Uc de Saint Circ

Uc de Saint Circ ( San Sir ) o Hugues (Hugh) de Saint Circq ( activo entre 1217 y 1253 ^{[ 1 ]} ) fue un trovador de Quercy . Uc es quizás más significativo para los historiadores modernos como el probable autor de varias vidas y razos de otros trovadores, aunque solo existe una de Bernart de Ventadorn bajo su nombre. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Se conservan cuarenta y cuatro de sus canciones, incluyendo quince cansos y solo tres melodías de canso , junto con un manual didáctico titulado Ensenhamen d'onor . ^{[ 1 ] [ 3 ]} Según William E. Burgwinkle , como «poeta, biógrafo, historiador literario y mitógrafo, a Uc se le debe otorgar el lugar que le corresponde como el "inventor" (trovador) de la "poesía trovadoresca" y los elementos ideológicos con los que llegó a asociarse». ^{[ 4 ]}

Es probable que Uc sea identificado con Uc Faidit (que significa "exiliado" o "desposeído"), autor de los proensales de Donatz , una de las primeras gramáticas occitanas . Esta identidad concuerda con la condición de Uc como "inventor" de la poesía trovadoresca como un género distintivo y con su vida en Italia (posiblemente debido a su exilio durante la Cruzada Albigense ).

Uc nació en la ciudad de Thégra , hijo de un noble menor, Arman, señor de Saint-Circ-d'Alzon, un pueblo que ya no existe pero que se encontraba en las cercanías de Rocamadour . ^{[ 5 ]} Según la vida de Uc , el castillo de Saint-Circ se encontraba "al pie de" ( al pe de ) la iglesia de Sainta-Maria de Rocamadour, que está en lo alto de un acantilado con vistas al valle del río Alzon y fue destruida por la guerra en tiempos de Uc. ^{[ 6 ]} Además, según su vida , sus numerosos hermanos mayores lo enviaron a recibir educación clerical en Montpellier . ^{[ 6 ]} En Montpellier aprendió a leer y escribir y descubrió "canciones, poemas, sirventes , tensos , coplas, las hazañas y los dichos de los hombres y mujeres dignos que vivían o habían vivido en el mundo". ^{[ 6 ]} Fue a través de esta educación que se convirtió en un juglar ( jongleur ).

Uc's alcanzó la fama gracias a las coblas y partimens que intercambió con el conde de Rodez , bajo cuyas órdenes probablemente sirvió en la Cruzada Albigense, y a través de los dos tensos que intercambió con Raimundo III de Turenne , hermano de María de Ventadorn . ^{[ 5 ]} También tuvo contacto con Dalfi d'Alvernha , a quien dedicó un poema. ^{[ 5 ]} Según su vida , se dirigió a Gascuña , donde vagó a pie —ocasionalmente a caballo— sin un céntimo . Finalmente se estableció con Guillerma de Benauges , condesa y vizcondesa, quien le presentó a Savaric de Mauleon , quien a su vez lo vistió y equipó. ^{[ 5 ]}

Según su vida , pasó una cantidad considerable de tiempo con Savaric en Poitou y las regiones circundantes antes de dirigirse a Cataluña y Aragón , donde estuvo en la corte de Pedro II ; Castilla , donde asistió a la de Alfonso VIII ; y finalmente León , donde estuvo en la de Alfonso IX . ^{[ 3 ]} Alrededor de 1220 se trasladó al este a Provenza , donde su vida dice que estuvo "con todos los barones", y a Lombardía y la Marca de Treviso ( marca Trevisana ). ^{[ 5 ]} Durante sus viajes por Languedoc, España, Provenza e Italia probablemente conoció a muchos otros trovadores. ^{[ 7 ]} Finalmente, se dice que Uc se estableció con una esposa e hijos, después de lo cual nunca compuso canciones. ^{[ 5 ]} La asociación de Uc, en Italia, con las familias da Romano y Malaspina es evidente en su poesía que se conserva. ^{[ 1 ]} Duró cuarenta años mientras estuvo en Italia, donde probablemente fue un güelfo . ^{[ 1 ]}

