al-Fihrist

El Kitāb al-Fihrist ( en árabe : كتاب الفهرست ) ( El Catálogo de Libros ) es un compendio del conocimiento y la literatura del Islam del siglo X, compilado por Ibn al-Nadim (m. 998). Si bien está incompleto, hace referencia a aproximadamente 10 000 libros y entre 3500 y 3700 autores. ^{[ 1 ]} Fuente crucial de la literatura árabe -islámica medieval, conserva los nombres de autores, libros y relatos que de otro modo se habrían perdido por completo. Al-Fihrist evidencia la sed de conocimiento de Ibn al-Nadim en el sofisticado entorno de la élite intelectual de Bagdad. Como registro de la civilización transmitida a través de la cultura musulmana al mundo occidental, proporciona material clásico único y vínculos con otras civilizaciones. ^{[ 2 ]}

El Fihrist indexa a los autores, junto con detalles biográficos y crítica literaria. El interés de Ibn al-Nadim abarca desde religiones, costumbres y ciencias, hasta aspectos poco conocidos de la historia islámica medieval, obras sobre superstición, magia, teatro, poesía, sátira y música de Persia, Babilonia y Bizancio. Lo mundano, lo bizarro, lo prosaico y lo profano. Ibn al-Nadim seleccionó y catalogó libremente la rica cultura de su tiempo a partir de diversas colecciones y bibliotecas. ^{[ 3 ]} El orden es principalmente cronológico y las obras se enumeran según cuatro órdenes internos: género; orfann (capítulo); maqala (discurso); el Fihrist (el libro en su conjunto). Estos cuatro principios cronológicos de su sistema subyacente ayudan a los investigadores a interpretar la obra, recuperar información esquiva y comprender el método de composición, la ideología y los análisis históricos de Ibn al-Nadim. ^{[ 4 ]}

El Fihrist muestra la riqueza, el alcance y la amplitud del conocimiento histórico y geográfico difundido en la literatura de la Edad de Oro islámica , desde las civilizaciones modernas hasta las antiguas de Siria , Grecia , India , Roma y Persia . Poco se conserva de los libros persas enumerados por Ibn al-Nadim.

El objetivo del autor, expuesto en su prefacio, es indexar todos los libros en árabe , escritos por árabes y otros, así como sus escrituras, que tratan sobre diversas ciencias, con relatos de quienes los compusieron y las categorías de sus autores, junto con sus relaciones, sus tiempos de nacimiento, duración de la vida y tiempos de muerte, las localidades de sus ciudades, sus virtudes y defectos, desde el comienzo de la formación de la ciencia hasta nuestros días (377/987). ^{[ 5 ] [ 6 ]} Un índice como forma literaria había existido como tabaqat – biografías. Simultáneamente, en la parte occidental del imperio, en la sede omeya de Córdoba , el erudito andalusí Abū Bakr al-Zubaydī produjo Ṭabaqāt al-Naḥwīyīn wa-al-Lughawīyīn ('Categorías de gramáticos y lingüistas'), una enciclopedia biográfica de los primeros filólogos árabes de las escuelas de Basran , Kufan ​​y Bagdad de gramática árabe y tafsir (exégesis coránica), que abarca gran parte del mismo material tratado en el capítulo II del Fihrist . 

El Fihrist , escrito en 987, existe en dos tradiciones manuscritas, o «ediciones»: la edición más completa contiene diez maqalat («discursos» - Devin J. Stewart optó por definir maqalat como Libro al considerar la estructura de la obra de Ibn al-Nadim). ^{[ 4 ]} Los primeros seis son bibliografías detalladas de libros sobre temas islámicos :

