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Articulo de referencia

Cosa

Coordenadas : 42°24′39.3078″N 11°17′11.4102″E / 42.410918833°N 11.286502833°E / 42.410918833; 11.286502833 Cosa fue una antigua ciudad romana cerca de la actual Ansedonia , en e...

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Coordenadas : 42°24′39.3078″N 11°17′11.4102″E / 42.410918833°N 11.286502833°E / 42.410918833; 11.286502833

Cosa fue una antigua ciudad romana cerca de la actual Ansedonia , en el suroeste de la Toscana , Italia. Está situada en una colina a 113 m sobre el nivel del mar y a 140  km al noroeste de Roma , en la costa del mar Tirreno . Ha adquirido gran relevancia en la arqueología romana debido a sus excavaciones. [ 1 ]

Historia

Es posible que la ciudad etrusca (llamada Cusi o Cosia ) estuviera ubicada donde hoy se encuentra Orbetello ; una muralla de fortificación de mampostería poligonal en la laguna de Orbetello podría estar en fase con las murallas de Cosa.

Cosa fue fundada por los romanos como colonia latina en el 273 a. C., en el Ager Cosanus , tierra confiscada a los etruscos derrotados , [ 2 ] para consolidar el control romano y ofrecer a la República un puerto protegido. [ 3 ] La ciudad estuvo conectada con Roma por la Vía Aurelia desde aproximadamente el 241 a. C.

La Segunda Guerra Púnica (218 a 201 a. C.), en la que Aníbal dejó un rastro de devastación por toda Italia, afectó a la ciudad como a muchas colonias latinas [ 4 ] y los ricos compraron tanto tierras públicas como las pequeñas granjas de los pobres. [ 5 ] Nuevos colonos llegaron en 197 a. C. [ 6 ] Cosa parece haber prosperado de nuevo hasta que sufrió una crisis en las guerras civiles de la República Romana y en la década de 60 a. C. cuando se despobló. Como parte de la redistribución de tierras, se reunió un grupo de grandes villas en la zona, gestionadas por mano de obra esclava, similar a las fincas de latifundios típicas del sur de Italia. Estas villas incluían la cercana Settefinestre , la más grande en "Le Colonne" ( Capalbio ), "La Provinia" y una en Portus Cosanus. [ 7 ]

Fue reconstruida bajo el reinado de Augusto . Cosa parece haber sido afectada por un terremoto en el año 51, que motivó la reconstrucción de la basílica republicana como odeón bajo la supervisión de Lucio Titinio Glauco Lucreciano , [ 8 ] quien también trabajó en el templo Capitolino. Sin embargo, ya en el año 80, Cosa parece haber estado casi desierta. Fue revitalizada bajo el emperador Caracalla , durante cuyo reinado se construyó el pórtico alrededor del foro, que ocultaba dos grandes graneros. Al mismo tiempo, se restauró el odeón, se construyó un mitreo en el sótano de la Curia y se erigió un santuario a Liber en el extremo sureste del Foro. [ 9 ]

Es posible que la naturaleza intermitente de la ocupación de la ciudad se debiera a que, ya en los inicios del Imperio, la malaria era hiperendémica en la costa de Toscana. En el siglo IV, solo el santuario de Liber era visitado periódicamente. Una de las últimas referencias textuales a Cosa proviene de Rutilio Claudio Namatiano [ 10 ] , quien señala que en el año 417 d. C. el sitio de Cosa estaba desierto y en ruinas, y sugiere que una plaga de ratones había ahuyentado a la población.

A principios del siglo VI, la presencia de cerámica atestigua cierta ocupación en las ruinas, y se han encontrado restos de una iglesia construida sobre la basílica. Quizás en la misma época, el Arx fue ocupado por una granja fortificada, que posteriormente se transformó en un pequeño puesto avanzado fortificado bajo control bizantino. Este puesto fue abandonado a finales del siglo VI o principios del VII.

