Vishvaksena

Vishvaksena ( sánscrito : विष्वक्सेन , romanizado :  Viṣvaksenā , lit. ' conquistador de todo ' ) ^{[ 3 ]} o Vishwaksena , es el comandante en jefe del ejército de la deidad hindú Vishnu , ^{[ 4 ]} además de servir como guardián y chambelán de su morada celestial de Vaikuntha . ^{[ 5 ] [ 6 ]} Como encarnación de los tantras , ^{[ 7 ]} Vishvaksena es venerado antes de cualquier ritual o función en las sectas Vaikhanasas y Sri Vaishnavism . Ocupa un lugar importante en las tradiciones de los templos Vaikhanasa y Pancaratra , donde los festivales de los templos a menudo comienzan con su culto y procesión. ^{[ 8 ]}

धर्मः स्वनुष्ठितः पुंसां विष्वक्सेनकथासु यः । नोत्पादयेद्यदि रतिं श्रम एव हि केवलम् ॥८॥

Vishva es el universo o la creación entera y Sena es el ejército. Como el Señor tiene su ejército en cada rincón del universo, él es Vishvaksena. ^{[ 9 ]}

El Kurma Purana describe a Vishvaksena como nacido de una porción de Vishnu, portando una caracola ( shankha ), un Sudarshana Chakra (disco) y una gada (maza), y vistiendo ropas amarillas como su maestro. ^{[ 10 ]} El Kalika Purana lo describe como un asistente de Vishnu, que tiene cuatro brazos y es de tez roja y morena. Se sienta sobre un loto blanco , tiene barba larga y lleva el cabello enmarañado. Lleva un loto, una gada, una shanka y un chakra en sus manos. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

El texto Pancharatra Lakshmi Tantra menciona a Vishvaksena como de cuatro brazos y sosteniendo una caracola y un loto. ^{[ 13 ]} En otro caso, se dice que lleva una espada y una maza, viste ropas amarillas y tiene ojos, barba y cejas leonadas, y cuatro dientes. ^{[ 14 ]} En un himno, se comenta que Vishvaksena posee todos los atributos de Vishnu, incluyendo la marca srivatsa y sus armas. ^{[ 15 ]} El icono de Vishvaksena del Templo Tirumala Venkateswara tiene cuatro manos y sostiene una caracola ( shankha ) Sudarshana chakra (disco) en sus manos superiores y sus manos inferiores están sobre el muslo ( Gada hasta ) y en Avgana hasta . ^{[ 5 ]}

En la secta Madhva del vaisnavismo, se cree ampliamente que Vishvaksena es hijo de Vayu (Mukhyapraana). ^{[ 16 ]}

El Brihad Bhagavatamrita describe a Vishvaksena al servicio de Vishnu en Vaikuntha: ^{[ 17 ]}

Śeṣa, Suparṇa (Garuḍa), Viṣvaksena y otros asistentes principales estaban de pie frente al Señor. Con la cabeza inclinada y las manos juntas en señal de devoción, glorificaban al Señor con oraciones maravillosas.

El Garga Samhita afirma que Vishvaksena custodia la puerta norte de Vaikuntha día y noche. ^{[ 18 ]}

Vishvaksena no aparece en los Vedas ni en los textos del Dharma Shastra , pero su culto se menciona en el Pancharatra y otros textos Agama . ^{[ 3 ]} Se cree que Vishvaksena simboliza las sagradas escrituras Agama. ^{[ 12 ]}

Los doce santos Alvar de la secta Sri Vaishnavismo son considerados manifestaciones de Vishnu en alguna forma, y ​​el santo Alvar Nammalvar es considerado un avatar de Vishvaksena. ^{[ 19 ]} El poeta Bhattar, en su Srirangaraja Stava, tiene taniyans, o versos, que alaban a varios acharyas (maestros). Vishvaksena también tiene un taniyan dedicado a él en la parte posterior de la obra, incorporándolo a la lista de la tradicional Sri Vaishnava guru parampara (sucesión de maestros y discípulos) que comienza con la consorte de Vishnu, Lakshmi (Sri), hasta Nammalvar. Esto indica la influencia de los textos Pancharatra en el Sri Vaishnavismo . ^{[ 20 ]}

En un mito, Vishvaksena, hijo de Varuna , oró a Venkateshvara en Tirumala para ser bendecido con el título de comandante de sus fuerzas. ^{[ 21 ]}

El Kurma Purana habla de una visita del dios Shiva en forma de mendigo maldito ( Bhikshatana , una forma de Bhairava ) a Vaikuntha. La puerta de Vaikuntha estaba custodiada por Vishvaksena, quien no reconoció a Shiva y no le permitió entrar. Bhairava ordenó a su terrible sirviente Kalavega que luchara contra Vishvaksena. Sin embargo, Kalavega fue derrotado por Vishvaksena. Cuando Vishvaksena cargó contra Bhairava, este mismo lo mató con su tridente y empaló su cadáver en él. Esta forma de Bhairava se conoce como Kankala o Kankalamurti ("Uno con el esqueleto"). ^{[ 22 ] [ 10 ]}

Vishvaksena ocupa un lugar importante en la secta Vaikhanasa del vaisnavismo , una secta dedicada a Vishnu. Todo ritual o función comienza con la adoración de Vishvaksena. Como comandante en jefe del ejército de Vishnu, se cree que protege el ritual o la función de obstáculos y del mal. ^{[ 5 ]} Este papel es similar al de Ganesha , quien generalmente es el primer dios venerado en el hinduismo , especialmente en la tradición shaiva (dedicada al dios Shiva ). ^{[ 23 ]}

En el Sri Vaishnavismo , se le describe como el "disipador de dificultades" y portador de una tez brillante como la de la luna. Ramanuja señala que los vaishnavas veneran a Vishvaksena en lugar de Kartikeya y Ganesha. ^{[ 24 ]}

En el taniyan (himno), Bhattar invoca a Vishvaksena como aquel que facilita la vida de Vishnu y Lakshmi y controla todas las creaciones mediante un gesto de sus manos para hacer que chit (consciente) y achit (inconsciente) cumplan con su deber. ^{[ 3 ]} En otro himno, Bhattar busca la felicidad apelando a Vishvaksena y a su consorte Sutravati. ^{[ 25 ]}

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