Pedir dulces de puerta en puerta

Las tradiciones similares a la costumbre moderna de pedir dulces en Halloween se remontan a la antigüedad clásica , aunque es extremadamente improbable que alguna de ellas esté directamente relacionada con la costumbre moderna. El antiguo escritor griego Ateneo de Náucratis registra en su libro Los Deipnosofistas que, en la antigüedad, la isla griega de Rodas tenía la costumbre de que los niños fueran de puerta en puerta vestidos de golondrinas, cantando una canción que exigía a los dueños de la casa que les dieran comida y amenazaba con causarles problemas si se negaban. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} Se afirma que esta tradición fue iniciada por el legislador rodio Cleóbulo . ^{[ 9 ]}

También podría tener su origen en un festival celta , Samhain , celebrado del 31 de octubre al 1 de noviembre para marcar el comienzo del invierno en Irlanda, Escocia y la Isla de Man , y Calan Gaeaf en Gales, Cornualles y Bretaña . Se cree que el festival tiene raíces precristianas. En el siglo IX, la Iglesia Católica estableció el 1 de noviembre como el Día de Todos los Santos . Entre los pueblos de habla celta, se consideraba un tiempo liminal, cuando los espíritus o hadas (los Aos Sí ) y las almas de los muertos venían a nuestro mundo y se les apaciguaba con ofrendas de comida y bebida. Se encontraron creencias y costumbres similares en otras partes de Europa. Se sugiere que el truco o trato evolucionó a partir de una tradición en la que las personas personificaban a los espíritus o las almas de los muertos y recibían ofrendas en su nombre. SV Peddle sugiere que "personifican a los antiguos espíritus del invierno, que exigían una recompensa a cambio de buena fortuna". ^{[ 25 ]} También se creía que hacerse pasar por estos espíritus o almas protegía a uno mismo de ellos. ^{[ 26 ]}

En Escocia e Irlanda (como resultado de la emigración escocesa a Irlanda), el "guising"  —niños que van de puerta en puerta disfrazados—  es laico, y se les da a los niños un regalo en forma de comida, monedas o "manzanas o nueces para la fiesta de Halloween" (y en tiempos más recientes, chocolate). ^{[ 2 ] [ 27 ] [ 28 ]} La tradición se llama "guising" debido a los disfraces o trajes que usan los niños. ^{[ 3 ] [ 29 ]} En el dialecto del West Mid Scots, el guising se conoce como "galoshans". ^{[ 30 ]} En Escocia, los jóvenes iban de casa en casa vestidos de blanco con la cara enmascarada, pintada o ennegrecida, recitando rimas y a menudo amenazando con hacer travesuras si no eran bien recibidos. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

La práctica de disfrazarse se ha documentado en Escocia desde el siglo XVI, a menudo en Año Nuevo. Los registros de la Kirk Session de Elgin mencionan a hombres y mujeres que bailaron en Año Nuevo de 1623. Seis hombres, descritos como " guisers" o "gwysseris", realizaron una danza de espadas con máscaras y viseras que les cubrían el rostro en el cementerio y en el patio de una casa. Cada uno fue multado con 40 chelines. ^{[ 33 ]}

Un registro de disfraces en Halloween en Escocia en 1895 describe a personas disfrazadas que llevaban linternas hechas de nabos ahuecados, visitando casas para ser recompensadas con pasteles, fruta y dinero. ^{[ 34 ]} En Irlanda, los niños disfrazados solían decir " Ayuda a la fiesta de Halloween " en las puertas de las casas. ^{[ 2 ] [ 35 ]}

Las máscaras de Halloween se conocen como "caras falsas" en Irlanda y Escocia. ^{[ 36 ] [ 37 ]} Un escritor que utilizaba el idioma escocés registró a personas disfrazadas en Ayr, Escocia, en 1890:

Me pareció que era Halloween... los pequeños ya estaban en ello, correteando con sus caras falsas y sus trozos de linternas de nabo en la mano. ^{[ 37 ]}

