Articulo de referencia

Veer Lorik

Veer Ahir Lorik forma parte del folclore Bhojpuri de Bihar y el este de Uttar Pradesh , India. Según SM Pandey, se considera una versión diferente del guerrero Yadav del Ramayan...

Veer Ahir Lorik forma parte del folclore Bhojpuri de Bihar y el este de Uttar Pradesh , India. Según SM Pandey, se considera una versión diferente del guerrero Yadav del Ramayana . [ 1 ] Pandey señala que las tres castas cuyos miembros cantan el Loriki son los Dhadhor (Danhor), Kishnaut y Gval (Gvalbansi). Todos ellos provienen de las ramas Yaduvanshi . [ 2 ] Veer Lorik es un personaje divino de este. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] La piedra de Veer Lorik en las orillas del río Son en Sonbhadra , Uttar Pradesh, contiene una historia de amor. A veces se le conoce como Lorikayan , por el cuento folclórico del mismo nombre.

Historia

Durante el siglo V, existió un estado llamado Agori a orillas del río Son (actualmente ubicado en el distrito de Sonbhadra ). Molagat bhar, el rey que gobernaba el estado, a pesar de ser un buen monarca, sentía celos de un hombre llamado Mehra debido al poder que este ostentaba.

Un día, el rey Molagat bhar invitó a Mehra a una partida de apuestas. Se propuso que el ganador gobernaría el reino. Mehra aceptó la propuesta del rey y comenzaron a jugar. El rey lo perdió todo y tuvo que abandonar su reino. Al ver la desgracia del rey, el Señor Brahma se presentó disfrazado de monje y le dio algunas monedas, asegurándole que si jugaba con ellas, recuperaría su trono. El rey obedeció y ganó. Mehra perdió seis veces y lo apostó todo, incluyendo a su esposa, que estaba embarazada. En la séptima apuesta, también perdió el vientre de su esposa. Pero el rey pareció mostrar generosidad hacia Mehra. Le dijo que si el bebé era varón, trabajaría en los establos, y si era niña, sería puesta al servicio de la reina.

El séptimo hijo de Mehra nació niña y se llamó Manjari. Cuando el rey se enteró, envió soldados para que se la trajeran. Pero la madre de Manjari se negó a separarse de su hija. En cambio, le envió un mensaje al rey diciéndole que tendría que matar al esposo de Manjari si quería llevársela consigo.

Por lo tanto, los padres de Manjari estaban ansiosos por encontrar un pretendiente para ella que pudiera derrotar al rey después de la boda. Manjari les pidió que fueran al lugar de la gente llamada Balia, donde encontrarían a un joven llamado Veer Lorik. [ 3 ] [ 1 ] [ 5 ] Él había sido su amante en una vida anterior y también era capaz de derrotar al rey.

Los padres de Manjari y Lorik se conocieron y concertaron el matrimonio. Lorik llegó con medio millón de personas para la boda, para casarse con Manjari. Cuando llegaron a la orilla del río Son, el rey envió a sus tropas para luchar contra Lorik y capturar a Manjari. Lorik parecía estar a punto de ser derrotado en la batalla por Molagat Bhar. Manjari, siendo una muchacha extraordinaria, fue a ver a Veer Lorik y le dijo que había una aldea llamada Gothani cerca del Fuerte Agori . Le dijo que en esa aldea había un templo del Señor Shiva y que si iba allí y rezaba al dios, la victoria sería suya.

