Jerjes I ( / ˈ z ɜːr k s iː z / ZURK -seez ; [ 3 ] [ a ] del antiguo iraní Khshayarsha , comúnmente conocido como Jerjes el Grande ; c. 518 a. C. – 465 a. C.) [ 5 ] fue un gobernante persa que reinó como el cuarto Rey de Reyes del Imperio aqueménida , reinando desde el 486 a. C. hasta su asesinato en el 465 a. C. Era hijo de Darío el Grande y Atossa , hija de Ciro el Grande .
En la historia occidental, Jerjes es conocido principalmente por su invasión de Grecia en el 480 a. C., que culminó con la derrota persa. Tras la muerte de su padre, Jerjes fue nombrado sucesor de Darío sobre su hermano mayor, Artobarzán, y heredó un vasto imperio multiétnico. Consolidó su poder aplastando revueltas en Egipto y Babilonia , y reanudó la campaña de su padre para someter a Grecia y castigar a Atenas y sus aliados por su injerencia en la Revuelta Jónica . En el 480 a. C., Jerjes dirigió un gran ejército y cruzó el Helesponto hacia Europa. Obtuvo victorias en las Termópilas y Artemisio antes de capturar y arrasar Atenas . Sus fuerzas tomaron el control de la Grecia continental al norte del Istmo de Corinto hasta su derrota en la Batalla de Salamina . Temiendo que los griegos pudieran atraparlo en Europa, Jerjes se retiró con la mayor parte de su ejército a Asia, dejando a Mardonio para que continuara su campaña. Mardonio fue derrotado en Platea al año siguiente, poniendo fin a la invasión persa.
Tras regresar a Persia, Jerjes se dedicó a grandes proyectos de construcción, muchos de los cuales habían quedado inconclusos por su padre. Supervisó la finalización de la Puerta de Todas las Naciones , la Apadana y la Táchara en Persépolis , y continuó la construcción del Palacio de Darío en Susa . También se encargó del mantenimiento del Camino Real construido por su padre. En el año 465 a. C., Jerjes y su heredero Darío fueron asesinados por Artabano , comandante de la guardia real. Le sucedió su tercer hijo, quien ascendió al trono como Artajerjes I.
Etimología
Xérxes ( Ξέρξης ) es la transliteración griega y latina ( Xerxes , Xerses ) del antiguo iraní Xšaya-ṛšā («gobernante de héroes»), como se puede apreciar en la primera parte xšaya , que significa «gobernante», y la segunda ṛšā , que significa «héroe, hombre». [ 6 ] El nombre de Jerjes era conocido en acadio como Ḫi-ši-ʾ-ar-šá y en arameo como ḥšyʾrš . [ 7 ] Jerjes se convertiría en un nombre popular entre los gobernantes del Imperio aqueménida. [ 6 ]
Primeros años de vida
Paternidad y nacimiento
El padre de Jerjes fue Darío el Grande ( r. 522–486 a. C. ), monarca del Imperio aqueménida, aunque no pertenecía a la familia de Ciro el Grande , fundador del imperio. [ 8 ] [ 9 ] La madre de Jerjes fue Atosa , hija de Ciro. [ 10 ] Darío y Atosa se casaron en 522 a. C., [ 11 ] y Jerjes nació alrededor de 518 a. C. [ 12 ]
Crianza y educación

Según el diálogo griego Primer Alcibíades , que describe la crianza y educación típicas de los príncipes persas, estos eran criados por eunucos . A partir de los siete años, aprendían a montar a caballo y a cazar; al cumplir los catorce, cada uno recibía instrucción de cuatro maestros de familias aristocráticas, quienes les enseñaban a ser "sabios, justos, prudentes y valientes". [ 14 ] Los príncipes persas también aprendían los fundamentos de la religión zoroástrica y se les inculcaba la veracidad, el valor y el autocontrol. [ 14 ] El diálogo añadía además que "el miedo, para un persa, es el equivalente a la esclavitud". [ 14 ] A los 16 o 17 años, comenzaban sus diez años de servicio nacional obligatorio, que incluían la práctica de tiro con arco y jabalina, la competición por premios y la caza. [ 15 ] Posteriormente, sirvieron en el ejército durante unos 25 años, tras lo cual fueron elevados al rango de ancianos y consejeros del rey. En esta época, las familias, incluida la de Jerjes, se emparentaban entre sí. [ 15 ]
Este relato sobre la educación entre la élite persa está respaldado por la descripción que hace Jenofonte del príncipe aqueménida Ciro el Joven , del siglo V a. C. , con quien tenía una buena relación. [ 15 ] Stoneman sugiere que este fue el tipo de crianza y educación que experimentó Jerjes. [ 16 ] Se desconoce si Jerjes aprendió a leer o escribir, ya que los persas preferían la tradición oral a la literatura escrita. [ 16 ] Stoneman sugiere que la crianza y educación de Jerjes posiblemente no fue muy diferente de la de los reyes iraníes posteriores, como Abbas el Grande , rey del Imperio safávida en el siglo XVII d. C. [ 16 ] A partir del 498 a. C., Jerjes residió en el palacio real de Babilonia . [ 17 ]
Acceso al trono