El disfraz también implicaba ir a casas adineradas, y en la década de 1920, los niños iban disfrazados en Halloween hasta el acomodado Thorntonhall, South Lanarkshire . ^{[ 38 ]} Un relato de un disfraz en la década de 1950 en Ardrossan, North Ayrshire , registra que un niño recibió 12 chelines y seis peniques, después de haber llamado a las puertas de todo el vecindario y haber actuado. ^{[ 39 ]} Creciendo en Derry , Irlanda del Norte en la década de 1960, el periodista de The Guardian, Michael Bradley, recuerda a los niños preguntando: "¿Hay nueces o manzanas?". ^{[ 40 ]} En Escocia e Irlanda, se supone que los niños solo reciben dulces si realizan un truco de fiesta para las casas que visitan. Esto normalmente consiste en cantar una canción o recitar un chiste o un poema gracioso que el niño ha memorizado antes de salir. ^{[ 27 ] [ 39 ]} Si bien ir de puerta en puerta disfrazado ha seguido siendo popular entre los escoceses e irlandeses en Halloween, la expresión norteamericana "truco o trato" se ha vuelto común en la década de 2000. ^{[ 2 ] [ 35 ]}

El autor Nicholas Rogers cita un ejemplo temprano de disfrazarse en Norteamérica en 1911, cuando un periódico de Kingston, Ontario , Canadá, informó que unos niños iban disfrazados por el vecindario. ^{[ 41 ]} El artículo en sí detalla la práctica como sigue:

Entre las seis y las siete de la tarde, los niños comenzaron a aparecer en las calles, disfrazados con todo tipo de máscaras y trajes. Se llevó a cabo el programa habitual de visitar las tiendas de la esquina, los hoteles y las casas particulares, y los esfuerzos de los más pequeños como verdugos y cantantes fueron recompensados ​​con dinero, manzanas, nueces, etc. ^{[ 42 ]}

La historiadora y autora estadounidense Ruth Edna Kelley de Massachusetts escribió la primera historia extensa del día festivo en los Estados Unidos; The Book of Hallowe'en (1919), y hace referencia a souling en el capítulo "Hallowe'en en América"; "El gusto en las festividades de Halloween ahora es estudiar viejas tradiciones y hacer una fiesta escocesa, usando el poema Hallowe'en de Robert Burns como guía; o ir a-souling como solían hacer los ingleses. En resumen, ninguna costumbre que alguna vez fue honrada en Halloween está pasada de moda ahora." ^{[ 43 ]} Kelley vivió en Lynn, Massachusetts , un pueblo con 4,500 inmigrantes irlandeses, 1,900 inmigrantes ingleses y 700 inmigrantes escoceses en 1920. ^{[ 44 ]} En su libro, Kelley toca las costumbres que llegaron desde el otro lado del Atlántico; "Los estadounidenses las han fomentado y están convirtiendo esta celebración en algo parecido a lo que debió ser en sus mejores tiempos en el extranjero. Todas las costumbres de Halloween en Estados Unidos se toman prestadas directamente o se adaptan de las de otros países". ^{[ 45 ]}

Si bien la primera referencia a "guising" en Norteamérica aparece en 1911, otra referencia a la mendicidad ritual en Halloween aparece, en un lugar desconocido, en 1915, con una tercera referencia en Chicago en 1920. ^{[ 46 ]}

La interjección "¡Truco o trato!" —una petición de dulces o golosinas, originalmente y a veces todavía con la implicación de que cualquiera a quien se le pida y que no proporcione dulces u otras golosinas será objeto de una broma o travesura— parece haber surgido en el centro de Canadá, antes de extenderse al norte y oeste de los Estados Unidos en la década de 1930 y por el resto de los Estados Unidos durante las décadas de 1940 y principios de 1950. ^{[ 47 ]} Inicialmente se encontraba a menudo en formas variantes, como "trucos o golosinas", que se usó en el primer caso conocido, un informe de 1917 en The Sault Daily Star en Sault Ste. Marie, Ontario : ^{[ 48 ]}

