Articulo de referencia

Al-Nasir Muhammad

الناصر محمد"},"full_name":{"wt":"Al-Malik an-Nasir Nasir ad-Din Abu'l Ma'ali Muhammad ibn Qalawun"},"image":{"wt":"Maqamat of al-Hariri. Enthroned Prince. Probably Egypt 1334.jp...

Al-Malik an-Nasir Nasir ad-Din Muhammad ibn Qalawun ( árabe : الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون ), comúnmente conocido como an-Nasir Muhammad ( árabe : الناصر محمد ), o por su kunya : Abu al-Ma'ali ( أبو المعالي ) o como Ibn Qalawun (1285 - 1341) fue el noveno sultán mameluco de la dinastía Bahri que gobernó Egipto entre 1293-1294, 1299-1309 y 1310 hasta su muerte en 1341. Durante su primer reinado, estuvo dominado por Kitbugha y al-Shuja'i, mientras que durante su segundo reinado estuvo dominado por Baibars y Salar . No queriendo ser dominado ni privado de sus plenos derechos como sultán durante su tercer reinado, an-Nasir ejecutó a Baibars [ 6 ] y aceptó la renuncia de Salar como vice-sultán.

An-Nasir era conocido por nombrar a no mamelucos leales a él para altos cargos militares y destituir a oficiales capaces de cuya lealtad dudaba. [ 7 ] Sin embargo, anuló los impuestos y recargos que se imponían a los plebeyos en beneficio de los emires y funcionarios. Empleó al emir Ibn al-Waziri, un hombre conocido por su firmeza contra la corrupción, como jefe del Tribunal de Justicia.

Vida

An-Nasir Muhammad fue el tercer hijo del sultán Qalawun y hermano del sultán al-Ashraf Khalil . Nació en El Cairo , en Qal'at al-Jabal (Ciudadela de la Montaña). [ 8 ] [ 9 ] Su padre, Qalawun, era de origen turco , perteneciente a la tribu Kipchak , y su madre, Ašlūn, era hija de un notable mongol llamado Šaktāy. [ 10 ] Qalawun recibió la noticia del nacimiento de An-Nasir durante su asedio de Margat, en la costa del Levante . [ 11 ] An-Nasir Muhammad fue criado y se comportó según las costumbres mongolas hasta los 29 años, cuando, tras una enfermedad en 1315, experimentó un cambio de actitud que lo llevó, junto con sus seguidores, a «afeitarse la cabeza [...] y renunciar a sus largas cabelleras». [ 10 ]

An-Nasir Muhammad se casó con una mujer turca llamada Khawand Toghay , quien comenzó siendo su esclava pero fue liberada por él. Ella dio a luz al príncipe Anuk. [ 12 ] [ 13 ]

Su reinado puede dividirse principalmente en tres fases, ya que fue depuesto una vez y abdicó una vez durante su mandato.

Primer reinado

Después del asesinato de al-Ashraf Khalil en diciembre de 1293, fue instalado, a la edad de 8 años, como sultán con Zayn-ad-Din Kitbugha como regente y vicesultán y emir 'Alam al-Din Sanjar al-Shuja'i al-Mansuri ( عَلَمُ الدِّينِ سَنْجَرُ الشُّجَاعِيُّ المَنْصُورِيُّ ‎, romanizado: ʿAlam ad-Dīn Sanǧar aš-Šuǧāʿī al-Manṣūrī) como visir . Como an-Nasir Muhammad tenía solo 9 años, era sultán únicamente de nombre. Kitbugha y Sanjar al-Shuja'i eran los gobernantes reales de Egipto. Los dos emires , Kitbugha, de origen mongol , y al-Shuja'i, de origen turco , eran rivales y no se llevaban bien. Al-Shuja'i, con el apoyo de los mamelucos Burji, planeó arrestar a Kitbugha y asesinar a sus emires, pero Kitbugha sitió la Ciudadela y el conflicto terminó con el asesinato de al-Shuja'i y la expulsión de los Burji de la Ciudadela.

Al-Karak , lugar de exilio de An-Nasir Muhammad.

Cuando el emir Hussam ad-Din Lajin , que había huido tras el asesinato de al-Ashraf Khalil, regresó a El Cairo, los mamelucos Burji, conocidos como al-Mamalik al-Ashrafiyah Khalil (mamelucos de al-Ashraf Khalil) y expulsados ​​de la ciudadela por Kitbugha, se rebelaron y sembraron el caos en El Cairo porque Lajin no había sido arrestado ni castigado por su participación en el asesinato de su benefactor, el sultán al-Ashraf Khalil. Los Ashrafiyah fueron derrotados y muchos de ellos murieron y fueron ejecutados. Lajin convenció a Kitbugha de deponer a an-Nasir Muhammad y proclamarse sultán tras advertirle que los Ashrafiyah y an-Nasir se vengarían del asesinato de Khalil, en el que Kitbugha había estado involucrado. Kitbugha depuso a an-Nasir y se proclamó sultán, nombrando a Lajin como su vice-sultán. An-Nasir, que por entonces tenía 10 años, fue trasladado junto con su madre a otra sección del palacio, donde permanecieron hasta que fueron enviados a al-Karak, poniendo fin así al primer reinado de An-Nasir.

