Yousuf ( persa : یُوسُفْ, romanizado : Yoūsuf, lit. 'Dios aumenta'; pronunciación persa: [juː.ˈsuf] ), nacido Yoūsuf (Yūsuf) Shāh Chak ( persa : یُوسُفْ شاہ چک, cachemiro : یوٗسُف شاہ ژَھک), fue el cuarto sultán chak de Cachemira , que gobernó la dinastía Chak desde 1578 hasta 1586. Yousuf sucedió a su padre, Ali Shah Chak , quien coronó a Yousuf antes de morir. Yousuf derrotó a todos los demás aspirantes al trono, incluido su tío Abdal Chak, [1] y ascendió al trono en 1578. [2] [3]
Yousuf pertenecía a la dinastía Chak. Los Chaks eran originalmente Dards que se establecieron en Cachemira a principios del siglo XIV. [4] La mayoría de los Chaks se convirtieron a la versión chiita del Islam semítico desde el hinduismo . Muchos durante el período de Yousuf conservaron nombres hindúes como Shankar, Lankar, Pandu Chak, etc. Yousuf gobernó Cachemira durante 5 años y 6 meses, desde 1578 hasta 1579 y desde 1580 hasta 1586. [5] Yousuf fue exiliado durante un año y 9 meses mientras los rebeldes ocupaban su trono después de derrotarlo en la batalla de Eidgah. [6] [7] Yousuf era un luchador feroz, luchó por su pueblo, pero perdió el respeto de sus súbditos y ministros debido a sus deficiencias en la administración y la autoridad. [8] No obstante, se decía que Yousuf había gobernado con justicia y que tenía un gran sentido de la justicia que lo hacía muy diferente de sus predecesores. [9] No sólo gobernaba el valle y las colinas de Cachemira, sino que también recibía tributos de Ladakh , Baltistán y los estados montañosos de Jammu .
Antecedentes y vida temprana
Yousuf Shah Chak nació en 1545, hijo de Ali Shah Chak, hermano de Ghazi Shah Chak, el Wazīr i Azam (primer ministro) de los Shah Mirs y más tarde sultán. [10] [11] Yousuf gobernó Cachemira durante 8 años con un interregno de 1 año y 11 meses durante el cual su trono fue ocupado por rebeldes. Yousuf, a pesar de que llevó una vida de lujo y comodidad, supuestamente siempre se preocupó por el bienestar de sus súbditos. Fue contra los rebeldes y los derrotó. Deseando asegurar su trono, aceptó la superioridad del emperador Akbar , lo que al final condujo a su propia destitución. [12]
No se sabe mucho sobre los primeros años de vida de Yousuf. Yousuf nació durante el reinado de Nazuk Shah. [13] En ese momento, Cachemira estaba bajo la influencia de los mogoles con Mirza Haidar Dughlat como gobernador y gobernante de facto. [14] [15] Cuando Yousuf alcanzó la mayoría de edad, acompañó a su tío en sus campañas y en su viaje al trono. Después de los reinados de ambos tíos, su padre ascendió al trono en 1570 y nombró a Yousuf como su heredero aparente en el mismo año. [10]
En 1572, siguiendo el consejo de Muhammad Bhat, Yousuf asesinó a su tío Aiba Khan, que era un aspirante al trono, y luego se fue a Sopore por temor a su padre. Esto enfureció a su padre Ali Shah, quien luego ordenó a su hermano Abdal Chak que capturara a Yousuf y lo pusiera frente a él. [10] Abdal Chak se puso agresivo contra Yousuf, considerando el trono para él después de Ali Shah, pero con la ayuda de Sayyid Mubarak , el ex Wazīr i Azam de Ali Shah, ambas partes llegaron a un acuerdo que reconcilió al padre y al hijo. [16]
Reinado breve
Yousuf fue coronado sultán por su padre y predecesor, Ali Shah Chak, antes de morir en diciembre de 1578. [17] [18] Yousuf nombró a Muhammad Bhat como su Wazīr i Azam. [19] Poco después de ascender al trono, comenzaron a surgir disturbios civiles liderados por el tío de Yousuf, Abdal Chak, que quería el trono para sí mismo. [20]
Yousuf y Abdal Chak
Antes del funeral de Ali Shah, Abdal Chak inició una campaña para competir por el trono. Sayyid Mubarak intentó impedir que Abdal Chak hiciera estas actividades enviándole a Baba Khalil. Más tarde lo visitó y le pidió que asistiera al funeral con el resto de la familia real, [20] pero esto fue en vano porque Abdal Chak no podía perdonar a Yousuf lo que le había hecho a Aiba Khan. Antes de regresar a la corte de Yousuf, Sayyid Mubarak advirtió a Abdal Chak que Yousuf estaba en una posición mucho mejor que él. [21] [22] Yousuf, siguiendo el consejo de Sayyid Mubarak y los otros nobles, comenzó a organizar su ejército. Por otro lado, Abdal Chak también organizó sus fuerzas para la represalia. [23]
