Vijayadurga

Sri Vijayadurga es una diosa hindú de importancia variable en la cultura y tradición india. Se dice que intervino en una batalla entre Shiva y Vishnuthema , y ​​fue a Shankwali para matar a los demonios que acosaban a los brahmanes de allí. Cuando destruyó a todos los demonios en Sancoale, se ganó el nombre de Vijaya y se le dio el nombre de Vijayadurga. Es una forma de la diosa Durga . El templo de Vijayadurga estuvo ubicado en su momento muy cerca de Shri Shankleshwari Shantadurga y Shri Lakshminarsimha en Sancoale, pero fue trasladado a Kerim, Ponda Taluka - Goa .

La Diosa es una deidad familiar y, además, muchos brahmanes locales la consideran su protectora. Según las leyendas locales, se cuenta que Shri Shantadurga de Keloshi, a quien ahora se venera en Kavlem, deseaba aventurarse en el mar Arábigo y dirigirse desde la costa a Colva para encontrarse con su hermana Mahalakshmi , que entonces residía en Colva (actualmente en Bandivade/Bandora). La Diosa pidió permiso a su esposo, Shri Mangesh Maharudra (quien entonces residía en Kushasthali, ahora en Mangeshi), y partió. Para llegar al mar, la Diosa tuvo que cruzar Murgaon-Sankwal (actualmente Mormugoa-Sancoale). En su camino, la Diosa presenció una escena espantosa: un demonio ( asura ) llamado Kaal-antak/Kalantakasura (el destructor) acosaba a los brahmanes Saraswat , impidiendo sus rituales y causando una gran catástrofe en Sancoale. Los brahmanes Saraswat de Sancoale tenían como deidad protectora a Shri Shantadurga de Keloshi y a Lakshmi Narasimha. Uno de los campesinos brahmanes, afligido por la situación, vio a la Diosa, se arrodilló ante ella y le rogó que salvara a Sankwal y a sus habitantes. Prometió construir un templo en su honor.

Shantadurga de Sankhavali nunca se sienta sobre un carnívoro (tigre o león), sino sobre un elefante, que se asocia y se considera su vahana (montura ). Shantadurga, con sus poderes divinos, se transformó en Mahishasurmardhini montada sobre un elefante y ordenó al demonio que se detuviera. Se libró una feroz batalla entre el demonio y la diosa. Shantadurga salió victoriosa, los habitantes de Sancoale honraron a la diosa y la llamaron 'Vijaya'. Por ello, se construyó un templo en su honor, llamado Vijay Shantadurga o Vijayadurga.

La forma agresiva de Keloshi/Kavale Shantadurga se venera en la actual Gothana-Velinga (Goa) y se la conoce como Shri Shantadurga Sankhwaleshwari. El templo ha prohibido recientemente la entrada a extranjeros alegando vestimenta y conducta inapropiadas. Shri Shantadurga Shankhavaleshwari se encuentra en la actual Veling, Gothan (Goa), y Shri Vijayadurga en Curti, Kerim (Goa). Estas deidades se ubicaban antiguamente en la actual Sancaole (Sankwal), en el taluka de Salcette. El enorme árbol Pipal marcaba el territorio de los dos templos más importantes de Sancaole (Narcinva y Shantadurga).

Debido a la implacable Inquisición portuguesa y la destrucción masiva de templos en Sancoale por Diogo Rodrigues, capitán del fuerte de Rachol, en 1567, las deidades fueron trasladadas de sus ubicaciones originales. El templo de Narcinva, junto con el de Shantadurga, fueron incendiados el 15 de marzo de 1567. Días después, el templo de Vijayadurga sufrió la misma suerte. Las deidades, que eran inamovibles, fueron desmanteladas y pulverizadas para la construcción de iglesias.

Se dice que los Saraswats, que emigraron con la imagen de la Diosa desde Sancaoale, se detuvieron en el templo de Mahadev/Maddhava en Agapur-Durbhat, situado a orillas del río Zuari (Aghnashini). Habían decidido construir un templo en las cercanías, pero debido a las predicciones del oráculo, la imagen tuvo que ser trasladada a Kerim, Shiva, su ubicación actual.

Como es bastante común entre los Saraswats Konkani referirse a sus deidades de forma coloquial, estas diosas también reciben un nombre simbólico; por ejemplo, "Sateri" para referirse a Shantadurga en todo Goa y "Vaijari" específicamente para Vijaydurga. Por lo tanto, a veces los Saraswats Kanaritas se refieren a su Kuladevta como "Santeri" o "Vaijari Nrusimha".

Junto con Shri Lakshmi Narasimha como deidad principal y otros Gotra Kulpurushas (deidades ancestrales), forman el Sankwal/sancoale Panchayasthan. Los mahajans o kulavis con apellidos Nayak/naik, Bhandary, Bhandarkar, Padiyar, Rao, Puranik, etc., tienen a Shri Lakshmi Nrusimha junto con Shri Shantadurga y Shri Vijaydurga como su Kuldevta. En cambio, los mahajans o kulavis con apellidos Bhat, Kamat/h, Prabhu, Shenoy y Shenvi solo tienen a Shri Shantadurga y Shri Vijayadurga como su Kuladevta. Para la secta Karhade Brahmin, Shri Shantadurga y Lakshmi Nrusimha no están incluidos en su Kuldaivat Panchayatna, sino que ofrecen sus oraciones y rituales exclusivamente a Shri Vijayadurga.

• Padye
• Shenoy
• Vaidya
• Brahmanes Karhade
• Desai

• Templo de Shri Vijayadurga ubicado en Keri, Phonda, Goa