Articulo de referencia

Xueyantuo

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Los Xueyantuo o Sir Tardush eran una antigua tribu turca de la confederación Tiele [ 1 ] y un kaganato en el noreste de Asia que en un momento fueron vasallos de los Göktürks , y más tarde se aliaron con la dinastía Tang contra el Kaganato Turco Oriental .

Nombres

Xue

Xue薛 apareció anteriormente como Xinli薪犁 en el Shiji de Sima Qian , vol. 110, pero no se volvió a mencionar hasta el siglo VII. [ 2 ] [ 3 ] Golden (2011) propuso que la forma turca antigua de 薛 Xue, Sir, derivaba del sánscrito Śrī "afortunado, auspicioso" [ 4 ]

Yantuo

La etimología de Yantuo (延陀) es objeto de mucho debate. Fue identificada inicialmente con Tarduš , una de las dos divisiones, además de Töliš , del efímero reino de Xueyantuo, por orientalistas occidentales (como Vilhelm Thomsen ), quienes consideraban Töliš y Tarduš como nombres tribales. El etnónimo se puede reconstruir, por lo tanto, como Syr-Tardush . [ 5 ] Sin embargo, los eruditos chinos consideraban Töliš y Tarduš como nombres de organizaciones políticas o distritos: por ejemplo, Cen Zhongmian consideraba la división Töliš-Tarduš como este-oeste, mientras que Wang Jingru, citando el Nuevo Libro de Tang , la consideraba norte-sur. [ 6 ]

Sergey Klyastorny (2003:305), citado por Golden (2018), propuso que Xueyantuo transcribió * Sir-Yamtar ; [ 7 ] en contraste con el nombre tribal Sir , [Ïšβara] Yamtar apareció como nombre personal de un compañero de Kül Tigin , quien mencionó la inscripción epónima en su memoria. [ 8 ]

El Tongdian registra el origen de Yantuo: "Durante el reinado de Murong Jun en el Yan Anterior , el chanyu Xiongnu Helatou (賀剌頭, "el líder de la tribu Alat ") dirigió a su tribu de treinta y cinco mil personas y se rindió. El pueblo Yantuo es probablemente su descendiente". Basándose en esto, Bao (2010) propuso que el pueblo Yantuo era descendiente de la tribu Alat , también conocida como Hala-Yundluɣ; por lo tanto, el nombre Yantuo probablemente deriva de Yundluɣ, y Xueyantuo puede reconstruirse como Sir-Yundluɣ . [ 9 ]

Historia

El epitafio de Pugu Yitu , un Xueyantuo que murió en 678.
Figurillas de caballería de la tumba de Pugu Yitu , un líder Xueyantuo
Figuras de cerámica de Shoroon Dov Kurgan , la tumba de Pugu Yitu, un líder Xueyantuo.
Pintura procedente de la tumba de Shoroon Bumbagar.

Inicialmente, los Xue y los Yantuo eran dos tribus separadas. El Tongdian afirma que: "Xueyantuo es una tribu disidente de Tiele . En tiempos del antiguo Yan [emperador] Murong Jun , Xiongnu Shanyu Helatou condujo a su tribu, de 35.000 hombres, a la rendición. Los Yantuo son probablemente sus descendientes. Viven mezclados con la tribu Xue [Yantuo]. De ahí la denominación Xueyantuo. El apellido del clan Khagan es Yilitu. Durante generaciones han sido una nación fuerte." [ 10 ] Los gobernantes de Xueyantuo afirmaban que originalmente se llamaban Xue (薛/偰), y que el nombre de la tribu se cambió a Xueyantuo después de que los Xue derrotaran e integraran a los Yantuo en su tribu. [ 11 ] [ 12 ]

Tras Yiedie Khan , los Xueyantuo fundaron un efímero kanato en la estepa bajo el mando de Zhenzhu Khan , su hijo Duomi Khan y su sobrino Yitewushi Khan , este último de los cuales finalmente se rindió a la dinastía Tang .