Mientras Darío se preparaba para otra guerra contra Grecia, estalló una revuelta en Egipto en el 486 a. C. por los impuestos y la deportación de artesanos que construían los palacios reales de Susa y Persépolis. La ley persa exigía que el rey eligiera un sucesor antes de emprender expediciones peligrosas; cuando Darío decidió partir hacia Egipto (487-486 a. C.), preparó su tumba en Naqsh-e Rustam (a cinco kilómetros de su palacio real en Persépolis) y nombró a Jerjes, su hijo mayor con Atosa , como su sucesor. Darío no pudo liderar la campaña debido a su delicada salud; murió en octubre del 486 a. C. a la edad de 64 años. [ 18 ]
Artobazan afirmó que debía tomar la corona como el mayor de todos los hijos de Darío, mientras que Jerjes argumentó su propio derecho basándose en que era hijo de Atosa, hija de Ciro, y que Ciro había logrado la libertad de los persas. El derecho de Jerjes fue apoyado por un rey espartano exiliado que se encontraba en Persia en ese momento, el rey euripóntida Demarato , quien también argumentó que el hijo mayor no siempre tenía el mejor derecho a la corona, citando la ley espartana, que establecía que el primogénito nacido mientras el padre era rey era el heredero al trono. [ 19 ] Algunos estudiosos modernos también consideran que la inusual decisión de Darío de ceder el trono a Jerjes fue resultado de su consideración del prestigio particular que gozaban Ciro el Grande y su hija Atosa. [ 20 ] Artobazan nació de "Darío el súbdito", mientras que Jerjes fue el hijo mayor " nacido en la púrpura " después del ascenso de Darío al trono. Mientras que la madre de Artobazan era plebeya, la madre de Jerjes era hija del fundador del Imperio aqueménida. [ 21 ]
Jerjes fue coronado y sucedió a su padre entre octubre y diciembre del 486 a. C. [ 22 ] cuando tenía unos 32 años. [ 23 ] La transición de poder a Jerjes fue fluida, debido en parte a la gran autoridad de Atosa, y su acceso al trono no fue cuestionado por nadie en la corte, ni en la familia aqueménida, ni por ninguna nación sometida. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
Consolidación del poder

En el momento de la ascensión de Jerjes al trono, se gestaban problemas en algunos de sus dominios. Estalló una revuelta en Egipto , que parecía lo suficientemente peligrosa como para que Jerjes dirigiera personalmente al ejército para restablecer el orden (lo que también le brindó la oportunidad de comenzar su reinado con una campaña militar). [ 27 ] Jerjes sofocó la revuelta en enero del 484 a. C. y nombró a su hermano Aquemenes como sátrapa de Egipto, reemplazando al anterior sátrapa Ferendates , quien, según se informa, murió durante la revuelta. [ 28 ] [ 17 ] La represión de la revuelta egipcia agotó al ejército, que había sido movilizado por Darío durante los tres años anteriores. [ 27 ] Por lo tanto, Jerjes tuvo que reunir otro ejército para su expedición a Grecia, que duró otros cuatro años. [ 27 ] También hubo disturbios en Babilonia, que se rebeló al menos dos veces contra Jerjes durante su reinado. La primera revuelta estalló en junio o julio del 484 a. C. y fue liderada por un rebelde llamado Bel-shimanni . La revuelta de Bel-shimanni fue efímera; los documentos babilónicos escritos durante su reinado solo dan cuenta de un período de dos semanas. [ 29 ]
Dos años más tarde, Babilonia produjo otro líder rebelde, Shamash-eriba . A partir del verano del 482 a. C., Shamash-eriba tomó Babilonia y otras ciudades cercanas, como Borsippa y Dilbat , y solo fue derrotado en marzo del 481 a. C. después de un largo asedio a Babilonia. [ 29 ] La causa precisa de los disturbios en Babilonia es incierta. [ 27 ] Puede haber sido debido a aumentos de impuestos. [ 30 ] Antes de estas revueltas, Babilonia había ocupado una posición especial dentro del Imperio aqueménida ; los reyes aqueménidas habían ostentado los títulos de " Rey de Babilonia " y " Rey de las Tierras ", lo que implicaba que percibían a Babilonia como una entidad algo separada dentro de su imperio, unida a su propio reino en una unión personal . Sin embargo, después de las revueltas, Jerjes eliminó el título de "Rey de Babilonia" de su título y dividió la anteriormente extensa satrapía babilónica (que abarcaba la mayor parte del territorio del Imperio Neobabilónico ) en subunidades más pequeñas. [ 31 ]
