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Articulo de referencia

Avdat

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Coordenadas : 30°47′38″N 34°46′23″E / 30.794°N 34.773°E / 30.794; 34.773

Avdat u Ovdat ( hebreo : עבדת ), y Abdah o Abde ( árabe : عبدة ), son los nombres modernos de un sitio arqueológico que corresponde al antiguo asentamiento nabateo, romano y bizantino de Oboda ( tabula Peutingeriana ; Stephanus Byzantinus ) o Eboda ( Ptolomeo 5:16, 4) [ 1 ] en el desierto del Néguev en el sur de Israel . Estuvo habitado con interrupciones entre el siglo III a. C. y mediados del siglo VII d. C. por los nabateos , convirtiéndose en su época en la ciudad más importante de la Ruta del Incienso después de Petra , luego por veteranos del ejército romano y bizantinos , y la ocupación continuó hasta bien entrado el período musulmán temprano . [ 2 ] Avdat era un campamento estacional para las caravanas nabateas que viajaban a lo largo de la antigua ruta Petra-Gaza ( Darb es-Sultan ) entre el siglo III y finales del siglo II a. C. El nombre original de la ciudad se cambió en honor al rey nabateo Obodas I , quien, según la tradición, era venerado como una deidad y fue enterrado allí. [ 3 ] [ 4 ]

Historia

Antes de finales del siglo I a. C., se construyó una plataforma de templo (la acrópolis) a lo largo del borde occidental de la meseta. Excavaciones recientes han demostrado que la ciudad permaneció habitada ininterrumpidamente por los nabateos desde este período hasta su destrucción por un terremoto a principios del siglo VIII d. C. Hacia finales del siglo I a. C., los nabateos comenzaron a utilizar una nueva ruta entre el sitio de Moyat Awad en el valle de Arabah y Avdat a través de Makhtesh Ramon . Se han encontrado y excavado sitios nabateos o nabateos romanos en Moyat Awad (identificado erróneamente como Moa del mapa de Madeba del siglo VI d. C.), Qatzra, Har Masa, Mezad Nekarot , Sha'ar Ramon (Khan Saharonim), Mezad Ma'ale Mahmal y Grafon.

Avdat continuó prosperando como una importante estación a lo largo de la ruta Petra - Gaza después de la anexión romana de Nabatea en el año 106 d. C. Avdat, al igual que otras ciudades en las tierras altas centrales del Néguev , se adaptó al cese del comercio internacional a través de la región a principios y mediados del siglo III adoptando la agricultura, [ 5 ] y particularmente la producción de vino, como su medio de subsistencia. Se construyeron numerosos cultivos en terrazas y canales de agua en toda la región para recolectar suficiente agua de escorrentía de las lluvias invernales para sustentar la agricultura en la zona hiperárida del sur de Palestina. Se han encontrado al menos cinco prensas de vino [ 6 ] que datan del período bizantino en el sitio.

Una de las enormes prensas de vino de Tierra Santa durante la época bizantina en Avdat.
Una de las enormes prensas de vino de Tierra Santa durante la época bizantina en Avdat.

A finales del siglo III o principios del IV (probablemente durante el reinado de Diocleciano ), el ejército romano construyó un campamento militar de 100 x 100 m en la ladera norte de la meseta. En otro lugar del yacimiento, se encontró una inscripción en las ruinas de una torre que indicaba la fecha (293/294 d. C.) y que uno de los constructores procedía de Petra. Alrededor de esta época, se construyó una casa de baños [ 7 ] en la llanura situada debajo del yacimiento. La casa de baños se abastecía de agua mediante un pozo excavado a 70 metros de profundidad a través de la roca madre. Al parecer, el ejército romano utilizó yacimientos a lo largo de la calzada Petra-Gaza en los siglos IV y V, cuando esta seguía funcionando como vía de comunicación entre Petra y los asentamientos nabateos del Néguev . Se han encontrado cerámica y monedas de finales del siglo III a principios del siglo V en Mezad Ma'ale Mahmal, Shar Ramon y Har Masa, y mojones romanos bordean parte del camino entre Avdat y Shar Ramon. Un fuerte con cuatro torres en las esquinas fue construido sobre las ruinas de antiguas estructuras nabateas al norte de Avdat, en Horvat Ma'agora. Se han encontrado mojones a lo largo del camino Petra-Gaza al norte de Avdat, entre Avdat y Horvat Ma'agora, y más adelante en el camino hacia Halutza (Elusa).