• Capítulo 1 del Corán
  • 1.1 Lenguaje y caligrafía
  • 1.2 La Torá , el Evangelio
  • 1.3 El Corán
• Capítulo 2 Gramática
  • 2.1 Gramáticos de al-Baṣrah
  • 2.1 Gramáticos de al-Kūfah
  • 2.3 Gramáticos de ambas escuelas
• Capítulo 3 Hadiz
  • 3.1 Historiadores y genealogistas
  • 3.2 Autores oficiales del gobierno
  • 3.3 Compañeros de la corte, cantantes y bufones
• Capítulo 4 Poesía
  • 4.1 Poetas preislámicos y de la era omeya
  • 4.2 Poetas de la época abasí
• Capítulo 5 Teología y Dogma
  • 5.1 Sectas musulmanas ; la Mu'tazilah
  • 5.2 Los chiítas , los imamíes y los zaidíes
  • 5.3 Los Mujbirah (Deterministas) y los al-Ḥashawīyah (Tradicionalistas)
  • 5.4 Los Khawārij
  • 5.5 Ascetas
• Capítulo 6 Ley
  • 6.1 Malik ibn Anas
  • 6.2 Abū Hanīfa
  • 6.3 al-Shāfi'i
  • 6.4 Dāwūd ibn 'Alī
  • 6.5 Autoridades legales (Shī'a e Ismā'īlīyah )
  • 6.6 Juristas del Hadiz
  • 6.7 al-Ṭabarī
  • 6.8 Juristas de Shurāt
• Capítulo 7 Filosofía y ciencias antiguas ^{[ 7 ]}
  • 7.1 Filosofía; filósofos griegos , al-Kindī y otros.
  • 7.2 Matemáticas y Astronomía
  • 7.3 Medicina; Griego e islámico
• Capítulo 8 Literatura de entretenimiento
  • 8.1 Narradores y leyendas,
  • 8.2 Exorcistas, malabaristas, ilusionistas y magos
  • 8.3 Fábulas y otros temas
• Capítulo 9 Doctrinas religiosas
  • 9.1 Los sabios ( maniqueos , dayaniyas , khurramiyas , marcionitas y otras sectas)
  • 9.2 Doctrinas ( Maqalat ) de hindúes , budistas y chinos );
• Capítulo 10 Alquimia .

Ibn al-Nadim afirma haber visto todas las obras que aparecen en la lista o basarse en fuentes fidedignas.

La edición abreviada contiene (además del prefacio y la primera sección del primer discurso sobre las escrituras y los diferentes alfabetos) únicamente los últimos cuatro discursos; es decir, las traducciones al árabe del griego, el siríaco y otros idiomas, junto con libros árabes basados ​​en dichas traducciones. Quizás se trataba del primer borrador y la edición más extensa (que es la que se suele imprimir) era una ampliación.

Ibn al-Nadim menciona con frecuencia el tamaño y el número de páginas de un libro para evitar que los copistas engañen a los compradores haciéndoles pasar versiones más cortas. Cf. Esticometría de Nicéforo . Se refiere a copias de calígrafos famosos, a bibliófilos y bibliotecas, y habla de una subasta de libros y del comercio de libros. En la sección inicial, trata los alfabetos de 14 pueblos y su forma de escribir, así como la pluma, el papel y sus diferentes variedades. Sus discursos contienen secciones sobre los orígenes de la filosofía, sobre las vidas de Platón y Aristóteles , el origen de Las mil y una noches , reflexiones sobre las pirámides , sus opiniones sobre la magia , la hechicería , la superstición y la alquimia , etc. El capítulo dedicado a lo que el autor llama, con cierto desdén, «cuentos para dormir» y «fábulas» contiene una gran cantidad de material persa.