Arqueología

En el siglo XX, Cosa fue el sitio de excavaciones realizadas bajo los auspicios de la Academia Americana en Roma , inicialmente dirigidas por el arqueólogo Frank Edward Brown . Las excavaciones (1948–54, 1965–72) han trazado el plano de la ciudad, los edificios principales, el puerto y han descubierto el Arx, el foro y muchas casas. [ 11 ] Los edificios no excavados incluyen un establecimiento de baños, pero no se ha encontrado rastro de un teatro o un anfiteatro. En la década de 1990 se llevó a cabo una serie de excavaciones bajo la dirección de Elizabeth Fentress , entonces asociada con la Academia Americana en Roma . [ 12 ] Esta última campaña tuvo como objetivo comprender la historia del sitio entre el período imperial y la Edad Media . Se realizaron excavaciones de muestra en todo el sitio, con excavaciones más grandes en el Arx, la Altura Oriental y alrededor del Foro. [ 13 ] De 2005 a 2012, las Universidades de Granada y Barcelona excavaron una domus, mientras que desde 2013, la Universidad Estatal de Florida [ 14 ] ha excavado un edificio de baños en la esquina suroeste del Foro. Desde 2016, la Universidad de Florencia ha estado excavando a lo largo de la calle procesional P.

La ciudad

Mapa de cosa

Diseño urbano

Dentro de las murallas de la ciudad, el área urbana se dividió en un plano ortogonal , con espacio destinado a la arquitectura cívica, sagrada y privada. [ 15 ] El plano representa una sutil adaptación de un plano ortogonal a la compleja topografía de la colina. El foro se encontraba en una hondonada entre dos alturas, con el área sagrada, el Capitolio, conectada a él por una amplia calle. Excavaciones recientes han sugerido que el trazado original contemplaba unas 248 casas, de las cuales 20 estaban destinadas a los decuriones y tenían el doble del tamaño de las casas de los ciudadanos comunes. Las casas más grandes se encontraban en el foro y en las principales calles procesionales. [ 13 ]

Murallas y puertas de la ciudad

La muralla de la ciudad de Cosa se construyó en la época de la fundación de la colonia en el año 273 a. C. Tiene 1,5 kilómetros (0,93 millas) de longitud y está construida con mampostería poligonal del tercer tipo de Lugli. Incluía un sistema de torres intermedias, dieciocho en total. Estas se encuentran a intervalos irregulares, y todas, excepto una, son de planta rectangular; la excepción es redonda [ 16 ] . Hay tres puertas que corresponden a otros tantos caminos: la puerta noroeste, o florentina, que corresponde a la entrada moderna al sitio; la puerta noreste, o romana; y la puerta sureste, o marítima. Cada una tiene la misma estructura: puertas gemelas, una alineada con las murallas y otra hacia el interior, con un espacio entre ellas. El arx también tenía una muralla de circuito independiente . En la esquina occidental de esta había una poterna, cerrada a principios del período bizantino, cuando la colina fue refortificada con una muralla construida con un emplecton. Un circuito final, medieval, de mampostería de piedra con mortero, discurre a lo largo de la misma línea.

En los últimos años, la Superintendencia Arqueológica de Toscana ha llevado a cabo una amplia labor de documentación, reparación y reconstrucción de las murallas.

Detalle del circuito de mampostería poligonal de Cosa

Templos en el Arx

Capitolio

La gran mayoría de los monumentos religiosos en Cosa se ubicaban en el Arx , "un área sagrada, morada de esos dioses, quorum maxime in tutela civitas". [ 17 ] El Arx estaba situado en el punto más alto y meridional de la colonia. Sus límites estaban definidos por la muralla de la ciudad en los lados sur y oeste, por acantilados en el lado noroeste y por la muralla del Arx en el lado noreste. En total, el Arx constituía alrededor de una vigésima parte de toda el área del sitio urbano. [ 18 ] Aparte de las murallas de la colonia, el Arx nos proporciona los restos más impresionantes del sitio, la primera excavación estadounidense tuvo lugar entre 1948 y 1950. Aunque principalmente un centro religioso, hay algunas evidencias de viviendas republicanas. [ 19 ] El Arx alcanzó su máximo desarrollo a principios del siglo II a. C., y constaba de al menos tres templos y el Capitolio. [ 17 ] El arx o ciudadela de Cosa recibió uno de los primeros estudios serios por parte de Frank E. Brown y su equipo cuando comenzaron las excavaciones de Cosa en 1948. La ciudadela era una colina fortificada sobre la que se construyeron varios templos, incluido el llamado capitolio de Cosa. Brown también descubrió un pozo ( mundus ) que pensó que estaba relacionado con los primeros rituales de fundación llevados a cabo en Cosa en el 273 a. C. En el arx había dos templos, uno el edificio de triple cella denominado Capitolio de Cosa, y el otro un templo más pequeño.