Segundo reinado

Fals de cobre de Al-Nasir Muhammad , 1310–1341. Museo Británico

En 1296, Kitbugha fue depuesto por su vice-sultán Lajin y huyó a Siria, donde murió en 1297 mientras ostentaba el cargo de gobernador de Hama . Lajin gobernó como sultán hasta que fue asesinado junto con su vice-sultán Mangu-Temur en 1299 por un grupo de emires liderados por Saif al-Din Kirji. Tras el asesinato de Lajin y su vice-sultán, los emires, entre ellos Baibars al-Jashnakir (Baibars II), se reunieron y decidieron llamar a an-Nasir Muhammad de Karak y reinstalarlo como sultán, con el emir Taghji como vice-sultán. Sin embargo, la revocación de an-Nasir se retrasó durante un tiempo, ya que el emir Kirji, quien asesinó a Lajin, y los emires Ashrafiyah insistieron en que Taghji fuera el sultán y Kirji el vice-sultán. Finalmente, An-Nasir fue llamado de regreso y llegó con su madre a El Cairo en medio de una celebración generalizada por parte de la población. An-Nasir, que para entonces tenía 14 años, fue reinstalado junto con Sayf al-Din Salar , un mongol oirate [ 14 ] , como vice-sultán y Baibars al-Jashnakir, un circasiano, como ostadar. [ 15 ] An-Nasir era, nuevamente, un sultán nominal, siendo los gobernantes reales Salar y Baibars.

Los mamelucos Burji se hicieron más poderosos durante el segundo reinado de an-Nasir. Impusieron impuestos a quienes necesitaban sus servicios o su protección. Este soborno oficial se denominaba "Himayah". Los rivales de los Burji, liderados por Baibars al-Jashnakir, fueron los emires Salihiyya y Mansuriyya, liderados por Salar, y al-Ashrafiyy, liderados por el emir Barlghi. [ 16 ]

Al comienzo del segundo reinado de an-Nasir, una rebelión beduina en el Alto Egipto fue aplastada y el ejército «mató sin piedad a todos los beduinos del país y se llevó cautivas a sus mujeres». [ 17 ] El ejército estaba dirigido por los emires Salar y Baibars. [ 18 ]

La batalla de Wadi al-Khaznadar

Batalla de Wadi al-Khaznadar . Miniatura del manuscrito del siglo XIV de Fleur des histoires de la terre d'Orient de Hayton de Corycus . Biblioteca Nacional de Francia

Llegó a El Cairo la noticia de que Ghazan, del Ilkanato, se preparaba para atacar el Levante con un gran ejército, y unos 30 barcos cruzados llegaron a Beirut . Los emires decidieron enviar fuerzas desde Egipto a Siria . Si bien los barcos cruzados fueron destruidos por una tormenta antes de que los cruzados pudieran desembarcar, Ghazan, tras llegar a Bagdad, tuvo que cambiar de plan después de que uno de sus comandantes, Solamish Ben Afal, huyera a Egipto y pidiera ayuda para combatirlo. [ 19 ]

En 1299, an-Nasir dirigió al ejército egipcio a Siria para enfrentarse al ejército de Ghazan. Mientras el sultán se dirigía a Siria, algunos oirates conspiraron con un mameluco del sultán para asesinar a Baibars al-Jashnakir y a Salar con el fin de restaurar al poder a Kitbugha, quien se encontraba en Hama. El mameluco del sultán atacó a Baibars e intentó matarlo, pero fue asesinado. Los oirates atacaron al Dihliz del sultán, pero fueron detenidos de tal manera que Salar y Baibars creyeron que el sultán estaba involucrado en la conspiración. Los oirates fueron arrestados y castigados, y los mamelucos implicados fueron enviados al castillo de Al-Karak . [ 20 ] [ 21 ]

El ejército de an-Nasir (unos 20.000 soldados) se enfrentó al ejército de Ghazan (unos 12.000 soldados) en una batalla que se conoció como la Batalla de Wadi al-Khazandar . El ejército de an-Nasir fue derrotado con bajas relativamente bajas (de 200 a 1000 hombres) después de infligir grandes bajas al ejército de Ghazan (unas 2500 bajas). Las fuerzas de an-Nasir se retiraron a Homs seguidas por el ejército de Ghazan. [ 22 ] An-Nasir partió hacia Egipto y Ghazan tomó Homs. Gran parte de la población de Damasco huyó hacia Egipto. Los líderes de Damasco apelaron a Ghazan para que no matara a la población restante de la ciudad. [ 23 ] Ghazan llegó a las afueras de Damasco y sus soldados saquearon la ciudad. Damasco, con excepción de su ciudadela , se sometió al comandante mongol Qubjuq, y el nombre de Ghazan fue mencionado durante la oración del viernes en la mezquita principal de Damasco como: al-Sultan al-Azam Sultan al-Islam wa al-Muslimin Muzaffar al-Dunya wa al-Din Mahmud Ghazan ("El Sultán más grande, el Sultán del Islam y de los musulmanes, el victorioso en la vida y en la fe, Mahmud Ghazan"). Los mongoles continuaron saqueando aldeas, ciudades y la propia Damasco.

cartucho amarillo
cartucho rojo
Frontispicio iluminado del Corán encargado por el emir Baibars al-Jashnakir en 1304. Procedente de la Biblioteca Británica .

