Viśākhadatta ( sánscrito : विशाखदत्तः , romanizado : Viśākhadattaḥ ) fue un poeta y dramaturgo indio en sánscrito . Aunque Vishakhadatta menciona a su padre y abuelo como Maharaja Bhaskaradatta y Maharaja Vateshvaradatta en su drama político Mudrārākṣasa , sabemos poco más sobre él. Solo se conocen dos de sus obras: Mudrārākṣasa y Devichandraguptam . Su época no está clara [ 1 ] , pero probablemente floreció en el siglo VI d. C. o después. Algunos estudiosos, como A.S. Altekar , K.P. Jayaswal y Sten Konow, teorizaron que Vishakhadatta fue contemporáneo de Chandragupta II y vivió entre finales del siglo IV y principios del siglo V. Sin embargo, esta opinión ha sido cuestionada por otros estudiosos, entre ellos Moriz Winternitz y R.C. Majumdar . [ 2 ]
Orígenes
Basándose en su nombre, los historiadores sostienen que Vishakhadatta era de Kamarupa . El rey Bhutivarman fundó una colonia de brahmanes , y el rey Bhaskaravarman reeditó esta carta . Saradaranjan Roy argumenta que Vishakhadatta pertenecía al norte de Bengala debido a las referencias a śāli padd, la belleza de las mujeres Gauḍa y las referencias a los khasis que formaban parte del ejército de Malayaketu. [ 3 ] Durante el reinado de Bhaskaravarman, el norte de Bengala formaba parte de Kamarupa, lo que lo ubicaba en el noreste. [ 4 ]
Obras
Mudrarakshasa
Mudrarakshasa ("El anillo de Rákshasa") es la única obra de teatro de Vishakhadatta que se conserva, aunque existen fragmentos de otra obra que se le atribuyen. [ 5 ] Vishakhadatta hizo hincapié en los hechos históricos en Mudrarakshasa, una obra que trata sobre la época de la dinastía Maurya . [ 6 ]
Los títulos del padre y el abuelo de Vishakhadatta sí indican un dato interesante: que provenía de una familia principesca, seguramente involucrada en la administración política, al menos a nivel local. De hecho, parece muy probable que Vishakhadatta se acercara a la literatura desde el mundo de los asuntos políticos.
Estilísticamente, se distingue un tanto de otros dramaturgos. Es evidente que posee una sólida formación literaria y, formalmente, se ajusta a las convenciones habituales de la literatura sánscrita , pero no se percibe que las cultive con excesivo entusiasmo. Sería un error afirmar que en su escritura se percibe una dicción concisa y casi militar, del mismo modo que sería considerar a Kālidāsa un autor autodidacta simplemente porque muestra menor erudición filosófica que Bhavabhūti . Sin embargo, cabe señalar que los pasajes en prosa de Vishakhadatta, en particular, suelen presentar cierta rigidez en comparación con la fluidez de Kālidāsa y Bhavabhūti . En términos relativos, más que absolutos, su estilo se inclina hacia el principio de «más contenido y menos artificio».
Ha habido otros casos de contribuciones a la literatura sánscrita por parte de hombres de acción; por ejemplo, las tres obras atribuidas al célebre monarca Harsha (vardhana). La atribución es plausible, y las obras son piezas talentosas y valiosas. Pero a diferencia del Mudrārākṣasa , se adhieren estrictamente a los ideales literarios convencionales. Harsha sin duda deseaba demostrar que podía escribir tan bien como gobernar; sin embargo, en última instancia, se sospecha que habría sido más interesante conocerlo como persona que como dramaturgo. Por otro lado, no sabemos si Vishakhadatta, si fue algún tipo de político, fue original o exitoso como tal; pero como dramaturgo, es ambas cosas.
La Biblioteca Sánscrita Clay ha publicado una traducción de Mudrakshasa realizada por Michael Coulson bajo el título de El Anillo de Rákshasa .
Devichandraguptam
Solo se conservan fragmentos del Devichandragupta (Devi y Chandragupta) en forma de citas en el Natyadarpana de Ramachandra y Gunachandra, dos obras del rey Bhoja : el Shringaraprakasha y el Sarasvatikanthabharana , [ 7 ] y el Natakalakshana Ratnakosha de Sagaranandi. Al recopilar las citas de estas obras, se ha reconstruido la trama de este texto. [ 8 ]
Devichandgraputa es una obra de teatro que narra cómo el rey Ramagupta es engañado para firmar un tratado humillante con un gobernante saka. Según el tratado, Ramagupta debía enviar a su esposa Dhruvadevi al rey saka. El hermano menor de Ramagupta, Chandragupta, protagonista de la historia, decide vengar esta humillación. Asesina al gobernante saka y a Ramagupta, toma el control del imperio Gupta y se casa con Dhruvadevi.
Referencias
- ^ Aparao, Ponangi Sri Rama (2001). Aspectos especiales de Nāṭya Śāstra . pag. 230.
- ↑ RC Majumdar 1981 , pág. 49. error sfn: sin destino: CITEREFR._C._Majumdar1981 ( ayuda )
- ↑ Sharma 1978 , pág. 31.
- ↑ Sharma 1978 , pág. 32.
- ↑ Sen, Sailendra Nath (1999). Historia y civilización de la India antigua . pág. 230.
- ↑ Varadpande, Manohar Laxman. Historia del teatro indio: teatro clásico . pág. 222.
- ^ Agrawal, Ashvini (1989). Ascenso y caída de los Guptas imperiales , Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0592-5, págs. 153-4
- ↑ Mahajan, VD (1960, reimpresión 2007) Ancient India , Nueva Delhi: S. Chand, ISBN 81-219-0887-6pág. 467
Fuentes
- Sharma, Mukunda Madhava (1978). Inscripciones del antiguo Assam . Gauhati: Universidad de Gauhati . Consultado el 2 de febrero de 2026 .
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