Casi en cualquier lugar al que fuiste anoche, sobre todo al principio de la noche, te encontrabas con pandillas de jóvenes que habían salido a celebrar. Algunos habían adoptado diversas formas de "camuflaje", como máscaras, o aparecían con pantalones largos y sombreros grandes o con faldas largas. Pero otros no... "Truco o trato", se oía gritar a las pandillas, y si el dueño de la casa repartía la "moneda" por los "dulces", su establecimiento estaría a salvo de ataques hasta que llegara otra pandilla que no supiera del acuerdo o no participara en él. ^{[ 5 ]}

Como lo demostró el investigador de palabras Barry Popik , ^{[ 49 ]} quien también encontró el primer uso de 1917, ^{[ 48 ]} continuaron las formas variantes, con "trick or a treat" encontrado en Chatsworth, Ontario en 1921, ^{[ 50 ]} "treat up or tricks" y "treat or tricks" encontrados en Edmonton , Alberta en 1922, ^{[ 51 ]} y "treat or trick" en Penhold , Alberta en 1924. ^{[ 52 ]} La forma ahora canónica de "trick or treat" se vio por primera vez en 1917 en Chatsworth, solo un día después del uso en Sault Ste. Marie, ^{[ 53 ]} pero "tricks or treats" todavía se usaba en el especial de televisión de 1966, It's the Great Pumpkin, Charlie Brown . ^{[ 49 ]}

Las miles de postales de Halloween producidas entre principios del siglo XX y la década de 1920 suelen mostrar niños, pero no representan la tradición de pedir dulces. ^{[ 54 ]} El editor de una colección de más de 3000 postales antiguas de Halloween escribe: «Hay postales que mencionan la costumbre [de pedir dulces] o muestran niños disfrazados en las puertas, pero por lo que sabemos, se imprimieron después de la década de 1920 y muy probablemente incluso en la de 1930. En las postales antiguas se muestran personajes traviesos de diversa índole, pero no los medios para apaciguarlos». ^{[ 55 ]}

La práctica de pedir dulces en Halloween no parece haberse generalizado hasta la década de 1930, con la primera aparición del término en Estados Unidos en 1928, ^{[ 56 ]} y el primer uso conocido en una publicación nacional en 1939. ^{[ 57 ]}

Comportamientos similares a pedir dulces en Halloween se asociaron más comúnmente con el Día de Acción de Gracias desde 1870 (poco después de la formalización de esa festividad) hasta la década de 1930. En la ciudad de Nueva York, un ritual del Día de Acción de Gracias conocido como el Día del Mendigo consistía en que los niños se disfrazaban de mendigos y pedían dulces, lo que luego evolucionó a disfrazarse con trajes más diversos. ^{[ 58 ] [ 59 ]} La creciente hostilidad hacia la práctica en la década de 1930 finalmente llevó a que se abandonaran los aspectos de mendicidad, y para la década de 1950, la tradición en su totalidad había cesado.

Casi todos los usos del término "truco o trato" anteriores a 1940 provienen de Estados Unidos y Canadá. La tradición de pedir dulces se extendió por todo Estados Unidos, viéndose interrumpida únicamente por el racionamiento de azúcar durante la Segunda Guerra Mundial , que comenzó en abril de 1942 y duró hasta junio de 1947. ^{[ 60 ] [ 61 ]}

La atención nacional temprana a la tradición de pedir dulces se dio en los números de octubre de 1947 de las revistas infantiles Jack and Jill y Children's Activities , ^{[ 62 ]} y por los episodios de Halloween de los programas de radio de la cadena The Baby Snooks Show en 1946 y The Jack Benny Show y The Adventures of Ozzie and Harriet en 1948. ^{[ 63 ]} Pedir dulces fue representado en la tira cómica Peanuts en 1951. ^{[ 64 ]} La costumbre se había establecido firmemente en la cultura popular para 1952, cuando Walt Disney la representó en el dibujo animado Trick or Treat , y Ozzie y Harriet fueron asediados por niños pidiendo dulces en un episodio de su programa de televisión. ^{[ 65 ]} En 1953 UNICEF realizó por primera vez una campaña nacional para que los niños recaudaran fondos para la organización benéfica mientras pedían dulces. ^{[ 66 ]}