En Egipto, los soldados derrotados de An-Nasir seguían llegando en desorden. El sultán depuesto Kitbugha, que se encontraba en Siria, también huyó a Egipto. El Cairo se superpobló debido a la gran cantidad de refugiados sirios que se refugiaron allí. [ 24 ] An-Nasir y los emires comenzaron a prepararse para una nueva marcha hacia el Levante. Se recolectaron dinero, caballos y armas de todo Egipto. Fracasó un intento de reutilizar una antigua fatwa emitida durante el reinado del sultán Qutuz , que obligaba a cada egipcio a pagar un dinar para apoyar al ejército. Por lo tanto, se decidió que el pueblo egipcio pagaría voluntariamente y no por la fuerza de la ley. [ 25 ] Pero de repente llegó a El Cairo la noticia de que Ghazan había abandonado el Levante tras haber nombrado allí a dos de sus comandantes como sus lugartenientes. An-Nasir envió cartas a los lugartenientes de Ghazan pidiéndoles que se sometieran a él, y estos accedieron. A Kitbugha se le concedió el cargo de gobernador de Hama, y ​​Salar y Baibars viajaron con un ejército al Levante para liquidar las fuerzas restantes de Ghazan. Los drusos que atacaron y saquearon a los soldados de an-Nasir durante su retirada a Egipto fueron atacados en sus fortalezas y obligados a devolver las armas y propiedades que habían tomado de los soldados en retirada. [ 26 ] Los diputados sometidos llegaron a Egipto y fueron recibidos por an-Nasir. El nombre del sultán an-Nasir fue mencionado nuevamente en las mezquitas sirias. Era nuevamente el soberano del Levante.

Además de las amenazas mongolas en el Levante, el segundo reinado de an-Nasir también presenció disturbios dentro de Egipto. Hubo disturbios religiosos en El Cairo y rebeliones en el Alto Egipto que fueron duramente reprimidas. [ 27 ] En 1301, partes de la Cilicia armenia fueron saqueadas y Sis fue atacada por las fuerzas de an-Nasir dirigidas por sus emires, mientras los armenios intentaban apoyar a Ghazan. [ 28 ] En 1302, la isla de Arwad , en manos de los cruzados , fue atacada y saqueada porque los cruzados la habían estado utilizando como base para ataques contra la navegación musulmana. [ 29 ]

En 1308, an-Nasir permitió a los georgianos celebrar el Calvario y probablemente en ese año permitió que dos de ellos permanecieran recluidos en la Iglesia del Santo Sepulcro . [ 30 ]

La batalla de Marj al-Saffar

En 1303, el ejército de Ghazan cruzó el río Éufrates y marchó hacia Siria. Los sirios huyeron de Alepo y Hama a Damasco. Una fuerza egipcia liderada por Baibars Al-Jashnakir llegó a Damasco. La población de Damasco quiso huir, pero se les advirtió que serían asesinados y sus bienes confiscados si lo intentaban. [ 31 ] Las tropas de Ghazan atacaron aldeas turcomanas y tomaron mujeres y niños como prisioneros, pero las fuerzas del sultán, lideradas por sus emires, se enfrentaron a los mongoles y liberaron a unos 6000 turcomanos después de aniquilar a las fuerzas mongolas.

El 20 de abril, an-Nasir y el califa [ 32 ] llegaron a Siria procedentes de Egipto y, mientras los emires los saludaban, les llegó la noticia de que un ejército mongol de 50.000 soldados, liderado por Qutlugh-Shah , lugarteniente de Ghazan, se aproximaba. An-Nasir y los emires decidieron combatir a las fuerzas mongolas en Marj al-Saffar . El califa, que se encontraba junto al sultán en el corazón del ejército, exclamó a los soldados: «Guerreros, no os preocupéis por vuestro sultán, sino por vuestras mujeres y la religión de vuestro profeta». [ 33 ]

