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Articulo de referencia

Unas

''[[wikt:wnjs|wnjs]]'' Translation uncertain: ''Behold the being''{{sfn|Petrie|1917|loc=p. 18 & p. 63}} (if Unas is read ''As-un'') ''[[Unut|The swift one]]'' (name of the godde...

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Unas / ˈ j uː n ə s / o Wenis , también escrito Unis ( egipcio antiguo : wnjs , forma helenizada Oenas / ˈ iː n ə s / u Onnos ; murió c. 2345 a. C.), fue un rey , el noveno y último gobernante de la Quinta Dinastía de Egipto durante el Imperio Antiguo . Unas reinó durante unos 30 años a mediados del siglo XXIV a. C. (c. 2375–c. 2345 a. C.), sucediendo a Djedkare Isesi , quien podría haber sido su padre.

Se sabe poco de las actividades de Unas durante su reinado, que coincidió con una época de declive económico. Egipto mantuvo relaciones comerciales con la costa levantina y Nubia , y es posible que se produjeran acciones militares en el sur de Canaán . El crecimiento y la descentralización de la administración, junto con la disminución del poder del rey, continuaron bajo el mandato de Unas, contribuyendo finalmente al colapso del Imperio Antiguo unos 200 años después.

Unas construyó una pirámide en Saqqara , la más pequeña de las pirámides reales completadas durante el Imperio Antiguo. El complejo funerario que la acompañaba, con sus templos altos y bajos conectados por una calzada de 750 metros de largo (2460 pies) , estaba profusamente decorado con relieves pintados, cuya calidad y variedad superan la iconografía real habitual. [ 6 ] Además, Unas fue el primer faraón en hacer tallar y pintar los Textos de las Pirámides en las paredes de las cámaras de su pirámide, una importante innovación que fue seguida por sus sucesores hasta el Primer Período Intermedio ( c. 2160 – c. 2050 a. C. ). Estos textos identifican al rey con Ra y con Osiris , cuyo culto estaba en auge en tiempos de Unas, y tenían como objetivo ayudar al rey a alcanzar la vida después de la muerte .  

Unas tuvo varias hijas y posiblemente uno o dos hijos que se cree que fallecieron antes que él. Manetón , sacerdote egipcio del siglo III a. C. del Reino Ptolemaico y autor de la primera historia de Egipto, afirma que con la muerte de Unas llegó a su fin la Quinta Dinastía. Unas fue sucedido por Teti , el primer rey de la Sexta Dinastía , posiblemente tras una breve crisis. Sin embargo, la evidencia arqueológica sugiere que los egipcios de la época no rompieron conscientemente con la dinastía precedente y que la distinción entre la Quinta y la Sexta Dinastía podría ser ilusoria.

El culto funerario de Unas, establecido tras su muerte, perduró hasta el final del Imperio Antiguo y posiblemente sobrevivió durante el caótico Primer Período Intermedio. El culto aún existía o fue revivido durante el Imperio Medio tardío (c. 2050 – c. 1650 a. C.). Esto no impidió que Amenemhat I y Senusret I (c. 1990 – c. 1930 a. C.) desmantelaran parcialmente el complejo funerario de Unas para aprovechar sus materiales.

Paralelamente al culto oficial, es posible que Unas recibiera veneración popular como dios local de Saqqara hasta bien entrado el Período Tardío (664-332 a. C.), casi 2000 años después de su muerte.

Atestación

Fuentes históricas

Unas está bien documentado por fuentes históricas, con tres listas de reyes del antiguo Egipto que datan del período del Nuevo Reino que lo mencionan. [ 18 ] Ocupa la entrada número 33 de la Lista de Reyes de Abidos , que fue escrita durante el reinado de Seti I (1290–1279 a. C.). El nombre de Unas también está presente en la Tablilla de Saqqara (entrada número 32) [ 19 ] y en el canon de Turín (tercera columna, fila 25), ambos escritos durante el reinado de Ramsés II (1279–1213 a. C.). [ 18 ] El canon de Turín le atribuye además a Unas 30 años de reinado. [ 18 ] [ 20 ] Todas estas fuentes sitúan a Unas como el noveno y último gobernante de la Quinta Dinastía, sucediendo a Djedkare Isesi y precediendo a Teti en el trono. [ 21 ] Esta cronología relativa está corroborada por evidencia arqueológica, por ejemplo, en la tumba de funcionarios que sirvieron bajo estos reyes. [ 22 ]