Abdal Chak y sus fuerzas se encontraron por primera vez con la vanguardia del ejército de Yousuf, liderada por Muhammad Khan, en Nauhatta . Abdal Chak resultó herido tras ser alcanzado por una bala. Aunque ambos bandos sufrieron grandes pérdidas, Muhammad Khan fue reforzado por Sayyid Mubarak con 2000 caballos. Tras una feroz lucha, Abdal Chak fue finalmente asesinado por el propio Sayyid Mubarak [24] y Yousuf, tras asegurarse de que Abdal Chak había sido asesinado, avanzó desde la retaguardia y proclamó la victoria mientras el resto del ejército destrozado de Abdal Chak huía en desgracia perseguido por los hombres de Yousuf. [25] Yousuf prohibió el entierro de Abdal Chak, pero fue enterrado en secreto por algunos Sayyids en contra de las órdenes del sultán. Tras el funeral de Ali Shah, Yousuf Shah fue coronado oficialmente sultán al día siguiente. [26] [27]
Rebelión de los nobles y abdicación
Después de más de dos meses de gobierno de Yousuf en el valle, surgió otra rebelión para amenazar su gobierno, esta vez liderada por un ministro de su gabinete, Abdal Bhat, que había sido contendiente para el cargo de Wazīr i Azam pero había sido rechazado a favor de Muhammad Bhat. [19] Abdal Bhat convenció a la mayoría de los nobles y ministros que estaban insatisfechos con Yousuf por su negligencia en los servicios civiles y administrativos mientras pasaba tiempo en presencia de mujeres y alcohol con música y una compañía de poetas. [28] Abdal Bhat propuso a Sayyid Mubarak como sultán después de lograr que Yousuf fuera depuesto. Sayyid Mubarak, reacio al principio, aceptó porque Yousuf no estaba dispuesto a cooperar en las conversaciones de paz incluso después de los esfuerzos de Sayyid por la reconciliación a través de la oficina de Baba Khalil; se unió a los rebeldes. [29]
Aunque sus ministros de mayor rango, como Naji Malik, le advirtieron que enviara a un comandante más experimentado y observador, Yousuf envió una fuerza al mando de Muhammad Khan contra los rebeldes en Eidgah, Srinagar . [30] Después de un feroz enfrentamiento entre los dos bandos, Muhammad Khan fue asesinado con 300 de sus hombres. Esto sembró el terror entre el resto del ejército, que luego se desintegró. [31] [32]
Retirada a Thanna y abdicación
Después de esta aplastante derrota, Yousuf se unió al ejército derrotado, algunos se unieron a los rebeldes, mientras que el resto fue arrestado. [31] Según Baharistan i Shahi , la posición de Yousuf era tan débil que si Sayyid Mubarak hubiera preparado una emboscada contra Yousuf, lo habrían atrapado, pero Sayyid Mubarak se abstuvo de hacerlo. Al ver las diferencias desquiciadas entre Sayyid y su propia fuerza, Yousuf envió a Mulla Hasan Aswad a Sayyid para pedirle perdón. Sayyid lo perdonó de inmediato. [33]
Existen dos teorías sobre por qué Yousuf se retiró a Thanna . La primera, narrada por Baharistan i Shahi, explica que Sayyid le dijo a Yousuf que abandonara Cachemira porque lo llamarían de vuelta después de tres meses. Yousuf, reaccionando a esto, se retiró a Thanna y esperó su regreso. [34] [35] La segunda teoría dice que Yousuf y su ejército eran demasiado débiles para luchar contra Sayyid, que era más capaz y fuerte con la ayuda de los nobles. [36] Esta teoría está respaldada por el hecho de que Sayyid nunca tuvo una actitud magnánima hacia Yousuf y nunca lo perdonaría por sus actos indecentes. Independientemente de las teorías, Yousuf se retiró a Thanna dejando su sultanato y autoridad en manos de Sayyid Mubarak y Abdal Bhat. [36]
Intento de obtener el trono
Cuando los nobles se sintieron insatisfechos con Sayyid después de que él afirmó su propia autoridad en lugar de ser dominado por ellos, se rebelaron y le pidieron a Yousuf que regresara. [37] Yousuf estuvo de acuerdo y dejó Thanna, pero cuando llegó a Barbal, Sayyid le envió a sus negociadores de paz, a los cuales Yousuf envió a sus hijos Yakub e Ibrahim con Mulla Hasan Aswad y Daud Mir. [36] Con esta gran iniciativa, se preparó para visitar a Sayyid él mismo, pero Abdal Bhat, quien ahora lideraba la facción rebelde, estaba en una página diferente. Estaba descontento debido a los avances repentinos entre los dos lados y comenzó a tramar un complot que terminaría a su favor. Abdal le dijo a Yousuf que no creyera en las palabras de Sayyid porque podía ser traidor. Yousuf estuvo de acuerdo, rompió todos los lazos con Sayyid y llamó a sus negociadores de regreso. [38] Sayyid atacó a Yousuf y, sin ayuda de los nobles que le dieron su palabra, se vio obligado a retirarse nuevamente a Thanna. [39]