En 605, Xueyantuo fue atacado por el Kaganato Turco Occidental bajo el mando de Heshana Qaghan . En consecuencia, abandonaron a los turcos occidentales y establecieron su propio kaganato bajo el liderazgo de Yiwuzhenmohe Qaghan , de la tribu Qibi , conservando el control y los ingresos del segmento de Turpan de la Ruta de la Seda . Posteriormente, el líder Xueyantuo, Yshbara, fue investido como un kagan yetir menor (yeti er "siete tribus"). En 610, Shikui Khagan (r. 610-617) ascendió al trono turco occidental; ambos gobernantes renunciaron a sus rangos de kagan y se reincorporaron al Kaganato Turco Occidental. El siguiente gobernante turco occidental, Tong Yabghu Qaghan (r. 618-628) anexó las siete tribus de la confederación Tiele encabezada por Xueyantuo, que también incluía a las tribus uigur , bayïrku, Ădiz , tongra, Bugu y Barsil . En 627, el líder Xueyantuo condujo a sus tribus al territorio del Khaganate turco oriental , derrotó a la fuerza principal del Khaganate liderada por el hijo del Illig Qaghan reinante , Yukuk Shad , y se estableció en el valle del río Tola en el norte de Mongolia. Después de la victoria, el líder uigur Yaoluoge Pusa asumió el título de huo xielifa ( chino :活頡利發* kat-elteber [ 13 ] o * war-hilitber [ 14 ] ) y se separó de la confederación, y en 629 el Xueyantuo Yinan-erkin se declaró Inčü Bilge-Khagan del nuevo Xueyantuo Khaganate.

Este Kaganato de Xueyantuo fue rápidamente reconocido por el Imperio Tang, como contrapeso al Kaganato Turco Oriental. [ 15 ] "El ascenso de Yi'nan al trono de Kagan se realizó bajo la presión de la corte Tang, interesada en despojar a El-kagan de los derechos al poder supremo en la vasta región, y también en el desmembramiento final del estado turco, fuente de muchos conflictos en sus fronteras septentrionales." [ 16 ] Xueyantuo prestó servicios militares ayudando al Imperio Tang contra los tártaros en la década de 630. El vasto kaganato de Xueyantuo se extendía desde las montañas Altai hasta el desierto de Gobi .

La campaña del emperador Taizong contra Tujue Oriental

El 27 de marzo de 630, Xueyantuo se alió con Tang para derrotar al Kaganato Turco Oriental en las montañas Yin . Illig Qaghan escapó, pero fue entregado a Tang por su subordinado qaghan el 2 de mayo. [ 17 ] [ 18 ]

Tras la derrota de los Göktürks orientales a manos de Tang, los Xueyantuo tomaron el control efectivo del antiguo territorio de los Göktürks orientales, mostrándose a veces sumisos a Tang y otras veces en guerra con Tang y con el posterior kan de los Göktürks orientales al que Tang apoyaba, Qilibi Khan .

En 632, los Xueyantuo rechazaron a un ejército de Sy Yabghu Qaghan del Kaganato Turco Occidental, luego sometieron a los Karluk en los ríos Ulungur e Irtysh , y posteriormente a las tribus kirguisas del Yenisei . En 634, uno de sus rivales, Dubu Qaghan (Ashina Shier), hijo de Ashina Xichun , quien gobernaba gran parte de la mitad oriental del Kaganato Turco Occidental, fue eliminado antes de escapar a la dinastía Tang. [ 19 ]

Después de eso, mantuvieron una relación amistosa con la dinastía Tang hasta 639, cuando los Gökturks, liderados por Ashina Jiesheshuai (阿史那结社率), quien había sido menospreciado por el emperador Tang, planearon un ataque a la capital Tang. Se alió con su sobrino Ashina Heluohu (阿史那贺逻鹘), eligiéndolo como líder del ataque el 19 de mayo. Fracasaron y más de 40 rebeldes fueron ejecutados. Heluohu fue perdonado y expulsado al extremo sur. [ 20 ] [ 21 ]

Tras este incidente, el 13 de agosto se dictó sentencia. Todos los Goktürks al norte de Ordos fueron deportados, en un intento de restaurar al Kanato turco oriental como títere contra los Xueyanto, con el fin de distraerlos de la competencia territorial en el oeste.

Entre los nobles Göktürk, Ashina Simo fue elegido qaghan ( Qilibi Khan ) con su capital en la frontera. El plan fracasó, pues no logró reunir a su pueblo, ya que muchos de sus miembros habían huido al sur hacia el año 644 tras una serie de incursiones fallidas de los Xueyantuo, apoyados por la dinastía Tang. Las derrotas sufridas por las tropas Tang que avanzaban habían hecho que sus aliados tribales perdieran la confianza en ellos. La crisis se agudizó al año siguiente con un golpe de Estado dentro del clan.