Además de estas fuentes, es probable que Unas también se mencione en la Aegyptiaca , una historia de Egipto escrita en el siglo III a. C. durante el reinado de Ptolomeo II (283-246 a. C.) por el sacerdote egipcio Manetón . No se conservan copias de la Aegyptiaca hasta nuestros días y solo la conocemos a través de escritos posteriores de Sexto Julio Africano y Eusebio . Africano relata que la Aegyptiaca mencionaba a un faraón llamado "Onnos" que reinó durante 33 años al final de la Quinta Dinastía. Se cree que Onnos es la forma helenizada de Unas, y la cifra de 33 años de Africano coincide con los 30 años de reinado que se le atribuyen a Unas en el canon de Turín. [ 18 ]

Fuentes contemporáneas

Un frasco esférico amarillo con la imagen de un halcón rodeando su circunferencia.
Jarrón globular de alabastro de Unas, Louvre [ 23 ]

Las principales fuentes contemporáneas que atestiguan las actividades de Unas son los numerosos relieves de su complejo piramidal . Excluyendo estos, sorprendentemente pocos documentos que datan del reinado de Unas han sobrevivido hasta nuestros días, considerando los 30 años que los registros posteriores le atribuyen. Las excavaciones en Abusir , la necrópolis real de la Quinta Dinastía, han producido solo cuatro inscripciones fechadas que se pueden atribuir con seguridad a Unas. Mencionan explícitamente su tercer, cuarto, sexto y octavo año en el trono. [ 24 ] Unas también dejó una inscripción rupestre en la isla de Elefantina , junto a la Primera Catarata del Nilo en Nubia . [ 25 ]

Además, se conocen varios jarrones de alabastro con el cartucho de Unas. Un recipiente completo y fragmentos adicionales procedentes de Biblos [ 14 ] en la costa levantina se encuentran ahora en el Museo Nacional de Beirut . [ 26 ] Un jarrón de procedencia desconocida se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional de Florencia y reza "Horus Wadjtawy, que vive eternamente, rey del Alto y Bajo Egipto, hijo de Ra, Unas, que vive eternamente". [ 27 ] [ 28 ] [ b ] Otro recipiente, de origen desconocido, se exhibe en el Museo del Louvre . Es un jarrón globular de alabastro de 17 centímetros de alto (6,7 pulgadas) y 13,2 centímetros de ancho (5,2 pulgadas) finamente decorado con un halcón con las alas extendidas y dos uraei , o cobras erguidas, que sostienen signos ankh rodeando el cartucho de Unas. [ 23 ] Un frasco de ungüento con el cartucho de Unas y el nombre de Horus se encuentra en el Museo de Brooklyn . [ 30 ] Finalmente, un fragmento del borde de un jarrón de calcita con dos cartuchos de Unas se exhibe en el Museo Petrie . [ 31 ] [ c ]  

Familia

Unas ascendió al trono tras la muerte de su predecesor, Djedkare Isesi. Se cree que Djedkare fue padre de Unas, [ 2 ] a pesar de la completa falta de evidencia al respecto. [ 33 ] La sucesión de Djedkare Isesi a Unas parece haber sido sin contratiempos. [ 34 ]

Unas tuvo al menos dos reinas, Nebet [ 35 ] y Khenut , [ 36 ] que fueron enterradas en una gran mastaba doble adyacente a la pirámide de su esposo.

Hijos con cónyuge(s) desconocido(s)

Unas tuvo al menos cinco hijas.