La ciudad, en sus inicios, sufrió graves daños a causa de un fuerte terremoto (probablemente local) a principios del siglo V d. C. Entre las ruinas se halló una inscripción nabatea, escrita en tinta negra sobre yeso, que contenía la bendición del dios nabateo Dushara . La inscripción fue escrita por el yesero, Ben-Gadya. Se trata de la inscripción nabatea más reciente encontrada en Palestina.

Entrada a una vivienda rupestre construida en piedra.
Interior de una vivienda rupestre construida en piedra.

Se construyó una muralla alrededor de la ciudad, que incluía una extensa área de cuevas artificiales, algunas de las cuales estuvieron parcialmente habitadas durante el período bizantino. Bajo el dominio bizantino , en los siglos V y VI, se edificó una ciudadela y un monasterio con dos iglesias en la acrópolis de Avdat. La iglesia de San Teodoro es la reliquia bizantina más interesante de Avdat. Las lápidas de mármol incrustadas en el suelo están cubiertas de inscripciones griegas . San Teodoro fue un mártir griego del siglo IV. El monasterio se encuentra junto a la iglesia y, cerca de allí, un dintel tallado con leones marca la entrada al castillo.

Durante una investigación de un sector residencial de dos hectáreas, que comprende viviendas rupestres de piedra con múltiples habitaciones en la ladera sur de la antigua ciudad, se descubrieron evidencias de intensa actividad en el período islámico temprano, ca. 650–900 d. C. [ 2 ] El sitio fue elegido para la excavación debido a la concentración de pinturas esbozadas en rojo, incluyendo cruces y una posible representación de San Teodoro. [ 2 ] El análisis de muestras de desechos orgánicos arrojó fechas esperadas del período bizantino, pero también varias de las épocas del Califato Omeya y del Califato Abasí , que fueron corroboradas por hallazgos de fragmentos de cerámica de loza producida en Khirbet al-Mafjar . [ 2 ]

Lugares históricos

Recinto del templo

Templo de Oboda

Templo de Oboda
Diseño del templo

El complejo de edificios conocido como el Templo de Oboda se encuentra en la acrópolis de la ciudad. [ 8 ] El templo fue construido como una dedicación al rey nabateo deificado Obodas I. El templo se encuentra adyacente al este de otros dos edificios: una capilla cristiana y un segundo templo conocido como el “templo occidental”. El templo dedicado al culto del rey Obodas fue construido con piedra caliza dura en el año 9 a. C. durante el reinado de Obodas II. El templo es una estructura tripartita: consta de un pórtico, una sala y un adytum; sus dimensiones generales son 14 por 11 metros (46 pies × 36 pies) . El edificio estaba dividido en cuatro habitaciones. La primera y la segunda habitación eran subdivisiones desiguales del adytum (debir), la primera habitación es la habitación oriental que es la más pequeña de las dos mide 3 por 4 metros (9,8 pies × 13,1 pies) . La segunda habitación era la habitación occidental y la más grande de las dos habitaciones que medía 5 por 4 metros (16 pies × 13 pies) . La tercera habitación era el salón (hekhal), de forma oblonga que medía 8 metros (26 pies) , que ahora está completamente cubierto por un talus. La cuarta habitación es el pórtico ('ulam) dividido en dos compartimentos uno orientado al oeste que medía aproximadamente 4 por 4 metros (13 pies × 13 pies) y el otro orientado al este que medía aproximadamente 4 por 4,5 metros (13 pies × 15 pies) estaban separados por un muro de 60 centímetros (2 pies) . [ 9 ] Un adorador entraba por el pórtico, que daba al sur, procedía a través del salón hasta las habitaciones del adytum en el extremo norte. Luego, el adorador giraba la cara hacia el sur para venerar las imágenes de las deidades colocadas en nichos en la pared. La habitación occidental contenía dos nichos que pudieron haber contenido las imágenes de dos dioses nabateos, Allat y Dushura. La otra sala contenía un nicho individual más grande donde se cree que se veneraba la imagen deificada del rey Obodas. El templo fue construido para ser su lugar de descanso eterno y el centro de culto de su secta. [ 10 ]                 

Restos arqueológicos en Avdat.