Una fuerza de unos 10.000 hombres, liderada por Qutlugh-Shah, atacó el flanco derecho del ejército de an-Nasir, pero las unidades dirigidas por Baibars y Salar le brindaron apoyo y lo hicieron retroceder. Reinaba la confusión en el campo de batalla, pues muchos creían que el ejército de an-Nasir había sido derrotado al ver a los mongoles flanqueando su flanco derecho. Qutlugh-Shah se retiró a una montaña, convencido de su victoria. Sin embargo, desde su posición en la montaña, vio al ejército de an-Nasir firme en el flanco izquierdo, con sus soldados ocupando el campo. Desconcertado, Qutlugh-Shah preguntó a un emir egipcio, prisionero de guerra, sobre el ejército que veía. El emir le respondió que se trataba del ejército del sultán de Egipto. Qutlugh-Shah quedó atónito, pues desconocía la llegada de an-Nasir con el ejército egipcio. Al ver a su ejército derrotado y en retirada, Qutlugh-Shah huyó también al atardecer. [ 34 ] A la mañana siguiente, Qutlugh-Shah regresó al campo de batalla, pero fue derrotado de nuevo. Su tercera ofensiva tuvo lugar temprano en la mañana del tercer día, pero su ejército fue completamente aniquilado. Solo un pequeño número de mongoles sobrevivió. Cuando Ghazan se enteró de la derrota de su ejército, se dice que quedó tan consternado que sufrió una hemorragia grave y murió un año después (11 de mayo de 1304). An-Nasir regresó a Egipto entre grandes celebraciones. El Cairo fue decorado desde Bab al-Nasr (Puerta de la Victoria) hasta Qal'at al-Jabal [ 35 ] El prominente historiador mameluco egipcio Baibars al-Dewadar [ 36 ] estuvo presente en la batalla de Marj al-Saffar.

Logros y retirada

En 1304, Sis fue nuevamente saqueada por los emires de an-Nasir, y un grupo de mongoles liderados por un destacado comandante llamado Badr ad-Din Albaba fueron llevados a Egipto y recibidos por an-Nasir en El Cairo. La madrasa Al-Nasiryah mandó instalar la puerta de la iglesia de San Andrés, que al-Ashraf Khalil había traído a Egipto en 1291 tras la reconquista de Acre. En 1304 nació Ali, hijo de an-Nasir. [ 37 ]

Hacia 1309, An-Nasir ya no estaba dispuesto a ser dominado por Salar y Baibars al-Jashnakir. Les informó que iba a La Meca en peregrinación , pero en su lugar, fue a al-Karak y permaneció allí, poniendo fin a su segundo reinado. Sin embargo, An-Nasir no tenía intención de renunciar. Sabía que no podría gobernar mientras Baibars y Salar estuvieran en el poder, ya que tarde o temprano lo depondrían o incluso lo asesinarían. An-Nasir intentó arrestar a Baibars y Salar [ 38 ] , pero al fracasar, calculó que podría forjar nuevas alianzas con los diputados del Sultanato en el Levante, quienes podrían ofrecerle apoyo contra los dos emires para un posterior regreso a Egipto. [ 39 ] [ 40 ] Cuando An-Nasir se negó a regresar a Egipto, Baibars se proclamó sultán de Egipto con Salar como su vice-sultán. [ 41 ]

Tercer reinado

Doble página inicial del Corán , encargada por An-Nasir Muhammad . Este manuscrito fue copiado por Shadhi ibn Muhammad ibn Ayyub, bisnieto de Ayyubid An-Nasir Dawud . El Cairo, diciembre de 1313. Museo de Arte Turco e Islámico.
Baptisterio de San Luis , pila bautismal del reinado de An-Nasir Muhammad, que desde el siglo XVII se utilizó como pila bautismal para los reyes franceses . Museo del Louvre.
Caja para el Corán encargada por An-Nasir Muhammad. El Cairo, c. 1330. Museo de Arte Islámico, Berlín.

Baibars al-Jashnakir gobernó Egipto durante diez meses y veinticuatro días. Su reinado estuvo marcado por la inestabilidad social y las amenazas de los mongoles y los cruzados. La población egipcia, que lo odiaba, exigía el regreso de su amado sultán an-Nasir Muhammad. Baibars se vio obligado a abdicar y huir de la multitud enfurecida.

An-Nasir regresó a Egipto. Durante su primer reinado estuvo dominado por Kitbugha y al-Shuja'i, mientras que durante su segundo reinado estuvo dominado por Baibars y Salar. An-Nasir, que entonces tenía 24 años, estaba decidido a no ser dominado ni privado de sus plenos derechos como sultán por ningún emir. An-Nasir ejecutó a Baibars [ 6 ] y aceptó la renuncia de Salar como vice-sultán y lo reemplazó con Baktmar al-Jukondar. Luego, después de un año, arrestó a Salar y murió poco después en prisión. [ 42 ] Los mamelucos y las propiedades de Baibars y Salar fueron confiscados.