Basándose en textos escritos por autores clásicos, a menudo se asume que Jerjes se vengó brutalmente de Babilonia tras las dos revueltas. Según los escritores antiguos, Jerjes destruyó las fortificaciones de Babilonia y dañó los templos de la ciudad. [ 29 ] Se dice que Esagila sufrió grandes daños, y que Jerjes se llevó la estatua de Marduk de la ciudad, [ 32 ] posiblemente llevándola a Irán y fundiéndola (los autores clásicos sostienen que la estatua estaba hecha completamente de oro, lo que habría hecho posible su fundición). [ 29 ] La historiadora moderna Amélie Kuhrt considera improbable que Jerjes destruyera los templos, pero cree que la historia de que lo hizo podría derivar de un sentimiento antipersa entre los babilonios. [ 33 ] Es dudoso que la estatua haya sido retirada de Babilonia [ 29 ] y algunos incluso han sugerido que Jerjes sí retiró una estatua de la ciudad, pero que se trataba de la estatua dorada de un hombre en lugar de la estatua del dios Marduk . [ 34 ] [ 35 ] Aunque las menciones al respecto son considerablemente escasas en comparación con períodos anteriores, los documentos contemporáneos sugieren que el Festival de Año Nuevo babilónico continuó de alguna forma durante el período aqueménida. [ 36 ] Debido al cambio de gobierno de los propios babilonios a los persas y debido al reemplazo de las familias de élite de la ciudad por Jerjes después de su revuelta, es posible que los rituales y eventos tradicionales del festival hayan cambiado considerablemente. [ 37 ]
Campañas
Invasión de la Grecia continental

Darío murió mientras preparaba un segundo ejército para invadir la Grecia continental, dejando a su hijo la tarea de castigar a los atenienses , naxios y eretrios por su interferencia en la revuelta jónica , el incendio de Sardes y su victoria sobre los persas en Maratón . Jerjes inicialmente quería evitar una guerra importante con Grecia, pero los generales de su padre, encabezados por su primo Mardonio , lo convencieron de lo contrario, acusándolo de timidez. [ 41 ] Desde el 483 a. C., Jerjes preparó su expedición: el canal de Jerjes fue excavado a través del istmo de la península del monte Athos , se almacenaron provisiones en las estaciones en el camino a través de Tracia , y se construyeron dos puentes de pontones, más tarde conocidos como los puentes de pontones de Jerjes , a través del Helesponto . Soldados de muchas nacionalidades sirvieron en los ejércitos de Jerjes de todo su enorme imperio multiétnico y más allá, incluidos los medos , sakas , elamitas , asirios , fenicios , babilonios , egipcios , judíos , árabes [ 42 ] macedonios , tracios , peonios , griegos aqueos , griegos jonios , griegos egeos , griegos eolios , griegos del Ponto , colquios , sindhis y muchos más.
Según el historiador griego Heródoto , el primer intento de Jerjes de construir un puente sobre el Helesponto fracasó cuando una tormenta destruyó los cables de lino y papiro de los puentes. En represalia, Jerjes ordenó que el Helesponto (el estrecho mismo) fuera azotado trescientas veces y que se arrojaran grilletes al agua. El segundo intento de Jerjes de construir un puente sobre el Helesponto tuvo éxito. [ 43 ] La invasión cartaginesa de Sicilia privó a Grecia del apoyo de los poderosos monarcas de Siracusa y Agrigento ; las fuentes antiguas suponen que Jerjes fue el responsable, pero la erudición moderna es escéptica. [ 44 ] Además, muchos estados griegos más pequeños se pusieron del lado de los persas, especialmente Tesalia , Tebas y Argos . Jerjes salió victorioso durante las batallas iniciales.
Jerjes partió en la primavera del 480 a. C. desde Sardes con una flota y un ejército que Heródoto estimó en aproximadamente un millón de hombres, junto con 10 000 guerreros de élite llamados los Inmortales . Estimaciones más recientes sitúan a las fuerzas persas en alrededor de 60 000 combatientes. [ 45 ]
Batalla de las Termópilas y destrucción de Atenas

En la batalla de las Termópilas , una pequeña fuerza de guerreros griegos, liderada por el rey Leónidas de Esparta, resistió a las fuerzas persas, mucho más numerosas, pero finalmente fue derrotada. Según Heródoto, los persas rompieron la falange espartana después de que un griego llamado Efialtes traicionara a su país al revelar a los persas otro paso alrededor de las montañas. En Artemisio , fuertes tormentas destruyeron barcos del bando griego, por lo que la batalla se interrumpió prematuramente cuando los griegos recibieron la noticia de la derrota en las Termópilas y se retiraron.

Tras las Termópilas, Atenas fue conquistada. La mayoría de los atenienses habían abandonado la ciudad y huido a la isla de Salamina antes de la llegada de Jerjes. Un pequeño grupo intentó defender la Acrópolis ateniense , pero fue derrotado. Jerjes ordenó la destrucción de Atenas e incendió la ciudad, dejando una capa de destrucción arqueológicamente documentada , conocida como el Perserschutt . [ 46 ] De este modo, los persas obtuvieron el control de toda la Grecia continental al norte del istmo de Corinto . [ 5 ]
Batallas de Salamina y Platea
Jerjes, influenciado por el mensaje de Temístocles (en contra del consejo de Artemisia de Halicarnaso ), atacó la flota griega en condiciones desfavorables, en lugar de enviar parte de sus barcos al Peloponeso y esperar la disolución de los ejércitos griegos. La batalla de Salamina (septiembre del 480 a. C.) fue ganada por la flota griega, tras lo cual Jerjes estableció un campamento de invierno en Tesalia .
