Articulo de referencia

Diván de Occidente

Portada y página del título de la primera edición, editorial Cotta , Stuttgart, 1819. West–östlicher Divan ( alemán: [ ˈvɛst ˈœstlɪçɐ ˈdiːvaːn ] ⓘ ; Diwan de Oriente y Occidente...

Portada y página del título de la primera edición, editorial Cotta , Stuttgart, 1819.

West–östlicher Divan (alemán: [ ˈvɛstˈœstlɪçɐˈdiːvaːn ] ; Diwan de Oriente y Occidente ) es undiwan, o colección de poemas líricos, del poeta alemánJohann Wolfgang von Goethe. Se inspiró en las lecturas que Goethe hizo delpoeta nacionalpersaHafez.

Composición

El Diwan de Oriente y Occidente fue escrito entre 1814 y 1819, año de su primera publicación. [ 1 ] Se inspiró en la correspondencia de Goethe con Marianne von Willemer y en la traducción de los poemas de Hafez realizada por el orientalista Joseph von Hammer . Una versión ampliada se imprimió en 1827. Forma parte de la obra tardía de Goethe y constituye el último gran ciclo poético que escribió.

La edición inicial constaba de doce libros:

  • Libro del Cantor (Moganni Nameh)
  • Libro de Hafiz (Hafis Nameh)
  • Libro del Amor (Uschk Nameh)
  • Libro de Reflexiones (Tefkir Nameh)
  • Libro del mal humor (Rendsch Nameh)
  • Libro de Máximas (Hikmet Nameh)
  • Libro de Timur (Timur Nameh)
  • Libro de Zuleika (Suleika Nameh)
  • Libro del Copero (Saki Nameh)
  • Libro de las parábolas (Mathal Nameh)
  • Libro de los Parsis (Parsi Nameh)
  • Libro del Paraíso (Chuld Nameh)

La obra puede considerarse un símbolo de un intercambio estimulante y una fusión entre Oriente y Occidente . La expresión «oeste-este» no solo alude al intercambio entre Alemania y Oriente Medio, sino también entre las culturas latina y persa, así como entre las cristiana y musulmana. Los doce libros constan de poesía de diversa índole: parábolas , alusiones históricas , invectivas y poemas de corte político o religioso que reflejan el intento de unir Oriente y Occidente.

Para una mejor comprensión, Goethe añadió "Notas y consultas", en las que comenta sobre personajes históricos, acontecimientos, términos y lugares.

Recepción

Monumento a Hafez-Goethe en Weimar , Alemania

El Diwan de Oriente y Occidente influyó en poetas como Friedrich Rückert , quien en 1822 publicó su colección de poesía oriental Östliche Rosen (Rosas de Oriente), así como en Christian Morgenstern y Walter Benjamin . En 1923, el poeta en lengua persa Sir Muhammad Iqbal publicó el Payam-e-Mashriq ( Mensaje de Oriente ) en respuesta al saludo de Goethe. [ 2 ]

Varios poemas fueron musicalizados por Franz Schubert (D 717 "Suleika II", Op. 31; D 719 "Geheimes", Op. 14 No. 2; D 720 "Suleika I", Op. 14 No. 1), Robert Schumann (Op. 25 Myrthen : No. 2 "Freisinn", No. 5 "Sitz' ich allein", No. 6 "Setze mir nicht", n.º 8 "Talisman", n.º 9 "Lied der Suleika"), Felix Mendelssohn (Op. 34 n.º 4 "Suleika: Ach, um deine feuchten Schwingen"; Op. 57 n.º 3 "Suleika: Was bedeutet die Bewegung?"), Hugo Wolf ( Goethe-Lieder ), Richard Strauss (Op. 67 n. 4 "Wer wird von der Welt verlangen"), Waldemar von Baußnern (Cantata sinfónica Hafis ), Arnold Schoenberg y Othmar Schoeck .

Véase también

Referencias

  1. Szymanowski, Grzegorz (25 de noviembre de 2019). "Un nuevo diván: diálogo Oriente-Occidente 200 años después de Goethe" . DW . Consultado el 14 de noviembre de 2023 .
  2. Sheila D. McDonough. «Sir Muhammad Iqbal: poeta y filósofo» . Encyclopædia Britannica . Consultado el 4 de marzo de 2020.; Payam-i Mashriq (1923) - Introducción , allamaiqbal.com