Posibles hijos con Nebet

  • Unas-Ankh (fallecido c. 2365 a. C.): [ 42 ] Unas y Nebet posiblemente tuvieron un hijo, el "hijo del rey", "chambelán real", "sacerdote de Maat " y " supervisor del Alto Egipto ". Murió aproximadamente 10 años después del inicio del reinado de Unas. [ 43 ] La filiación de Unas-Ankh se insinúa indirectamente por su nombre y títulos y por la presencia de su tumba cerca de las de Nebet y Unas [ 44 ] pero no es universalmente aceptada. [ 45 ] [ 46 ] [ d ]

Posibles hijos con Nebet o Khenut

Posibles hijos con cónyuge(s) desconocido(s)

Se han propuesto otros dos hijos, pero estas filiaciones son conjeturales y controvertidas. [ 49 ] Es probable que Unas muriera sin un heredero varón. [ 49 ]

Cartucho del rey Unas

Reinado

Duración

Un hombre sentado, con una túnica ajustada, barba postiza y corona.
Relieve de Sahure vistiendo la túnica del festival Sed , [ 52 ] similar al relieve que representa el festival Sed de Unas de su complejo funerario [ 53 ]

La duración del reinado de Unas es incierta. Como se indicó anteriormente, las fuentes históricas le atribuyen 30 y 33 años en el trono, cifras que han sido adoptadas por muchos egiptólogos, incluidos Flinders Petrie , [ 54 ] William C. Hayes , [ 55 ] Darrell Baker, [ 14 ] Peter Munro, [ 56 ] y Jaromir Malek. [ 6 ] A favor de un reinado tan largo están las escenas [ 57 ] de un festival Sed encontradas en el templo funerario de Unas. [ 58 ] [ 2 ] Este festival normalmente se celebraba solo después de 30 años de reinado y tenía como objetivo rejuvenecer la fuerza y ​​el poder del faraón. Sin embargo, las meras representaciones del festival no implican necesariamente un reinado largo. Por ejemplo, se ha encontrado un relieve que muestra al faraón Sahure con la túnica del festival Sed en su templo funerario, [ 52 ] [ 59 ] aunque tanto las fuentes históricas como la evidencia arqueológica coinciden en que gobernó Egipto durante menos de 14 años completos. [ 60 ] [ 10 ] [ 11 ]

Mastabas de Saqqara. Unas cartelas.

Otros egiptólogos sospechan que Unas reinó menos de 30 años, debido a la escasez de artefactos datables de su reinado, así como a la falta de documentos fechados más allá de su octavo año en el trono. [ 61 ] Por lo tanto, Jürgen von Beckerath cree que Unas gobernó Egipto durante 20 años [ 10 ] mientras que Rolf Krauss, David Warburton y Erik Hornung redujeron esta cifra a 15 años en su estudio de 2012 sobre la cronología egipcia . [ 11 ] Krauss y Miroslav Verner cuestionan además la credibilidad del Canon de Turín con respecto a las Dinastías Cuarta y Quinta, por lo que la cifra de 30 años que el canon atribuye a Unas podría no ser fiable. [ 62 ]

Las excavaciones [ 63 ] de la tumba de Nikau-Isesi, dirigidas por Naguib Kanawati en Saqqara, han aportado pruebas que respaldan un reinado más corto. [ 64 ] Nikau-Isesi fue un funcionario que comenzó su carrera durante el reinado de Djedkare Isesi. Vivió durante el de Unas y murió como supervisor del Alto Egipto bajo el sucesor de Unas, Teti. [ 22 ] Se sabe que Nikau-Isesi murió el año del undécimo censo de ganado durante el reinado de Teti, un evento que consistía en contar el ganado en todo el país para evaluar la cantidad de impuestos a recaudar. Tradicionalmente se cree que tales censos se realizaban cada dos años durante el Imperio Antiguo y cada año durante el Imperio Medio posterior ( c. 2055 – c. 1650 a. C. ). [ 22 ] Así, Nikau-Isesi habría vivido 22 años después de que Teti subiera al trono y, junto con los 30 años de reinado atribuidos a Unas, habría muerto con más de 70 años. [ 22 ] Sin embargo, el examen forense de su momia arrojó una edad al morir de no más de 45 años. Esto sugiere que el censo de ganado se realizaba más de una vez cada dos años durante los reinados de Unas y Teti, posiblemente de forma irregular. De ser así, la cifra de 30 años de Unas en el canon de Turín, entendida como 15 censos de ganado, podría traducirse en tan solo 15 años, lo que, junto con los apenas 11 años del reinado de Teti, explicaría la muerte de Nikau-Isesi alrededor de los 40 a 45 años de edad. [ 22 ] 