Abdal Bhat continuó con sus engañosos planes e hizo abdicar a Sayyid Mubarak en noviembre de 1579. [40] Nombró sultán a Lohar Khan , hijo de Shankar Chak y primo de Yousuf, y se designó a sí mismo Wazīr i Azam. [41] También encarceló a los nobles insolentes y envió un mensaje a Yousuf para que no volviera a entrar en Srinagar . [42]
Regreso al trono
Con el mensaje recibido, Yousuf se molestó mucho por cómo sus nobles siempre habían pensado en sus beneficios en lugar de trabajar para el sultanato y el público. [43] Sabía que él solo no podía derrotar a los rebeldes y partió de Thanna llegando a Lahore para obtener la ayuda de los mogoles. Se encontró con Raja Man Singh y Mirza Yusuf Khan, quienes lo llevaron a Agra y fue presentado al emperador Akbar en enero de 1580. [44] Akbar acordó ayudar a Yousuf con firmeza y ordenó a Raja Man Singh y Mirza Yusuf Khan que lo ayudaran a recuperar su trono. [45] Se dirigieron a Lahore y levantaron un ejército de mogoles. Cuando Muhammad Bhat, su antiguo Wazīr i Azam, se enteró de esto, se unió a él en Lahore, dejando su fuerza de 1000 hombres en Behlolpur . Tanto Yousuf como Muhammad decidieron no comandar el ejército mogol en Cachemira, ya que serían impopulares y se harían cargo de la administración. [46]
Yousuf pidió prestado algo de dinero a los comerciantes de Lahori y con 800 de los hombres, marchó a Behlolpur. [47] Reuniendo otro cuerpo de 3000 hombres allí con la ayuda de algunos nobles, Yousuf se dirigió hacia Bhimber y después de conquistar los territorios del suroeste partió hacia Nowshera y Rajauri . Ambas ciudades fueron fácilmente tomadas en posesión. [43] El Raja de Rajauri, Raja Mast Wali Khan, le dio el mando de su vanguardia y con esto, Yousuf se movió de nuevo hacia Thanna. [47] Esta vez, Lohar Khan envió a Yusuf Khan, el hijo de Husain Shah Chak y el primo de Yousuf, con Nazuk Bhat, el hijo de Abdal Bhat. Cuando Yousuf llegó a la aldea de Sidau, Yusuf Khan se apoderó de Nazuk Bhat y él mismo entró al servicio de Yousuf mientras su ejército se desintegraba. [48] [49] Jefes y nobles como Shams Duni, Malik Hasan y muchos otros entraron en pánico y se unieron a Yousuf en Thanna . [50] [51]
Enfrentamientos en Sopore
Lohar Khan envió a Haidar Chak, a quien había apostado en Hirpora pensando que Yousuf y su ejército cruzarían la ruta de Pir Panjal . [52] Sin embargo, en realidad Yousuf dejó atrás un pequeño grupo y se fue a Poonch y a través del Paso de Toshamaidan entró en Cachemira. [53] Derrotó a las fuerzas de Lohar en Chira Har y luego en Sopore . Mientras cruzaba el río Jhelum , destruyó el puente de Sopore y ocupó todo el país más allá de él. [54] [55] Lohar Khan liberó a Ali Chak para ganar su apoyo [56] y llamó a todas sus fuerzas de regreso a Srinagar, incluido Haidar Chak, que estaba en Hirpora y partió con un gran ejército hacia Sopore, pero cuando vio el puente arrasado, trató de cruzarlo con los medios de botes. Aún así, no tuvo éxito ya que había una resistencia igualmente mejor desde el otro lado de la orilla. [57]
Después de este movimiento de descenso, Lohar destacó una facción de 2000 hombres bajo el mando de Haidar Chak y le ordenó atacar a Yousuf a través del Paso de Khuyahom mientras él se quedaba atrás para observar el movimiento del enemigo. [58] [59] Mientras tanto, envió un mensaje a Yousuf a través de Baba Khalil de que sería atacado por la retaguardia y el frente y no le quedaría otra opción que huir, por lo que debería retirarse inmediatamente de su posición y retroceder. A cambio, se le daría el jagir de Dachun Khovur. [60] [61] Esto, por un momento, desanimó a Yousuf ya que era numéricamente inferior a la oposición, pero Hasan Malik lo alentó y le garantizó la victoria. [53]
Emboscada final contra Lohar Khan
En la madrugada del 8 de noviembre de 1580, Yousuf cruzó el río Jhelum y realizó un ataque sorpresa contra el enemigo. [62] Para tomar represalias, Lohar Khan envió a Ali Bhat con 2000 de sus hombres, pero fue rechazado y derrotado. [63] El ejército de Yousuf marchó entonces hacia Abdal Bhat, quien, después de un feroz enfrentamiento, fue asesinado. [64] Lohar Khan, al ver esto, se retiró a Brathana ( Budgam ) y después de enfrentarse a la derrota de nuevo se retiró a Srinagar. Yousuf entró en Srinagar sin mucha resistencia y se proclamó sultán después de 1 año y 11 meses de exilio [65] y también nombró a Muhammad Bhat como su Wazīr i Azam. [62]
