Yama-uba

Yamauba (山姥, 山うば o 山女郎) , yamamba y yamanba son variaciones del nombre de un yōkai ^{[ 1 ]} que se encuentran en el folclore japonés . Se dice que los yamauba se parecen principalmente a mujeres, pero pueden representarse como monstruos depredadores o seres benévolos.

Según el texto y el traductor, la yamauba suele aparecer como una anciana monstruosa , "con el cabello largo y dorado, desaliñado... su kimono sucio y andrajoso", ^{[ 2 ]} con tendencias caníbales . ^{[ 3 ]}

Se dice que la yamauba tiene una boca en la parte superior de la cabeza, oculta bajo su cabello. ^{[ 4 ]} En una historia, se revela que su única debilidad es cierta flor que contiene su alma. ^{[ 5 ]}

En el folclore, las personas atacadas por el yamauba suelen ser viajeros y comerciantes (como arrieros, cocheros, toneleros y vendedores de artículos de ferretería) que a menudo viajan por senderos de montaña y se encuentran con gente en las montañas, por lo que también se cree que fueron ellos quienes difundieron tales historias.

En un relato, una madre que viaja a su aldea se ve obligada a dar a luz en una cabaña de montaña asistida por una anciana aparentemente amable, solo para descubrir demasiado tarde que la extraña es una yamauba, con planes de comerse a su indefenso hijo Kintarō . ^{[ 6 ]} En otra historia, el yōkai cría al héroe huérfano Kintarō, quien se convierte en el famoso guerrero Sakata no Kintoki. ^{[ 7 ]}

Los yamauba han sido representados de dos maneras distintas. Existen relatos donde hombres que cargaban bueyes con pescado para el reparto se encontraban con yamauba en los cabos y eran perseguidos por ellos, como el Ushikata Yamauba y el Kuwazu Jobo , así como un relato donde una persona perseguida por un yamauba trepaba por una cadena que aparecía del cielo para escapar, y cuando el yamauba intentó perseguirla trepando también por la cadena, cayó y murió en un campo de trigo sarraceno, en un relato llamado "Tendo-san no Kin no Kusari". En estos relatos, el yamauba es un monstruo temible que intenta devorar humanos.

Por otro lado, existen relatos como el de Nukafuku Komefuku (también llamado "Nukafuku Kurifuku"), donde dos hermanas que recolectan fruta se encuentran con un yamauba que le otorga un tesoro a la bondadosa hermana mayor (que era atormentada por su madrastra) y maldice a la maleducada hermana menor con la desgracia. También está el cuento de "Ubakawa", donde un yamauba le concede buena fortuna a un humano.

Por área

En el pueblo de Masaeki (ahora Ebino ), en el distrito de Nishimorokata , prefectura de Miyazaki , una yamahime (山姫; princesa de la montaña) se lavaba el cabello y cantaba con una voz encantadora. En lo profundo de las montañas de la prefectura de Shizuoka , existe una leyenda que cuenta que la yamahime aparecía como una hermosa mujer de unos veinte años, con cabello negro y un kosode de un color inusual . Cuando un cazador armado la encontraba y le disparaba, ella atrapaba la bala con las manos.

En Hokkaido , Shikoku y el sur de Kyushu , el yamauba está acompañado por un yamajijii (anciano de la montaña) y un yamawaro (niño de la montaña), y aquí al yamauba se le llamaría yamahaha (山母; madre de la montaña) y al yamajijii yamachichi (山父; padre de la montaña) .

En el distrito de Iwata , prefectura de Shizuoka, existe una leyenda sobre una yamababa que solía visitar una casa. Era una mujer amable que vestía ropas hechas de corteza de árbol. Solía ​​pedir prestado un caldero para hervir arroz, pero solo cabían dos gō (361 mililitros ). No tenía nada más peculiar, pero se dice que cuando se sentaba a su lado, el suelo crujía.

En Hachijō-jima , una dejji o decchi se llevaba a la gente a lugares supuestamente inexistentes durante toda la noche, pero si alguien se hacía amigo de ella, le daba comida , entre otras cosas. También se dice que amamantó a un niño que estuvo desaparecido durante tres días. Se cuenta que tiene llagas en el cuerpo y que sus pechos están unidos a sus hombros con tasuki .