Actividades

Un hombre de pie rodeado de columnas de jeroglíficos.
Dibujo [ 54 ] de la inscripción rupestre de Unas en Elefantina [ e ]
Comercio y guerra

Debido a la escasez de evidencia que data del reinado de Unas, sabemos muy poco sobre sus actividades. [ 14 ] Las relaciones comerciales existentes con países y ciudades extranjeras, en particular Biblos, [ 67 ] parecen haber continuado durante el tiempo de Unas en el trono. Los relieves de la calzada de su complejo piramidal muestran dos grandes barcos marítimos que regresan de una expedición a la costa levantina con hombres siro-cananeos, que eran tripulaciones de barcos o esclavos. [ 68 ] [ 69 ] Otro relieve representa una campaña militar, [ 70 ] egipcios armados con arcos y dagas atacando a nómadas cananeos llamados Shasu . [ 71 ] Se han encontrado relieves similares en complejos piramidales anteriores, como el de Sahure , y por lo tanto pueden ser temas estándar en lugar de representaciones de eventos reales. [ 70 ] Otras fuentes tienden a confirmar la precisión de estas representaciones; Por ejemplo, la autobiografía de Weni relata muchas incursiones punitivas contra los nómadas cananeos a principios de la Sexta Dinastía. [ 70 ] [ 72 ]

Al sur de Egipto, las inscripciones de Unas en Elefantina registran una visita del rey a la Baja Nubia, posiblemente para recibir tributo de los jefes locales [ 58 ] o debido a la creciente inestabilidad en la región. [ 73 ] Además, un relieve de la calzada de Unas que conduce a su pirámide muestra una jirafa, lo que sugiere relaciones comerciales con Nubia. [ 74 ]

Doméstico
Personas postradas, con las costillas al descubierto, miran con cansancio al suelo.
Imagen de relieve que muestra a nómadas hambrientos desde la calzada de Unas en Saqqara.

El reinado de Unas fue una época de declive económico [ 73 ] aunque, como escribe el egiptólogo francés Nicolas Grimal , «no fue en absoluto una época de decadencia». [ 33 ] De hecho, el estado egipcio aún era capaz de organizar importantes expediciones para proporcionar piedras de construcción para el complejo piramidal del rey. [ 2 ] Estas expediciones están representadas en relieves únicos encontrados en la calzada de Unas [ 75 ] [ 76 ] [ 2 ] y también se mencionan en la estela autobiográfica de un funcionario administrativo. [ 77 ] [ f ] Este funcionario informa del transporte de columnas palmiformes [ g ] de granito rojo de 10,40 metros de altura (34,1 pies) desde Elefantina hasta Saqqara en solo cuatro días, una hazaña por la que fue elogiado por el rey. [ 77 ] Además de las importantes obras de construcción emprendidas en Saqqara para la construcción de su complejo piramidal, también se llevaron a cabo actividades de construcción en Elefantina. [ 33 ]

Hasta 1996, se creía que la situación interna durante el reinado de Unas había sido desastrosa, basándose en relieves de la calzada de su complejo piramidal que mostraban personas demacradas y, por lo tanto, sugerían épocas de hambruna. [ 5 ] [ 79 ] Esto cambió cuando las excavaciones en Abusir en 1996 revelaron relieves similares en el complejo funerario de Sahure, quien reinó en una época próspera a principios de la Quinta Dinastía. [ 80 ] Además, la investigación mostró que las personas hambrientas probablemente eran habitantes del desierto, nómadas que se distinguían por su peinado particular, en lugar de egipcios. [ 81 ] Por lo tanto, estos relieves ahora se entienden como representaciones estándar de la generosidad del rey hacia los indigentes y de las dificultades de la vida en las regiones desérticas que limitan con Egipto [ 82 ] en lugar de referirse a eventos reales. [ 81 ]