Según Heródoto, temiendo que los griegos atacaran los puentes sobre el Helesponto y atraparan a su ejército en Europa, Jerjes decidió retirarse a Asia, llevándose consigo a la mayor parte de su ejército. [ 47 ] Otra posible causa de la retirada fue que la continua inestabilidad en Babilonia , una provincia clave del imperio , requería la atención personal del rey. [ 48 ] Dejó un contingente en Grecia para finalizar la campaña bajo el mando de Mardonio , quien, según Heródoto, había sugerido la retirada en primer lugar. Esta fuerza fue derrotada al año siguiente en Platea por las fuerzas combinadas de las ciudades-estado griegas, poniendo fin definitivamente a la ofensiva persa sobre Grecia.
Proyectos de construcción

Tras sus errores militares en Grecia, Jerjes regresó a Persia y supervisó la finalización de los numerosos proyectos de construcción que su padre había dejado inconclusos en Susa y Persépolis . Supervisó la construcción de la Puerta de Todas las Naciones y la Sala de las Cien Columnas en Persépolis, las estructuras más grandes e imponentes del palacio. Supervisó la finalización de la Apadana , la Táchara (Palacio de Darío) y el Tesoro, todos iniciados por Darío, además de mandar construir su propio palacio, que duplicaba el tamaño del de su padre. Su gusto arquitectónico era similar al de Darío, aunque a una escala aún más gigantesca. [ 49 ] Mandó colocar ladrillos esmaltados de colores en la fachada exterior de la Apadana . [ 50 ] También mantuvo el Camino Real construido por su padre, completó la Puerta de Susa y construyó un palacio en Susa . [ 51 ]
Muerte y sucesión

En agosto del 465 a. C., probablemente entre el 4 y el 8 de agosto, [ 1 ] Artabano , comandante de la guardia real y el funcionario más poderoso de la corte persa, asesinó a Jerjes con la ayuda de un eunuco , Aspamitres. [ 52 ] Aunque el hircano Artabano llevaba el mismo nombre que el famoso tío de Jerjes , su ascenso a la prominencia se debió a su popularidad en los círculos religiosos de la corte y a las intrigas del harén. Colocó a sus siete hijos en puestos clave y tenía un plan para destronar a los aqueménidas . [ 53 ]
Los historiadores griegos ofrecen versiones diferentes de los hechos. Según Ctesias (en Persica 20), Artabano acusó al príncipe heredero Darío, hijo mayor de Jerjes, del asesinato y persuadió a otro de los hijos de Jerjes, Artajerjes , para que vengara el parricidio matando a Darío. Pero según Aristóteles (en Política 5.1311b), Artabano mató primero a Darío y luego a Jerjes. Tras descubrir Artajerjes el asesinato, mató a Artabano y a sus hijos. [ 54 ] El general Megabizo participó en estas intrigas , y su decisión de cambiar de bando probablemente salvó a los aqueménidas de perder el control del trono persa. [ 55 ]
Religión
Aunque no existe un consenso general en la erudición sobre si Jerjes y sus predecesores fueron influenciados por el zoroastrismo , [ 56 ] está bien establecido que Jerjes era un firme creyente en Ahura Mazda , a quien consideraba la deidad suprema. [ 56 ] Sin embargo, Ahura Mazda también era venerado por los seguidores de la tradición religiosa (indo)iraní . [ 56 ] [ 57 ] En cuanto a su trato hacia otras religiones, Jerjes siguió la misma política que sus predecesores: apeló a los eruditos religiosos locales, realizó sacrificios a las deidades locales y destruyó templos en ciudades y países que causaban desorden. [ 58 ]
Esposas e hijos

Por la reina Amestris :
- Darío , el primogénito, fue asesinado por Artajerjes I o Artabano .
- Histaspes , asesinado por Artajerjes I.
- Artajerjes I
- Rodogune
- Amitis , esposa de Megabizo .
- Ester, esposa del rey Jerjes
Por esposas o amantes desconocidas :
Recepción
La representación de Jerjes en las fuentes griegas y romanas es mayoritariamente negativa, lo que marcó la pauta para la mayoría de las representaciones posteriores de él en la tradición occidental. Jerjes es un personaje central de la obra de Esquilo , Los persas , estrenada en Atenas en el 472 a. C., tan solo siete años después de su invasión de Grecia. La obra lo presenta como una figura afeminada, y su arrogante empeño por someter tanto Asia como Europa lo lleva a la ruina, tanto suya como de su reino. [ 61 ]
Las Historias de Heródoto , escritas a finales del siglo V a. C., se centran en las Guerras Médicas, con Jerjes como figura principal. Parte de la información de Heródoto es apócrifa. [ 62 ] [ 63 ] Pierre Briant lo ha acusado de presentar una representación estereotipada y sesgada de los persas. [ 64 ] Richard Stoneman considera que su retrato de Jerjes es matizado y trágico, en comparación con la difamación que sufrió a manos del rey macedonio Alejandro Magno ( r. 336–323 a. C. ). [ 65 ]
Jerjes se identifica con el rey Asuero en el Libro bíblico de Ester , [ 66 ] que algunos eruditos, entre ellos Eduard Schwartz , William Rainey Harper y Michael V. Fox , consideran una novela histórica. [ 67 ] [ 68 ] Sin embargo, no existe un consenso sobre qué acontecimiento histórico sirvió de base para la historia. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]
Jerjes es el protagonista de la ópera Serse, del compositor barroco germano-inglés George Frideric Handel . Se estrenó en el King's Theatre de Londres el 15 de abril de 1738. La famosa aria " Ombra mai fù " abre la ópera.