En la prefectura de Kagawa , a las mujeres que viven en los ríos se las llama kawajorō (川女郎; damas del río) , ^{[ 8 ]} y cuando un dique cedía, una gritaba: "¡Mi casa va a ser arrastrada por el agua!". ^{[ 9 ]}

En Kumakiri, Haruno , distrito de Shūchi , prefectura de Shizuoka (actualmente Hamamatsu ), existen leyendas sobre un yamauba llamado hocchopā que aparecía en los caminos de montaña al anochecer. Fenómenos misteriosos, como los sonidos de festivales y maldiciones provenientes de las montañas, se atribuían a este hocchopā. ^{[ 10 ]}

Las leyendas del distrito de Higashichikuma , prefectura de Nagano, hablan de un yokai llamado uba con cabello largo y un ojo; ^{[ 11 ]} por su nombre, se cree que es una especie de yamauba. ^{[ 12 ]}

En la prefectura de Kōchi , existe una leyenda que dice que una casa poseída por un yamauba obtendría rápidamente riqueza y fortuna, y algunas familias los han deificado como dioses protectores.

En un drama Noh , traducido como Yamauba, Dama de la Montaña, Konparu Zenchiku afirma lo siguiente:

Yamauba es el hada de las montañas, que han estado bajo su cuidado desde el principio del mundo. Las adorna con nieve en invierno y con flores en primavera... Ha envejecido mucho. Una salvaje cabellera blanca le cae sobre los hombros; su rostro es muy delgado. Había una cortesana de la capital que creó una danza que representaba las andanzas de Yamauba. Tuvo tanto éxito que la gente la llamaba Yamauba, aunque su verdadero nombre era Hyakuma. ^{[ 13 ]}

La obra transcurre una noche mientras Hyakuma viaja para visitar el templo Zenko en Shinano , cuando acepta la hospitalidad de una mujer que resulta ser nada menos que la mismísima Yamauba. ^{[ 13 ]}

El cuento de Steve Berman, "Un troll en una montaña con una niña" ^{[ 14 ]} presenta un yamauba.

Lafcadio Hearn , que escribe principalmente para un público occidental, cuenta una historia como esta:

Entonces vieron a Yama-Uba, la "Nodriza de la Montaña". La leyenda dice que atrapa a los niños pequeños, los amamanta por un tiempo y luego los devora. Yama-Uba no nos agarró, porque sus manos estaban ocupadas con un lindo niño pequeño al que estaba a punto de comerse. El niño había sido hecho maravillosamente hermoso para aumentar el efecto. El espectro, flotando en el aire sobre una tumba a cierta distancia... no tenía ojos; su largo cabello colgaba suelto; su túnica blanca flotaba ligera como el humo. Pensé en una afirmación de una composición de uno de mis alumnos sobre fantasmas: "Su mayor peculiaridad es que no tienen pies". Entonces salté de nuevo, porque la cosa, completamente silenciosa, pero muy velozmente, se dirigió hacia mí a través del aire. ^{[ 2 ]}

• Baba Yaga , un personaje similar del folclore eslavo.
• Jynx , una especie de Pokémon inspirada en Yama-uba.
• Kurozuka , un onibaba similar , también conocido por el canibalismo y el infanticidio.
• Onibaba (película)

• Ashkenazi, Michael. Manual de mitología japonesa . ABC-CLIO (2003)
• Hearn, Lafcadio. Vislumbres de un Japón desconocido . Houghton, Mifflin and Company. (1894)
• Joly, Henri. Leyenda en el arte japonés: descripción de episodios históricos, personajes legendarios, folclore, mitos y simbolismo religioso ilustrados en las artes del antiguo Japón . Nueva York: J. Lane. (1908)
• Monaghan, Patricia. Enciclopedia de diosas y heroínas . ABC-CLIO. (2010)
• Ozaki, Yei Theodora. El libro de cuentos de hadas japonés . Archibald Constable & Co. (1903)
• Shirane, Haruo. Literatura japonesa de la Edad Moderna: una antología, 1600-1900 . Columbia University Press. (2004)
• Waley, Arthur. Las obras de teatro Nō de Japón . Nueva York: AA Knopf (1922)
• Wallace, Sean. Sueños japoneses . Lethe Press . (2009)