Lorik hizo lo que Manjari le dijo y ganó la guerra, por lo que se casaron. Antes de abandonar el pueblo, Manjari le pidió a Lorik que hiciera algo grandioso para que la gente recordara cuánto se amaban. Veer Lorik le preguntó a Manjari qué debía hacer para que se convirtiera en un símbolo de amor verdadero y ninguna pareja enamorada regresara decepcionada. Manjari, señalando una piedra, le pidió a Lorik que la cortara con la misma espada con la que había matado al rey. Lorik lo hizo, y la piedra se partió en dos. Manjari se aplicó bermellón en la cabeza con un fragmento de la piedra y creó la Piedra de Veer Lorik como símbolo de amor verdadero, para que permaneciera allí para siempre. [ 6 ] [ 7 ]

Veer Lorik Stone

La piedra Veer Lorik , también conocida en hindi como Veer Lorik Patthar (de veer , 'valiente', y patthar, 'piedra'), se encuentra a unos 5  km de Robertsganj , en la colina Markundi, en el estado de Uttar Pradesh , al norte de la India . Es un símbolo del amor y la valentía de Lorik y Manjari, los personajes principales del cuento popular local 'Loriki'.

Según el cuento popular, Veer Lorik cortó esta piedra con su espada de un solo golpe, como prueba de su verdadero amor. Varias canciones populares, interpretadas por cantantes locales, se basan en Loriki. El Govardhan Puja , un festival hindú, se celebra aquí cada año. [ 8 ] Durante el Govardhan Puja , muchas parejas vienen aquí a rezar por un amor eterno, como el de Veer Lorik y Manjari. [ 9 ]

Ubicaciones cercanas

Legado

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "बलिया के वीर ने पत्थर के सीने में जड़ा प्रेम" . Jagrán .
  2. Coccari, Diane Marjorie (1986). Los Bir Babas de Banaras: Un análisis de una deidad popular en el hinduismo del norte de la India . Madison: Universidad de Wisconsin. pág. 221. 
  3. ^ Singh , Shankar Dayal. Bihar : Ek Sanstkritik Vaibhav, de..._Shankar Dayal Singh - Google Books . Libros de bolsillo de diamantes (P). ISBN  81-7182-294-0Consultado el 22 de junio de 2020 .
  4. ^ Bihar: BIHAR SAMANYA GYAN, de..._Dr. Manish Ranjan, IAS - Libros de Google . Prabhat Prakashan. 19 de enero de 2021. ISBN 9789353227722Consultado el 22 de junio de 2020 .
  5. ^ Kala ka Saundrya-1– Libros de Google . Vani Prakashan. ISBN 978-81-8143-888-1Consultado el 22 de junio de 2020 .
  6. "La gran historia de amor de Manjari y Lorik" . www.patrika.com . Consultado el 13 de julio de 2016 .
  7. Pandey, Shyam Manohar (1987). La epopeya oral hindi Lorikayan, de ... –Shyam Manohar Pandey– Google Books . Recuperado el 23 de junio de 2020 .
  8. «Khaulte dudh se kiya snan» . No, todos los días. www.Jagaran.com. Jagarán. 25 de octubre de 2014 . Consultado el 2 de marzo de 2016 . 
  9. ^ "जाजम पर बैठ ग्रामीणों ने किए निर्णय | los aldeanos decidieron en sesiones" . Noticias Patrika . 20 de octubre de 2016.
  10. "नंदकिशोर ने वीर लोरिक की प्रतिमा का किया अनावरण" . Prabhat Khabar . No, todos los días. Prabhat Khabar. Prabhat Khabar. 13 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2016 . Consultado el 7 de marzo de 2016 . 
  11. Smita Tewari Jassal (2012). Desenterrando el género: Canciones populares del norte de la India . Duke University Press. pág . 267. ISBN  9780822351306.
  12. ^ Ashish Rajadhyaksha; Paul Willemen (10 de julio de 2014). Enciclopedia del cine indio . Taylor y Francisco. pag. 39.ISBN  978-1-135-94325-7.

Lecturas adicionales

  • Grierson, George A. (1929). "El nacimiento de Lōrik (Texto magahi)". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales . 5 (3). Universidad de Londres: 591– 599. doi : 10.1017/S0041977X00084755 . JSTOR 607355 . Consultado el 8 de enero de 2021.
  • Pandey, Shyam Manohar; Caudharī, Śivnāth (1995). La tradición épica oral hindi, Bhojpurī lorikī . vol.  1. Sahitya Bhawan. ISBN 9788182340572.