El asesinato de Jerjes por Artabano ( Artabano ), la ejecución del príncipe heredero Darío ( Dario ), la revuelta de Megabizo ( Megabise ) y la posterior sucesión de Artajerjes I son romantizados por el poeta italiano Metastasio en su libreto de ópera Artaserse (1730), que fue musicalizado por primera vez por Leonardo Vinci y posteriormente por otros compositores como Johann Adolf Hasse y Johann Christian Bach . [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]
La novela histórica Jerjes de Hoogmoed (1919), del escritor neerlandés Louis Couperus, describe las guerras médicas desde la perspectiva de Jerjes. Si bien el relato es ficticio, Couperus se basó en un extenso estudio de Heródoto. La traducción al inglés, Arrogancia: Las conquistas de Jerjes, de Frederick H. Martens, apareció en 1930. [ 76 ] [ 77 ]

La fascinación de las generaciones posteriores por la antigua Esparta, en particular la Batalla de las Termópilas , ha llevado a la representación de Jerjes en obras de la cultura popular . Fue interpretado por David Farrar en la película Los 300 espartanos (1962), donde se le retrata como un déspota cruel y sediento de poder, y un comandante inepto. También aparece prominentemente en las novelas gráficas 300 y Jerjes: La caída de la casa de Darío y el ascenso de Alejandro de Frank Miller , así como en la adaptación cinematográfica 300 (2007) y su secuela 300: El origen de un imperio (2014), interpretado por el actor brasileño Rodrigo Santoro , en la que se le representa como un hombre gigante con cualidades andróginas, que afirma ser un rey-dios. Esta representación generó controversia, especialmente en Irán . [ 78 ] Ken Davitian interpreta a Jerjes en Meet the Spartans , una parodia de la primera película de 300 repleta de humor simplón y anacronismos deliberados . De manera similar, una representación altamente satirizada de Jerjes basada en su representación en 300 aparece en el episodio de South Park " D-Yikes! ".

En su novela histórica «Creación» (1981), Gore Vidal describe con detalle el ascenso de los aqueménidas, especialmente el de Darío I, y narra las circunstancias de la vida y la muerte de Jerjes. La versión de Vidal sobre las Guerras Médicas, que se aparta de la ortodoxia de las crónicas griegas, se cuenta a través del personaje ficticio de Ciro Spitama, mestizo griego y persa, nieto del profeta Zoroastro . Gracias a su parentesco, Ciro se cría en la corte persa tras el asesinato de Zoroastro, convirtiéndose en amigo de la infancia de Jerjes y, posteriormente, en diplomático enviado a la India y más tarde a Grecia, lo que le permite acceder a numerosas figuras históricas destacadas de la época. [ 79 ]
Jerjes ( Ahasuero ) es interpretado por Richard Egan en la película de 1960 Esther y el rey y por Joel Smallbone en la película de 2013, El libro de Esther .
Jerjes desempeña un papel secundario importante (sin aparecer nunca) en dos relatos cortos de historia alternativa ambientados generaciones después de su victoria total sobre Grecia. Estos son: «Counting Potsherds» de Harry Turtledove en su antología Departures [ 80 ] y «The Craft of War» de Lois Tilton en Alternate Generals volumen 1 (editado por Turtledove). [ 81 ]
Véase también
Notas
- ↑ Griego antiguo : Ξέρξης , romanizado : Xérxēs , IPA: [ ksérksɛːs ] ; también Khshayārsha , del persa antiguo : 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠 , romanizado: Xšayār̥šā , IPA: [ xaʃajaruʃa ] . [ 4 ]
Referencias
- 1 2 Stoneman 2015 .
- ↑ Jürgen von Beckerath (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen . Maguncia: Von Zabern. ISBN 3-8053-2310-7págs. 220–221
- ↑ "Jerjes I" . Diccionario Collins . Consultado el 17 de septiembre de 2024 .
- ↑ Littman, RJ. «La política religiosa de Jerjes y el "Libro de Ester " » . The Jewish Quarterly Review , enero de 1975, Nueva Serie, vol. 65, n.º 3, nota al pie 2, consultado el 30 de diciembre de 2022.
- 1 2 Carey, Brian Todd; Allfree, Joshua; Cairns, John (19 de enero de 2006). La guerra en el mundo antiguo . Pluma y espada. ISBN 1848846304.
- 1 2 Marciak 2017 , pág. 80 ; Schmitt 2000
- ↑ Schmitt 2000 .
- ↑ Llewellyn-Jones 2017 , pág. 70.
- ↑ Waters 1996 , págs. 11, 18.
- ↑ Briant 2002 , pág. 132.
- ↑ Briant 2002 , pág. 520.
- ↑ Stoneman 2015 , pág. 1.
- ↑ "jarrón (inv.65.4695) - inv.65.4695, BnF" . medaillesetantiques.bnf.fr (en francés).