Capitolio

El Capitolio de Cosa es, hasta donde sabemos, el único Capitolio construido en una colonia latina. [ 19 ] Estaba situado en la cima del Arx y habría sido visible a kilómetros de distancia en el mar. Templos más pequeños a la izquierda y a la derecha acompañan al Capitolio, y todo el complejo era accesible desde el Foro por la Vía Sacra . El Capitolio estaba orientado hacia el este-noreste y constaba de tres cellas con un profundo pronaos columnar (con la longitud del espacio dividida equitativamente entre las cellas y el pronaos). Este estaba precedido por un patio delantero aterrazado. Al acercarse desde este patio delantero, uno se habría encontrado con escalones continuos a lo largo de toda la fachada. Los muros del templo se elevaban desde un alto podio, cuyos escalones estaban orientados en el eje de la Vía Sacra. [ 17 ] Se cree que el Capitolio fue modelado a partir del Templo de Júpiter , Juno y Minerva del siglo VI a. C. en Roma. Sus molduras son similares a las tradiciones constructivas de la arquitectura etrusca y romana temprana. El Capitolio fue construido en el siglo II a. C., muy probablemente como una afirmación de la lealtad e identidad romana tras la Segunda Guerra Púnica . Debajo del Capitolio se encuentra una plataforma cuadrada excavada en la roca, pero con una orientación diferente a la del edificio posterior. En ella se halla una grieta o foso con restos vegetales, lo que sugiere algún tipo de actividad ritual asociada a la fundación religiosa de Cosa. El significado exacto de este hallazgo es incierto, lo que ha generado mucha controversia y escepticismo. [ 19 ]

Templo no identificado

Los restos de un templo no identificado yacen en la cresta del Arx, junto al muro sur del Capitolio. En su mayor parte, los restos no han sido excavados; el edificio original fue destruido en la antigüedad por un incendio. El templo no fue reconstruido, quedando solo el Templo D y el Capitolio en ese momento (mediados del siglo I a. C.). [ 17 ] Si bien el incendio en sí no implica una batalla, la posterior construcción de fortificaciones podría sugerir algún tipo de ataque. [ 20 ] Los estudiosos solo han podido identificar este edificio a través de rastros de muros y fragmentos de su decoración de terracota. [ 17 ] Estos restos incluían dos subtipos de antefija , uno con un busto de Minerva y el otro de Hércules . Por lo tanto, el templo ha sido atribuido a Júpiter, siendo Minerva y Hércules descendientes del dios. Sin embargo, surgen muchas especulaciones, ya que los dioses ocupaban una amplia variedad de contextos en Italia. Además, cuando el sitio fue explorado más a fondo en la década de 1960, no se encontraron más rastros del templo. [ 21 ]

Templo D

El Templo D, que data de finales del siglo III a. C., estaba ubicado frente al ángulo norte del atrio del Capitolio y orientado hacia el sureste. Contaba con una única cella cuadrada. [ 17 ] Se ha identificado que el Templo D estaba dedicado a la diosa romano-itálica Mater Matuta , aunque esta conclusión sigue siendo especulativa. [ 19 ]

Restos arquitectónicos

Se han encontrado numerosos fragmentos importantes de terracota en Cosa y Arx. Estos sugieren diversas fases de decoración y redecoración de templos e incluyen (entre otros) estructuras de frontones y placas de revestimiento. La mayoría de los restos datan de finales del siglo III a principios del siglo I a. C. Presentan características similares a los hallazgos de yacimientos latinos y etruscos en la Italia helenística. Dyson sostiene que estos estilos en evolución y sus similitudes reflejaban la influencia del mundo mediterráneo helenístico, que Roma comenzaba a dominar. Dos conjuntos de estos restos pertenecen claramente a los edificios más antiguos (el Capitolio y el Templo D); sin embargo, existe un tercer conjunto no identificado. Los investigadores han utilizado este conjunto para explicar el hipotético Templo de Júpiter mencionado anteriormente. [ 19 ]

Templo A

El Templo A constaba de un podio escalonado y estaba orientado hacia el suroeste. Tenía aproximadamente el mismo tamaño que el Capitolio con su atrio, midiendo 43 x 28 metros. La mampostería poligonal de su podio guarda una estrecha relación con la de las murallas de la ciudad. [ 17 ]

