Bola de bruja

Una bola de bruja es una esfera hueca de vidrio. En la Inglaterra de los siglos XVII y XVIII, las bolas de bruja se colgaban en las ventanas de las casas de campo para ahuyentar a los espíritus malignos , las brujas , los hechizos malignos y la mala fortuna. ^{[ 1 ]}

Las bolas de bruja se usaban para ahuyentar a los malos espíritus en los condados ingleses de East Sussex y West Sussex . Esta tradición también se extendió a las colonias británicas de ultramar, como Nueva Inglaterra , y sigue siendo popular en las regiones costeras. Se pueden ver ejemplos de estas bolas en uso en las ventanas de casas, desde pequeños pueblos rurales hasta ciudades costeras. También se pueden encontrar en los escaparates de las tiendas, a menudo sin estar a la venta, ya que son muy apreciadas.

Origen

La bola de bruja se originó en culturas donde se temía la magia negra y a quienes la practicaban. Es una de las muchas prácticas populares que involucran objetos para proteger el hogar. La palabra "bola de bruja" podría ser una corrupción de " bola de vigilancia" porque se usaba para ahuyentar a los espíritus malignos. Se pueden colgar en una ventana orientada al este, colocar sobre un jarrón o suspender con una cuerda (por ejemplo, de la repisa de la chimenea o las vigas). También se pueden colocar en palos en las ventanas o colgar en habitaciones donde los habitantes querían alejar el mal. ^{[ 2 ]}

Los marineros europeos supersticiosos valoraban los poderes talismánicos de las bolas de bruja para proteger sus hogares. Estas bolas aparecieron en América en el siglo XIX, y es común encontrar versiones más grandes y opacas en jardines, conocidas como « bolas de adivinación ». Este nombre proviene de su uso para la adivinación y la clarividencia, donde la persona las mira fijamente en un estado de ensueño para intentar prever eventos futuros o encontrar respuestas a preguntas. Sin embargo, las bolas de adivinación no contienen hilos en su interior.

Objetivo

Existen varias versiones sobre el propósito de las bolas de bruja. Según los cuentos populares, estas bolas atraían a los espíritus malignos con sus colores brillantes; los hilos en su interior los capturaban, impidiendo que escaparan. Otra tradición sostiene que las bolas de bruja o los espejos esféricos impedían que una bruja estuviera en una habitación, ya que supuestamente las brujas no tenían reflejo o no soportaban verse reflejadas. ^{[ 1 ]} Otra versión afirma que las bolas de bruja se usaban para alejar el mal de ojo , atrayendo la mirada y evitando daños a la casa y sus habitantes. ^{[ 3 ]}

En el siglo XVII, las bolas y botellas de brujas se llenaban con agua bendita o sal. ^{[ 4 ]} Las bolas que contenían sal se colgaban en la chimenea para mantener la sal seca. La sal era un bien preciado, y romper la bola o la botella se consideraba de mala suerte. ^{[ 5 ]}

Tipos

Las bolas de bruja a veces miden hasta siete pulgadas (18 cm) de diámetro. Tradicionalmente, aunque no siempre, la bola de bruja es de color verde o azul y está hecha de vidrio (otras, sin embargo, están hechas de madera, hierba o ramitas en lugar de vidrio). Algunas están decoradas con espirales y brillantes rayas de varios colores. Las bolas de bruja normalmente tienen un agujero en la parte superior donde se puede insertar una clavija; luego se ata una cuerda a la clavija para que la bola pueda colgarse en una chimenea o sobre una ventana. Las primeras bolas de bruja a menudo tenían un cuello corto sellado con un tapón. ^[⁵^] Las bolas de contemplación que se encuentran en los jardines actuales derivan de las bolas de bruja plateadas que actuaban como espejos convexos, alejando el mal al reflejarlo.

