
2 + 2 = 5 o dos más dos es igual a cinco es una falsedad matemática que se utiliza como ejemplo de un simple error lógico que es obvio para cualquiera que esté familiarizado con la aritmética básica .
La frase se ha utilizado en diversos contextos desde 1728, pero es más conocida por la novela distópica de 1949 , 1984, de George Orwell .
Como tema y como asunto en las artes, el eslogan antiintelectual 2 + 2 = 5 es anterior a Orwell y ha producido literatura, como Deux et deux font cinq ( Dos y dos son cinco ), escrito en 1895 por Alphonse Allais , que es una colección de cuentos absurdos ; [ 1 ] y el manifiesto artístico imagista de 1920 2 × 2 = 5 del poeta Vadim Shershenevich . [ 2 ]
Verdad evidente y falsedad evidente.
Al establecer la realidad mundana de la verdad evidente de 2 + 2 = 4, en De Neutralibus et Mediis Libellus (1652) Johann Wigand dijo: "Que dos veces dos son cuatro; un hombre no puede dudar legítimamente de ello, porque ese tipo de conocimiento está grabado en la naturaleza del hombre". [ 3 ]
En la comedia de costumbres Dom Juan, o El festín con la estatua (1665), de Molière , se le pregunta al protagonista libertino , Dom Juan, en qué valores cree, y responde que cree que "dos más dos son cuatro". [ 4 ]
En el siglo XVIII, la evidente falsedad de 2 + 2 = 5 fue atestiguada en la Cyclopædia, o Diccionario Universal de Artes y Ciencias (1728), por Ephraim Chambers : «Así, sería absurda una proposición que afirmara que dos más dos suman cinco; o que negara que suman cuatro». [ 5 ] En 1779, Samuel Johnson dijo asimismo que «Puedes tener una razón por la que dos más dos deberían sumar cinco, pero aun así solo sumarán cuatro». [ 3 ]
En el siglo XIX, en una carta personal a su futura esposa, Anabella Milbanke , Lord Byron dijo: «Sé que dos más dos son cuatro, y me alegraría demostrarlo si pudiera, aunque debo decir que si, mediante algún proceso, pudiera convertir 2 y 2 en cinco , me daría mucho más placer». [ 6 ]
En La princesa Ida (1884) de Gilbert y Sullivan , la princesa comenta que «¡El pedante de mente estrecha todavía cree/que dos más dos son cuatro! ¡Pues bien, podemos demostrar,/nosotras las mujeres, amas de casa como somos,/que dos más dos son cinco, o tres, o siete;/o veinticinco y cinco, si el caso lo requiere!» [ 7 ]
Política, literatura, propaganda
Francia

A finales del siglo XVIII, en el panfleto ¿Qué es el Tercer Estado? (1789), sobre la negación legalista de los derechos políticos a la mayoría popular de Francia, Emmanuel-Joseph Sieyès dijo: «Por consiguiente, si se afirma que, según la constitución francesa, 200.000 individuos, de entre 26 millones de ciudadanos, constituyen dos tercios de la voluntad común, solo cabe un comentario: es una afirmación de que dos más dos son cinco».
Utilizando la ilógica de "dos más dos son cinco", Sieyès ridiculizó la demagogia de los Estados Generales por otorgar un poder de voto desproporcionado a las minorías políticas de Francia —el clero (Primer Estado) y la nobleza francesa (Segundo Estado)— en relación con el Tercer Estado , la mayoría numérica y política de los ciudadanos de Francia. [ 8 ]
En el siglo XIX, en la novela Séraphîta (1834), sobre la naturaleza de la androginia , Honoré de Balzac dijo:
Así pues, jamás encontrarán en toda la naturaleza dos objetos idénticos; en el orden natural, por lo tanto, dos más dos jamás pueden sumar cuatro, pues para alcanzar ese resultado debemos combinar unidades exactamente iguales, y ustedes saben que es imposible encontrar dos hojas iguales en el mismo árbol, o dos individuos idénticos en la misma especie de árbol. Ese axioma de su numeración, falso en la naturaleza visible, es igualmente falso en el universo invisible de sus abstracciones, donde se halla la misma variedad en sus ideas, que son los objetos del mundo visible extendidos por sus interrelaciones; de hecho, las diferencias son más llamativas allí que en cualquier otro lugar. [ 9 ]
En el panfleto " Napoléon le Petit " (1852), sobre las limitaciones del Segundo Imperio Francés (1852-1870), como el apoyo político mayoritario al golpe de Estado monárquico que instaló a Napoleón III (r. 1852-1870), y el abandono por parte del pueblo francés de los valores liberales que inspiraron la Revolución antimonárquica, Victor Hugo dijo: "Ahora bien, consigan siete millones quinientos mil votos para declarar que dos más dos son cinco, que la línea recta es el camino más largo, que el todo es menor que su parte; consíganlo con ocho millones, con diez millones, con cien millones de votos, y no habrán avanzado ni un paso". [ 10 ]
En La peste (1947), el filósofo francés Albert Camus declaró que hubo momentos en la historia en que aquellos que se atrevieron a decir que 2 + 2 = 4 en lugar de 2 + 2 = 5 fueron condenados a muerte.