Foro

Basílica en el foro

El foro era la plaza pública de la ciudad y albergaba numerosas estructuras importantes, entre ellas una basílica y un complejo de curia-comitium , así como edificios que Brown denominó atria publica , los cuales ahora se ha demostrado que eran viviendas. El foro de Cosa es bastante complejo desde el punto de vista arqueológico, y muchas de las estructuras republicanas fueron posteriormente cubiertas por construcciones del período imperial. Entre los edificios importantes del área del foro se encontraban: el Templo B, un posible centro comercial, un Comitium, una Curia, una Basílica y uno de los arcos monumentales más antiguos de Italia que permitía el acceso al foro. [ 22 ]

Historia

El Foro de Cosa ocupaba una décima parte del emplazamiento de la ciudad. Los primeros indicios de actividad en el Foro fueron la excavación y apertura de cisternas y fosas. Las cuatro cisternas situadas en el Foro contenían aproximadamente 988.000 litros de agua, que se sumaban al embalse situado en la esquina occidental del Foro, con una capacidad de 750.000 litros. El embalse se utilizaba como reserva pública y databa de antes de la llegada de la colonia. Las nuevas cisternas se construyeron para satisfacer la demanda del Foro, que funcionaba como mercado diario y lugar de reunión común. Un gran recinto, destinado a la asamblea, se construyó antes de la Primera Guerra Púnica . Tenía una disposición anfiteatral con escalones demasiado pequeños para asientos y un suelo demasiado pequeño para una arena de gladiadores. Este era el Comitium de Cosa. [ 23 ]

Hubo una interrupción en la creación de obras públicas debido a dos décadas de guerra, y otra interrupción en el 225 a. C. por las incursiones galas. Los restos de una plataforma cuadrangular pavimentada con tegulae , un tipo de teja , fueron descubiertos al sureste del Comitium. Se sugiere que este edificio sirvió como depósito de agua de lluvia, y que el agua recogida allí se habría almacenado en una cisterna. Tras el fin de la guerra en el 201 a. C., llegaron nuevos colonos y se desató una intensa actividad. Ocho edificios muy similares y unitarios fueron construidos alrededor del Foro en la década de 170, pero fueron destruidos en el saqueo de Cosa un siglo después. Estos ocho fueron conocidos por Brown como los «Edificios del Atrio», aunque ahora se ha demostrado que eran viviendas. Una vez reconstruida la plaza, la Curia fue reconstruida en su segunda forma. Sin embargo, esta forma solo duró entre quince y veinte años antes de que se necesitaran nuevos espacios. La Curia II fue demolida para construir la Curia III, pero poco queda de la estructura original.

El siguiente edificio construido para el Foro fue el Templo B, que data de entre el 175 y el 150 a. C. Unos treinta o cuarenta años después, el templo sufrió graves daños por el derrumbe de un muro, lo que obligó a su reconstrucción. El nuevo Templo B se diseñó para preservar la antigua estructura sagrada, reconstruyendo el santuario con una nueva forma. Tras la reconstrucción de la Curia III y el Templo B, se trazó el plano de la Basílica.

La ciudad fue saqueada en el año 70 a. C., y gran parte de la colonia fue reconstruida de forma desigual. Los edificios del atrio siete y ocho no fueron reconstruidos, mientras que los edificios del uno al cinco sí lo fueron. Aunque la basílica había sobrevivido al saqueo, se encontraba en estado de deterioro y, finalmente, un muro central se derrumbó hacia afuera. En la década de los 50 d. C., el sitio fue azotado por un fuerte terremoto, y el edificio del atrio V, la «Casa de Diana», fue ocupado por el encargado de la reconstrucción, L. Titinius Glaucus. En ese momento, la basílica fue reconstruida como un odeón. Sin embargo, la casa y los demás edificios alrededor del foro fueron abandonados poco después. Se produjo un resurgimiento de la actividad bajo el mandato de Caracalla, cuando se construyeron dos importantes horrea y se reconstruyó el pórtico que rodeaba el foro, con un santuario dedicado al Liber Pater en el lado noreste. La ocupación cesó a mediados de siglo, salvo por visitas ocasionales al santuario. [ 24 ]