Muerte y fin de una dinastía

En su historia de Egipto, Manetón afirma que con la muerte de Unas la Quinta Dinastía llegó a su fin. [ 33 ] Esto puede deberse a que Unas murió sin un heredero varón, [ 73 ] su probable hijo Unas-Ankh había fallecido antes que él. Esto podría haber causado una crisis de sucesión [ 73 ] sugerida por el nombre personal elegido por Teti al ascender al trono: "Seheteptawy" que significa "El que reconcilia/pacifica las dos tierras". [ 33 ] [ 73 ] La pretensión de Teti al trono podría haberse basado en su matrimonio con Iput, quien podría haber sido hija de Unas. [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] Esta posibilidad es objeto de un intenso debate, ya que la interpretación de los títulos de Iput que indicarían que era hija de un rey es incierta. [ h ] [ 48 ] Además, la idea de que Teti pudiera legitimar su pretensión casándose con alguien de la familia real es rechazada por muchos egiptólogos, incluidos Munro, Dobrev, Baud , Mertz, Pirenne y Robin, quienes no creen que el derecho al trono faraónico se transmitiera por línea femenina. [ 86 ]

Además de la declaración de Manetón, la lista de reyes de Turín presenta un punto de ruptura especial entre Unas y su sucesor Teti. Aunque la lista de reyes no está organizada en dinastías —que fueron inventadas por Manetón— , el egiptólogo Jaromir Malek explica que «el criterio para tales divisiones en el Canon de Turín era invariablemente el cambio de ubicación de la capital y la residencia real». [ 84 ] Malek sugiere así que la capital de Egipto, entonces conocida como Inbu-Hedj, [ i ] fue efectivamente suplantada en ese momento por asentamientos ubicados al sur, al este de Saqqara del Sur, donde pudo haber estado ubicado el palacio de Unas. En el segundo milenio a. C., estas ciudades finalmente se fusionaron y dieron origen a Menfis . [ 88 ] [ j ]

Cualquiera que sea el fundamento de la decisión de Manetón de finalizar la Quinta Dinastía con Unas, los egipcios que vivían en ese momento probablemente no percibieron ningún cambio particular de una dinastía a otra. [ 33 ] La administración del estado no muestra evidencia de disturbios, y muchos funcionarios continuaron sus carreras desde el reinado de Unas hasta el de Teti. [ 33 ] Entre ellos se encuentran los visires Mehu , Kagemni y Nikau-Isesi y el supervisor de la provincia de Edfu Isi. [ 89 ] Dado que los egipcios del Imperio Antiguo tal vez no concibieron las dinastías, [ 90 ] la distinción entre la Quinta y la Sexta Dinastía podría ser ilusoria. [ 33 ]

Evolución de la religión y la monarquía

Los reinados de Djedkare Isesi y de Unas fueron una época de cambios en la religión del Antiguo Egipto y en la ideología de la realeza, cambios que se evidencian por primera vez bajo Unas. [ 91 ] Un análisis estadístico de fragmentos de sellos de arcilla con nombres de Horus de faraones de la Quinta Dinastía apunta a un marcado declive del culto al rey durante el tiempo de Unas en el trono. [ 92 ] Esto continuó bajo el sucesor de Unas, Teti, de quien solo conocemos dos sellos con su nombre de Horus. [ 93 ] Esta tendencia refleja la disminución del poder del rey junto con el crecimiento de la administración y el sacerdocio. [ 73 ]

Mientras tanto, el culto a Osiris se estaba volviendo más importante [ 94 ] con este dios reemplazando al rey como garante de la vida después de la muerte para los súbditos del faraón. [ 84 ] [ 95 ] El egiptólogo alemán Hartwig Altenmüller escribe que para un egipcio de la época "la [...] vida después de la muerte ya no depende de la relación entre el individuo mortal y el rey, [...] sino que está vinculada a su posición ética en relación directa con Osiris". [ 95 ] Por el contrario, el culto al dios sol Ra estaba en aparente declive, [ 96 ] aunque Ra seguía siendo la deidad más importante del panteón egipcio. [ 95 ] Así, Djedkare Isesi y Unas no construyeron un templo solar a diferencia de la mayoría de sus predecesores de la Quinta Dinastía. [ 94 ] [ 97 ] Además, los nombres de Menkauhor Kaiu y Unas no incorporan ninguna referencia a Ra, en ruptura con una tradición que se mantenía desde el reinado de Userkaf , aproximadamente un siglo antes. Los Textos de las Pirámides encontrados en la pirámide de Unas demuestran la importancia de Osiris y Ra en la religión del antiguo Egipto en ese momento. Se creía que ambos dioses desempeñaban papeles clave para acceder al más allá, siendo Ra la fuente de la vida y Osiris la fuerza a través de la cual se alcanzaría la siguiente vida. [ 98 ] [ k ]

complejo piramidal

Una masa ruinosa de ladrillos, arena y rocas que se asemeja a un montículo de tierra.
La pirámide de Unas en Saqqara

