Treinta monedas de plata

Treinta piezas de plata fue el precio por el cual Judas Iscariote traicionó a Jesús , según un relato en el Evangelio de Mateo 26:15 en el Nuevo Testamento . ^{[ 1 ]} Antes de la Última Cena , se dice que Judas fue a los sumos sacerdotes y accedió a entregar a Jesús a cambio de 30 monedas de plata y que luego intentó devolver el dinero, lleno de remordimiento.

El Evangelio de Mateo afirma que la posterior compra del campo del alfarero fue el cumplimiento por parte de Jesús de una profecía de Zacarías . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

La imagen se ha utilizado con frecuencia en obras de arte que representan la Pasión de Cristo . La expresión se usa en la literatura y el lenguaje común para referirse a personas que " traicionan ", comprometiendo la confianza, la amistad o la lealtad por beneficio personal.

Según el Evangelio de Mateo , Judas Iscariote era discípulo de Jesús . Antes de la Última Cena , Judas fue a ver a los sumos sacerdotes y accedió a entregar a Jesús a cambio de treinta monedas de plata. ^{[ 4 ]} Jesús fue arrestado en Getsemaní , donde Judas reveló su identidad a los soldados dándole un beso . ^{[ 5 ]}

Según el capítulo 27 del evangelio de Mateo, Judas se arrepintió profundamente y devolvió el dinero a los sumos sacerdotes antes de ahorcarse. Los sumos sacerdotes decidieron que no podían depositarlo en el tesoro del templo , ya que se consideraba dinero manchado de sangre, ^{[ 6 ]} y así compraron con él el Campo del Alfarero . ^{[ 7 ]}

En Hechos 1:17-20 se ofrece un relato diferente de la muerte de Judas ; en él, se cita a Pedro diciendo: «Con el pago que recibió por su maldad, Judas compró un campo; allí cayó de cabeza, su cuerpo se abrió y todas sus entrañas se derramaron». ^{[ 8 ]} Aunque el Evangelio de Lucas , que comúnmente se cree que fue escrito por el mismo autor que Hechos , menciona en 22:3-6 que Judas, los sumos sacerdotes y los oficiales de la guardia del templo acordaron un precio, no se especifica la cantidad, ni se paga el dinero por adelantado como en Mateo. ^{[ 9 ]}

La palabra usada en Mateo 26:15 (ἀργύρια, argyria ) simplemente significa "monedas de plata" ^{[ 10 ]} y los estudiosos discrepan sobre el tipo de monedas que se habrían usado. Donald Wiseman sugiere dos posibilidades. Podrían haber sido tetradracmas de Tiro , generalmente denominadas siclos tirios (14 gramos de plata al 94%), o estáteros de Antioquía (15 gramos de plata al 75%), que llevaban la cabeza de Augusto . ^{[ 11 ]} Alternativamente, podrían haber sido tetradracmas ptolemaicas (13,5 ± 1 g de plata al 25%). ^{[ 12 ]} Hay 31,1035 gramos por onza troy. Con una valoración al contado de 35 $/ozt en 2025, ^{[ 13 ]} 30 "piezas de plata" valdrían aproximadamente entre 114 y 552 dólares en valor actual (USD), dependiendo de la moneda utilizada.

El siclo de Tiro pesaba cuatro dracmas atenienses , unos 14  gramos, más que los siclos israelíes anteriores de 11 gramos, pero se consideraba el equivalente para los deberes religiosos de la época. ^{[ 14 ]} Debido a que la moneda romana solo contenía un 80 % de plata , los siclos de Tiro, más puros (94 % o más), eran necesarios para pagar el impuesto del templo en Jerusalén. Los cambistas mencionados en los Evangelios del Nuevo Testamento (Mateo 21:12 y paralelos) cambiaban siclos de Tiro por moneda romana común. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

La tetradracma ateniense ("cuatro dracmas") del siglo V a. C. fue probablemente la moneda más utilizada en el mundo griego antes de la época de Alejandro Magno , junto con el estátero corintio . Presentaba el busto de perfil de Atenea con casco en el anverso y un búho en el reverso. En el uso cotidiano se las llamaba γλαῦκες ( glaukes ), ^{[ 17 ]} de ahí el proverbio Γλαῦκ' Ἀθήναζε , 'un búho para Atenas', en referencia a algo que abundaba, como ' carbón para Newcastle '. El reverso aparece en la cara nacional de la moneda griega moderna de 1 euro . Las dracmas se acuñaban con diferentes estándares de peso en las distintas cecas griegas. El estándar que llegó a ser más comúnmente utilizado fue el ateniense o ático, que pesaba un poco más de 4,3 gramos. Un dracma equivalía aproximadamente al salario de un día de un trabajador cualificado. ^{[ 18 ]} Así, 30 piezas de plata (30 tetradracmas), a cuatro dracmas cada una, serían aproximadamente comparables al salario de cuatro meses (120 días).  