En 1310, el vice-sultán Baktmar al-Jukondar y el emir Bikhtas conspiraron para derrocar a an-Nasir y reemplazarlo con el emir Musa, hijo de as-Salih Ali, quien a su vez era hijo de Qalawun. Musa aceptó participar en la conspiración, pero un emir la reveló a an-Nasir, y tanto Bikhtas como Musa fueron arrestados. El vice-sultán Baktmar fue arrestado un año después tras ser acusado de conspirar para derrocar a an-Nasir y usurpar el trono. Baibars al-Dewadar se convirtió en el nuevo vice-sultán. [ 43 ] [ 44 ] Debido a su experiencia con los emires y sus intrigas, an-Nasir Muhammad se volvió muy desconfiado y muy sensible a las críticas. Incluso exilió al califa a Qus en 1338. [ 45 ]

Represión contra la corrupción

Lenta pero sistemáticamente, an-Nasir aumentó su poder como sultán y se vengó de los emires que lo habían maltratado en el pasado y de los emires que conspiraron contra él tras su regreso a Egipto. Abolió algunos cargos oficiales, confiscó la riqueza y las propiedades de los funcionarios corruptos, destituyó a los mongoles Oirat del servicio real y anuló los impuestos y recargos excepcionales (Mikoos) [ 46 ] que las autoridades imponían al pueblo y que enriquecían a los funcionarios y fortalecían a los emires. Nombró al emir Ibn al-Waziri, un hombre conocido por su firmeza contra la corrupción, como jefe del Dar al-Adl (Tribunal de Justicia) [ 47 ] y todos los lunes el sultán escuchaba las quejas del pueblo contra los funcionarios y los emires. Prohibió a sus gobernadores ejecutar o castigar físicamente a los convictos sin su permiso y clausuró una infame prisión cerca de la Ciudadela. En 1314 abolió el cargo de vice-sultán. En 1315 realizó un catastro para restablecer el monto de los impuestos que los terratenientes debían pagar al Estado. [ 48 ]

Situaciones internas y externas

Durante el tercer reinado de an-Nasir Muhammad, Egipto no presenció grandes amenazas externas, ya que tanto los cruzados como los mongoles se habían debilitado por las pérdidas en batalla y sus conflictos internos. Sin embargo, el gobernante mongol Oljeitu asedió las fortalezas mamelucas , pero se retiró debido al calor mortal del verano de 1312-1313. En 1314, la ciudad de Malatya fue capturada por Tankiz , el lugarteniente de an-Nasir en el Levante. [ 49 ] Las fuerzas de an-Nasir lanzaron incursiones en el reino armenio de Cilicia , y en 1316, los mongoles asaltaron Alepo con un pequeño ejército, pero los turcomanos los enfrentaron, los mataron y enviaron a sus prisioneros a El Cairo, [ 50 ] pero los asuntos no derivaron en grandes guerras.

En 1321, soldados egipcios entraron en Bagdad , ciudad que por aquel entonces estaba bajo el dominio del Ilkanato . Estos soldados tenían una orden real de al-Nasir Muhammad para cerrar el bazar de Bagdad, lugar donde se practicaban actos ilícitos como la prostitución y la bebida. En un desafío a la autoridad de los mongoles en Bagdad, los soldados clausuraron el bazar. Una de las órdenes de al-Nasir Muhammad fue que las mujeres que trabajaban en el bazar fueran perdonadas y se casaran. Además, ordenó que se derramara todo el vino del lugar. El historiador Ibn Habib al-Halabi describe la escena del derramamiento de vino aquel día y dice: «Y la bebida se derramó de tal manera que, si se hubiera vertido en el río Tigris , habría inundado Bagdad». [ 51 ] [ 52 ] Se realizaron oraciones y se mencionó el nombre de al-Nasir Muhammad en los minbares (púlpitos) de las mezquitas de la ciudad.

En febrero de 1321, se produjo un grave disturbio entre las comunidades musulmana y cristiana egipcias tras la destrucción simultánea de varias iglesias cristianas en distintas partes de Egipto. A esto le siguió una serie de incendios en mezquitas y otros edificios de El Cairo. Algunos cristianos fueron arrestados mientras intentaban incendiar edificios y mezquitas, y uno de ellos admitió que un grupo de personas se había reunido para preparar trapos impregnados de aceite y alquitrán y distribuirlos entre algunos para que provocaran incendios en represalia por los ataques a las iglesias. An-Nasir ordenó la comparecencia del patriarca, quien condenó lo sucedido. Algunos musulmanes fueron arrestados y los alborotadores de ambos bandos fueron castigados. [ 53 ] El ataque de los cruzados a los países musulmanes provocó, en ocasiones, hostilidad entre musulmanes y cristianos locales en dichos países. [ 54 ] En respuesta a la persecución de los cristianos en Egipto y la demolición de iglesias, el emperador etíope Amda Seyon I escribió una carta a al-Nasir Muhammad en 1325 amenazando con desviar las aguas del río Nilo río arriba si no cesaban estas acciones. Al-Nasir Muhammad trató con desprecio a los enviados del emperador y los despidió. [ 55 ]

Aunque la economía de Egipto floreció durante el tercer reinado de An-Nasir, hubo problemas financieros y un aumento de precios causado por la circulación de monedas de menor peso y aleadas. An-Nasir acuñó unos miles de monedas nuevas para reemplazar las falsificadas. [ 56 ]