- 1 2 3 Stoneman 2015 , pág. 27.
- 1 2 3 Stoneman 2015 , pág. 28.
- 1 2 3 Stoneman 2015 , pág. 29.
- 1 2 Dandamayev 1989 , pág. 183.
- ^ Dandamayev 1989 , págs. 178-179.
- ↑ Heródoto 7.1–5
- ↑ R. Shabani Capítulo I, pág. 15
- ↑ Olmstead: La historia del imperio persa
- ↑ Historia de Irán de Cambridge, vol. 2, pág. 509.
- ↑ Dandamayev 1989 , pág. 180.
- ↑ Schmitt, R. " Atossa ". En Encyclopaedia Iranica .
- ↑ Sancisi-Weerdenburg, Heleen (2013). «Exit Atossa: Imágenes de mujeres en la historiografía griega sobre Persia». En Vignolo Munson, Rosaria (ed.). Herodotus . Oxford Readings in Classical Studies. Vol. 2: Herodotus and the World (edición reimpresa ). Oxford: Oxford University Press. p. 139. ISBN 9780199587582. Consultado el 17 de diciembre de 2022 .
Según Heródoto (7.2-3), Atossa desempeñó un papel destacado en la elección de Jerjes como heredero al trono.
- ↑ Historia Antigua de Cambridge vol. V pág. 72.
- 1 2 3 4 Briant 2002 , pág. 525.
- ↑ Dandamayev 1983 , pág. 414.
- ^ Dandamayev 1993 , pág . 41.
- ↑ Stoneman 2015 , pág. 111.
- ^ Dandamayev 1989 , págs. 185-186.
- ↑ Sancisi-Weerdenburg 2002 , p. 579.
- ↑ Deloucas 2016 , pág. 39.
- ↑ Waerzeggers & Seire 2018 , p. 3.
- ↑ Briant 2002 , pág. 544.
- ↑ Deloucas 2016 , pág. 40.
- ↑ Deloucas 2016 , pág. 41.
- ↑ Soldados con nombres , según Walser
- ↑ El Imperio Aqueménida en el sur de Asia y excavaciones recientes en Akra, en el noroeste de Pakistán. Peter Magee, Cameron Petrie, Robert Knox, Farid Khan, Ken Thomas, pág. 713
- ↑ Naqš-e-Rostam – Enciclopedia Iranica .
- ↑ shahbazi, shapur (2014). "4. EL IMPERIO PERSA AQUEMÉNIDA (550–330 a. C.)". En Daryaee, Touraj (ed.). The Oxford Handbook of Iranian History . Oxford University Press. p. 128. ISBN 978-0199390427.
- ↑ Farrokh, Kaveh (2007). Sombras en el desierto: La antigua Persia en guerra . Oxford, Reino Unido: Osprey. ISBN 1846031087pág. 77
- ↑ Bailkey, Nels, ed. Lecturas de historia antigua , pág. 175. DC Heath and Co., 1992.
- ^ G. Mafodda, La monarchia di Gelone tra pragmatismo, ideologia e propaganda , (Messina, 1996) págs.
- ↑ Barkworth, 1993. "La organización del ejército de Jerjes". Iranica Antiqua, vol. 27, págs. 149-167.
- ↑ Martin Steskal, Der Zerstörungsbefund 480/79 der Athener Akropolis. Eine Fallstudie zum etablierten Chronologiegerüst , Verlag Dr. Kovač, Hamburgo, 2004
- ↑ Heródoto VIII, 97
- ↑ «Bêl-šimânni y Šamaš-eriba – Livio» . livius.org. Archivado desde el original el 22 de junio de 2015 . Consultado el 7 de septiembre de 2016 .
- ↑ Ghirshman, Irán , pág. 172
- ↑ Fergusson, James. Historia de la arquitectura en todos los países, desde los tiempos más remotos hasta nuestros días: 1. Arquitectura antigua. 2. Arquitectura cristiana. xxxi, 634 p. front., il . p. 211.
- ↑ Heródoto VII.11
- ↑ Stoneman 2015 , págs. 195–209.
- ^ Irán-e-Bastan/Pirnia libro 1 p. 873
- ↑ Dandamayev
- ↑ ''Historia del Imperio Persa'', Olmstead, págs. 289/90
- 1 2 3 Malandrá 2005 .
- ↑ Boyce 1984 , págs. 684–687.
- ↑ Briant 2002 , pág. 549.
- ↑ Ctesias
- ↑ M. Brosius, Mujeres en la antigua Persia .
- ↑ Hall 1993 , págs. 118-127.
- ↑ Briant 2002 , pág. 57.
- ↑ Radner 2013 , pág. 454.
- ↑ Briant 2002 , págs.158 , 516.
- ↑ Stoneman 2015 , pág. 2.
- ↑ Stoneman 2015 , pág. 9.
- ↑ Fox, Michael V. (2010). Carácter e ideología en el libro de Ester . Eugene, OR: Wipf and Stock . pág. 145. ISBN 9781608994953.
- ↑ Kalimi, Isaac (2023). El libro de Ester entre el judaísmo y el cristianismo . Cambridge University Press. pág. 130. ISBN 9781009266123.
- ↑ "Libro de Ester | Resumen y datos" . 8 de agosto de 2023.