Segunda mitad del reinado
Después de reunir su poder sobre el Sultanato, Yousuf ordenó el arresto de Lohar Khan, su hermano Muhammad Khan y Hasan Chak. [62] Lohar Khan fue encontrado en la casa de Qazi Musa, el Qazi de Sopore, mientras que Muhammad Khan fue descubierto en Baramula y Hasan Chak fue capturado en Mamosa en Bangil Pargana . [66] Además, muchos otros jefes también fueron arrestados y fueron presentados ante Yousuf. [67] Yousuf estaba completamente descontento con ellos por cómo se unieron a Lohar Khan a pesar de que él y su padre les otorgaron grandes favores. Dio órdenes de cegar a Lohar Khan, Muhammad Khan y Hasan Chak, [68] a algunos se les amputaron las extremidades mientras que a los demás los ejecutaron. Los soldados y los aldeanos que se unieron a Lohar Khan fueron indultados. [69]
Campaña contra el resto de los rebeldes
Haidar Chak y otro jefe Chak de Kupwara , Shams Chak Kupwara huyeron a las colinas de Karnav después de la derrota de Lohar. [70] Haidar le aconsejó a Shams que no se quedara allí por mucho tiempo ya que Yousuf pronto descubriría su paradero y enviaría una fuerza fuerte contra ellos a la que no podrían resistir. [70] Shams, en desacuerdo con Haidar, se quedó atrás mientras Haidar huía a Ladakh . [71] Yousuf, después de un tiempo, envió una fuerza contra los rebeldes a través de las colinas de Karnav tal como Haidar predijo. [72] Al ver esto, Shams dejó Karnav y ocupó el fuerte de Firuz en Pakhli pero debido a sus crueldades en la guarnición, los soldados y jefes hicieron una solicitud a Lohar para una incursión y captura de Shams. [73] Lohar hizo en consecuencia y dirigió el asedio al fuerte, ocupándolo poco después. Shams se rindió y fue llevado ante Yousuf, quien lo dejó ciego. [74]
Yousuf Shah y el Gyalpo (rey) de Ladakh
A principios de 1581, el primo de Yousuf, Shams Khan Chak, Alam Sher Magre y otros nobles comenzaron a planear derrocar la autoridad de Yousuf. Aun así, Yousuf fue alertado y arrestó a los nobles, quienes luego fueron encarcelados. [75] Alarmado por los avances, Habib Khan Chak, otro noble de la familia real, escapó a las colinas donde se reunió con Haidar Chak. [76] Ambos acordaron aceptar la ayuda del entonces Gyalpo de Ladakh Tsewang Namgyal . [77] El Gyalpo les aseguró la ayuda de unos 4000 caballos. Al enterarse de esto, Yousuf envió un ejército contra ellos, al que los rebeldes no pudieron resistir ya que no había unidad entre ellos. [70] Las fuerzas de Ladakh se retiraron y los rebeldes entraron en pánico y huyeron o se rindieron a las fuerzas de Yousuf. Haidar Chak se fue a Kishtwar mientras Habib Chak se dirigió a Srinagar en secreto después de no encontrar rutas para escapar a ningún otro lugar. [78] Habib no se detuvo allí cuando comenzó a causar problemas en Srinagar, pero fue encontrado y capturado en el pueblo de Sonawar cerca de Takht i Sulaiman . [79] Otros nobles como Yusuf Khan y sus hermanos también fueron capturados y, por orden de Yousuf, les amputaron las extremidades mientras Habib quedó ciego. [80]
Después de la revuelta liderada por los nobles, Yousuf tuvo que lidiar con su Wazīr i Azam Muhammad Bhat. Muhammad Bhat tenía rencor contra Shams Duni y quería castigarlo. Aun así, Yousuf se opuso a él. [78] Muhammad Bhat decidió asesinarlo con la ayuda de Yusuf Khan, pero el complot fue descubierto y Muhammad Bhat huyó, pero fue encontrado y encarcelado con algunos de sus seguidores, mientras que el resto escapó a Haidar Chak, que estaba en ese momento en Kishtwar. [81]
Yousuf Shah y Haidar Chak
Yakub Shah, hijo de Yousuf, abandonó la cámara real y escapó a Kishtwar con Aiba Khan Bhat, el hijo de Abdal Bhat. Sin embargo, Mulla Hasan Aswad lo trajo de vuelta por orden de Yousuf, pero Aiba Bhat permaneció con Haidar Chak. [82] Además de Aiba Bhat, Shams Chak también se unió a Haidar Chak después de escapar de la prisión cuando Yousuf estaba en Lar. [83] [84] Esto preocupó a Yousuf y en 1582 envió a Sher Ali Bhat y Naji Malik con un gran ejército contra Haidar Chak en Kishtwar. Sher Ali fue asesinado y Naji Malik fue capturado en un ataque nocturno. [85] Esta derrota favoreció mucho a los rebeldes, ya que organizaron aún más su ejército.