Unas mandó construir una pirámide para sí mismo en el norte de Saqqara , entre la pirámide de Sekhemkhet y la esquina suroeste del complejo piramidal de Djoser , en simetría con la pirámide de Userkaf, ubicada en la esquina noreste. [ 102 ] Durante el proceso, los trabajadores nivelaron y cubrieron tumbas más antiguas ubicadas en la zona, [ 2 ] en particular la tumba del rey Hotepsekhemwy de la Segunda Dinastía (c. 2890 a. C.). [ 102 ]

El nombre egipcio original de la pirámide era "Nefer Isut Unas", que significa "Hermosos son los lugares de Unas". [ 103 ] La pirámide de Unas es la más pequeña [ 102 ] de las pirámides completadas durante el Imperio Antiguo, con una base cuadrada de 57,7 m × 57,7 m (189 pies × 189 pies) y una altura de 43 m (141 pies) . [ 102 ] [ 103 ]        

Complejo funerario

Un camino pavimentado de piedra caliza blanca cubierto por un techo hecho de enormes bloques de piedra que descansan sobre muros igualmente macizos.
Un tramo restaurado de la calzada de Unas

La pirámide de Unas forma parte de un complejo funerario más grande construido a su alrededor. Se accedía a ella a través de un antiguo lago [ 104 ] en cuyas orillas se ubicaba el templo del valle de Unas. Este templo recibía las provisiones para el culto del rey y allí se preparaban las ofrendas. Detrás del templo del valle comenzaba una calzada de 750 metros (2460 pies) , solo superada por la de Khufu , [ 102 ] que conducía a un templo superior adyacente a la pirámide. Una estrecha abertura en el techo de la calzada permitía que la luz iluminara sus muros, cubiertos en toda su extensión con relieves pintados. Estos representaban las estaciones egipcias, procesiones de personas de los nomos de Egipto, artesanos trabajando, portadores de ofrendas, escenas de batalla y el transporte de columnas de granito para la construcción del complejo piramidal. [ 105 ]

Al final de la calzada había un gran salón que conducía a un patio abierto con columnas rodeado de cámaras de almacenamiento. [ 105 ] El patio conducía al templo funerario propiamente dicho, que albergaba estatuas del rey y donde se realizaban las ofrendas a los difuntos. [ 105 ] Este se encontraba inmediatamente adyacente al lado este de la pirámide, que estaba rodeado por un muro de cerramiento que delimitaba el espacio sagrado. En la esquina sureste del cerramiento había una pequeña pirámide satélite para el Ka del rey. [ 102 ] En 1881, Gaston Maspero entró en las cámaras internas de la pirámide , descubriendo así los textos de las pirámides. La cámara funeraria solo contenía un sarcófago de grauvaca negra [ 106 ] hundido en el suelo y un cofre canopo. El sarcófago contenía huesos dispersos, que podrían pertenecer a Unas. [ 102 ]

Textos de las Pirámides

Una gran cámara de piedra, cuyas paredes estaban completamente cubiertas de miles de jeroglíficos.
Los Textos de las Pirámides inscritos en las paredes de la cámara funeraria de Unas.

La principal innovación de la pirámide de Unas es la primera aparición de los Textos de las Pirámides , [ 6 ] uno de los textos religiosos más antiguos de Egipto que han sobrevivido hasta nuestros días. [ 1 ] Al hacerlo, Unas inició una tradición que se seguiría en las pirámides de los reyes y reinas de las Dinastías VI a VIII, hasta el final del Imperio Antiguo, aproximadamente 200 años después. [ 108 ]

