Tsaparang

Tsaparang ( tibetano : རྩ་བྲང , Wylie : rtsa-brang ^{[ 1 ]} ) fue la capital del antiguo reino de Guge en el valle de Garuda , por donde fluye el curso superior del río Sutlej , en la prefectura de Ngari (Tíbet occidental), cerca de la frontera con Ladakh . Se encuentra a 278 km al sur-suroeste de la ciudad de Senggezangbo y a 26 km al oeste del monasterio de Tholing , del siglo XI , y no muy lejos al oeste del monte Kailash y del lago Manasarovar . El dzong de Tsaparang estaba ubicado aquí. Cerca se encuentra el monasterio Bon de Gurugem . ^{[ 2 ]}

Tsaparang es una enorme fortaleza situada sobre una roca piramidal que se eleva entre 152 y 183 metros (500 a 600 pies) al final de un largo y estrecho promontorio. Contiene numerosos túneles y cuevas excavadas en la roca. En su base se encontraba una aldea donde vivía la gente común. Sobre ella se ubicaban dos templos públicos: el Lhakhang Marpo (Capilla Roja) y el Lhakhang Karpo (Capilla Blanca), y las dependencias de los monjes. Subiendo por una sinuosa escalera de piedra en un túnel se encontraban los aposentos reales, y en la cima, el palacio de verano. ^{[ 3 ]}

El presentador de televisión e historiador británico Michael Wood , en el episodio "Shangri-La" de la serie documental de la BBC/PBS " En busca de mitos y héroes" , sugirió que Tsaparang fue el origen histórico de la leyenda de Shangri-La , y que sus dos grandes templos fueron en su día el hogar de los reyes de Guge en el actual Tíbet.

Según algunos relatos, Tsaparang se convirtió en la capital del Reino de Guge por Namde Wosung , uno de los hijos de Langdarma , el rey antibudista del Tíbet (838-841 d. C.), tras el asesinato de Langdarma. El Imperio tibetano se sumió entonces en una guerra civil y se dividió en varios reinos independientes. ^{[ 4 ]} Otros relatos afirman que dos de los nietos de Langdarma huyeron al Tíbet occidental alrededor del año 919 d. C. El mayor, Kyide Nyiamagon , se estableció en Purang y conquistó una extensa área que incluía Ladakh y partes de Spiti . Tras su muerte, su reino se dividió entre sus tres hijos en los reinos de Guge, Purang y Maryul (= Ladakh).

Guge controlaba una antigua ruta comercial entre India y Tíbet. Surgió en la región anteriormente conocida como Zhangzhung y se convirtió en una importante potencia regional en el siglo X d. C. ^{[ 4 ]}

En el siglo XI, el rey Yeshe-Ö , en colaboración con el famoso traductor de sánscrito Rinchen Zangpo («El Gran Traductor») y el maestro indio Atiśa , reintrodujo el budismo en el Tíbet occidental. Pronto se construyeron Tsaparang y Tholing, también de adobe, junto con otros templos y monasterios. La influencia del reino de Guge, en particular del centro monástico de Tholing, se extendió desde Cachemira hasta Assam. [1]

En el verano de 1624, dos misioneros jesuitas portugueses , el padre António de Andrade y el hermano Manuel Marques , llegaron a la región en busca de reinos cristianos que, según se rumoreaba desde hacía tiempo, se encontraban más allá del Himalaya . Tras un viaje arduo (fueron los primeros europeos conocidos en atravesar el Himalaya), llegaron a Tsaparang, ^{[ 5 ]} donde lograron obtener permiso del rey de Guge para predicar libremente su religión por todo el reino, y partieron después de menos de un mes. Tras obtener el permiso formal y los fondos para iniciar una misión en el Tíbet del superior jesuita de Goa , Andrade, Marques y otros tres jesuitas viajaron a Tsaparang el verano siguiente y construyeron una iglesia al pie de la ciudadela y otra en Rudok , a 209 km de distancia. António de Andrade abandonó el Tíbet en 1628, y en 1630 el rey de Ladakh, Senge Namgyal, invadió y derrocó el reino de Guge, tomando prisioneros al rey pro-jesuita (Tri Tashi Drakpa) y a su familia. Bajo el dominio de Ladakh, la misión pronto cayó en el caos; Andrade fue asesinado en Goa en 1634. En 1640, Manuel Marques dirigió una expedición de regreso en un intento por restablecer la misión, pero fue capturado y el resto de su grupo huyó. Escribió una carta lastimera a la sede jesuita en Agra , India, suplicando ser rescatado, pero nunca más se supo de él. ^{[ 6 ]}

En 1679-1680, Tsaparang y el reino de Guge fueron conquistados por el Tíbet Central, con sede en Lhasa bajo el mando del quinto Dalai Lama . A pesar de los enormes daños sufridos entonces, y la destrucción de la mayoría de las estatuas y murales de ambas capillas por los Guardias Rojos durante la Revolución Cultural , muchos frescos magníficos han sobrevivido de alguna manera. ^{[ 6 ]}

• Iglesia católica en el Tíbet

Referencias específicas:

Referencias generales:

• Aschoff, Jürgen C. (1989). "Tsaparang-Königsstadt en Westtibet: Die vollstänigen Berichte des Jesuitenpaters António de Andrade und eine Beschreibung vom heitigen Zustand der Klöster". Múnich: MC Verlag.
• Desideri, Ippolito (2010). «Misión al Tíbet: El extraordinario relato del siglo XVIII del padre Ippolito Desideri, S.J.». Traducido por Michael J. Sweet, editado por Leonard Zwilling. Boston: Wisdom Publications.
• Govinda, Anagarika (2005). "El camino de las nubes blancas" Woodstock y Nueva York: The Overlook Press.
• Van Ham, Peter (2016). "Guge: Edades de oro" Múnich: Hirmer.

• Fotos de Tsaparang y Guge
• Ensayo fotográfico: "El arte de Guge: un reino del Tíbet occidental".
• Blog de Ben. Más fotos.
• «Ecos de un reino caído» . Karen Swenson, New York Times. Publicado: 19 de marzo de 2000.