En la época medieval, algunas instituciones religiosas exhibían monedas griegas antiguas de la isla de Rodas como ejemplares de las Treinta Piezas de Plata. El anverso de estas monedas mostraba la cabeza de frente del dios solar Helios , con rayos que se proyectaban alrededor de su parte superior. Estos rayos se interpretaron como una representación de la Corona de Espinas . La Narrativa extracanónica de José de Arimatea registra que a Judas se le pagaron 30 piezas de oro, no de plata. ^{[ 19 ]}

En Zacarías 11:12-13, Zacarías recibe 30  piezas de plata como pago por su trabajo. Toma las monedas y las arroja «al alfarero». Klaas Schilder señala que el pago de Zacarías indica una valoración de su valía, así como su despido. ^{[ 20 ] (p 74)} En Éxodo 21:32, 30 piezas de plata era el precio de un esclavo, por lo que, si bien Zacarías llama a la cantidad un «precio generoso» (Zacarías 11:13), esto podría ser sarcasmo. Barry Webb , sin embargo, lo llama una «suma considerable de dinero». ^{[ 21 ]}  

Schilder sugiere que estas 30  piezas de plata luego son "entregadas de un lado a otro por el Espíritu de Profecía ". ^{[ 20 ] (p 71)} Cuando los sumos sacerdotes deciden comprar un campo con el dinero devuelto, Mateo dice que esto cumplió "lo dicho por el profeta Jeremías". Es decir, "Tomaron las treinta monedas de plata, el precio que le puso el pueblo de Israel, y con ellas compraron el campo del alfarero, como el Señor me mandó" (Mateo  27:9-10). Aunque muchos eruditos consideran que el nombre de Jeremías se incluyó por error, ^{[ 22 ]} la compra de un campo por parte de Jeremías en Jeremías 32 puede indicar que se refiere a ambos profetas. ^{[ 23 ]} Craig Blomberg argumenta que Mateo está usando tipología en su cita, en lugar de "algún tipo de cumplimiento simple o doble de una profecía predictiva real". Según la interpretación más benévola de Blomberg, Mateo les dice a sus lectores que, «al igual que Jeremías y Zacarías, Jesús intenta guiar a su pueblo con un ministerio profético y pastoral, pero en cambio termina sufriendo inocentemente a manos de ellos». ^{[ 24 ] (p 96)} William Hendriksen argumenta que Mateo se refiere a Jeremías 19. ^{[ 25 ]}

Blomberg también sugiere que Mateo podría estar diciendo que "la muerte de Jesús es un rescate, el precio pagado para asegurar la libertad de un esclavo", y que el uso del dinero de la sangre para comprar un cementerio para extranjeros (Mateo  27:7) podría aludir a la idea de que "la muerte de Jesús hace posible la salvación para todos los pueblos del mundo, incluidos los gentiles ". ^{[ 24 ] (p 97)}

El libro práctico para lectores de la Biblia (1877) afirma que:

Argurión, argenteus, denario. Esta palabra aparece en dos pasajes: (A) el relato de la traición de nuestro Señor por «treinta piezas de plata» (Mateo 26:15; 27:3, 5, 6, 9). Estas se han considerado generalmente denarios, pero sin fundamento suficiente. El pasaje paralelo en Zacarías (11:12, 13) se traduce como «treinta [piezas] de plata», pero sin duda debería leerse como «treinta siclos de plata», ya que es evidente que «treinta siclos de plata» era el precio de la sangre que se debía pagar en caso de un siervo muerto accidentalmente ( Éxodo 21:32). Por lo tanto, el pasaje puede explicarse como «treinta siclos de plata», no siclos corrientes, sino tetradracmas del estándar ático de las ciudades griegas de Siria y Fenicia. Estos tetradracmas eran comunes en tiempos de nuestro Señor, y el estátero era un ejemplo de ellos.