En total, 283 conjuros mágicos, [ 107 ] [ m ] también conocidos como enunciados, fueron tallados y los signos pintados de azul en las paredes del corredor, la antecámara y la cámara funeraria de la pirámide de Unas. [ 110 ] Constituyen la versión más completa de los Textos de las Pirámides que existe hoy. [ 111 ] Estos conjuros estaban destinados a ayudar al rey a vencer las fuerzas y poderes hostiles en el Inframundo y así unirse con el dios sol Ra , su padre divino en el más allá. [ 112 ] Al escribir los textos en las paredes de las cámaras internas de la pirámide, los arquitectos de la pirámide de Unas se aseguraron de que el rey se beneficiaría de su potencia incluso si el culto funerario cesara. [ 2 ] [ 113 ] Por lo tanto, los Textos de las Pirámides de la pirámide de Unas incorporan instrucciones para acciones rituales y palabras que debían pronunciarse, lo que sugiere que eran precisamente las que se realizaban y recitaban durante el culto del rey en su templo funerario. [ 114 ]

La buena conservación de los textos en la pirámide de Unas muestra que estaban dispuestos para ser leídos por el Ba de Unas, al surgir del sarcófago gracias a invocaciones de resurrección y rodeado de conjuros protectores y ofrendas rituales. [ 111 ] [ 115 ] El Ba saldría entonces de la cámara funeraria, que incorpora textos que identifican al rey con Osiris en el Duat , y se trasladaría a la antecámara que simboliza el Akhet . Entre los conjuros escritos en las paredes de la antecámara de Unas se incluyen dos invocaciones conocidas como el Himno Caníbal , que retrata al faraón volando al cielo a través de un cielo tormentoso y comiendo tanto dioses como hombres. Al hacerlo, el rey recibiría la fuerza vital de los dioses. [ 111 ] [ n ] [ o ] En este punto, el Ba de Unas miraría hacia el este, la dirección del amanecer, y más allá de la mampostería de la pirámide, la puerta falsa del templo funerario donde se realizaban los rituales funerarios. Finalmente, girando a la izquierda, el Ba se uniría a Ra en el cielo al pasar por el corredor de la pirámide. [ 111 ]

Un ejemplo de un hechizo de la pirámide de Unas es la Enunciación 217: [ 112 ]

Re-Atum, este Unas viene a ti Un espíritu indestructible Tu hijo viene a ti Este Unas viene a ti ¡Que cruces el cielo unido en la oscuridad! ¡Que te eleves en la tierra de la luz, el lugar en el que brillas!

Legado

Un pequeño sello con forma de escarabajo, inscrito con jeroglíficos que deletrean el nombre Unas.
Escarabajo que lleva el nombre de Unas [ 118 ]

El legado más inmediato de Unas es su culto funerario, que perduró al menos hasta el final del Imperio Antiguo. Este culto está atestiguado por las tumbas de Saqqara de siete sacerdotes responsables de los ritos religiosos que debían realizarse en el complejo funerario. Tres de estas tumbas datan de principios de la Sexta Dinastía, tras la muerte de Pepi I. Otras tres datan del reinado de Pepi II y la última, del final del Imperio Antiguo (c. 2180 a. C.). Los sacerdotes del culto de Unas adoptaron nombres basilóforos, incorporando el del rey, posiblemente al asumir el cargo. [ 119 ]

El culto funerario de Unas parece haber sobrevivido durante el caótico Primer Período Intermedio hasta el Reino Medio. [ 120 ] Para la época de la XII Dinastía (c. 1990 – c. 1800 a. C.), el lector-sacerdote Unasemsaf [ p ] y su familia estaban involucrados en el culto de Unas. [ 121 ] [ 122 ] A pesar de esto, el complejo funerario de Unas fue parcialmente desmantelado y sus materiales reutilizados para la construcción de los complejos piramidales de Amenemhat I y Senusret I. [ 123 ] [ 124 ]

