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Mentalidad de víctima

La mentalidad de víctima , complejo de víctima o victimismo es un concepto psicológico que se refiere a una mentalidad en la que una persona, o grupo de personas, tiende a recon...

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La mentalidad de víctima , complejo de víctima o victimismo es un concepto psicológico que se refiere a una mentalidad en la que una persona, o grupo de personas, tiende a reconocerse o considerarse víctima de las acciones de otros. El término también se usa en referencia a la tendencia a culpar de las propias desgracias a las malas acciones de otros, lo que también se conoce como victimismo . [ 1 ] [ 2 ] Puede desarrollarse como un mecanismo de defensa para afrontar eventos negativos de la vida. [ 3 ]

La mentalidad de víctima puede desarrollarse a partir de abusos y situaciones vividas durante la infancia y la edad adulta. De manera similar, los delincuentes a menudo adoptan una mentalidad de víctima, creyéndose morales y cometiendo delitos únicamente como reacción a un mundo inmoral, sintiendo además que las autoridades los persiguen injustamente. [ 4 ] Esta mentalidad también podría derivarse de patrones de trauma que les hacen sentir víctimas. [ 5 ]

Se han observado características de la mentalidad de víctima a nivel grupal, aunque no todos los rasgos a nivel individual se aplican. [ 6 ]

Características

El complejo de víctima suele describirse como un rasgo de la personalidad que encarna la creencia de vivir en un estado constante de victimización y dolor por las acciones de otros. Si bien la autocompasión ocasional es algo "normal", ya que es una de las etapas clave del duelo , debería ser temporal y leve en comparación con los sentimientos exagerados de culpa , vergüenza , impotencia, etc. Con frecuencia, las personas con este complejo caen fácilmente en la depresión . [ 7 ]

  • Identificar a otros como la causa de una situación no deseada y negar la responsabilidad personal por la propia vida o circunstancias. [ 8 ]
  • Atribuir intenciones negativas al delincuente. [ 6 ]
  • Creer que otras personas son generalmente más afortunadas. [ 9 ]
  • Obtener alivio al dejar de sentir lástima por uno mismo o al recibir compasión de los demás. [ 9 ]

Se ha caracterizado típicamente por actitudes de pesimismo , autocompasión e ira reprimida . [ 10 ]

Las personas con mentalidad de víctima también pueden:

A nivel individual y colectivo, otras características de una mentalidad de víctima incluyen: [ 17 ]

  • Necesidad de reconocimiento: el deseo de las personas de que su condición de víctimas sea reconocida y afirmada por los demás. Este reconocimiento ayuda a reafirmar las creencias básicas positivas que el individuo tiene sobre sí mismo, los demás y el mundo en general. Esto también implica que los infractores reconozcan su error. A nivel colectivo, esto puede fomentar un mayor bienestar en las personas con respecto a los eventos traumáticos y promover actitudes conciliadoras en los conflictos grupales. [ 6 ]
  • El elitismo moral es la percepción de la superioridad moral propia y la inmoralidad ajena, tanto a nivel individual como grupal. A nivel individual, esto suele implicar una visión dicotómica de la moralidad y las acciones de los individuos. El individuo niega su propia agresividad y se percibe a sí mismo como débil y perseguido por lo moralmente impuro, mientras que ve al otro como amenazante, perseguidor e inmoral, preservando así la imagen de una pureza moral propia. A nivel colectivo, el elitismo moral implica que los grupos enfatizan el daño sufrido, al tiempo que se consideran moralmente superiores. Esto también significa que los individuos consideran su propia violencia justificada y moral, mientras que la violencia del grupo externo es injustificada y moralmente incorrecta. [ 6 ]
  • Falta de empatía: debido a que los individuos se preocupan por su propio sufrimiento, tienden a no estar dispuestos a prestar atención al sufrimiento ajeno. O bien ignoran el sufrimiento de los demás o actúan de forma más egoísta. A nivel colectivo, los grupos preocupados por su propia victimización no están dispuestos a considerar la perspectiva del grupo externo y muestran menos empatía hacia sus adversarios, además de ser menos propensos a asumir la responsabilidad por el daño que causan. Esto da como resultado un egoísmo colectivo en el grupo . [ 6 ]
  • Rumiación : las víctimas tienden a centrar su atención en su angustia, sus causas y consecuencias, en lugar de en las soluciones. Esto provoca agresividad en respuesta a insultos o amenazas y disminuye el deseo de perdón al incluir un deseo de venganza contra el agresor. Dinámicas similares se dan a nivel colectivo . [ 6 ]