Rusia

A finales del siglo XIX, la prensa rusa utilizó la frase 2 + 2 = 5 para describir la confusión moral de la decadencia social a principios de siglo, ya que la violencia política caracterizó gran parte del conflicto ideológico entre los partidarios de la democracia humanista y los defensores de la autocracia zarista en Rusia. [ 11 ] En La reacción en Alemania (1842), Mijaíl Bakunin afirmó que los compromisos políticos de los positivistas franceses , al comienzo de la Revolución de Julio (1830), confirmaron su mediocridad : «La izquierda dice que 2 por 2 son 4; la derecha, que 2 por 2 son 6; y el Juste-milieu dice que 2 por 2 son 5». [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
En Apuntes del subsuelo (1864), de Fiódor Dostoievski , el protagonista anónimo acepta la falsedad de "dos más dos es igual a cinco" y considera las implicaciones ( ontológicas y epistemológicas ) de rechazar la verdad de "dos por dos son cuatro", y propone que el intelectualismo del libre albedrío —la capacidad inherente del hombre para elegir o rechazar la lógica y la ilógica— es la capacidad cognitiva que hace a la humanidad humana: "Admito que dos por dos son cuatro es algo excelente, pero, si hemos de dar a cada cosa su merecido, dos por dos son cinco también es a veces algo muy encantador". [ 15 ]
En la viñeta literaria "Oración" (1881), Ivan Turgenev dijo que: "Sea lo que sea que un hombre pida en oración, pide un milagro. Toda oración se reduce a esto: 'Gran Dios, concede que dos veces dos no sean cuatro'". [ 16 ] En Dios y el Estado (1882), Bakunin rechazó el deísmo : "Imaginen una salsa de vinagre filosófica de los sistemas más opuestos, una mezcla de Padres de la Iglesia , filósofos escolásticos, Descartes y Pascal , Kant y psicólogos escoceses, todo esto una superestructura sobre las ideas divinas e innatas de Platón , y cubierta con una capa de inmanencia hegeliana , acompañada, por supuesto, de una ignorancia, tan desdeñosa como completa, de la ciencia natural, y que prueba, así como dos por dos son cinco, la existencia de un dios personal ". [ 17 ] Además, el eslogan "dos más dos son cinco" es el título de la colección de cuentos absurdos Deux et deux font cinq ( Dos y dos son cinco , 1895), de Alphonse Allais ; [ 1 ] y el título del manifiesto artístico imagista 2 x 2 = 5 (1920), del poeta Vadim Shershenevich . [ 2 ]
En 1931, el artista Yakov Guminer apoyó el calendario de producción reducido de Stalin para la economía de la Unión Soviética con un cartel propagandístico que anunciaba la "Aritmética de un Plan Alternativo: 2 + 2 más el Entusiasmo de los Trabajadores = 5" después del anuncio de Stalin, en 1930, de que el primer plan quinquenal (1928-1933) se completaría en 1932, en cuatro años. [ 18 ]
George Orwell

En 1984 de George Orwell , 2 + 2 = 5 aparece como una posible declaración del Ingsoc (socialismo inglés). El lema del Partido «La guerra es paz, la libertad es esclavitud, la ignorancia es fuerza» es un dogma que el Partido espera que los ciudadanos de Oceanía acepten como verdadero. En su diario secreto del año 1984, el protagonista Winston Smith reflexiona sobre si el Partido podría declarar «dos más dos es igual a cinco» como un hecho, así como si la creencia en tal realidad consensuada sustenta la mentira. [ 19 ] Sobre la falsedad de «dos más dos es igual a cinco», en el Ministerio del Amor , el interrogador O'Brien le dice al criminal de pensamiento Smith que el control sobre la realidad física no es importante para el Partido, siempre que los ciudadanos de Oceanía subordinan sus percepciones del mundo real a la voluntad política del Partido. O'Brien muestra cuatro dedos de su mano y le pregunta a Smith cuántos ve; Smith dice «cuatro». O'Brien tortura repetidamente a Smith, quien insiste en que solo ve cuatro dedos y que "dos más dos son cuatro". O'Brien responde: "A veces, Winston. A veces son cinco. A veces son tres. A veces son todos a la vez". [ 19 ]
Orwell utilizó la idea de 2 + 2 = 5 en un ensayo de enero de 1939 en The Adelphi ; "Reseña de Poder: Un nuevo análisis social de Bertrand Russell ": [ 20 ]
Es muy posible que estemos entrando en una era en la que dos más dos serán cinco cuando el Líder así lo diga.