Mientras tanto, Yousuf partió con un ejército mucho más grande y le dio a Yakub el mando de la vanguardia para aplastar a los rebeldes. Sin embargo, los rebeldes hicieron un contraataque y derrotaron a los hombres de Yakub que se unieron al ejército principal. [78] A pesar de que la mayoría de los soldados retrocedieron, Yakub continuó resistiendo con el resto del ejército y después de un duro enfrentamiento, derrotó y puso en fuga a los rebeldes. [86] Haidar Chak, junto con Shams Chak y Aiba Bhat, huyeron mientras Yousuf llegó al frente y declaró la victoria. También recompensó a Ibrahim y Abul Maali con Khilaats y Jagirs por su coraje y valentía. [87] Shams Chak y Aiba Bhat comenzaron más tarde negociaciones de paz con Yousuf, quien los perdonó y les concedió Jagirs por consejo del Raja de Kishtwar. [88]
Haidar, por otro lado, se negó a rendirse y fue a Lahore, recibiendo la protección de Raja Man Singh , quien le dio el Jagir de Bhimber . [89] Yousuf envió a Khwaja Qasim para contrarrestar las acciones de Haidar, pero regresó sin éxito. Raja Man Singh, que estaba enojado con Yousuf por no comandar las tropas mogoles en Cachemira durante la guerra civil, favoreció a Haidar para el asiento del sultán y también para fortalecer la soberanía mogol en Cachemira a través de un peón local. [90]
Embajadores mogoles en Cachemira
Akbar envió a Mirza Tahir y Salih Aqil como embajadores mogoles a Cachemira desde Jalalabad cuando regresaba de Kabul a fines de 1581. Yousuf recibió a los embajadores en Baramulla y, como muestra de respeto, los trajo de regreso a Srinagar . [76] Los embajadores entregaron la orden imperial de que Yousuf no mantuviera a la corte real al tanto de los asuntos en Cachemira y Yousuf también debería rendir homenaje personal al Emperador de inmediato si estaba libre de cualquier disputa interna. [91] Yousuf discutió el asunto con sus ministros. Aconsejaron a Yousuf que dejara la vida de comodidad y lujo y se preparara para la resistencia ya que Akbar estaba ansioso por anexar Cachemira [92] pero Yousuf no prestó atención a su consejo y envió regalos preciosos y a su hijo menor Haidar Khan con Mirza Tahir y Salih Aqil [93] [94] pero estas expresiones de lealtad no satisficieron a Akbar quien envió de vuelta a Haidar después de un año junto con Yaqub Sarfi, [95] a quien se le dijo que representara la orden de Akbar en presencia de Yousuf de que debía proceder a la corte real de inmediato o de lo contrario se enviaría un ejército contra él para conquistar su tierra. [96]
Poco después, Timur Beg fue enviado por Raja Man Singh como embajador mogol a Cachemira con la misma orden. [97] Esto asustó a Yousuf con la citación repetida y envió a su hijo mayor Yakub con Timur Beg. [98] [99] Yakub fue presentado a Akbar el 9 de febrero de 1585. [100] En lugar de expresar su aprobación, Akbar estaba disgustado de que Yousuf hubiera evadido sus órdenes no una sino dos veces y hubiera enviado a sus hijos que no eran aptos para el servicio militar ni eran éticos con sus palabras. [99]
Cuando Akbar partió hacia Kabul Subah por algunos asuntos internos, envió a Hakim Ali Gilani y Baha-ud-din Kambu como sus embajadores a Cachemira el 1 de octubre de 1585 con la orden de rendir homenaje al Emperador, ya que estaba en Punjab esta vez. [101] [102] Yousuf estaba recibiendo informes de su hijo sobre los planes de Akbar con respecto a Cachemira y después de que estos enviados consultaran a sus consejeros y ministros, quienes le rogaron que prestara más atención al público, organizara su ejército y se concentrara más en resistir la próxima invasión, pero Yousuf estaba cegado por las órdenes de Akbar de que visitara al Emperador él mismo. [103] [104] También estaba preocupado por Yakub como lo estaba por los mogoles, que podrían tratarlo en función de cómo actuara Yousuf. [105] No solo los ministros, cada persona, rica o pobre, vieja o joven, estaba lista para resistir la invasión, pero no ayudó más a Yousuf que había perdido la voluntad de resistir. [106]
A medida que avanzaban las discusiones, Yakub escapó en secreto del campamento mogol en Khawaspur y llegó a Srinagar antes que los enviados. [107] [108] [109] Yakub no estaba contento con la forma en que Akbar lo trataba [110] [99] pero a Yousuf no le importaba menos quién quería castigarlo pero fue detenido por los ministros. [111] Poco después, Yousuf recibió a Hakim Ali y Baha-ud-din en Khampur y los llevó a Srinagar. [112] Ambos embajadores permanecieron en Srinagar durante dos meses y no pudieron traer a Yousuf con ellos ya que los cachemires obligaron a Yousuf a no ir con ellos a pesar de que estaba mentalmente preparado para acompañar al enviado. [113] [114] Los enviados abandonaron Cachemira y se unieron al campamento imperial mogol en Hasan Abdal el 13 de diciembre de 1585. [115] [76]