Aunque algunas historias populares de Halloween han caracterizado el truco o trato como una invención de los adultos para desviar las actividades de Halloween del vandalismo de la Noche de las Travesuras , hay muy pocos registros que lo respalden. Des Moines, Iowa, es la única zona conocida con un registro de que el truco o trato se haya utilizado para disuadir el crimen. ^{[ 67 ]} En otros lugares, los adultos, según informaron los periódicos desde mediados de la década de 1930 hasta mediados de la década de 1950, generalmente lo veían como una forma de extorsión , con reacciones que iban desde la indulgencia divertida hasta la ira. ^{[ 68 ]} De igual manera, como se mostraba en los programas de radio, los niños tenían que explicar qué era el truco o trato a los adultos desconcertados, y no al revés. A veces incluso los niños protestaban: para Halloween de 1948, los miembros del Madison Square Boys Club en la ciudad de Nueva York llevaron una pancarta en el desfile que decía " Los niños estadounidenses no mendigan". ^{[ 69 ]} La Asociación Nacional de Confiteros informó en 2005 que el 80 por ciento de los adultos en los Estados Unidos planeaba dar dulces a los niños que pedían dulces, ^{[ 70 ]} y que el 93 por ciento de los niños, adolescentes y adultos jóvenes planeaba ir a pedir dulces o participar en otras actividades de Halloween. ^{[ 71 ]}

A pesar de que el concepto de truco o trato se originó en Gran Bretaña e Irlanda en forma de souling y guising, el uso del término "truco o trato" en las puertas de los propietarios no fue común hasta la década de 1980, con su popularización en parte a través del lanzamiento de la película ET ^{[ 72 ]} Guising requiere que quienes van de puerta en puerta interpreten una canción o poema sin ninguna amenaza jocosa, ^{[ 39 ]} y según un periodista de la BBC, en la década de 1980, "truco o trato" todavía se veía a menudo como una importación exótica y no particularmente bienvenida, con la BBC refiriéndose a ella como "la hierba nudosa japonesa de los festivales" y "haciendo exigencias con amenazas" . ^{[ 73 ]} En Irlanda, antes de que la frase "truco o trato" se volviera común en la década de 2000, los niños decían " Ayuda a la fiesta de Halloween ". ^{[ 2 ]} Muy a menudo, simplemente se dice la frase "truco o trato" y se les dan dulces a los juerguistas, sin que se haya podido elegir entre un truco o un trato.

Se espera que los niños de las áreas de St. Louis , Missouri , y Des Moines, Iowa , cuenten un chiste, generalmente un juego de palabras o acertijo sencillo con temática de Halloween, antes de recibir dulces; este "truco" les da el "dulce". ^{[ 81 ]} Además, en el área de Des Moines, la tradición de pedir dulces se organiza en una noche diferente antes de Halloween, conocida como la Noche del Mendigo , con la expectativa de que reduzca las travesuras y mantenga a los niños más seguros de las fiestas de adultos y la conducción bajo los efectos del alcohol que pueden ocurrir el día de Halloween.

En algunas partes de Canadá, los niños a veces dicen "manzanas de Halloween" en lugar de "truco o trato". Esto probablemente se originó cuando la manzana acaramelada era un dulce popular. Sin embargo, regalar manzanas ha sido tabú en gran parte de Canadá desde la década de 1960, cuando aparecieron historias (de autenticidad casi con seguridad cuestionable) sobre navajas escondidas dentro de las manzanas de Halloween; los padres comenzaron a revisar la fruta de sus hijos para asegurarse de que fuera segura antes de permitirles comerla. En Quebec , los niños también van de puerta en puerta en Halloween. Sin embargo, en los barrios francófonos, en lugar de "truco o trato", simplemente dicen "Halloween", aunque tradicionalmente se decía " La charité, s'il-vous-plaît " ("Caridad, por favor"). ^{[ 82 ]}