Restos arqueológicos en Avdat.

Basílica del Sur

Situado en el flanco sur de la ciudad alta o acrópolis, estaba dedicado a San Teodoro. [ 8 ]

Basílica del Norte

La basílica norte, la mayor de las dos iglesias bizantinas relativamente conservadas, está situada en el flanco norte exterior del recinto del templo. [ 8 ]

Pilas bautismales en la basílica norte

Fortaleza

La fortaleza de la época bizantina se encuentra al noroeste del recinto del templo y abarca aproximadamente un área de 2500 metros cuadrados. [ 8 ]

Barrio bizantino

Se encuentra al sureste de la acrópolis de Avdat. [ 8 ]

Hoy

Daños por terremoto en Avdat

Avdat fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en junio de 2005, pero el 4 de octubre de 2009 sufrió graves daños cuando cientos de artefactos fueron destrozados y se manchó de pintura una antigua prensa de vino. [ 11 ] Posteriormente, dos hombres beduinos fueron acusados ​​de causar daños por valor de 8,7 millones de NIS (2,3 millones de dólares) al sitio. Los hombres buscaban vengar la demolición de la casa de unos familiares cercanos por parte de las autoridades israelíes. [ 12 ]

Avdat también fue el lugar de rodaje de Jesucristo Superstar .

Un artículo de la Universidad Estatal de Pensilvania [ 13 ] presenta un estudio y hallazgos de más de 500 sitios en un área total de 150 km2, que analiza los restos del período bizantino (siglo IV-principios del siglo VII d.C.) y la interacción entre el asentamiento y sus sistemas agrícolas circundantes.

Reconstrucción de las granjas nabateas.

A finales de la década de 1950, la Unidad de Granjas de Escorrentía del Desierto, ahora un proyecto conjunto de la Universidad Hebrea de Jerusalén y la Universidad Ben-Gurion del Negev, reconstruyó dos granjas nabateas, una en Shivta y la otra en Avdat. [ 14 ]

