.
  29. ↑ Kruta 2000 , pág. 145: "L'archéologie ainsi donné raison à la tradition rapportée par Tite-Live qui évoque la puissance du peuple de la région, les Bituriges, dans les temps lointains qui avaient précédé l'invasion de l'Italie par l'armée de Bellovèse, neveu de l'Ambigat qui aurait régné alors sur les « Rois du monde» (c'est la signification du nom des Bituriges) dont Avaricum (Bourges) était encore le chef-lieu au temps de César."
  30. ↑ Euskirchen 2006 : "La esencia de esta leyenda migratoria se considera auténtica."
  31. ↑ Pelletier 1988 , pág. 6.
  32. ↑ Aros, Johannes (1999). Reallexikon der germanischen Altertumskunde . Walter de Gruyter. págs. 275-276 . ISBN  978-3-11-016315-5.
  33. ↑ Barruol 1969 , pág. 160 n. 1.
  34. ↑ Rivet 1988 , pág. 31.

Fuentes primarias

  • Tito Livio (2019). Historia de Roma . Loeb Classical Library. Traducido por Yardley, J.C. Harvard University Press. ISBN 978-0674992566.
  • Plinio (1938). Historia natural . Loeb Classical Library. Traducido por Rackham, H. Harvard University Press. ISBN 9780674993648.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )

Bibliografía

  • Barruol, Guy (1969). Les Peuples préromains du Sud-Est de la Gaule: estudio de geografía histórica . E. de Boccard. OCLC 3279201 . 
  • Barruol, Guy (1972). "À la recherche d'Aeria, ville celtique". Latomo . 31 (4): 971–996 . ISSN 0023-8856 . JSTOR 41528522 .  
  • Chouquer, Gilles (1992). "Barry, Augusta Tricastinorum y el catastro B d'Orange". En Bel, Valérie (ed.). D'Augusta Tricastinorum à Saint-Paul-Trois-Châteaux . Alpara. págs. 172-178 . ISBN  978-2-916125-26-8.
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  • Euskirchen, Marion (2006). "Belovesus". "El nuevo Pauly de Brill" . doi : 10.1163/1574-9347_bnp_e215190 .
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  • Kruta, Venceslas (2000). Les Celtes, histoire et dictionnaire  : des origines à la romanisation et au christianisme . Roberto Laffont. ISBN 2-221-05690-6.
  • Mairecolas, Mélanie; Pailler, Jean-Marie (2010). "Sur les «  voies de l'étain  » dans l'ancien Occident. Quelques jalons" . Palas . 82 : 139– 167. doi : 10.4000/pallas.12254 .
  • Nègre, Ernest (1990). Toponimia general de la Francia . Biblioteca Droz. ISBN 978-2-600-02883-7.
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  • Talbert, Richard JA (2000). Barrington Atlas of the Greek and Roman World . Princeton University Press. ISBN 978-0691031699.

Lecturas adicionales

  • Boisse, Claude (1968). Le Tricastin des origines à la chute de l'Empire romain . Sorepi.
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