Truco o trato en el maletero

Algunas organizaciones en Estados Unidos y Canadá patrocinan un " truco o trato" en el estacionamiento la noche de Halloween (o, en ocasiones, el día inmediatamente anterior a Halloween, o unos días después, durante el fin de semana, según la conveniencia). El truco o trato se realiza de auto en auto estacionado en un estacionamiento local, a menudo en una escuela o iglesia. La actividad aprovecha los maleteros abiertos de los autos, donde se exhiben dulces, y con frecuencia juegos y decoraciones. Algunos padres consideran el truco o trato como una alternativa más segura al tradicional "truco o trato" ^{[ 83 ]} , mientras que otros lo ven como una alternativa más fácil que caminar por el vecindario con sus hijos.

Este evento anual comenzó a mediados de la década de 1990 como un "festival de otoño" como alternativa al truco o trato, pero se convirtió en "trunk-or-treat" dos décadas después. Este cambio se debió principalmente a la "incomodidad con algunos de los temas de Halloween". ^{[ 84 ]} Algunas iglesias y líderes religiosos han intentado conectar con el fenómeno cultural de Halloween, viéndolo como una oportunidad para la interacción cultural con el Evangelio. ^{[ 85 ]} Pero algunos han pedido más trunk-or-treats patrocinados por la ciudad o grupos comunitarios, para que puedan ser más inclusivos. ^{[ 86 ]} Para 2006, estos se habían vuelto cada vez más populares. ^{[ 87 ]}

En Portugal , los niños van de casa en casa el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos, llevando linternas talladas en calabaza llamadas coca , ^{[ 88 ]} pidiendo a todos los que ven Pão-por-Deus cantando rimas donde recuerdan a la gente por qué están mendigando, diciendo "...Es para mí y para ti, y para dar a los difuntos que están muertos y enterrados" ^{[ 89 ]} o "Es para compartir con tus difuntos" ^{[ 90 ]} En las Azores el pan que se da a los niños toma la forma de la parte superior de una calavera. ^{[ 91 ]} La tradición del pão-por-Deus ya estaba registrada en el siglo XV. ^{[ 92 ]} En Galicia , particularmente en la isla de A Illa de Arousa , existe una tradición similar donde los niños piden limosna (generalmente pan, dulces, frutas, castañas, dinero o pequeños juguetes) con la frase "unha esmoliña polos defuntiños que van alá" ("una pequeña caridad para los pequeños difuntos que están allí"). ^{[ 93 ]}

En Suecia , los niños se disfrazan de brujas y monstruos cuando salen a pedir dulces el Jueves Santo (el jueves anterior a la Pascua), mientras que los niños daneses y feroeses se disfrazan con diversos atuendos y salen a pedir dulces el Lunes de Carnaval (o el día siguiente ). En Noruega, la práctica es bastante común entre los niños, que van disfrazados a las puertas de las casas pidiendo, principalmente, dulces. La tradición de la bruja de Pascua se realiza el Domingo de Ramos en Finlandia ( virvonta ).

En algunas partes de Flandes , algunas partes de los Países Bajos y la mayor parte de Alemania , Suiza y Austria , los niños van a las casas con farolillos caseros de remolacha o con farolillos de papel (que pueden contener una vela o una luz electrónica), cantando canciones sobre San Martín el Día de San Martín (el 11 de noviembre), a cambio de dulces. ^{[ 94 ]} En la última década, el truco o trato de Halloween ha experimentado un notable aumento de popularidad, particularmente entre niños y adolescentes en Alemania. Austria y los Países Bajos también han presenciado una tendencia similar. El equivalente de «truco o trato» en alemán es «Süßes oder Saures», que se traduce como pedir dulces o amenazar con algo menos agradable, siendo la traducción literal «dulce o agrio».

En el norte de Alemania y el sur de Dinamarca, los niños se disfrazan y salen a pedir dulces en Nochevieja en una tradición llamada " Rummelpott ". ^{[ 95 ]} Rummelpott ha experimentado una disminución masiva en popularidad en las últimas décadas, aunque algunos pueblos y comunidades están tratando de revivirla. ^{[ 96 ]}