Víctimas de abuso y manipulación

Las víctimas de abuso y manipulación psicológica a menudo quedan atrapadas en una autoimagen de victimización . El perfil psicológico de la victimización incluye una variedad de sentimientos y emociones, como una sensación generalizada de impotencia, pasividad, pérdida de control, pesimismo , pensamiento negativo, fuertes sentimientos de culpa , vergüenza , autoculpabilización y depresión . [ 18 ] Esta forma de pensar puede llevar a la desesperanza y la desolación. [ 19 ] El rol de víctima puede reforzarse cuando las personas se perciben a sí mismas con la misma capacidad de acción en el momento de la victimización que en el presente. [ 20 ] : 240

Es común que un psicoterapeuta necesite un período prolongado para establecer una relación de confianza con una víctima. A menudo, las víctimas desarrollan desconfianza hacia las figuras de autoridad, junto con la expectativa de ser lastimadas o explotadas. [ 20 ]

El abuso sexual y la mentalidad de víctima parecen estar fuertemente relacionados. Independientemente del género, todos los grupos de edad obligados a participar y realizar actos sexuales no consentidos tienen más probabilidades de desarrollar sentimientos de autorreproche, culpa y autoculpabilización por los actos que fueron forzados a realizar. [ 21 ] El abuso sexual también puede manifestarse de otras maneras, como caricias, insinuaciones y comunicaciones verbales obscenas, y la exposición del cuerpo para obtener placer sexual.

Según Koçtürk, Nilüfer et al. [ 22 ] , el momento de la revelación entre las víctimas de abuso puede variar, especialmente en el caso del abuso sexual. Si el evento ocurrió durante la infancia o la adolescencia, es posible que no se lo cuenten a nadie hasta la edad adulta. Las razones para ello son numerosas, como no querer llamar la atención sobre el evento, no querer que se convierta en un espectáculo público, el temor a que sus compañeros, amigos y otras personas piensen negativamente de ellos, y no querer causar problemas en el hogar. Se ha descubierto que las víctimas que revelan lo sucedido a sus familiares pronto suelen tener mayores niveles de apoyo por parte de sus familiares y su comunidad. Es fundamental alentar a las víctimas a revelar su experiencia traumática cuanto antes.

Los estudios realizados por Andronnikova y Kudinov [ 23 ] buscaron determinar una correlación entre el grado de abuso y la condición de víctima, y ​​la probabilidad de que la víctima exhibiera comportamientos propios de una mentalidad de víctima. Los estudios lograron identificar una fuerte correlación entre quienes tienen una mentalidad de víctima y comportamientos negativos como la catastrofización, la autoexigencia, la exigencia hacia los demás y una baja tolerancia a la frustración.

Escapando

En 2005, un estudio dirigido por el psicólogo Charles R. Snyder indicó que si una persona con mentalidad de víctima se perdona a sí misma o la situación que la llevó a ese estado mental, los síntomas del TEPT o la hostilidad pueden mitigarse. [ 24 ]

Para las víctimas adolescentes, los grupos de apoyo y las técnicas de psicodrama pueden ayudarlas a obtener una visión realista de los traumas pasados, al darse cuenta de que, si bien antes eran indefensas, ya no lo son. [ 25 ] : 240 Estas técnicas enfatizan los sentimientos de las víctimas y la expresión de esos sentimientos. Los grupos de apoyo son útiles para permitir que otros practiquen técnicas de asertividad y para brindar apoyo afectuoso a los demás en el proceso. [ 25 ]

Entre las técnicas exitosas se incluyen métodos de enseñanza terapéutica relacionados con conceptos de teoría de la decisión normativa , inteligencia emocional , terapia cognitiva y locus de control psicológico . Estos métodos han demostrado ser útiles para que las personas con mentalidad de víctima reconozcan y superen dicha mentalidad. [ 26 ]