Curia y Comitium

Cosa posee muchos aspectos importantes, especialmente el Foro; sin embargo, dos de las estructuras más importantes son la Curia y el Comitium . El Comitium de Cosa es un descubrimiento relativamente reciente y muestra muchas similitudes con Roma. La Curia se ubica en el extremo norte del Comitium. La parte más antigua de la Curia data de los inicios de Cosa, alrededor del 273 a. C. La Curia, originalmente considerada un templo, fue hallada en la esquina noreste, entre una basílica y el Templo B. El edificio fue identificado al excavar el área frontal, que resultó ser "un círculo de tierra oscura rodeado por un relleno arenoso amarillo". [ 25 ] Inicialmente se pensó que la Curia era un templo, debido a que la forma del Comitium y la Curia imita la apariencia de una escalinata que conduce a un templo. Esta idea se puede apreciar en evidencias arqueológicas como el Teatro de Pompeyo con el Templo de Venus Victrix. Los teatros permanentes no eran comunes y se consideraban lugares de reunión del pueblo contra el Senado alrededor del año 55 a. C., cuando Pompeyo construyó su teatro. Sin embargo, para asegurarse de que la construcción fuera viable, replicó el concepto del Comitium y la Curia colocando un templo a Venus en la parte superior del teatro, con escalones que también servían como asientos.

Restos del Templo de la Concordia y del Comitium

La Curia original muestra muchas conexiones con la Curia Hostilia de Roma. Se cree que era una estructura de madera con una base de piedra que posteriormente se consolidó. Los escalones del Comitium, que conducen a la Curia, parecen haber sido de piedra desde sus inicios. La Curia presenta varias capas, comenzando con un pequeño edificio de dos plantas. Este albergaba la curia propiamente dicha y posiblemente una oficina de registros. El cambio más significativo se observa alrededor del año 173 a. C., con la llegada de la segunda oleada de colonos, lo que requirió una Curia más grande. La Curia se amplió entonces a un edificio mayor con tres salas. Los estudiosos especulan que estas tres salas se ubican en el extremo norte de un tabularium , con las oficinas de los ediles y otros magistrados en el lado sur, y la Curia en el centro. Esta ocurrencia de ser tripartito se considera un aspecto común de la cultura romana, así como en otras áreas de la arqueología, como la Curia Julia y, alrededor del siglo IV/III a. C., las salas del sur del Foro de Pompeya. [ 25 ]

El Comitium, un mini anfiteatro circular, probablemente servía como escalinata para la Curia. En Roma, se observa que los "asientos" del Comitium también se utilizaban como escalinatas para acceder a la Curia, por lo que podemos deducir, a partir de las similitudes entre Roma y Cosa, que probablemente esto también ocurría en Cosa. La Curia se utilizaba para las asambleas formales de los magistrados, mientras que el Comitium probablemente se utilizaba para eventos públicos, asambleas, funerales y discursos. Es probable que los asientos del Comitium se usaran para que más personas pudieran sentarse, en primer lugar, para permitir la asistencia de más personas, y en segundo lugar, porque su tamaño y forma (aproximadamente 33  cm x 40  cm de ancho) no permitían una sentada cómoda. [ 25 ] Aproximadamente 600 personas podían estar de pie en los escalones del Comitium, mientras que otras se ubicaban alrededor del Comitium observando una especie de tribuna donde se situaba el orador.

Templos B y C

Separados del Arx, los templos B y C se erigían uno al lado del otro al sureste de la basílica. Poco queda visible del templo C, el más pequeño de los dos. El templo B constaba de un extenso patio delantero aterrazado y al menos una cisterna abovedada de piedra. [ 17 ] El templo B presenta varias consideraciones importantes, comenzando por el hecho de que sus restos no muestran un programa significativo de rediseño arquitectónico. El edificio también demostró que las terracotas podían permanecer en un lugar durante mucho tiempo o ser reemplazadas por unidades hechas con los moldes originales. Finalmente, los depósitos de los diferentes subtipos de crestería mostraron que dos frontones podían llevar diferentes esquemas decorativos de forma permanente y simultánea. [ 21 ]

La altura oriental

Templo E

Este pequeño edificio se erige en la cima de la Altura Oriental, sobre una terraza artificialmente aplanada frente al mar. El uso posterior de este emplazamiento para diversos edificios altomedievales ha dejado pocos vestigios legibles, pero se conserva lo suficiente para saber que el podio, construido con grandes sillares como los del Templo D70 a. C., medía 6,25 x 11,25 m. Se ha propuesto una fecha en el período republicano, quizás a mediados del siglo II a. C., basándose en un fragmento de una ánfora greco-itálica de esa época hallado en el interior del podio. Esto coincide con la comparación de sus terracotas arquitectónicas con las de la decoración original del Capitolio y las del Templo B. Es posible que el templo solo haya sobrevivido hasta el 70 a. C., ya que la reconstrucción augustea no parece haber alcanzado esa parte de la ciudad original. [ 26 ]

Casas privadas

El yacimiento ha desempeñado un papel importante en la interpretación de la colonización romana durante el período republicano medio. Las viviendas han sido objeto de dos extensas publicaciones.