Encuentro con los mogoles
Cuando Akbar se enteró de este informe, se enfureció mucho y justo una semana después, el 20 de diciembre de 1585, [112] envió una fuerza de unos 5000 caballos para invadir Cachemira bajo las órdenes de Mirza Shah Rukh, Raja Bhagwant Das y Shah Quli Mahram, mientras que Haidar Chak y Yaqub Sarfi eran guías. [116] [117] [118] Los comandantes mogoles querían invadir Cachemira a principios de la primavera, ya que las rutas estarían despejadas de nieve, y también tomar la ruta Bhimber, que era mucho más fácil de recorrer, ya que los jefes de Bhimber estaban ligeramente inclinados hacia los mogoles, pero por orden de Akbar se movieron en el duro invierno y también a través de la ruta Pakhli, ya que los cachemires no esperarían una invasión en el frío invierno a través de Pakhli. [119] La evaluación de Akbar resultó correcta, ya que las fuerzas mogoles entraron fácilmente en Cachemira. [120]
Cuando esta noticia llegó a Srinagar , la gente fue a ver a Yousuf y le rogó que organizara una resistencia, ya que se enfrentarían a circunstancias duras como la última vez contra los cachemires cuando invadieron Cachemira hace algunas décadas. [121] Yousuf, para complacer a sus súbditos, organizó un ejército para la defensa de Cachemira . [122] [99] Liberó a Muhammad Bhat y Alam Sher Magre de la prisión y se dirigió con este último a Baramulla y dejó al primero a cargo de la capital. [123] En Baramulla organizó tres ejércitos, Hasan Malik y Alam Sher Khan comandaban la vanguardia, la derecha estaba bajo Yakub y Abu'l Maali. Al mismo tiempo, la izquierda estaba bajo Baba Talib Isfahani y Hasan Bhat, el hijo menor de Muhammad Bhat. Después de estos nombramientos, Yousuf se dirigió al paso de Baramulla. [124]
Los mogoles y los cachemires se encontraron en el paso de Buliasa, pero ambos bandos se encontraron con hostilidades debido a las duras condiciones, la escasez de suministros y muchas otras circunstancias. [125] Al ver esto, Raja Bhagwant Das envió un enviado a Yousuf que le advirtió que los mogoles recibirían refuerzos pesados y que entonces sería difícil para los cachemires resistir más. [126] [125] Yousuf mantuvo conversaciones con los enviados y después de toda una noche de discusión se convenció de que una mayor resistencia sería inútil y después de animar a los habitantes y soldados en varias aldeas y puestos, abandonó su campamento con algunos jinetes hacia el campamento mogol el 14 de febrero de 1586. [127] [128] Traicionados por su gobernante, los cachemires nombraron a su hijo Yakub en su lugar. Continuaron su resistencia bajo su mando. [129] [130]
Tratado y violación
Aunque Raja Bhagwant Das estuvo de acuerdo con Yakub, también mantuvo conversaciones con Yousuf y después de un tiempo ambos firmaron un tratado. [131] El tratado se leyó así:
- ︎Las monedas deben ser acuñadas y el Khutba recitado en nombre del Emperador Akbar. [132]
- ︎La menta, el cultivo del azafrán , la fabricación de chales y las leyes sobre la caza quedarían bajo el control de tres oficiales imperiales, Khwaja Miraki, Qalandar Beg y Mulla Mazhari. [133]
- La hija de Mubarak Khan Gakhar sería entregada en matrimonio a Yakub. [134]
- ︎Yousuf sería el responsable de llevar a Yakub a la corte del emperador Akbar. [135]
Akbar no aprobó el tratado, pero al ver las condiciones lo aceptó. [136] [131] Yakub y sus seguidores, por otro lado, también rechazaron el tratado e hicieron acuñar monedas y leer Khutba en nombre de Yakub. [137] Después de este tratado, las fuerzas mogoles se retiraron de Cachemira y el 28 de marzo de 1586 en Attock , [138] Yousuf fue puesto en presencia de Akbar quien, aunque lo recibió con respeto, lo encarceló, violando el tratado entre Yousuf y Bhagwant. [139] [140]
Administración y políticas
Gobierno político
Aunque el Sultán tenía en su poder el poder ejecutivo, legislativo y judicial más alto del Sultanato, formó un gobierno central para dirigir su Sultanato de manera efectiva. [141] Yousuf formó así un consejo ( Majlīs e Wūzra ) de sus ministros de mayor confianza y los nombró en consecuencia. [62]
- ︎Wazīr i Azam ( Primer Ministro ) era el funcionario de mayor rango del estado y también era responsable de la administración civil. Era el consejero constante del Sultán. [142] Durante el reinado de Yusuf, al Wazīr i Azam se le concedieron excelentes y soberanos poderes ejecutivos y judiciales e incluso dirigió expediciones bajo las órdenes del Sultán. [62]
- ︎Dīwan i Kul ( Ministro de Finanzas ) era un ministro del consejo del Sultán que tenía los poderes económicos, financieros y de ingresos del Sultanato. [143] Hubo muchos Diwan e Kul bajo el reinado de Yousuf que fueron nombrados por el mismo Yousuf.