Trauma, victimización y victimología

El trauma puede socavar las suposiciones de un individuo sobre el mundo como un lugar justo y razonable, y estudios científicos han encontrado que la validación del trauma es importante para la recuperación terapéutica. Es normal que las víctimas quieran que los perpetradores asuman la responsabilidad de sus actos, y estudios realizados con pacientes y terapeutas indican que consideran la validación del trauma y la victimización como importante para la recuperación terapéutica. [ 6 ] De Lint y Marmo identifican una mentalidad de "antivictimismo" existente en la sociedad en su conjunto, y aquellos que eligen usar la etiqueta de mentalidad de víctima ; esperan que los individuos sean "verdaderas víctimas" solo mostrando fortaleza y negándose a mostrar dolor, considerando las manifestaciones de dolor como un signo de debilidad. Esto creará un entorno donde se espera que una víctima comparta sus emociones, solo para ser juzgada por mostrarlas. [ 27 ] : 55

La victimología ha estudiado las percepciones de las víctimas desde perspectivas sociológicas y psicológicas. Las personas que son víctimas de delitos tienen una relación compleja con la etiqueta de víctima: pueden sentir que deben aceptarla para recibir ayuda o para los procesos legales; pueden sentir que aceptar la etiqueta es necesario para evitar la culpa; pueden querer rechazarla para evitar la estigmatización o para sentirse empoderadas; pueden aceptar la etiqueta por un deseo de justicia más que por compasión. Puede existir una falsa dicotomía entre los roles de víctima y superviviente, que no reconoce la capacidad de acción que ejercieron las víctimas (por ejemplo, al abandonar a sus agresores) ni el hecho de que el comportamiento de otros les causó daño. [ 28 ]

Victimización colectiva, competitiva e inclusiva

Victimización colectiva

La victimización colectiva es una mentalidad compartida por los miembros de un grupo que sostiene que su propio grupo ha sido perjudicado deliberada e inmerecidamente por otro grupo. [ 29 ] [ 30 ] Los psicólogos políticos Bar-Tal y Chernyak-Hai escriben que la mentalidad de víctima colectiva se desarrolla a partir de una progresión de autorrealización, reconocimiento social y eventuales intentos de mantener el estatus de víctima. [ 31 ] Los investigadores han observado que un fuerte sentimiento de victimización colectiva se asocia con un bajo nivel de perdón y un mayor deseo de venganza. [ 6 ] Encontraron este patrón replicado en diferentes contextos, como al pensar en el Holocausto , [ 32 ] el conflicto en Irlanda del Norte , [ 33 ] y el conflicto israelí-palestino . [ 33 ] [ 6 ] [ 34 ]

Victimización competitiva

La victimización competitiva se refiere a la tendencia a considerar que el propio grupo ha sufrido más que el grupo adversario [ 35 ] y describe la dinámica en conflictos violentos e intratables donde cada grupo busca demostrar que ha sufrido más que el grupo adversario. [ 36 ] [ 37 ] Como resultado, los grupos involucrados en conflictos violentos tienden a percibir su victimización como exclusiva y pueden menospreciar, minimizar o incluso negar el dolor y el sufrimiento del grupo adversario. [ 6 ] [ 36 ] [ 38 ] Los investigadores observan que la victimización competitiva surge del deseo de las partes en conflicto de defender su imagen moral, restaurar su capacidad de acción y obtener poder. [ 39 ] [ 40 ] Se ha encontrado que la victimización competitiva obstaculiza de manera crítica y significativa la resolución de conflictos y la reconciliación, [ 37 ] así como disminuye el potencial de coexistencia pacífica futura . [ 41 ]

Victimización inclusiva

Algunos investigadores han argumentado que las creencias de víctima no necesariamente contribuyen al conflicto grupal, planteando la hipótesis de que las creencias de víctima que reconocen similitudes entre las experiencias de los grupos de víctimas pueden aumentar la empatía y el comportamiento prosocial hacia los grupos externos y adversarios. [ 38 ] Esto puede ayudar en el proceso de reconciliación, disminuyendo la victimización competitiva y aumentando el perdón. [ 40 ] [ 37 ] [ 42 ] Otros investigadores plantean la hipótesis de que, en lugar de enfatizar la victimización inclusiva, el énfasis debería estar en la humanidad compartida . [ 37 ]

Véase también

Referencias

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Bibliografía

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