La Casa de Diana

En el foro, la Casa de Diana, en el lado sur, fue excavada y restaurada entre 1995 y 1999. Fue publicada íntegramente por E. Fentress (2004), y un informe detallado sobre la estratigrafía está disponible en la web ( http://www.press.umich.edu/webhome/cosa/home.html , archivado el 14 de septiembre de 2012 en Wayback Machine ). Se trata de una casa grande, de 16 m de ancho, con una planta de atrio estándar, muy similar a la de la Casa de Salustio en Pompeya. Construida alrededor del 170 a. C., revela la planta estándar de una casa romana con atrio. Delante, con acceso al foro, hay dos tabernas, con habitaciones traseras y fosas sépticas, probablemente destinadas a la venta de vino, en un caso, y de alimentos, en el otro. Entre ellas, se accedía al atrio a través de una fauces. Era compluviado, con un impluvio central. A derecha e izquierda se encontraban dos cubicula, seguidas de dos alae, o habitaciones laterales. En la parte trasera se hallaban la cocina, el tablinum, o salón de recepción, y el triclinium , o comedor. Más allá se extendía un jardín, probablemente utilizado para el cultivo de hortalizas, como sugiere un gran montón de compost. La casa fue destruida alrededor del año 70 a. C. y reconstruida por completo en el período augusteo, del cual conservamos una excelente serie de frescos y mosaicos. En este punto, el triclinium se abrió hacia la parte trasera, conectándose con el jardín, ahora ornamental, a través de una logia con columnata. Este habría sido el comedor de verano: para el invierno, las dos cubicula orientales se unían para formar una sola habitación. En la década de los 50 a. C., parece haberse convertido en la casa de Lucio Titinio Glauco Lucreciano , quien parece haber sido responsable de la reparación de los daños causados ​​por un terremoto. En el jardín de la casa, añadió un pequeño santuario en forma de templo a la diosa Diana. Aquí se encontraron una dedicatoria a la diosa y varios fragmentos de muebles y estatuas de mármol, incluyendo una cabeza de mujer de mármol griego del siglo IV a. C. La casa fue abandonada a más tardar a finales del siglo I d. C., y en el siglo III, el espacio que ocupaba se utilizó para la construcción de un granero. [ 27 ]

Casas de Square VD

Las excavaciones publicadas por RT Scott (1993) trataron sobre una serie de pequeñas casas en la parte occidental del sitio. Estas ocupan fachadas de calle de unos 8 metros, con patios abiertos y jardines en la parte trasera. Las casas más pequeñas se parecían mucho a las casas de estilo pompeyano de la época, midiendo unos 8 metros de ancho, conteniendo una habitación tipo tablinum y al menos un cubiculum , y estaban agrupadas alrededor de un patio. Estas casas más pequeñas son típicas de la vivienda romana del período republicano, con un gran parecido a estructuras similares en Pompeya. Las casas privadas que rodean el foro contrastan con los hallazgos de Scott y lo que se pensaba anteriormente sobre las casas en Cosa, porque eran mucho más grandes y coinciden con la distribución arquetípica que vemos en sitios como Pompeya. Las casas excavadas en otras partes de la colonia son solo la mitad de anchas que las grandes casas que rodean el foro. Hay varias posibilidades sobre qué significaban las casas más grandes en el contexto general de la colonia. El arqueólogo Vincent Bruno sugiere que la disposición inusual de la casa del esqueleto, una casa más grande, tipo atrio, sugiere que esta «cualidad de lo inesperado puede considerarse un síntoma del período en el que los constructores romanos aún experimentaban con ideas estructurales que luego se emplearían en composiciones más rígidamente simétricas». [ 28 ] Elizabeth Fentress sugiere que la diferencia en el tamaño de las casas entre las parcelas más pequeñas de este bloque y las agrupadas alrededor del foro se debe a una distinción de clase entre los colonos. Las casas cerca del foro y a lo largo de las calles procesionales son casi con certeza... casas para dos clases de colonos, algunos de los cuales recibieron parcelas del doble de tamaño que los demás. Las casas más pequeñas son las de los colonos comunes, con claros paralelismos en Pompeya y otros lugares. Independientemente del razonamiento detrás de los diferentes tamaños y distribuciones de los espacios privados, las casas en Cosa son extremadamente reveladoras de la historia de Cosa después del 200 a. C. Las excavaciones de Scott en el Bloque Oeste muestran "no solo los efectos del saqueo y el posterior abandono de la ciudad en el siglo I a. C., sino también los de una ocupación más reciente y estacional por parte de pequeños agricultores y pastores entre principios del siglo XVIII y el siglo XIX".