Algunos ven esto como uno de los muchos paralelismos entre Sócrates y Jesús: como Platón registró en la Apología , cuando Sócrates fue juzgado por impiedad y corrupción de la juventud, sus acusadores, Anito, Meleto y Licón, solicitaron la pena de muerte. Sin embargo, los aliados de Sócrates, Critón, Critóbulo y Apolodoro, propusieron que simplemente pagara una multa de treinta minas. ^{[ 26 ]}

A menudo se muestra a Judas en escenas narrativas de la Pasión sosteniendo la plata en una bolsa o monedero, donde sirve como atributo para identificarlo. Como uno de los « Instrumentos de la Pasión », las Treinta Piezas suelen aparecer en grupos de Instrumentos, especialmente a finales de la Edad Media, aunque son uno de los elementos menos elegidos del grupo. A veces se utiliza una bolsa de dinero en las representaciones; otras veces, una mano sosteniendo las monedas, o dos manos, mostrando el conteo. ^{[ 27 ]}

Las «monedas de Judas», monedas antiguas que se dice que pertenecen a las treinta originales, fueron tratadas como reliquias en la Edad Media y se creía que ayudaban en casos difíciles de parto. ^{[ 28 ] [ 29 ]} Como un componente menor de los Instrumentos, y cuya supervivencia era difícil de explicar dado el relato bíblico del uso del dinero, las reliquias y su representación en el arte aparecen a partir del siglo XIV, más tarde que elementos más importantes como la Corona de Espinas o la Lanza de Longino . Esto fue resultado de nuevos estilos de devoción, liderados en particular por los franciscanos , que promovían la contemplación de la Pasión episodio por episodio, como en las Estaciones de la Cruz . ^{[ 30 ]} La piedra sobre la que se decía que se contaban las monedas estaba en el Palacio de Letrán en Roma. ^{[ 31 ]}

Un decadracma siracusano conservado en el Museo Hunt de Limerick es una de esas monedas que se afirma que es una de las treinta: en el soporte está inscrita la frase Quia precium sanguinis est ( en latín : "Este es el precio de la sangre"). ^{[ 32 ]}

Las 30 piezas se utilizan en la literatura cristiana sobre la traición de Jesús, como en el poema Treinta piezas de plata de William Blane:

«Treinta piezas de plata» Quema en el cerebro del traidor; «¡Treinta piezas de plata! ¡ Oh! ¡Es una ganancia infernal!» ^{[ 33 ]}

o como en el poema Mateo XXVII:9 de Jorge Luis Borges :

La moneda cayó sobre mi mano hueca. No pude soportarla, aunque era ligera, y la dejé caer. Todo fue en vano. El otro dijo: «Aún quedan veintinueve». ^{[ 34 ]}

La frase "30 piezas de plata" se usa más generalmente para describir un precio al que la gente se vende . ^{[ 35 ]} En Crimen y castigo de Dostoievski , se refleja en los 30 rublos que el personaje de Sonia gana por venderse. ^{[ 36 ] [ 37 ]} En la canción popular El rey Juan y el obispo , la respuesta del obispo al acertijo de cuánto vale el rey es 29 piezas de plata, ya que ningún rey vale más que Jesús. En la obra de Shakespeare Enrique IV, parte 2 , la amante de Falstaff pregunta "¿y no me besaste y me pediste que te trajera treinta chelines?". ^{[ 35 ]} El cuento "Treasure Trove" de F. Tennyson Jesse relata el redescubrimiento en tiempos modernos de las treinta piezas de plata y cómo impulsan a los hombres a matar de diversas formas, incluyendo asesinato, homicidio, eutanasia y suicidio. ^{[ 38 ]}

La retórica que alude a las treinta monedas de plata se utiliza ampliamente en insultos relacionados con la traición con connotaciones religiosas. Diversas denominaciones cristianas recurrían a esta frase contra otras denominaciones durante la Reforma . En la época del caso Dreyfus , la frase «treinta monedas» acompañaba el fervor antisemita contra Alfred Dreyfus cuando fue acusado de vender secretos militares a Alemania. ^{[ 39 ]}

La frase se usa para acusar a políticos y artistas de vender sus principios o ideales, y también se emplea en la literatura como símbolo de traición. Por ejemplo, tras la crisis constitucional australiana de 1975 , varios residentes de la calle de Balmain donde nació el gobernador general John Kerr le enviaron treinta monedas de plata, ^{[ 40 ]} ya que Kerr fue ampliamente culpado de la crisis. Otro ejemplo se dio en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático de 2009 , cuando un portavoz de Tuvalu criticó el documento final diciendo: «Parece que nos ofrecen treinta monedas de plata para traicionar a nuestro pueblo y nuestro futuro  ... Nuestro futuro no está en venta». ^{[ 41 ]}

En 2021, el evangelista Franklin Graham condenó a los diez congresistas republicanos que apoyaron el segundo juicio político contra Donald Trump , sugiriendo que la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, les había prometido "treinta monedas de plata". ^{[ 42 ]}

• El pacto de Judas
• Monedas en la Biblia
• La vida de Jesús en el Nuevo Testamento
• Lunaria annua – conocida como centella asiática, ya que sus vainas parecen monedas de plata.
• Judíos, dinero, mito
• Simonía

• Baxter, Roger (1823). "Cristo es vendido por Judas"  . Meditaciones para cada día del año . Nueva York: Benziger Brothers.