Relación de Egipto con el mundo exterior

Bajo el reinado de an-Nasir, la posición de Egipto como potencia política creció. Delegaciones extranjeras y enviados de reyes con regalos visitaban El Cairo con frecuencia, buscando la ayuda y la amistad de an-Nasir. Entre estas visitas se encontraban los enviados del Papa Juan XXII y del Rey Felipe VI de Francia . Los enviados papales llegaron a El Cairo en junio de 1327 con un regalo y una carta del Papa, quien le pedía a an-Nasir que tratara bien a los cristianos, protegiera los lugares santos cristianos y detuviera sus ataques contra Sis. Estos fueron los primeros enviados de un Papa que visitaron Egipto desde la época del Sultán as-Salih Ayyub . [ 57 ] En febrero de 1330, el Rey Felipe VI envió una delegación de 120 hombres que le pidieron a an-Nasir que le concediera la ciudad de Jerusalén y las áreas circundantes a lo largo de la costa levantina . An-Nasir reaccionó insultando a los enviados franceses y a su rey, y les ordenó abandonar Egipto. [ 58 ]

Obras públicas

Interior de la mezquita del Sultán an-Nasir Muhammad , con mihrab y minbar .

El largo reinado de Al-Nasir Muhammad marcó el apogeo del poder mameluco y el punto culminante de la cultura en Egipto desde la Alejandría ptolemaica . Se pusieron en marcha obras públicas extraordinarias. Reacondicionó el canal que conectaba Alejandría con el Nilo: se abrió al tráfico en 1311 y requirió mano de obra de escala faraónica . Algunas de sus obras más importantes en El Cairo fueron la enorme plaza que se llamó al-Midan al-Nasiri. [ 59 ] También llevó a cabo importantes construcciones y ampliaciones en la Ciudadela , incluyendo el Qasr al- Ablaq (Palacio de las Rayas), el Gran Iwan , [ 60 ] una nueva mezquita del viernes y el sistema de acueductos de la Ciudadela . Además, construyó madrasas , incluyendo su madrasa funeraria en Bayn al-Qasrayn , construyó baños públicos y renovó más de treinta mezquitas, [ 61 ] lo que contribuyó al rico entramado de la arquitectura islámica de El Cairo . Su propia madrasa en la calle al-Muizz, que aún se conserva, estaba decorada con un arco gótico traído triunfalmente de la catedral en ruinas de Acre por su hermano Khalil. También añadió al conjunto de edificios de su padre el primer sabil de El Cairo , una fuente para el uso de todos, especialmente bienvenida a los pobres que no tenían acceso a un pozo.

Emblemas y monedas

Cuenco de latón con incrustaciones de plata, dedicado a al-Nasir Muhammad, Colección Khalili de Arte Islámico.

Tenía numerosos emblemas, además de un águila, una flor, un lirio y el Bundel (símbolo del Jomdar, que era un funcionario del departamento de vestimenta del sultán).

No se conocen emblemas de su primer reinado. Durante su segundo reinado, las monedas llevaban inscrito el nombre de an-Nasir como al-Sultan al-Malik an-Nasir Nasir ad-Donya wa al-Din. Asimismo, el título de su padre, Qalawun, aparecía inscrito en sus monedas como al-Malik al-Mansur.

En su tercer reinado, an-Nasir ostentaba en sus monedas los siguientes títulos notables, únicos en la historia mameluca: al-Sultan al-Malik al-Nasir Nasir al-Din wa al-Donia (El Sultán Rey an-Nasir triunfante en la fe y en el mundo terrenal), al-Sultan al-Malik al-Azam (El Gran Sultán Rey), al-Sultan al-Malik Nasir al-Donya wa al-Din Qasim Amir al-Mu'amimin («El Sultán Rey triunfante en el mundo terrenal y en la fe, aquel que comparte con el Emir de los creyentes» (el Califa)). Frases de súplica únicas inscritas en sus monedas eran: Azz Nasroh («Que sus victorias sean glorificadas») y khalad Allah Mulkoh wa Sultanoh («Que Dios haga eterno su reino y su Sultanato»). [ 62 ]

Muerte

El día de Eid al-Fitr de 1341, al-Nasir Mahammad se sintió extremadamente enfermo y con mucho dolor, pero se obligó a ir a rezar, ya que no quería perderse ninguna oración, especialmente oraciones como la del Eid. [ 63 ] [ 64 ]

Fue con los hombres mayores del sultanato a rezar la oración del Eid con su pueblo, y le pidió al predicador permiso para apresurar el sermón porque se sentía muy mal. [ 64 ] [ 63 ]

Después de que al-Nasir Mahammad rezara la oración del Eid, se dirigió al Palacio Real ( Qasr al-Ablaq ) para descansar en su lecho. Al-Nasir Muhammad presentía que su fin se acercaba, así que al segundo día del Eid, pidió a su hijo, el príncipe al-Mansur Abu Bakr . Emitió un decreto nombrándolo príncipe heredero del sultanato y reunió a los príncipes de Egipto y a los líderes del ejército egipcio , haciéndoles jurar lealtad y fidelidad a su hijo. Les dijo a los estadistas que si veían a alguno de sus hijos o nietos de la familia Qalawunid con mala conducta o a un gobernante indigno de Egipto y de los egipcios, debían destituirlo y nombrar a uno mejor (al-Nasir desconocía que esto sería aprovechado posteriormente por los príncipes rebeldes para asesinar a algunos de sus hijos y nietos). [ 64 ] [ 63 ]