En su trabajo de propaganda para la BBC durante la Segunda Guerra Mundial , Orwell aplicó la ilógica de 2 + 2 = 5 para contrarrestar la psicología negacionista de la realidad de la propaganda nazi , que abordó en el ensayo "Mirando hacia atrás a la guerra española" (1943):
La teoría nazi, en efecto, niega específicamente la existencia de algo como "la verdad". No existe, por ejemplo, la "Ciencia". Solo existe la "Ciencia Alemana", la "Ciencia Judía", etc. El objetivo implícito de esta línea de pensamiento es un mundo de pesadilla en el que el Líder, o alguna camarilla gobernante, controla no solo el futuro, sino también el pasado . Si el Líder dice de tal o cual evento: "Nunca sucedió", pues, nunca sucedió. Si dice que "dos más dos son cinco", pues, dos más dos son cinco. Esta perspectiva me aterra mucho más que las bombas, y, después de nuestras experiencias de los últimos años [el Blitz , 1940-1941], no es una afirmación frívola. [ 21 ]
Al abordar el antiintelectualismo nazi , la referencia de Orwell podría haber sido el elogio hiperbólico de Hermann Göring a Adolf Hitler : «Si el Führer lo quiere, ¡dos más dos son cinco!» [ 22 ] En la novela política Mil Novecientos Ochenta y Cuatro , en relación con la filosofía de gobierno del Partido para Oceanía, Orwell dijo:
Al final, el Partido anunciaría que dos más dos son cinco, y tendrías que creerlo. Era inevitable que hicieran esa afirmación tarde o temprano: la lógica de su postura lo exigía. No solo la validez de la experiencia, sino la existencia misma de la realidad externa, era tácitamente negada por su filosofía. La herejía de las herejías era el sentido común. Y lo aterrador no era que te mataran por pensar de otra manera, sino que pudieran tener razón. Porque, después de todo, ¿cómo sabemos que dos más dos son cuatro? ¿O que la fuerza de la gravedad funciona? ¿O que el pasado es inmutable? Si tanto el pasado como el mundo externo existen solo en la mente, y si la mente misma es controlable, ¿qué sucede entonces? [ 23 ]
La edición británica de 1951 del texto, publicada por Secker & Warburg , omitió erróneamente el "5", resultando en una simple expresión como "2 + 2 =". Este error, probablemente debido a una errata tipográfica, se mantuvo en todas las ediciones posteriores hasta la de 1987, cuando se corrigió basándose en el manuscrito original de Orwell. [ 24 ] Esta errata no aparecía en las ediciones estadounidenses del texto, y los estudiosos británicos, mientras tanto, malinterpretaron las intenciones originales de Orwell. [ 25 ]
Uso contemporáneo

En El culto del aficionado: cómo Internet hoy está matando nuestra cultura (2007), el crítico de medios Andrew Keen utiliza el eslogan "dos más dos son cinco" para criticar la política de Wikipedia que permite a cualquier usuario editar la enciclopedia : que el entusiasmo del aficionado por el contenido generado por el usuario , la producción entre pares y la tecnología Web 2.0 conduce a una enciclopedia de conocimiento común , y no a una enciclopedia de conocimiento experto ; que la " sabiduría de la multitud " distorsionará lo que la sociedad considera la verdad . [ 26 ]
En 2020, se desató un debate en redes sociales tras la declaración de Kareem Carr, estudiante de doctorado en bioestadística : «Si alguien dice que 2+2=5, la respuesta correcta es "¿Cuáles son tus definiciones y axiomas?", no una diatriba sobre el declive de la civilización occidental». [ 27 ]
Véase también
Referencias
- ^ Allais , Alfonso (1895). Deux et deux font cinq (2 + 2 = 5) (en francés). Ollendorff.