Puerto antiguo

Significado

McCann señala que «la capa de lodo depositada alrededor y sobre el muelle, así como la presencia de numerosos fragmentos de madera que lo unían, sugiere la posibilidad de destrucción por un desastre repentino, como un tsunami que arrasó la laguna interior». [ 29 ] Hoy en día, el puerto de Cosa está desierto y la laguna interior está colmatada; sin embargo, este puerto, otrora próspero, ofrece valiosas perspectivas sobre la construcción de puertos y el comercio romanos. Constituye un vínculo importante entre los rompeolas naturales de los puertos griegos y etruscos y la elaborada ingeniería de los puertos artificiales del Imperio Romano (como el puerto trajano de Ostia ). [ 29 ] Es probable que la ciudad se fundara para proporcionar un puerto estratégicamente defendible «cerca de las fuentes de madera y suministros del interior de la Toscana, que serían necesarios para la creación de las flotas que Roma pronto necesitaría en sus primeras luchas por la supremacía marítima con Cartago». [ 29 ] El puerto de Cosa nos proporciona el puerto romano más antiguo conocido hasta ahora, la pesquería comercial más antigua, la evidencia más antigua del uso de hormigón de toba y puzolana en agua, y muchas otras prácticas revolucionarias e innovadoras, además de brindar información clave, a través de la evidencia material en la pesquería y las ánforas de Sestius, sobre el comercio de pescado, garum y vino en el mundo antiguo. [ 30 ] El antiguo puerto de Cosa está ubicado debajo de la ciudad en la colina al sureste. Probablemente fue fundado al mismo tiempo que la colonia romana temprana en 273 a. C., y por lo tanto representa el puerto romano más antiguo conocido hasta ahora. El puerto fue inicialmente asociado con los etruscos; sin embargo, las excavaciones han determinado que fue utilizado por primera vez por los romanos en el siglo III a. C. y continuó siendo utilizado hasta el siglo III d. C., como lo confirma la evidencia material. [ 30 ] El puerto de Cosa nunca fue un puerto de tránsito importante; Sin embargo, en la antigüedad proporcionaba el mejor fondeadero entre Gaeta al sur y La Spezia al norte. [ 29 ] Probablemente esta fue una razón principal de la posición de la colonia dentro del territorio etrusco recién adquirido. Con el tiempo, el puerto estableció su propia comunidad, incluyendo un templo dedicado a Portuno o Neptuno, que se asemejaba al Templo en el Arx y probablemente también data de 170-160. [ 19 ] Además, se han encontrado restos de estanques de peces, lo que sugiere la importancia de la acuicultura y la producción de garum . [ 19 ]El período de mayor prosperidad del puerto se produjo desde finales del siglo II a. C. hasta finales del siglo I a. C., y hubo un resurgimiento en los siglos II y III d. C. debido al crecimiento de la economía de las villas en el campo de Cosa. [ 19 ] [ 30 ] Aunque la ciudad de Cosa y el puerto debieron interactuar de forma importante, la evidencia material indica que no siguieron un desarrollo paralelo. [ 30 ]