Además de su culto oficial, Unas fue deificado y se convirtió en un dios local de la necrópolis de Saqqara. Grimal atribuye esto directamente a la grandeza de su complejo funerario. [ 33 ] Malek duda de la existencia de un culto popular a Unas durante el Imperio Antiguo, pero lo reconoce a partir del Imperio Medio. [ 125 ] Él atribuye este resurgimiento del Imperio Medio a la posición geográfica del complejo de Unas, que lo convertía en una puerta de entrada natural a la necrópolis de Saqqara. [ 126 ] El culto popular al deificado Unas continuó durante casi 2000 años, como lo demuestran los numerosos escarabajos con el nombre de Unas encontrados en Saqqara y datados desde el Imperio Nuevo (c. 1550 – c. 1077 a. C.) hasta el Período Tardío (664 – 332 a. C.). [ 118 ] [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ] El epicentro de este culto no era la pirámide de Unas ni el templo funerario asociado, sino más bien las estatuas del rey en el templo del valle. [ 130 ] Esta actividad podría explicar por qué el complejo piramidal de Unas fue objeto de trabajos de restauración por impulso del príncipe Khaemweset , hijo de Ramsés II (1279 – 1213 a. C.). [ 105 ]

Notas

  1. ↑ Fechas propuestas para el reinado de Unas: 2404 – 2374 a. C., [ 2 ] [ 3 ] 2375 – 2345 a. C., [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 2367 – 2347 a. C., [ 8 ] 2353 – 2323 a. C., [ 9 ] 2342 – 2322 a. C., [ 10 ] 2321 – 2306 a. C. [ 11 ] 2312 – 2282 a. C. [ 12 ]
  2. ↑ Número de inventario 3253. [ 29 ]
  3. ↑ Número de referencia UC13258. [ 32 ]
  4. ↑ En particular, el título de "hijo del rey" se otorgaba tanto a hijos reales como a altos funcionarios no pertenecientes a la realeza. [ 47 ]
  5. ↑ El texto de la inscripción dice: «Horus Wadjtawy, rey del Alto y Bajo Egipto Unas, señor de las tierras extranjeras, a quien se le concedió vida y dominio para siempre, amado de Khnum, a quien se le concedió vida para siempre». [ 65 ] [ 66 ]
  6. ↑ Estela CG 1433, Museo Egipcio , El Cairo. [ 77 ]
  7. ↑ Una columna palmeada es una columna cuyo capitel tiene forma de hojas de palma . Este estilo está presente, por ejemplo, en el complejo funerario del rey Sahure. [ 78 ]
  8. ↑ Iput ostentaba el título de z3t nswt-bjtj , que literalmente significa "Hija del rey del Alto y Bajo Egipto". Sin embargo, este título también podría ser una variante de z3t-ntjr , que significa que era la madre de un rey ( Pepi I ) [ 48 ] .
  9. ↑ Inbu-Hedj significa "Paredes Blancas". [ 87 ]
  10. ↑ De "Mennefer", que significa "Perfecto y duradero", el nombre de la pirámide de Pepi I junto a la cual se ubicaba Mennefer. [ 87 ]
  11. ↑ Otra obra religiosa importante, la Teología Menfita, pudo haber sido escrita durante el reinado de Unas. [ 73 ] La Teología Menfita es una historia de la creación del mundo y del orden religioso y social del antiguo Egipto a través de la palabra y la voluntad del dios Ptah . El propio rey es descrito como Horus personificado y un aspecto de Ptah. [ 99 ] Sin embargo, actualmente se cree ampliamente que este texto teológico data de la Dinastía XIX o de la mucho posterior Dinastía XXV (760-656 a. C.). [ 100 ] [ 101 ]
  12. ↑ Nótese que el estilo arcaico de ciertas secciones de los Textos de las Pirámides indica que son mucho más antiguos que el reinado de Unas. [ 107 ]
  13. ↑ El número reportado difiere de un erudito a otro. Clayton menciona 228 hechizos; [ 109 ] Allen da 236. [ 108 ]
  14. ↑ Si bien la mayoría de los historiadores creen que es improbable que Unas mismo practicara el canibalismo, el egiptólogo Ernest Alfred Wallis Budge propuso que el Himno Caníbal podría remontarse a una época anterior de la historia egipcia en la que el canibalismo sí se practicaba. [ 116 ]
  15. ↑ Esto inspiró a labanda estadounidense de death metal técnico Nile , que grabó una canción de 11:43 de duración titulada "Unas, Slayer of the Gods" basada en el Himno Caníbal. Aparece en su álbum de 2002, In Their Darkened Shrines . [ 117 ]
  16. ↑ Unasemsaf significa "Unas es su protección".

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