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El término « el pueblo » se refiere a la masa pública o común de personas de una entidad política . [ 1 ] Como tal, es un concepto del derecho de los derechos humanos , del dere...

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El término « el pueblo » se refiere a la masa pública o común de personas de una entidad política . [ 1 ] Como tal, es un concepto del derecho de los derechos humanos , del derecho internacional y del derecho constitucional , utilizado particularmente para las reivindicaciones de soberanía popular . En contraste, un pueblo es cualquier pluralidad de personas consideradas como un todo. Utilizado en política y derecho , el término «un pueblo» se refiere al colectivo o comunidad de un grupo étnico o nación . [ 1 ]

Conceptos

La Libertad guiando al pueblo , 1830, de Eugène Delacroix.

El Capítulo Primero, Artículo Primero de la Carta de las Naciones Unidas establece que los "pueblos" tienen derecho a la libre determinación . [ 2 ] Sin embargo, la mera condición de pueblo y el derecho a la libre determinación, como por ejemplo en el caso de los pueblos indígenas ( pueblos , como en todos los grupos de pueblos indígenas, no meramente todas las personas indígenas como en pueblos indígenas ), no garantiza automáticamente la soberanía independiente y, por lo tanto, la secesión . [ 3 ] [ 4 ] De hecho, el juez Ivor Jennings identificó los problemas inherentes al derecho de los "pueblos" a la libre determinación, ya que requiere predefinir a dicho "pueblo". [ 5 ]

Constitucional

Tanto la República Romana como el Imperio Romano utilizaron el término latino Senatus Populusque Romanus (el Senado y el Pueblo de Roma). Este término se abrevió (SPQR) según los estándares de las legiones romanas, e incluso después de que los emperadores romanos alcanzaran un estado de autocracia personal total , continuaron ejerciendo su poder en nombre del Senado y el Pueblo de Roma.

El término República Popular , utilizado desde la modernidad tardía , es un nombre empleado por los estados que se identifican constitucionalmente con una forma de socialismo .

Judicial

En derecho penal , en ciertas jurisdicciones, los procesos penales se llevan a cabo en nombre del Pueblo . Varios estados de EE. UU., incluidos California, Illinois y Nueva York, utilizan este estilo. [ 6 ] Las citas fuera de las jurisdicciones en cuestión suelen sustituir el nombre del estado por las palabras "el Pueblo" en los encabezados de los casos. [ 7 ] Cuatro estados —Massachusetts , Virginia , Pensilvania y Kentucky— se refieren amismos como la Mancomunidad  en los encabezados de los casos y en los procesos legales. Otros estados, como Indiana , suelen referirse a sí mismos como el Estado en los encabezados de los casos y en los procesos legales. Fuera de los Estados Unidos, los juicios penales en Irlanda y Filipinas se llevan a cabo en nombre del pueblo de sus respectivos estados. 

La teoría política subyacente a este formato es que los procesos penales se inician en nombre del soberano ; así, en estos estados de EE. UU. , se considera que el "pueblo" es el soberano, al igual que en el Reino Unido y otras dependencias de la Corona británica , donde los procesos penales suelen iniciarse en nombre de la Corona . "El pueblo" identifica a la totalidad de los ciudadanos de una jurisdicción investida de poder político o reunida con fines políticos. [ 8 ]

Político

En China, la definición de pueblo ( en chino :人民) por parte del Partido Comunista Chino (PCCh) ha variado a lo largo de su historia. En el II Congreso Nacional celebrado en 1922, incluía al proletariado, los campesinos y la burguesía. El uso del término disminuyó tras la masacre de Shanghái en 1927, siendo reemplazado en gran medida por el término masas ( en chino :民眾). El uso del término pueblo aumentó nuevamente en 1935 tras el establecimiento del Segundo Frente Unido con el Kuomintang . Durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa , el pueblo, según la definición del diccionario Cihai , incluía a "todas las clases, estratos y grupos sociales que participaron en la resistencia contra la invasión japonesa". Tras la continuación de la Guerra Civil China , el término se redefinió como «el pueblo estaba compuesto por todas las clases, estratos y grupos sociales que se oponían al imperialismo, la burguesía burocrática, la clase terrateniente y la facción reaccionaria del Kuomintang que representaba a estas clases». El término se redefinió aún más tras la proclamación de la República Popular China en 1949. La Carta de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino define al pueblo como «trabajadores socialistas, constructores de empresas socialistas, patriotas que apoyan el socialismo y patriotas que apoyan la unidad de la patria y están comprometidos con la gran revitalización de la nación china ». [ 9 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Definición de personas" . Diccionario Collins . 13 de febrero de 2020.
  2. «Carta de las Naciones Unidas: Capítulo I: Propósitos y Principios» . Naciones Unidas. Archivado del original el 8 de mayo de 2015. Consultado el 22 de abril de 2013 .
  3. ^ Shrinkhal, Rashwet (2021). "«Soberanía indígena» y derecho a la autodeterminación en el derecho internacional: una evaluación crítica» . AlterNative: Revista internacional de pueblos indígenas . 17 (1). SAGE Publications: 71– 82. doi : 10.1177/1177180121994681 . ISSN 1177-1801 . S2CID 232264306 .  
  4. Véase lo siguiente:
    • Shaw, Malcolm Nathan (2003). Derecho internacional . Cambridge University Press. pág. 178. El artículo 1 de la Convención de Montevideo sobre los Derechos y Deberes de los Estados, 1 establece la formulación más ampliamente aceptada de los criterios de condición de Estado en el derecho internacional. Señala que el Estado, como persona internacional, debe poseer las siguientes cualidades: «(a) una población permanente; (b) un territorio definido; (c) un gobierno; y (d) capacidad para entablar relaciones con otros Estados». 
    • Jasentuliyana, Nandasiri, ed. (1995). Perspectivas sobre el derecho internacional . Kluwer Law International. pág.  20. En lo que respecta a los Estados, las definiciones tradicionales previstas en la Convención de Montevideo siguen siendo generalmente aceptadas.
  5. Mayall, James (2013). «Sociedad internacional, soberanía estatal y autodeterminación nacional». En Breuilly, John (ed.). The Oxford Handbook of the History of Nationalism . Oxford: Oxford University Press. p. 542. ISBN  978-0-19-876820-3.
  6. Véase, por ejemplo, California v. Anderson 6 Cal. 3d 628; 493 P.2d 880; 100 Cal. Rptr. 152; 1972 Cal. LEXIS 154 (1972)
  7. Véase en general, The Bluebook: A Uniform System of Citation , regla 10.
  8. Diccionario jurídico de Black , 5.ª ed., "Personas".
  9. "El pueblo" . Proyecto de medios de comunicación de China . 28 de septiembre de 2023. Consultado el 4 de mayo de 2026 .
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