Referencias

  1. ↑ "Avedat (Ovdat; Ar. "Abde")" en  Encyclopaedia Judaica 2008, The Gale Group. Vía Jewish Virtual Library , consultado el 11 de mayo de 2024.
  2. 1 2 3 4 Bucking, Scott; Fuks, Daniel; Dunseth, Zachary C.; Schwimer Lior; Erickson-Gini, Tali (2022). "El proyecto Avdat en la Antigüedad tardía: descubriendo las fases islámicas tempranas de una ciudad bizantina en las tierras altas del Negev" . Antiquity . 96 (387): 754– 761. doi : 10.15184/aqy.2022.46 . S2CID 248168993 . 
  3. ↑ Nabatea: Historia temprana . Consultado el 3 de abril de 2012.
  4. ↑ Neuwirth, Angelika ; Sinai, Nicolai; Marx, Michael (2010). El Corán en contexto: investigaciones históricas y literarias sobre el entorno coránico . BRILL. pág. 233. ISBN  978-90-04-17688-1.
  5. ↑ "ADASR - Sistemas agrícolas del desierto antiguos revividos" . www.mnemotrix.com . Archivado del original el 5 de enero de 2026. Consultado el 20 de marzo de 2026 .
  6. ↑ "Prensas de vino en Tierra Santa" . BibleWalks 500+ sitios . Consultado el 20 de marzo de 2026 .
  7. ^ Jim (9 de febrero de 2013). "Byzantium Novum Militarium: baños romanos en Avdat" . Bizancio Novum Militarium . Consultado el 20 de marzo de 2026 .
  8. 1 2 3 4 5 "Avdat" . Proyecto Madain . Archivado del original el 6 de mayo de 2022. Recuperado el 8 de mayo de 2022 .
  9. ↑ Negev, Avraham. La arquitectura de Oboda: Informe final. Jerusalén, Israel: Instituto de Arqueología, Universidad Hebrea de Jerusalén, 1997. Impreso.
  10. ↑ Negev, Avraham (1991). "El Templo de Obodas: Excavaciones en Oboda en julio de 1989" . Israel Exploration Journal . 41 (1/3): 62–80 . ISSN 0021-2059 . 
  11. ↑ Yedioth Ahronoth (6 de octubre de 2009). "Vandalizado el Parque Nacional Avdat" . Consultado el 3 de abril de 2012.
  12. ↑ Curiel, Ilana (11 de abril de 2009). "Acusación por vandalismo en Avdat cita venganza beduina" . Ynet . Consultado el 27 de septiembre de 2014 .
  13. ↑ Sión, Ofer; Ashkenazi, Eli; Erickson-Gini, Tali (diciembre de 2024). "Avdat bizantino (Oboda) y el sistema agrícola circundante" . Revista de Arqueología y Estudios del Patrimonio del Mediterráneo Oriental . 12 (4): 343– 381. doi : 10.5325/jeasmedarcherstu.12.4.0343 . ISSN 2166-3548 . 
  14. ↑ "Granjas nabateas reconstruidas en el desierto" . La Biblioteca BAS . Consultado el 5 de abril de 2026 .

Bibliografía

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  • Cohen, R. (1982) "Nueva luz sobre la fecha del camino Petra-Gaza", Biblical Archaeologist 45:240–247.
  • Cohen, R. y A. Negev (1976) "Avdat", Hadashot Arkheologiyot (Boletín Arqueológico) 59–60:55–57 (en hebreo)
  • Erickson-Gini, T. (2002) "¿Nabateo o romano? Reconsiderando la fecha del campamento de Avdat a la luz de las excavaciones recientes", en Freeman, PWM, Bennett, J., Fiema, ZT y Hoffmann, B. (eds., 2002) Limes XVIII – Actas del XVIII Congreso Internacional de Estudios de Fronteras Romanas celebrado en Amán, Jordania (septiembre de 2000) BAR Int. Ser. Vol. I. Oxford.  : 113–130.
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  • Fabian, Peter (26 de junio de 2011) .'Avedat" (123). Hadashot Arkheologiyot – Excavaciones y estudios en Israel.{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
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  • Negev, A. (1974) "Las iglesias del Negev central: un estudio arqueológico", Revue Biblique 81:400–422.
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  • Negev, A. (1978) "Las inscripciones griegas de Avdat (Oboda)", Liber Annuus 28: 87-126.
  • Negev, A. (1981) Las inscripciones griegas del Negev . Studium Biblicum Franciscanum . Colección Minor N.º 25, Jerusalén.
  • Negev, A. (1986) Cerámica helenística tardía y romana temprana de Oboda nabatea. Qedem 22. Jerusalén.
  • Negev, A. (1991) "El Templo de Obodas: Excavaciones en Oboda en julio de 1981" Israel Exploration Journal , vol. 41, n.º 1/3, págs. 62–80. Publicado por: Israel Exploration Society. Enlace permanente del artículo: https://www.jstor.org/stable/27926214
  • Negev, A. (1996) "Oboda: una importante parada de la caravana nabatea", ARAM 8:1 y 2: 67–87.
  • Negev, A. (1997) La arquitectura de Oboda, Informe final . Qedem 36. Jerusalén.
  • Imágenes de Avdat
  • Fotos de Avdat
  • Avadat - imagina
  • "Avdat" . El proyecto de cerámica levantina .
  • Avdat sobre la UNESCO: ciudades desérticas en el Negev
  • Información y fotos del mapa de Avdat