- ↑ McCullough, WS (28 de julio de 2011) [15 de diciembre de 1984]. "Ahasureus" . Encyclopædia Iranica . Consultado el 3 de abril de 2020.
Puede que exista algún núcleo fáctico detrás de la narración de Ester, pero el libro en su forma actual muestra tales imprecisiones e inconsistencias que debe describirse como una obra de ficción histórica.
- ↑ Meyers, Carol (2007). Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary . Oxford University Press . pág. 325. ISBN 9780199277186
Al igual que la historia de José en el Génesis y el libro de Daniel, se trata de una obra de ficción en prosa que narra la interacción entre extranjeros y hebreos/judíos
. - ↑ Hirsch, Emil G.; Dyneley Prince, John; Schechter, Solomon (1906). Singer, Isidor; Adler, Cyrus (eds.). "Esther" . Enciclopedia Judía . Consultado el 25 de abril de 2020.
La gran mayoría de los expositores modernos han llegado a la conclusión de que el libro es una obra de pura ficción, aunque algunos autores matizan su crítica intentando tratarlo como una novela histórica.
- ↑ "Johann Adolph Hasse | Compositor alemán" . Enciclopedia Británica . Consultado el 27 de abril de 2020 .
- ↑ "Los músicos de Metastasio: la música en los siglos XVII y XVIII" . Oxford Western Music . Consultado el 27 de abril de 2020 .
- ↑ "Christer Malmbergs värld - Música – Música clásica – Johann Christian Bach" . christermalmberg.se . Consultado el 27 de abril de 2020 .
- ↑ «Jerjes, de De hoogmoed» . www.bibliotheek.nl . Consultado el 27 de abril de 2020 .
- ↑ Classe, O.; AC02468681, Anónimo (2000). Enciclopedia de la traducción literaria al inglés: A–L . Taylor & Francis. ISBN 978-1-884964-36-7.
{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) - ↑ Boucher, Geoff. "Frank Miller regresa al campo de batalla de '300' con 'Xerxes': 'No pido disculpas en absoluto ' " . Los Angeles Times . 1 de junio de 2010. Consultado el 14 de mayo de 2010.
- ↑ Gore Vidal, La Creación: Una novela (Random House, 1981)
- ↑ "Uchronia: Contando fragmentos de cerámica" . www.uchronia.net . Consultado el 23 de abril de 2026 .
- ↑ Leeper, Evelyn C. (1998). "Alternate Generals editado por Harry Turtledove (reseña del libro)" . New England Science Fiction Association, Inc. Archivado del original el 18 de septiembre de 2024. Recuperado el 23 de abril de 2026 .
Bibliografía
Fuentes antiguas
El sexto libro, titulado Erato, en la Historia de Heródoto .
El séptimo libro, titulado Polimnia, en la historia de Heródoto .
Fuentes modernas
- Barkworth, Peter R. (1993). "La organización del ejército de Jerjes". Antiqua Iranica . 27 : 149– 167. doi : 10.2143/ia.27.0.2002126 .
- Boardman, John (1988). The Cambridge Ancient History . Vol. V. Cambridge University Press. ISBN 0-521-22804-2.
- Boyce, Mary. "Religión aqueménida" . Encyclopaedia Iranica, vol. 1. Routledge & Kegan Paul.
- Boyce, Mary (1979). Zoroastrianos: Sus creencias y prácticas religiosas . Psychology Press. págs. 1–252 . ISBN 9780415239028.
- Boyce, Mary (1984). "Ahura Mazdā" . Encyclopaedia Iranica, Vol. I, Fasc. 7. pp. 684–687 .
- Bridges, Emma (2014). Imaginando a Jerjes: Perspectivas antiguas sobre un rey persa. Bloomsbury. ISBN 978-1472511379
- Briant, Pierre (2002). De Ciro a Alejandro: Historia del Imperio Persa . Eisenbrauns. pp. 1–1196 . ISBN 9781575061207.
- Brosius, María (2000). "Mujeres i. En la Persia preislámica". Enciclopedia Iranica . Londres et al.
{{cite encyclopedia}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace ) - Dandamayev, MA (1999). "Artábano" . Encyclopædia Iranica . Routledge y Kegan Pau . Consultado el 25 de febrero de 2009 .
- Dandamayev, Muhammad A. (2000). "Impuestos aqueménidas" . Encyclopaedia Iranica .
- Dandamayev, Muhammad A. (1989). Historia política del Imperio aqueménida . BRILL. ISBN 978-9004091726.
- Dandamayev, Muhammad A. (1993). "Jerjes y el templo de Esagila en Babilonia". Boletín del Instituto de Asia . 7 : 41–45 . JSTOR 24048423 .
- Dandamayev, Muhammad A. (1990). «Cambises II» . Enciclopedia Iranica, vol. IV, Fasc. 7 . págs. 726-729 .
- Dandamayev, Muhammad A. (1983). "Aquemenes" . Encyclopaedia Iranica, Vol. I, Fasc. 4. p. 414.