La campaña del emperador Taizong contra Xueyantuo

El 1 de agosto de 646, los Xueyantuo fueron derrotados por los uigures (Huihe, 回纥) y la dinastía Tang. El Duomi Khan de los Xueyantuo fue asesinado por los uigures. Un ejército Tang liderado por el general Li Daozong , príncipe de Jiangxia, aplastó a las fuerzas Xueyantuo. El último khan Xueyantuo, el Yitewushi Khan Duomozhi, se rindió. [ 22 ] Sus restos fueron destruidos dos años después, el 15 de septiembre. [ 23 ] [ 24 ] Los Sir reaparecieron más tarde como [Al]tï Sir "Seis Tribus Sir", súbditos del gobernante del Segundo Kanato Turco, Bilge Qaghan ; [ 25 ] [ 26 ] Klyashtorny propuso de forma controvertida que los Sir eran precursores de los Kipchak . [ 27 ]

Se cuestiona la relación de los Xueyantuo con los posteriores turcos Shatuo . El epitafio del líder Shatuo, Li Keyong, afirma que el progenitor de su clan fue "Yidu, señor del país Xueyantuo, un general inigualable" (益度、薛延陀國君、無敵將軍). Sin embargo, los cronistas chinos también remontaron los orígenes de Shatuo a un jefe Tiele llamado * Bayar (拔也Baye ) [ 28 ] ~ * Bayïrku (拔也古Bayegu ) [ 29 ] o Chuyue處月del turco occidental (a menudo identificado con Chigils ). [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]

Khans de Xueyantuo

Bajo el Segundo Kanato Turco

Apellido de Khans

El apellido de los kanes de Xueyantuo es incierto, aunque el historiador chino moderno Bo Yang enumera su apellido como "Yishi" en su edición (también conocida como la Edición Bo Yang ) del Zizhi Tongjian . [ 35 ]

Según Cen Zhongmian, los nombres mencionados están relacionados con una variante de elteris . [ 36 ] Duan Lianqin afirmó que el nombre Yishibo (Yiedie Khan) también puede leerse indistintamente como Yedie (也咥). [ 37 ] El Zizhi Tongjian , en su original, se refería a un general de etnia Xueyantuo llamado Duomo, posiblemente el Yitewushi Khan (después de convertirse en general Tang) por el apellido Xue [ 38 ] —aunque el Tang Huiyao indicó que no se trataba de la misma persona, ya que señaló que el Yitewushi Khan murió durante el reinado del emperador Taizong. [ 11 ]