- Qāzī'l-Quzāt o Qāzī de Srinagar ( Ministro de Asuntos Religiosos y Judiciales ) era responsable de la armonía religiosa entre los musulmanes y los no musulmanes. [144] Como los cachemires prevalecían sobre los cachemires en ese momento, Qāzī'l-Quzāt jugó un papel importante para resolver las disputas entre los pandits de Cachemira y los musulmanes de Cachemira. Qāzī'l-Quzāt también estaba a cargo de los asuntos judiciales sobre disputas personales y de tierras. [145]
- Mir Bakhshī o Sipahsālār ( Comandante Militar ) era el comandante del departamento militar y lideraba el ejército del Sultán en invasiones extranjeras o guerras civiles. [146]
- Amīr i Dar ( Lord Chambelán ) tenía la responsabilidad de organizar las reuniones reales y también hacía arreglos para celebraciones importantes en la corte. [147]
- Akhūrbek ( Maestro de Caballería ) era un cargo importante otorgado a un oficial de la Caballería Real. Controlaba la Caballería Real y estaba obligado a cuidar de los Caballos Reales. [146]
- Khazānchī ( Señor Tesorero ) funcionaba como jefe del tesoro del Sultán, que incluía el capital de impuestos y administración. [148]
Impuestos
En muchas ocasiones se han impuesto diferentes impuestos y deberes a lo largo del Sultanato. Muchos sultanes cobraban Jizya ( impuesto por cabeza ) a los no musulmanes, pero Yusuf, durante su mandato, eliminó el impuesto para aliviar a los no musulmanes. [149] El Zakāt (impuesto a los pobres) lo depositaban todos los musulmanes de la clase trabajadora o superior. [150] Se deducía el 2,5% de sus ingresos anuales y se añadía al Tesoro Real , que más tarde se distribuía entre los pobres y la clase baja. [151] También se daba a los viajeros y estudiantes y se gastaba en proporcionar comida y refugio a los necesitados. [152] El Kharaj y el Ushr eran impuestos territoriales. [153] Este último a los no musulmanes, mientras que el primero se extraía de los musulmanes. [154] A excepción de estos, no se permite imponer otros impuestos al público según la ley Sharia. Aún así, se tomaban derechos de aduana de los súbditos que entraban bajo el pretexto del Zakāt. [155] Tanto los comerciantes musulmanes como los hindúes debían pagar el impuesto aduanero. Yousuf también abolió los impuestos sobre los artesanos, las vacas y los jardines, y el Zakāt sobre los hanjis (barqueros). [149]
Políticas
Yousuf mantuvo una política moderada hacia sus súbditos. Aunque Yousuf era un chiita ortodoxo, se preocupaba profundamente por sus súbditos sunitas y nurbakhshiya . Los pandits de Cachemira también recibieron un estatus especial y altos puestos en el gobierno de Yousuf. [156] La clase baja se benefició con varios alivios ya sea en impuestos o aranceles. Fuera de las políticas civiles, Yousuf se centró en una política exterior conservadora. Dio mucha importancia a los estados montañosos de Jammu, especialmente Kishtwar , al casar a su hijo Yakub con la hija del Raja de Kishtwar. [157] Aunque los baltis bajo Ryalfo Ali Sher Khan Anchan y los ladakhis bajo Gyalpo Tsewang Namgyal nunca establecieron lazos de paz con los cachemires, Yousuf estaba ansioso por resolver las disputas internas entre ambos. [158] Es muy probable que Yousuf también enviara embajadores a varios estados indios como Sindh , gobernado por Tarkhans (Muhammad Baqi Tarkhan), Kalat, gobernado por Qambranis (Malook Khan Qambrani), Mewar , gobernado por Sisodias ( Pratap Singh ), y Marwar, gobernado por Rathores ( Udai Singh ), al igual que sus predecesores, especialmente Zain ul Abidin . Yousuf envió regalos y presentes preciosos al emperador mogol Akbar y trató a sus embajadores con amabilidad. [86]
Vida personal
