Soberbia

Hesíodo y Esquilo usaron la palabra "hibris" para describir las transgresiones contra los dioses. ^{[ 8 ]} Una forma común de cometer hibris era cuando un mortal afirmaba ser superior a un dios en una habilidad o atributo particular. Tales afirmaciones rara vez quedaban impunes, y así Aracne , una joven y talentosa tejedora, fue transformada en araña cuando dijo que sus habilidades superaban las de la diosa Atenea . Otros ejemplos incluyen a Ícaro , Faetón , Salmoneo , Níobe , Casiopea , Tántalo y Tereo . ^{[ 9 ]}

La diosa Hybris es descrita en la undécima edición de la Encyclopædia Britannica como poseedora de una "intromisión insolente en los derechos de los demás". ^{[ 10 ]}

Estos sucesos no se limitaron al mito, y se considera que ciertas figuras históricas fueron castigadas por cometer soberbia debido a su arrogancia. Una de ellas fue el rey Jerjes I, tal como se describe en la obra de Esquilo, Los persas , quien supuestamente arrojó cadenas para contener el mar Helesponto como castigo por atreverse a destruir su flota. ^{[ 11 ]}

Lo que tienen en común todos estos ejemplos es la transgresión de los límites, ya que los griegos creían que las Parcas (Μοῖραι) habían asignado a cada ser un área particular de libertad, un área que ni siquiera los dioses podían traspasar. ^{[ 12 ]}

En la antigua Atenas , la arrogancia se definía como el uso de la violencia para humillar a la víctima (este sentido de arrogancia también podía caracterizar la violación). ^{[ 13 ]} En términos legales, las violaciones de la ley por arrogancia incluían lo que hoy se denominaría agresión , delitos sexuales o robo de bienes públicos o sagrados. En algunos contextos, el término tenía una connotación sexual. ^{[ 6 ]} La vergüenza también recaía frecuentemente sobre el perpetrador. ^{[ 14 ]}

Fundamentales para esta definición son los conceptos griegos antiguos de honor (τιμή, timē ) y vergüenza (αἰδώς, aidōs ). El concepto de honor incluía no solo la exaltación de quien lo recibía, sino también la humillación de quien era víctima del acto de hybris. Este concepto de honor se asemeja a un juego de suma cero . Rush Rehm simplifica esta definición de hybris al concepto contemporáneo de «insolencia, desprecio y violencia excesiva». ^{[ 15 ]}

Dos casos bien conocidos se encuentran en los discursos de Demóstenes , un destacado estadista y orador de la antigua Grecia . Estos dos ejemplos ocurrieron cuando, primero, Midia golpeó a Demóstenes en la cara en el teatro ( Contra Midia ), y segundo cuando (en Contra Conón ) un acusado supuestamente agredió a un hombre y se burló de la víctima. Otro ejemplo de hybris aparece en Contra Timarco de Esquines , donde el acusado, Timarco, es acusado de quebrantar la ley de hybris al someterse a la prostitución y al coito anal. Esquines presentó esta demanda contra Timarco para impedirle ejercer cargos políticos y su caso prosperó. ^{[ 7 ]} Aristóteles definió la hybris como humillar a la víctima, no por algo que le haya sucedido o pudiera sucederle al autor del delito, sino simplemente para su propia gratificación:

Causar vergüenza a la víctima, no para que te suceda algo, ni porque te haya sucedido algo, sino simplemente para tu propia satisfacción. La arrogancia no es la retribución de agravios pasados; es venganza. En cuanto al placer que produce la arrogancia, su causa es esta: los hombres ingenuos piensan que al maltratar a otros aumentan su propia superioridad. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

En la Septuaginta , la «hibris es orgullo desmedido , altivez o arrogancia, que a menudo resulta en castigo fatal o némesis ». La palabra hibris, tal como se usa en el Nuevo Testamento, es paralela a la palabra hebrea pesha , que significa «transgresión». Representa un orgullo que «hace que un hombre desafíe a Dios», a veces hasta el punto de considerarse su igual. ^{[ 20 ]}

El Diccionario Oxford de la Lengua Inglesa define «arrogancia» como «una opinión elevada o exagerada de las propias habilidades, importancia, etc., que da lugar a presunción o exceso de confianza en uno mismo, o a un sentimiento o actitud de superioridad sobre los demás [...]». ^{[ 22 ]} Adrian Davies considera que la arrogancia es más genérica y menos grave que la soberbia. ^{[ 23 ]}