Apellidos de Xueyantuo

Véase también

Referencias

Citas

  1. Wei Zheng et al. Libro de Sui , vol. 84 (en chino)
  2. Pulleyblank, "Asia Central y los pueblos no chinos de la antigua China", págs. vii, 21–26.
  3. ^ Duan, "Dingling, Gaoju y Tiele", pág. 370.
  4. Golden, Peter (2011). Asia Central en la historia mundial . Oxford: Oxford University Press. págs. 37–38 . ISBN  978-0199793174.
  5. Theobald, Ulrich. (2013) "Xueyantuo 薛延陀, Syr Tarduš" para ChinaKnowledge.de – Una enciclopedia sobre historia, literatura y arte chinos.
  6. ^ Cheng Fangyi. "La investigación sobre la identificación entre Tiele (鐵勒) y las tribus Oghuric" . Archivum Eurasiae Medii Aevi : 83– 84.
  7. Golden, Peter B. (agosto de 2018). "Los cuentos etnogónicos de los turcos". En The Medieval History Journal , 21(2). 21 (2). pág. 309
  8. Inscripciones de Kül Tigin Archivadas el 31/10/2025 en Wayback Machine en Türik Bitig Archivadas el 29/04/2021 en Wayback Machine
  9. Bao, Wensheng (2010). "Nombre y origen de la tribu Xueyantuo" . Revista de la Universidad de Mongolia Interior (Filosofía y Ciencias Sociales) (en chino). 42 (4): 132– 136.
  10. Du Tú . Tongdiano. vol. 199 . "薛延陀,鐵勒之別部也,前燕慕容俊時,匈奴單于賀剌頭率部三萬五千來"
  11. 1 2 Tang Huiyao , vol. 96. Archivado el 11 de octubre de 2007 en Wayback Machine .
  12. Jiu Tangshu , vol. 199 Parte Inferior
  13. Zuev (2004). 1-15
  14. Atwood, Christopher P., «Algunos términos antiguos de Asia Central relacionados con la familia imperial y el Comitatus» (2013). Departamento de Lenguas y Civilizaciones de Asia Oriental . 14. pág. 54 de 49–86, nota 27
  15. Zuev Yu.A. "Xueyantuo Khaganate y Kimeks. ([Una contribución] a la etnogeografía turca de Asia Central a mediados del siglo VII)" en Shygys , Instituto de Estudios Orientales, Almaty (2004), págs. 1-14, 1-15
  16. Zuev (2004), págs. 1-19
  17. ^ Duan, "Dingling, Gaoju y Tiele", págs. 362, 388–389, 430.
  18. ^ Bo Yang, "Zizhi Tongjian", págs. 11.651–11.654 (vol. 46).
  19. ^ Duan, "Dingling, Gaoju y Tiele", págs. 414–415.
  20. ^ Duan, "Dingling, Gaoju y Tiele", págs. 438–439.
  21. ^ Bo Yang, "Zizhi Tongjian", pág. 11.784–11.785 (vol. 46).
  22. ^ Bo Yang, Esquemas de la historia de los chinos (中國人史綱), vol. 2, pág. 512.
  23. ^ Duan, "Dingling, Gaoju y Tiele", págs. 416–430, 463.
  24. ^ Bo Yang, "Zizhi Tongjian", págs. 11.786–11.788 (Vol. 46) 11.945, 11.990 (Vol. 47).
  25. Inscripción de Bilge Khagan , línea 1 en Türik Bitig. Archivado el 29/04/2021 en Wayback Machine.
  26. ^ Ergin, Muharrem (1980). Orhun Abideleri (en turco). Estambul: Boğaziçi Yayınları. págs.33, 52
  27. ^ Klyashtornoy, Sergey (2005). "Los problemas polovcianos (II): Qipčaqs, comanes y polovcianos". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 58 (3). pag. 243 de 243–248
  28. Xue Juzheng . Jiu Wudaishi , vol. 25
  29. Citado en Ouyang Xiu Xin Wudaishi , vol. 4
  30. Ouyang Xiu. Xin Wudaishi , vol. 4
  31. Atwood, Christopher P. (2010). "La noción de tribu en la China medieval: Ouyang Xiu y el mito dinástico de Shatup" . Miscellanea Asiatica (16): 600–604 .
  32. Barenghi, Maddalena (2019). "Representaciones de la descendencia: historias de origen y migración de los shatuo turcos de los siglos IX y X" (PDF) . Asia Major . 3d. 32 (1): 62– 63. Archivado del original (PDF) el 14 de febrero de 2022. Consultado el 13 de mayo de 2020 .
  33. Ercilasun, (1985), pág. 59
  34. Hatice Şirin, (2016), Inscripción de Bombogor: Lápida de una Qunčuy turca ("Princesa") , pág. 6
  35. Véase, por ejemplo, Edición Bo Yang de Zizhi Tongjian , vol. 45, pág. 11.633 (refiriéndose al Zhenzhupiqie Khan como Yishi Yi'nan).
  36. ^ Duan 1988b, págs. 371–372.
  37. Duan 1988a, pág. 22.
  38. Véase Zizhi Tongjian , vol. 204 .

Fuentes

  • Bo Yang. Edición china moderna de Zizhi Tongjian (Vol. 45) . Taipei: Yuan-Liou Publishing Co. Ltd ISBN 957-32-0868-7.
  • Duan Lianqin (1988a). Xueyantuo durante el período de Sui y Tang . Xi'an: Prensa Sanqin. ISBN 7-80546-024-8.
  • Duan Lianqin (1988b). Dingling, Gaoju y Tiele . Llevar a la fuerza: Prensa Popular de Shanghai. ISBN 7-208-00110-3.
  • Nuevo Libro de Tang , vol. 217, parte 3.
  • Zizhi Tongjian , vols. 192 , 193 , 194 , 195 , 196 , 197 , 198 , 199 .
  • Zuev Yu.A. "Xueyantuo Khaganate and Kimeks. ([Una contribución] a la etnogeografía turca de Asia central a mediados del siglo VII)" en Shygys , Instituto de Estudios Orientales, Almaty (2004), n.º 1, págs. 11-21, n.º 2, págs. 3-26 (en ruso)
  • Zuev Yu.A., Tamgas de caballos de los principados vasallos (Traducción de la composición china "Tanghuyao" de los siglos VIII-X), Academia de Ciencias de la RSS de Kazajistán, Alma-Ata, 1960, (En ruso)
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