- Frye, Richard N. (1963). La herencia de Persia . Weidenfeld and Nicolson. pág. 301. ISBN 0-297-16727-8.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - Deloucas, Andrew Alberto Nicolas (2016). Equilibrio entre poder y espacio: un análisis espacial del festival Akītu en Babilonia después del 626 a. C. (Tesis de maestría). Universidad de Leiden. hdl : 1887/42888 .
- Gershevitch, Ilya; Bayne Fisher, William; A. Boyle, J. (1985). La historia de Irán en Cambridge . Vol. 2. Cambridge University Press . ISBN 0-521-20091-1.
- Hall, Edith (1993). «Asia sin tripulación: imágenes de victoria en la Atenas clásica». En Rich, John; Shipley, Graham (eds.). Guerra y sociedad en el mundo griego . Routledge. pp. 108–133 .
- Klinkott, Hilmar (2023). Jerjes. Der Großkönig en Griechenland . Kohlhammer. ISBN 978-3-17-040114-3.
- Llewellyn-Jones, Lloyd (2017). «El Imperio Aqueménida». En Daryaee, Touraj (ed.). Rey de los Siete Climas: Historia del Antiguo Mundo Iraní (3000 a. C. - 651 d. C.) . Centro Jordano de Estudios Persas de la UCI. pp. 1–236 . ISBN 9780692864401.
- Macgregor Morris, Ian (2022). «Jerjes: Ideología y práctica». En Konecny, Andreas; Sekunda, Nicholas (eds.). La batalla de Platea, 479 a . C. Phoibos Verlag. pp. 13–69 . ISBN 9783851612714.
- Malandra, William W. (2005). "Zoroastrianismo i. Revisión histórica hasta la conquista árabe" . Encyclopaedia Iranica .
- Macaulay, GC (2004). Las historias . Spark Educational Publishing. ISBN 1-59308-102-2.
- Marciak, Michał (2017). Sophene, Gordyene y Adiabene: tres Regna Minora del norte de Mesopotamia entre Oriente y Occidente . Rodaballo. ISBN 9789004350724.
- McCullough, WS "Ahasuerus" . Encyclopaedia Iranica, Vol. 1. Routledge & Kegan Paul.
- Schmeja, H. (1975). "Dareios, Jerjes, Artajerjes. Drei persische Königsnamen in griechischer Deutung (Zu Herodot 6,98,3)". Die Sprache . 21 : 184-188 .
- Radner, Karen (2013). «Asiria y los medos». En Potts, Daniel T. (ed.). The Oxford Handbook of Ancient Iran . Oxford University Press. ISBN 978-0199733309.
- Sancisi-Weerdenburg, Heleen (2002). «La personalidad de Jerjes, rey de reyes» . Brill's Companion to Herodotus . BRILL. págs. 579–590 . doi : 10.1163/9789004217584_026 . ISBN 9789004217584.
- Schmitt, Rüdiger. "Dinastía aqueménida" . Encyclopaedia Iranica, vol. 3. Routledge & Kegan Paul.
- Schmitt, Rüdiger. "Atossa" . Encyclopaedia Iranica, Vol. 3. Routledge & Kegan Paul.
- Schmitt, Rüdiger (2000). "Xerxes i. El Nombre" . Encyclopaedia Iranica .
- Shabani, Reza (2007). Khshayarsha (Jerjes) . ¿Qué sé de Irán? N.° 75 (en persa). Oficina de Investigación Cultural. pág. 120. ISBN 978-964-379-109-4.
- Shahbazi, A. Sh. "Darío I el Grande" . Encyclopaedia Iranica, Vol. 7. Routledge & Kegan Paul.
- Stoneman, Richard (2015). Jerjes: Una vida persa . Yale University Press. ISBN 978-0300180077.
- Olmstead, AT (1979) [1948]. Historia del Imperio Persa . University of Chicago Press . ISBN 978-0226497648.
- van Rookhuijzen, Jan Zacharias (2017). "Cómo no apaciguar a Atenea: una reconsideración de la supuesta visita de Jerjes a la Tróade (Hdt. 7.42–43)". Klio . 99 (2): 464– 484. doi : 10.1515/klio-2017-0033 . S2CID 199060163 .
- Waerzeggers, Carolina; Seire, Maarja (2018). Jerjes y Babilonia: la evidencia cuneiforme (PDF) . Editores Peeters. ISBN 978-90-429-3670-6Archivado (PDF) del original el 9 de diciembre de 2019 .
- Waters, Matt (1996). "Darío y la línea aqueménida" . Ancient History Bulletin . 10. Londres: 11–18 .
Enlaces externos
- . Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). 1911.
- Jerjes I
- Nacimientos en la década del 510 a. C.
- 465 muertes a. C.
- Reyes del Imperio aqueménida del siglo V a. C.
- Monarcas asesinados en el siglo V a. C.
- monarcas del siglo V a. C.
- Muertes del siglo V a. C.
- Monarcas antiguos asesinados
- Faraones del siglo V a. C.
- Libro de Ester
- Batalla de Salamina
- Batalla de las Termópilas
- Familia de Darío el Grande
- Reyes del Imperio aqueménida
- Monarcas persas asesinados
- Pueblo persa de las guerras greco-persas
- Faraones de la dinastía aqueménida de Egipto
- Vigésimo séptima dinastía de Egipto