Ubaoner

Ubaoner es el nombre de un mago ficticio del antiguo Egipto que aparece en el segundo capítulo de una historia narrada en el legendario Papiro de Westcar . Se dice que obró maravillas durante el reinado del rey ( faraón ) Nebka ( III dinastía ).

Ubaoner aparece únicamente en el segundo relato del Papiro de Westcar; no existe evidencia arqueológica ni histórica de su existencia. Sin embargo, es un personaje de gran interés para los egiptólogos , ya que su truco mágico está relacionado con las percepciones culturales posteriores de la personalidad del rey Nebka. En el relato, Ubaoner es descrito como un sumo sacerdote lector. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

Según el Papiro de Westcar, Ubaoner es traicionado varias veces por su propia esposa. Ella ama en secreto a un plebeyo que reside en Menfis y le envía ropas caras y otros artículos. El plebeyo va a visitar a la esposa de Ubaoner y le dice: "¿No hay un pabellón en el lago?" ^{[ 4 ]} La esposa dice: "Mira, pasemos un rato allí". ^{[ 4 ]} Llama al cuidador de Ubaoner y le ordena: "Prepara el pabellón con todo lo bueno". ^{[ 4 ]} Y así, la esposa de Ubaoner y el plebeyo pasan el tiempo en el pabellón bebiendo juntos hasta que terminan. Más tarde esa noche, el plebeyo es recogido por su criada, que lo esperaba en el lago. El cuidador de Ubaoner también estaba allí esperando y se dice a sí mismo: "Iré a ver a Ubaoner". ^{[ 4 ]} Dos días después, el cuidador le cuenta todo a Ubaoner y comenta: “Mira, fue tu esposa quien pasó un día en tu pabellón; estuvo con ese plebeyo que conoces. Fue adulterio lo que hizo, dos veces, en tu lago”. ^{[ 4 ]} Entonces, Ubaoner le dice al cuidador: “Tráeme un par de [...] ^{[ 7 ]} hechos de ébano y dja'am . Crear [...] ^{[ 7 ]} y enviarlo como presagio”. ^{[ 4 ]} Crea una pequeña figurilla de cera con forma de cocodrilo de siete dedos. Embruja la figurilla y se la da a su cuidador con las palabras: “Cuando venga a purificarse en el lago, este plebeyo, entonces puedes arrojarle este cocodrilo de cera”. ^{[ 4 ]} El cuidador hace lo que se le ordena y espera hasta el día siguiente. A la mañana siguiente, la esposa de Ubaoner le ordena al cuidador: “Que preparen el pabellón junto al lago, porque me sentaré en él”. ^{[ 4 ]}Entonces ella pasa todo el día en el pabellón junto con el plebeyo. Más tarde esa noche, el plebeyo sale del pabellón para bañarse en el lago. El cuidador rápidamente arroja la figurilla de cera tras el forastero y cuando el ídolo toca el agua se convierte en un cocodrilo real y viviente de 3,70 m de largo. El animal devora al plebeyo y desaparece en las profundidades del lago durante siete días. Durante estos siete días, Ubaoner es recibido por el faraón Nebka para una importante audiencia. Después de la audiencia, Ubaoner invita a Nebka a visitar su casa con las palabras: «Que vuestra majestad proceda y vea la maravilla que ha ocurrido en tiempos de vuestra majestad [...] ^{[ 7 ]} un plebeyo». ^{[ 4 ]} Nebka y Ubaoner caminan hacia el lago donde Ubaoner ordena al cocodrilo que salga del agua y libere al plebeyo. Cuando el rey Nebka ve eso, dice: «¡Este cocodrilo es peligroso!». ^{[ 4 ]} Pero Ubaoner se inclina y toca al cocodrilo, y este inmediatamente vuelve a ser una figurilla de cera. Entonces Ubaoner informa a Nebka sobre los asuntos. Nebka le dice al cocodrilo: «¡Llévate lo que es tuyo!» ^{[ 4 ]} y el animal agarra al plebeyo y luego desaparece. La esposa de Ubaoner también es llevada ante Nebka y el faraón la condena a muerte. La llevan a un lugar al este del palacio y la queman viva. Sus cenizas son arrojadas al Nilo . ^{[ 4 ] [ 8 ] [ 6 ]}

Adolf Erman y Kurt Heinrich Sethe consideraron en su momento las historias del Papiro de Westcar como mero folclore . Veían a figuras literarias como Djadjaemankh y los demás héroes del Papiro de Westcar como pura ficción, creada únicamente para el entretenimiento, ya que no existe evidencia arqueológica de ellos. ^{[ 5 ] [ 8 ]}

Egiptólogas modernas como Verena Lepper y Miriam Lichtheim rechazan esta visión y argumentan que Sethe y Erman tal vez no supieron apreciar la profundidad de estas novelas. Sostienen que la historia de Ubaoner describe un caso clásico de adulterio conyugal y el castigo típico para este delito durante el Imperio Antiguo (en este caso, la pena de muerte ). Además, proyecta una imagen positiva de la personalidad del rey Nebka, quien es retratado como un juez estricto pero justo , que castiga las malas acciones y el comportamiento inmoral , en este caso, la traición de la esposa de Ubaoner. Asimismo, Lepper y Lichtheim señalan varios escritos egipcios antiguos similares, aunque algo posteriores, en los que magos realizan trucos de magia muy parecidos. Según las egiptólogas, estas historias están claramente inspiradas en el relato de Ubaoner. Y puesto que muestran la misma manera de hablar y la misma capacidad para adquirir frases pintorescas que el Papiro de Westcar, Lepper y Lichtheim sostienen que Ubaoner (y los demás sabios del mismo papiro) debieron ser conocidos por los autores egipcios desde hacía mucho tiempo. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

• Transcripción y traducción al inglés del Papiro Westcar (Papiro de Berlín 3033) realizada por AM Blackman (1988) (Archivo PDF)
• Ubaoner en papiro Westcar en reshafim.org Archivado el 21/03/2019 en Wayback Machine