reino Yaksha

El territorio de los Yakshas bajo el reinado de Kubera se describe en el Mahabharata como la región que rodea las montañas Kailasa y el lago Manasa en el Himalaya tibetano . Hataka es parte de Yaksha .

Las orillas del río Narmada se describen como el lugar de nacimiento del rey Yaksha Kuvera ( Vaisravana ), donde vivió su padre Visravas, un sabio (MBh 3,89). El rey Vaisravana o Kubera gobernaba Lanka , custodiada por huestes de Rakshasas. Poseía un carro llamado Pushpaka, capaz de ir a cualquier lugar según la voluntad de su jinete. El reinado de los Yakshas y la soberanía sobre los soberanos también le pertenecían (2,272). El Rakshasa Ravana derrotó a Kuvera en batalla y obtuvo de él la soberanía de Lanka. Aquel adorable Ser, abandonando Lanka y seguido por Gandharvas , Yakshas, ​​Rakshasas y Kinnaras , se fue a vivir al monte Gandhamadana (cerca de Kailasa , Tíbet ). Y Ravana se lo arrebató por la fuerza en el carro celestial Pushpaka.

El señor Kuvera, de cuerpo semejante al oro puro, sentado en su carro de gran esplendor y acompañado por numerosos Yakshas, ​​llegó allí. Y el señor de los tesoros, poseedor de gran belleza, vino a ver a Arjuna , iluminando el firmamento con su resplandor. (3:41).

En el minuto 3:160 se menciona un encuentro entre Pandava Bhima y el ejército Yaksha. Aquí se menciona a los Rakshasas Krodhovasa como parte del ejército de Kubera. Maniman es mencionado como amigo de Kubera y líder del ejército. Kubera fue a ver a Bhima, el destructor de su ejército.

• A Kubera se le menciona a veces como Ailavila (5:139).
• Kubera tuvo un hijo llamado Nalakubera (9:47).

Otro Yaksha prominente mencionado en el Mahabharata es Sthunakarna. Habitaba en un bosque cercano al reino de Panchala . Transformó a Shikhandini , hija del rey Drupada de Panchala , en varón intercambiando su propia sexualidad masculina con ella. Aquí, al Yaksha se le denomina Guhyaka , aquel que habita en cuevas o lugares ocultos.

Había un bosque denso y solitario que era el hogar de un Yaksha muy temible llamado Sthunakarna. Por temor a ese Yaksha, los hombres jamás se adentraban en ese bosque. Y dentro de él se alzaba una mansión con altos muros y una puerta de entrada, revestida de tierra en polvo y perfumada con aroma a arroz frito. Al entrar en esa mansión, Sikhandini, la hija de Drupada, comenzó a austerarse, absteniéndose de comer durante muchos días. Entonces, el Yaksha llamado Sthuna, dotado de bondad, se le apareció (5,194).

En el minuto 3:310 del Mahabharata se encuentra una conversación entre un Yaksha y el rey Pandava Yudhishthira . Aquí, el Yaksha es descrito como una grulla sentada junto a un estanque. ^{[ 2 ]}

Manibhadras y Vaisravana (Kubera), el rey de los Yaksha, eran venerados por los viajeros que recorrían territorios solitarios, buscando protección contra los peligros. Manibhadra era uno de los guerreros del ejército Yaksha de Kubera. Los Gandharvas también formaban parte de su ejército (3:65).

En el minuto 3:229 esto queda más claro:

El hombre que contempla a los Dewa (personas) mientras duerme o está despierto pronto enloquece, y el espíritu bajo cuya influencia se producen estas alucinaciones se llama espíritu Deva. Cuando una persona contempla a sus ancestros muertos mientras está sentada cómodamente o acostada en su cama, pronto pierde la razón, y el espíritu que causa esta ilusión de percepción sensible se llama espíritu ancestral. El hombre que muestra falta de respeto a los Siddhas y que es maldecido por ellos a cambio, pronto enloquece, y la influencia maligna que provoca esto se llama espíritu Siddha.

Y el espíritu por cuya influencia un hombre percibe un dulce aroma y se vuelve consciente de diversos sabores (cuando no hay sustancias olorosas o sabrosas a su alrededor) y pronto se ve atormentado, se llama espíritu Rakshasa. Y el espíritu por cuya acción los músicos celestiales ( Gandharvas ) fusionan su existencia con la constitución de un ser humano y lo hacen enloquecer en un instante, se llama espíritu Gandharva. Y ese espíritu maligno por cuya influencia los hombres son siempre atormentados por los Pisachas , se llama espíritu Paisacha. Cuando el espíritu de los Yakshas entra en el sistema de un ser humano por algún accidente, pierde la razón inmediatamente, y a ese espíritu se le llama espíritu Yaksha.

Se sabe que, a excepción de los primeros cuarenta segundos, el crepúsculo gris que precede a la puesta del sol ha sido designado para el vagar de los Yakshas, ​​los Gandharvas y los Rakshasas, todos los cuales son capaces de ir a cualquier lugar a voluntad (1,172).

• Los Yakshas, ​​ordeñando la Tierra, obtuvieron el poder de desaparecer a voluntad (7,67).
• El rey Kuvera , jefe de los Yakshas y los Rakshasas, es el señor del tesoro de Indra (12:289).
• Rishi Yaksha, de gran inteligencia, logró restaurar los Niruktas que habían desaparecido de la superficie de la Tierra y se habían hundido en las regiones inferiores (12:342).
• Mankanaka es mencionado como un Yaksha y uno de los guardianes de la puerta de Kubera (3:83).
• Manibhadra es mencionado como el rey de los Yakshas en (3:64).
• En Kusasthali tuvo lugar una vez un cónclave de los Devas . Y rodeado de Yakshas de rostro sombrío, que sumaban 300 maha-padmas y portaban diversas armas, Kubera asistió a ese cónclave. (3:160).
• El gran Yaksha Amogha, junto con sus acompañantes —los Jambhaka Yakshas y otros Rakshasas—, fueron mencionados como soldados de Kartikeya en su batalla contra el Asura Mahisha (3:230). (Mahisha era hijo de un Asura y su esposa, una Yaksha).
• Garuda tuvo encuentros con los Yakshas, ​​a saber. Aswakranda de gran coraje, Rainuka, el audaz Krathanaka, Tapana, Uluka, Swasanaka, Nimesha, Praruja y Pulina.
• Se menciona a Shiva como amigo de Kubera (12:284).