Según una versión de su vida , «nunca logró mucho con sus canciones», aparentemente porque «nunca estuvo realmente enamorado de una dama». ^{[ 5 ]} Si bien el biógrafo elogió sus composiciones líricas y melódicas, probablemente consideró que sus quince canciones, de un total de cuarenta y cuatro poemas, eran inusualmente escasas. ^{[ 3 ]} Se decía que podía fingir amor y alabar y menospreciar a las mujeres con facilidad, pero después de su matrimonio cesó su producción poética. ^{[ 5 ]}

La poesía de Uc estuvo influenciada por su educación eclesiástica. ^{[ 2 ]} Como se mencionó anteriormente, escribió cansos y tensos , pero también algunos sirventes . Su obra es en general pedante y truculenta. ^{[ 2 ]} Uno de los sirventes de Uc , que comienza Messonget, un sirventes , reconoce que es el son d'en Arnaut Plagues ("la canción del señor Arnaut Plagues "), una imitación de Be volgra midons saubres de Arnaut. ^{[ 8 ]} Otro de sus sirventes , que comienza como una obra "ligera" con muchas afinidades textuales con al menos otras cuatro obras de trovadores, pero termina como un ataque político contra Ezzelino III da Romano , el virrey del emperador Federico II en Italia: Chanzos q'es leu per entendre . ^{[ 9 ]}

En Un sirventes voill far , Uc demuestra su odio hacia el emperador, acusándolo, un «monstruo de herejía», de no creer ni en la inmortalidad ni en el paraíso. ^{[ 10 ]} Además, pretende humillar a Francia y a la Iglesia , por lo que la Cruzada contra él en Apulia se justifica porque selh qu'en Dieu non cre non deu terra tener : «quien no cree en Dios no debe reinar». ^{[ 11 ]}

Uc también compuso una danseta en la que el estribillo se repetía aparentemente entre las cuatro estrofas. ^{[ 12 ]}

Al final de su vida, en la corte de Da Romano, Uc se convirtió en un representante del estilo de prosa académica que entonces se ponía de moda. En esta línea compuso una colección de vidas y razos . ^{[ 13 ]} La mayoría de estos fueron escritos en Italia y los numerosos errores históricos que contienen se han atribuido al tiempo y la distancia entre las vidas y los eventos que describen, pues, a juzgar por los italianismos que se habían infiltrado en el vocabulario de Uc para cuando los escribió, debió haber estado en Italia un tiempo antes de comenzar su composición. ^{[ 14 ]} Los razos han sido fechados entre 1227 y 1230 y no se registran en ellos eventos posteriores a 1219. Sin embargo, el primer intento de biografía de Uc es la colección de razos de Bertran de Born , que posiblemente fueron escritos en Languedoc o poco después de su llegada al norte de Italia; en sus obras posteriores se refiere a los razos de Bertran como l'autr'escrit : "los otros escritos". ^{[ 15 ]} La única vida que contiene un reclamo directo de autoría es la de Bernart de Ventadorn, que dice: Et ieu, N'Ucs de Saint Circ, de lui so qu'ieu ai escrit si me contet lo vescoms N'Ebles de Ventadorn ("Y yo, Lord Uc de Saint Circ, he escrito sobre él [Bernart] lo que me dijo el vizconde Lord Ebles de Ventadorn"). ^{[ 16 ]}

Entre las vidas que se supone que escribió está una de Sordello , un trovador en la corte de Ezzelino III y Alberico da Romano . ^{[ 13 ]} En ella presenta lo que probablemente sea la versión "oficial" de la corte sobre el secuestro de Cunizza : que Ezzelino le ordenó a él, que vivía en la corte del antiguo esposo de Cunizza, Rizzardo di San Bonifacio , que la llevara de vuelta con él. ^{[ 13 ]} Uc escribió un intercambio con Peire Guilhem de Luserna , un trovador italiano, acerca de Cunizza, en el que Uc la atacó y Peire la defendió. ^{[ 17 ]}

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