- ^ Шершеневич , Вадим (1920). 2 × 2 = 5: листы имажиниста (en ruso).
- 1 2 Wilson, FP (1970). The Oxford Dictionary of English Proverbs (3.ª ed.). Oxford: Clarendon Press. p. 849. ISBN 0198691181.
- ↑ "Don Juan de Molière, adaptado por Timothy Mooney" . Moliere-in-english.com. Archivado del original el 1 de marzo de 2012. Consultado el 1 de febrero de 2012 .
- ↑ Chambers, Ephraim (1728). Cyclopaedia; or, an Universal Dictionary of Arts and Sciences . . .Volume the First . Londres: James and John Knapton et al. p. 11 . Consultado el 25 de diciembre de 2016 .
- ↑ Byron, George Gordon (1974) [Escrito entre 1813 y 1814]. Leslie A. Marchand (ed.). ¡Ay! El amor de las mujeres: 1813-1814 . Belknap Press . pág. 159. ISBN 9780674089426.
- ↑ Bradley, Ian (2016). The Complete Annotated Gilbert and Sullivan . Oxford. p. 555.
- ↑ Keith M. Baker; John W. Boyer; Julius Kirshner (15 de mayo de 1987). Lecturas de la Universidad de Chicago sobre la civilización occidental, volumen 7: El Antiguo Régimen y la Revolución Francesa . University of Chicago Press. pág. 154. ISBN 978-0-226-06950-0.
- ↑ Seraphita de Honoré de Balzac .
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- ↑ p. ej., periódico Novoe vremia ("New Times"), 31 de octubre de 1900.
- ↑ Bakunin, Mikhail Aleksandrovich (1974). Escritos selectos . Distribuido por Random House. Nueva York: Grove Press. ISBN 9780394178738.
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- ↑ Meyers, Jeffrey (2010). Orwell: Vida y arte . University of Illinois Press. pág. 149. ISBN 9780252090226.
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- ↑ Stalin, Joseph (junio de 1930). Informe político del Comité Central al XVI Congreso del PCUS(B) . Pravda, n.º 177. Consultado el 10 de octubre de 2014 .
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- ↑ Thomas, Jo (8 de marzo de 1986). "Nueva edición sin censura de Orwell" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 15 de febrero de 2025 .
- ↑ Keen, Andrew (2007). El culto al aficionado . Doubleday. pp. 39–40 , 44.
- ↑ Delbert, Caroline (7 de agosto de 2020). "Por qué algunas personas piensan que 2+2=5... y por qué tienen razón" . Popular Mechanics . Consultado el 16 de enero de 2021 .
Lecturas adicionales
- Euler, Houston (1990), "La historia de 2 + 2 = 5", Mathematics Magazine , 63 (5), Reseñado por Andy Olson: 338–339 , doi : 10.2307/2690909 , JSTOR 2690909
- Krueger, LE y Hallford, EW (1984), "Por qué 2 + 2 = 5 parece tan incorrecto: Sobre la regla par-impar en la verificación de sumas", Memory & Cognition , 12 (2): 171– 180, doi : 10.3758/bf03198431 , PMID 6727639
Enlaces externos
- "Dos más dos es igual a rojo" , Revista Time , lunes 30 de junio de 1947.
- Moore, Darcy (2020). 2+2= . Analiza la variación textual de la afirmación en las obras de Orwell.
- Elementos narrativos de ficción introducidos en 1949.
- Mil novecientos ochenta y cuatro
- Control mental
- Comunicación de falsedades
- Suma
- Citas de la literatura
- Citas de 1949
- Frases célebres de la ciencia ficción
- Pseudomatemáticas