Un modelo del Portus Cosanus

Métodos arqueológicos y evidencia

El puerto de Cosa fue explorado por primera vez por el profesor Frank E. Brown de la Academia Americana en Roma en 1951. [ 29 ] Según Anna Marguerite McCann, una de las arqueólogas posteriores, "en la antigüedad Cosa era un puerto interior, comunicado con el mar mediante un canal artificial para barcos, protegido en el extremo que daba al mar por un enorme rompeolas y provisto de una serie de elaborados canales excavados en el acantilado de piedra caliza, diseñados para mantener la desembocadura libre de arena". [ 29 ] Otro arqueólogo principal, el coronel John D. Lewis, inventó dos nuevos dispositivos técnicos: una sonda de chorro de agua para ayudar a identificar estructuras enterradas en la arena y una construcción de chapa de acero formada por la unión de cilindros que podía utilizarse para obtener la estratificación del puerto. Esto permitió recuperar hallazgos en un contexto estratificado por primera vez en la arqueología subacuática y estableció los niveles del antiguo puerto de Cosa entre un metro y un metro ochenta por debajo del lecho marino actual. [ 29 ] Se han encontrado muchos fragmentos de ánforas de transporte en la playa y en las zonas costeras del puerto, los más antiguos de los cuales datan de finales del siglo III. [ 19 ] Esto respalda la creencia de que existía un lucrativo comercio de vino con base en la zona de Cosa, especialmente porque muchas de las ánforas estaban estampadas con el signo de la familia Sestius , importantes exportadores de vino cuya red comercial se extendía hasta la Galia. [ 19 ] Las ánforas Sestius más antiguas encontradas en Cosa datan de 175-150 y continúan hasta el siglo I. [ 19 ] La abundancia de fragmentos de ánforas Sestius sugiere que el puerto de Cosa fue probablemente el centro de fabricación y distribución de estas famosas ánforas, lo que sitúa firmemente a Cosa como un centro comercial clave durante la República tardía. [ 30 ]

Puerto exterior

Hay restos visibles de cinco grandes pilares de mampostería en el puerto exterior, que están construidos con escombros de toba y fragmentos unidos con mortero. [ 29 ] Los fragmentos son en su mayoría de ánforas del tipo Dressel I, lo que sugiere una fecha de construcción durante los siglos II o I a. C. [ 29 ] Los pilares de mampostería de hormigón proporcionan la evidencia más antigua del uso de hormigón de toba y puzolana en agua, que probablemente data de finales del siglo II o principios del siglo I a. C. [ 30 ] La toba y la puzolana son resistentes al deterioro en soluciones básicas como el agua salada, y por lo tanto este tipo de hormigón se utilizó en todo el complejo en estructuras que estaban en contacto constante con el agua. [ 30 ] También hay una base continua de piedra (solo visible bajo el agua) para un rompeolas que ofrecía protección en la exposición sur, así como una serie de extensiones discontinuas del rompeolas que protegían el puerto de los vientos del sur y suroeste; "Su espaciamiento sugiere que fueron construidos con el propósito principal de romper la fuerza aplastante de los mares sin afectar el flujo de corrientes dentro y fuera del área del puerto cerrado." [ 29 ]

Pesquería

Las excavaciones han desenterrado la pesquería comercial más antigua conocida a unos 250 m detrás del puerto, con dos largos tanques de peces y un manantial de agua dulce encerrado en una Casa del Manantial (en el terraplén occidental). [ 30 ] Según McCann, "los canales de conexión permitían una circulación continua de agua y peces, así como el control de la salinidad y la temperatura". [ 30 ] La evidencia apunta a una industria pesquera a gran escala en Cosa, y se cree que pudo haber habido una fábrica cerca para salar pescado y producir la salsa de pescado garum (se cree que el comercio de garum era mucho más lucrativo que el de la mayoría de los vinos). [ 30 ]

Edad media

Cosa aparece en algunos documentos que datan del siglo XI, aunque una ocupación del siglo IX se sugiere por los frescos de la abadía de San Anastasio alle Tre Fontane en Roma , que registran la captura del sitio por Carlomagno y el papa León III . Sin embargo, no se ha recuperado ningún signo de ocupación entre los siglos VIII y X. [ 31 ] A finales del siglo X, se encontró un pequeño cementerio junto a una iglesia construida sobre un templo frente al foro. La ciudad está registrada como Ansedoniam civitatem en un privilegio del papa Gregorio VII (1073-1085).

La ocupación del sitio comenzó con algunos edificios con suelos hundidos, pero en el siglo XI se concentró en la Altura Oriental, ahora rodeada por un doble terraplén y un foso. En el siglo XII, se construyó una torre en el centro de estas fortificaciones, con una gran cisterna en dos de sus lados. Que esta cisterna se utilizara posteriormente como prisión se deduce de los grafitis en su revestimiento de yeso, uno de los cuales indica la fecha de 1211.

El castillo, perteneciente a la familia Aldobrandeschi en 1269, fue destruido por el ejército de Siena en 1329 con el pretexto de que estaba ocupado por bandidos. Una base de catapulta o trabuquete hallada en la Altura Oriental pudo haber formado parte de las defensas en aquella época. El lugar permaneció abandonado a partir de entonces.

Véase también

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