A Yousuf se le atribuía una apariencia atractiva y una personalidad cortés y le gustaba la música y el arte. Buscaba la compañía de músicos y poetas y disfrutaba escuchando y componiendo poemas en persa y cachemiro . [149] También sentía un gran interés por las mujeres y se decía que siempre tenía una elegante copa de vino y alcohol caros cerca de él. A Yousuf le encantaba escuchar las preocupaciones de sus súbditos en su corte y resolverlas él mismo. Promovió el bienestar del sultanato aboliendo los impuestos innecesarios y otorgando comodidades a los campesinos como los hanjis (barqueros). [159]
No se sabe con certeza cuántas veces se casó Yousuf, pero nombró a Habba Khatoon su reina consorte después de recuperar el trono a fines de 1580. [160] Colmó de amor y afecto a Habba y Habba le devolvió el mismo. Un día, cuando Yousuf estaba de caza y escuchó a Habba cantar bajo un árbol Chinar, se sintió tan atraído por su voz suave y delicada y su belleza que se enamoró de ella. [161] Habba también se enamoró del joven príncipe. Habba tenía solo 16 años mientras que Yousuf tenía alrededor de 25 cuando se casaron en 1570. [162] Fue bendecido con tres hijos, Ibrahim Shah Chak, Haider Khan Chak y Yakub Shah Chak . Yakub era su hijo mayor y lo sucedió como sultán. [128]
Después de su exilio, Yousuf no pudo adaptarse al duro calor de Bihar después de vivir en el valle de Cachemira, que tenía un clima más frío. También extrañaba a su reina Habba, a quien amaba entrañablemente. [159] Habba tampoco podía vivir sin Yousuf y, según se dice, vagaba por el valle leyendo y escribiendo poemas por el amor que sentía y que nunca se desvanecía. [163]
Vida posterior y muerte
Yousuf quedó a cargo de Ram Das Kachwaha como prisionero. [134] Esto afectó a Bhagwant Das , quien lo vio como un desafío a su honor como rajput . [135] [164] Después de que Akbar llegó a Lahore , Yousuf fue puesto a cargo de Raja Todar Mal, quien lo encarceló durante dos años y medio. [138] En 1589, Raja Man Singh regresó de Kabul y solicitó que Akbar liberara a Yousuf. Aceptando su solicitud, Yousuf fue liberado y se le dio un mansab de 500 caballos, un rango con un salario de 2100 a 2500 rupias mensuales, y fue enviado con Raja Man Singh a Bihar. [165]
Junto con la separación del amor de su vida, Yousuf no pudo soportar su nueva condición [163] y cayó gravemente enfermo. Después de seis días de enfermedad, murió en Puri, Orissa, el 14 de Zul Hijja de 1000/22 de septiembre de 1592; fue enterrado en Biswak, Bihar, justo al lado de su hijo Yakub. [166]
Legado
Se considera a Yousuf como el último gobernante efectivo de Cachemira. [167] [168] Todavía se lo menciona con orgullo en la literatura de Cachemira por su amor por el Sultanato y por cómo se preocupaba por su pueblo, sometiendo su voluntad y presentando su propio trono a los mogoles sin saber que nunca tendría la oportunidad de gobernar nuevamente. [169]
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Bibliografía
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Lectura adicional
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- Shah, Pir Hasan (2012). Tarikh-I-Hasan Vol II. Ali Mohammad e hijos. ISBN 978-81-92192-55-0.
- Dutt, JC (1923). Reyes de Cachemira. AbeLibros. ISBN 978-11-43988-60-8.
- Badayuni, Abd al Qadir (1905). Muntakhab-ut-Tawarikh Vol I. División de Publicaciones, AMU. ISBN 978-93-84876-24-1.
- Badayuni, Abd al Qadir (1905). Muntakhab-ut-Tawarikh Volumen II. División de Publicaciones, AMU. ISBN 978-93-84876-24-1.
- Badayuni, Abd al Qadir (1905). Muntakhab-ut-Tawarikh Volumen III. División de Publicaciones, AMU. ISBN 978-93-84876-24-1.
- Ali, Sayyid (2014). Tarikh-I-Sayyid Ali . Libros de Jay Kay, Srinagar. ISBN 978-81-87221-22-7.
- Dughlat, Muhammad Haidar (2017). Tarikh-I-Rashidi . Hansebooks. ISBN 978-33-37319-85-4.
- Dadmari, Muhammad Azam (2012). Waqiat-I-Cachemira . Sheikh Usman e hijos. ISBN 978-81-83391-88-7.