Gustav Flügel ^{[ n 1 ] [ 8 ]}

• Manuscrito del Viejo París - cuatro capítulos
• MS Estambul , copia transcrita por Aḥmad al-Miṣrī para uso de de Slane en París.
• Manuscrito de Viena - dos copias
• Manuscrito de Leiden - varios fragmentos

Bayard Dodge ^{[ n 2 ] [ 9 ]}

• Manuscrito Beatty - MS n.º 3315, Biblioteca Chester Beatty en Dublín ; hasta el cap. V, §.I, (relato de al-Nashi al-Kabir). 119 ss., escritura a mano en una antigua escritura naskh ; perteneció al historiador Aḥmad ibn 'Ali al-Maqrīzī . ^{[ n 3 ]} El manuscrito Beatty, una copia del original, probablemente escapó de la destrucción en Bagdad en 1258, habiendo sido llevado a Damasco donde en 1423 el historiador Aḥmad ibn 'Alī al-Maqrīzī lo adquirió. En el momento de la caída de Aḥmad Pāshā al-Jazzār (fallecido en 1804), el manuscrito se encontraba en la biblioteca de la gran mezquita de Acre y probablemente fue dividido cuando lo robaron de allí; posteriormente, el comerciante Yahudah vendió la primera mitad al coleccionista Chester Beatty para su biblioteca en Dublín.
• MS 1934 : biblioteca adyacente a la mezquita de Süleymaniye en Estambul ; “Suleymaniye G. Kütüphanesi kismi Shetit Ali Pasha 1934”; del cap. V, §.2., un relato de al-Wāsiṭī.
• MS 1134 (n.º 1134) y MS 1135 (n.º 1135) - Biblioteca Koprülü , Estambul.
• Tonk MS - Biblioteca Sa'īdīyah en Tonk , Rajastán. Originalmente perteneció al Nabab. ^{[ n 4 ] [ 11 ]}
• MS 4457 - Biblioteca Nacional de París ; Fondo Árabe, 1953; gato., pág.  342 (cf. 5889, fol. 128, vol. 130), n.º 4457; primera parte; (AH 627/1229-30 EC); 237 folios.
• MS 4458 -BNP; Fondo Árabe, 1953; gato., pág.  342 (cf. 5889, fol. 128, vol. 130), n.º 4458.
• Manuscritos de Viena - Núms. 33 y 34.
• Manuscrito Leiden (n.º 20 en Flügel)
• Manuscrito de Ṭanjah -(Majallat Ma'had al-Khuṭūṭ al-'Arabīyah, publicado por la Liga de los Estados Árabes, El Cairo , vol. I, pt 2, p.  179.)
• Apéndice de Aḥmad Taymūr Pasha - al-Fihrist, edición egipcia, El Cairo, Raḥmānīyah Press, 1929.

• Dodge , Bayard, ed. (1970), El Fihrist de al-Nadīm: Un estudio de la cultura islámica del siglo X , vol.  2, traducido por Dodge, Nueva York: Columbia University Press[traducción completa al inglés].
• Joder, JW (1971). "Ibn al-Nadīm" . En Lewis, B .; Ménage, VL ; Pellat, Cap. y Schacht, J. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen III: H – Iram . Leiden: EJ Brill. OCLC 495469525 . 
• El catálogo de fichas: Libros, fichas y tesoros literarios , California: Biblioteca del Congreso, Chronicle Books LLC, 2017, ISBN 9781452145402
• Stewart, Devin (agosto de 2007). "La estructura del Fihrist: Ibn al-Nadim como historiador de las escuelas islámicas y teológicas". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 39 (3): 369– 387. doi : 10.1017/S0020743807070511 . JSTOR 30069526. S2CID 161910065 .  
• Nicholson , Reynold A. (1907), Historia literaria de los árabes , Cambridge: TF Unwin, ISBN 9781465510228{{citation}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
• Ṭūsī (al-), Abū Ja'far Muḥammad ibn al-Ḥasan (1855). Sprenger , Aloys (ed.). "Fihrist'al-Ṭūsī (Lista de Tusy de libros sobre Shy'ah y notas de 'Alam al-Hoda sobre la biografía de Shy'ah)". Bibliotheca Indica (71, 91, 107). Calcuta : Asiatic Society of Bengal, Baptist Mission Press.

• Enciclopedia Iranica
• Texto árabe del Fihrist , con notas e introducción en alemán. Leipzig, 1872. Formato PDF.
• Capítulo 7, El Fihrist en inglés . Traducción al inglés de Bayard Dodge. Formato PDF.