En las montañas Ozark , otro tipo de bola de bruja se elabora con cabello negro que se enrolla con cera de abejas hasta formar una bolita dura y redonda del tamaño aproximado de una canica, y se utiliza en maldiciones . Según el folclore de Ozark , una bruja que desea matar a alguien toma esta bola de cabello y la arroja a la víctima; se dice que cuando alguien en Ozark muere por la maldición de una bruja, esta bola de bruja se encuentra cerca del cuerpo. ^{[ 6 ]}

En los montes Apalaches de Kentucky , la tradición cuenta que las bolas de brujas se hacían enrollando pelo de vaca o de caballo hasta formar una pequeña bola. La bruja dibujaba una imagen de la víctima prevista y luego lanzaba la bola a la parte de la víctima que deseaba herir. ^{[ 7 ]}

Adorno navideño

En A Time of Gifts , Patrick Leigh-Fermor menciona que las hijas del dueño de un gasthof (casa de huéspedes) en Bingen am Rhein , Alemania, colgaron bolas de bruja en el árbol de Navidad en 1933, lo que sugiere una conexión con los adornos navideños modernos . ^{[ 8 ]}

Véase también

Referencias

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↑ Davison, Mildred (abril-mayo de 1936). "Algunos vidrios estadounidenses del siglo XIX". Boletín del Instituto de Arte de Chicago . 30 (4): 52– 54. doi : 10.2307/4116804 . JSTOR 4116804 .
↑ Gardner, Gerald Brosseau (junio de 1942). "Amuletos, talismanes y amuletos británicos". Folklore . 53 (2): 95– 103. doi : 10.1080/0015587x.1942.9718298 . JSTOR 1257559 .
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↑ Combs, Josiah Henry (julio-septiembre de 1914). "Magia simpática en las montañas de Kentucky: algunas supervivientes folclóricas curiosas". The Journal of American Folklore . 27 (105): 328–330 . doi : 10.2307/534625 . JSTOR 534625 .
↑ p65 Un tiempo de regalos Penguin Books. Londres 1977. "De pie sobre sillas, las lindas hijas... ayudaban a su padre a decorar un árbol de Navidad; colgaban bolas de bruja, hacían bucles con guirnaldas, colocaban velas y coronaban la punta con una maravillosa estrella."

[ezell-1] 1 2 Ezell, Margaret JM (julio de 2004). "Historias reflejadas". The Journal of British Studies . 43 (3): 317– 338. doi : 10.1086/383598 . JSTOR 10.1086/383598 . S2CID 145158929 .

[davison-2] Davison, Mildred (abril-mayo de 1936). "Algunos vidrios estadounidenses del siglo XIX". Boletín del Instituto de Arte de Chicago . 30 (4): 52– 54. doi : 10.2307/4116804 . JSTOR 4116804 .

[gardner-3] Gardner, Gerald Brosseau (junio de 1942). "Amuletos, talismanes y amuletos británicos". Folklore . 53 (2): 95– 103. doi : 10.1080/0015587x.1942.9718298 . JSTOR 1257559 .

[4] Butterfield, Oliver (julio de 1978). "Bewitching Witchballs". Yankee . 42 (7): 172– 175.

[willey-5] 1 2 Willey, Roman R. (junio de 1970). "Witch Balls". Western Collector . 8 (6): 34– 37.

[6] Randolph, Vance (1964). Magia y folclore de Ozark . Courier Corporation. págs. 271–272 . ISBN 9780486211817.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )

[combs-7] Combs, Josiah Henry (julio-septiembre de 1914). "Magia simpática en las montañas de Kentucky: algunas supervivientes folclóricas curiosas". The Journal of American Folklore . 27 (105): 328–330 . doi : 10.2307/534625 . JSTOR 534625 .

[8] 65 Un tiempo de regalos Penguin Books. Londres 1977. "De pie sobre sillas, las lindas hijas... ayudaban a su padre a decorar un árbol de Navidad; colgaban bolas de bruja, hacían bucles con guirnaldas, colocaban velas y coronaban la punta con una maravillosa estrella."

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