Escala de valores

Según el psicólogo social Milton Rokeach , los valores humanos se definen como “concepciones centrales de lo deseable dentro de cada individuo y sociedad. Sirven como estándares o criterios para guiar no solo la acción sino también el juicio, la elección, la actitud, la evaluación, el argumento, la exhortación, la racionalización y… la atribución de causalidad”. ^{[ 6 ]} En su publicación de 1973, Rokeach también afirmó que las consecuencias de los valores humanos se manifestarían en todos los fenómenos que los científicos sociales podrían considerar dignos de investigación. Para que cualquier tipo de investigación tenga éxito, independientemente del campo de estudio, era necesario comprender los valores subyacentes de las personas. Para permitir esto, Rokeach creó la Encuesta de Valores de Rokeach (RVS), que se ha utilizado durante más de 30 años. Proporciona una perspectiva teórica sobre la naturaleza de los valores en un marco cognitivo y consta de dos conjuntos de valores: 18 instrumentales y 18 terminales. ^{[ 7 ]} Los valores instrumentales son creencias o concepciones sobre modos de comportamiento deseables que son instrumentales para el logro de puntos finales deseables, como la honestidad, la responsabilidad y la capacidad. Los valores terminales son creencias o concepciones sobre los objetivos últimos de la existencia por los que vale la pena sobrevivir, como la felicidad, el respeto a uno mismo y la libertad. ^{[ 8 ]} La encuesta de valores pide a los sujetos que clasifiquen los valores según su importancia. ^{[ 7 ]} Las instrucciones son las siguientes: “Clasifique cada valor según su importancia. Estudie la lista y piense en qué medida cada valor puede actuar como principio rector en su vida”. ^{[ 9 ]} La Encuesta de Valores de Rokeach ha sido criticada porque las personas a menudo no pueden clasificar cada valor con claridad. Algunos valores pueden ser igualmente importantes, mientras que otros pueden ser igualmente poco importantes, y así sucesivamente. Presumiblemente, las personas están más seguras de sus valores más extremos (es decir, lo que aman y lo que odian) y no están tan seguras de los que se encuentran “entre medias”. Además, CJ Clawson y Donald E. Vinson demostraron que la Encuesta de Valores de Rokeach omitió una serie de valores que una gran parte de la población comparte. ^{[ 7 ]}

Shalom H. Schwartz , psicólogo social y autor de *La estructura de los valores humanos: orígenes e implicaciones* y *Teoría de los valores humanos básicos* , ha investigado los valores universales y cómo existen en una amplia variedad de contextos. ^{[ 10 ]} La mayor parte de su trabajo abordó preguntas generales sobre los valores, tales como: ¿cómo afectan las experiencias sociales a las prioridades de los individuos? ¿Cómo influyen las prioridades de los individuos en su comportamiento y elecciones? Y, ¿cómo influyen las prioridades de valores en las ideologías , actitudes y acciones en los ámbitos político, religioso, ambiental y otros? A través de sus estudios, Schwartz concluyó que existen diez tipos de valores universales: logro, benevolencia, conformidad, hedonismo , poder, seguridad, autodirección, estimulación, tradición y universalismo . Schwartz también probó la posibilidad de la espiritualidad como un undécimo valor universal, pero descubrió que no existía en todas las culturas. ^{[ 11 ]} La teoría de valores e instrumentos de Schwartz forman parte de la Encuesta Social Europea bienal .

Gordon Allport , discípulo del filósofo y psicólogo estadounidense Eduard Spranger , ^{[ 12 ]} creía que la filosofía de un individuo se fundamenta en los valores o convicciones básicas que una persona sostiene sobre lo que es y no es importante en la vida. ^{[ 13 ]} Basándose en la visión de Spranger (1928) de que comprender la filosofía de valores de un individuo captura mejor la esencia de una persona, Allport y sus colegas, Vernon y Lindzey, crearon el Estudio de Valores Allport-Vernon-Lindzey. La escala de valores describía seis tipos principales de valores: teóricos (descubrimiento de la verdad), económicos (lo más útil), estéticos (forma, belleza y armonía), sociales (búsqueda del amor de las personas), políticos (poder) y religiosos (unidad). Cuarenta años después de la publicación del estudio en 1960, era la tercera medida de personalidad no proyectiva más citada. ^{[ 4 ]}

Para 1980, la escala de valores había caído en desuso debido a su contenido arcaico, su falta de inclusión religiosa y su lenguaje obsoleto. Richard E. Kopelman y otros actualizaron recientemente el Estudio de Valores de Allport-Vernon-Lindzey. El objetivo de esta actualización era hacer que la escala de valores fuera más relevante en la actualidad, ya que consideraban que la redacción era demasiado anticuada. La versión actualizada, protegida por derechos de autor, se publicó en Elsevier Science en 2003. Actualmente, se requiere autorización para su uso. ^{[ 4 ]} (volumen 62)

El filósofo Robert S. Hartman , creador de la Ciencia del Valor , introdujo e identificó el concepto de valores sistemáticos , que consideraba una importante adición a los valores intrínsecos y extrínsecos estudiados previamente. También estableció una distinción esclarecedora entre lo que las personas valoran y cómo lo valoran. La forma en que las personas valoran guarda un estrecho paralelismo con los valores sistemáticos, que Hartman definió operacionalmente como constructos conceptuales o guiones cognitivos que existen en la mente de las personas. Los ideales , las normas , los estándares, las reglas, las doctrinas y los sistemas lógicos son ejemplos de valores sistemáticos. Si el guion cognitivo de una persona se centra repetidamente en acciones violentas, por ejemplo, es más probable que actúe con venganza y menos probable que valore la paz. Con esta idea en mente, Hartman combinó los conceptos intrínsecos, extrínsecos y sistemáticos para crear el Perfil de Valores de Hartman , también conocido como Inventario de Valores de Hartman . El perfil consta de dos partes. Cada parte contiene 18 pares de elementos de combinación de valores, de los cuales nueve son positivos y nueve negativos. Los tres tipos de valores —intrínsecos, extrínsecos y sistemáticos— pueden combinarse positiva o negativamente entre sí de 18 maneras lógicamente posibles. Según la combinación, un valor determinado se ve potenciado o disminuido. Una vez completadas las clasificaciones, el resultado se compara con la norma teórica, generando puntuaciones para su interpretación psicológica. ^{[ 13 ]}