El 21 de julio de 1341, los líderes del estado egipcio se preparaban para la muerte de al-Nasir Muhammad. Sentado junto al sultán Mahammad estaba Ibrahim ibn Shaddad , el campesino egipcio que había ascendido en las filas del ejército egipcio hasta convertirse en el hombre más cercano al sultán Mahammad, a quien confiaba sus secretos, su alma y las almas de su familia. [ 64 ] [ 63 ]

Algunos de los príncipes rivales se miraban entre sí, esperando el anuncio de la muerte del sultán, hasta que se volvieron unos contra otros. El poderoso sultán Mahammad era el único obstáculo para cualquier rebelión o golpe de estado en el estado. Vemos, por ejemplo, que los hombres más cercanos del sultán fueron arrestados inmediatamente después de su muerte, y a la cabeza de ellos estaba el más cercano al sultán, el comandante Ibrahim bin Shaddad, pero sería liberado dos meses después. [ 64 ] [ 63 ]

Poco después, la habitación del sultán quedó en silencio hasta que el médico se acercó y supo que el sultán había fallecido. Les comunicó a los presentes que el sultán de Egipto, al-Nasir Mahammad bin Qalawun, había muerto a la edad de 58 años. [ 63 ] [ 64 ]

Los lamentos y llantos se extendieron por toda la sala, los jueces comenzaron a arrojar sus turbantes al suelo y los príncipes, junto con las mujeres, se desmayaron y cayeron al suelo. Aquel día fue triste para toda la nación egipcia. El sultán al-Nasir Mahammad bin Qalawun fue el sultán egipcio más grande conocido por la historia y por los egipcios, y el sultán al que su pueblo más amaba. Él y el pueblo egipcio tenían una relación extraña que provocó que el pueblo egipcio se rebelara muchas veces para apoyarlo al comienzo de su reinado, cuando era joven y estaba bajo el control de los emires mayores. [ 64 ] [ 63 ]

Murió el sultán al-Nasir Mahammad ibn Qalawun, quien dejó Egipto en uno de sus momentos de mayor extensión geográfica a lo largo de su historia. Las fronteras del sultanato en el momento de su muerte se extendían desde las puertas de Bagdad al este hasta las puertas de Túnez al oeste, y desde Anatolia central (Turquía) al norte hasta el sur de Sudán al sur. [ 63 ] [ 64 ]

El sultán al-Nasir Mahammad murió dejando tras de sí un renacimiento egipcio en todos los ámbitos: económico, social, cultural, artístico, militar y político. La mayoría del pueblo egipcio durante su reinado vivió una vida digna y lujosa gracias a sus grandes proyectos y decisiones económicas, especialmente el al-Ruk al-Nasiri y la abolición de los impuestos especiales. El sultán al-Nasir Mahammad murió dejando tras de sí un renacimiento urbano. Una hazaña formidable se refleja en la construcción de 89 mezquitas (jamie), 73 escuelas, 33 mezquitas (masjid), 25 zawiyas , 22 khanqahs , 22 ribats y cinco bimaristans (hospitales). [ 64 ] [ 63 ]

Al-Nasir Mahammad murió tras gobernar Egipto durante 42 años. Estos fueron algunos de los períodos más gloriosos de la nación egipcia a lo largo de su dilatada historia, por lo que dejó Egipto cuando era considerado uno de los países más poderosos y extensos del mundo en el momento de su muerte. [ 64 ] [ 63 ]

Familia

El destacado historiador mameluco Ibn Iyas escribió lo siguiente sobre Al-Nasir Muhammad: «Su nombre era mencionado por doquier como el de ningún otro rey. Todos los reyes le escribían, le enviaban regalos y le temían. Todo Egipto estaba bajo su control». Tanto el padre como el hermano de An-Nasir fueron sultanes célebres, y ocho de sus hijos y cuatro de sus nietos fueron coronados sultanes de Egipto.

Esposas e hijos:

  1. Khawand Ardukin [ 65 ] (divorciada en 1317, [ 66 ] murió el 21 de enero de 1324, [ 67 ] enterrada en Turbat al-Sitt en el Cementerio del Sur, Ciudad de los Muertos [ 65 ] [ 68 ] ) — hija de Sayf ad-Din Nogay ibn Bayan, un emir mongol, [ 69 ] y viuda de su hermano Sultan Al-Ashraf Khalil . [ 66 ] Aparentemente fue madre de tres de sus hijos, entre ellos, al-Malik al-Mansur Ali y al-Malik al-Muzaffar. En 1320, dejó la Ciudadela para vivir en una residencia que llevaba su nombre, Dar Khawand en Hairat Zuwala , El Cairo . [ 65 ]
    1. Al-Malik al-Mansur Ala al-Din Ali (n. 1303/4, m. 4 de diciembre de 1310)
    2. Al-Malik al-Muzaffar (n. 28 de noviembre de 1304, m. 1310)
    3. un hijo (n. 1301, m. 1310)
  2. Tulunbay o Dulanbiya (m. 12 de mayo de 1320, [ 70 ] divorciada en 1328, f. 8 de septiembre de 1340 [ 71 ] ) — sobrina de Öz Beg Khan . No tuvo hijos y fue casada sucesivamente, por el propio al-Nasir, con tres de sus emires. [ 72 ]
  3. Khawand Toghay (m. 1321, m. diciembre de 1348 – enero de 1349, [ 71 ] [ 73 ] enterrada en su propio mausoleo en el Cementerio del Norte, Ciudad de los Muertos. [ 68 ] ) — fue una esclava turca que compró a Tankiz al-Husami , su gobernador en Siria. [ 74 ] Tenía un hermano llamado Amir Aqbugha. [ 75 ] Era su esposa favorita. [ 76 ]
    1. Sayf al-Din Anuk (n. 8 de abril de 1323, m. 31 de agosto de 1340)
    2. Una hija — m. 22 de junio de 1331 a Baktamur al-Saqi
  4. Qutlughmalik (m. 1334): hija de Tankiz al-Husami, [ 75 ] y viuda de Ahmad ibn Baktamur al-Saqi. [ 74 ]
    1. As-Salih Salih
    2. Una hija (n. 1339). [ 77 ]
  5. Khawand Zadu: hermana de Sitt Tuluqartaqa, esposa de Yalbugha al-Yahyawi. [ 78 ]
  6. Otra esposa: la hermana de Qawsun . [ 74 ]

Concubinas:

Otros niños:

  • Aisha al-Qurdumiyya—m. Qurdum al-Nasiri al-Hamawi. [ 71 ] Murió en gran estado de pobreza [ 93 ] el 11 de febrero de 1396. [ 71 ]
  • Fátima tuvo un hijo llamado Abd al-Rabb. [ 94 ]
  • Otra hija (m. 10 de octubre de 1399 [ 71 ] ) — m. Tankizbugha al-Maridani.
  • Otra hija — m. Abi Bakr, hijo de Arghun al-Nasiri al-Na'ib el 16 de agosto de 1322. [ 71 ]
  • Otra hija se casó con Qawsun el 26 de abril de 1327. El matrimonio se consumó el 3 de octubre de 1327; se casó con Shaykhu en 1342.
    • Khalil (por Qawsun)
    • Un hijo (de Shaykhu) n. 18 de junio de 1355; m. 25 de junio de 1355 [ 71 ] ) - Ella quedó ciega al nacer. [ 95 ]
  • Otra hija — m. Qumari. [ 71 ]
    • Dos hijas: se casaron con Muhammad y Ahmad, hijos de Tankiz al-Husami, el 5 de enero de 1339. [ 71 ]
  • Otra hija — m. Tuquzdamur al-Hamawi. [ 71 ]

Véase también

Notas

  1. "Al-Hariri, Maqamat ('Asambleas') - Descubre el arte islámico - Museo virtual" . islamicart.museumwnf.org . El sultán que posiblemente encargó el manuscrito y que puede ser el que aparece en la página del título dedicatorio es An-Nasir Muhammad b. Qala'un, quien estuvo en el poder por tercera vez desde el año 709 AH / 1309-10 d. C. hasta el año 741 AH / 1340-41 d. C.
  2. Ettinghausen, Richard (1977). Pintura árabe . Nueva York : Rizzoli. pág. 148. ISBN   978-0-8478-0081-0.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  3. Ettinghausen, Richard (1977). Pintura árabe . Nueva York : Rizzoli. pág. 162. ISBN   978-0-8478-0081-0.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  4. «al-Nāṣir Muḥammad ibn Qalāwūn» .
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  6. 1 2 Cuando Baibars al-Jashnakir compareció encadenado ante an-Nasir tras su arresto, an-Nasir lo trató con dureza y le recordó las malas acciones que Baibars había cometido contra él, entre ellas, haberle impedido comer dulce con almendras en una ocasión y ganso asado en otra. (Al-Maqrizi, vol. 2, p. 449)
  7. Fukuyama, Francis (2011). Los orígenes del orden político: desde la época prehumana hasta la Revolución Francesa . Profile Books. pág. 208. ISBN  978-1-84765-281-2.
  8. Al-Maqrizi, pág. 189/vol. 2
  9. Qal'at al-Jabal (Ciudadela de la Montaña), residencia y corte del sultán en El Cairo. Se encontraba en la montaña Muqatam, donde ahora se alza la Mezquita de Muhammad Ali de Egipto.
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  14. Saif ad-Din Sular era un mongol oirate. Fue hecho prisionero durante la batalla de Elbistan en 1277 (Amitai-Preiss, p. 174). Sirvió como Salih Ali y posteriormente como Al-Ashraf Khalil, hijos del sultán Qalawun. Durante el reinado del sultán Lajin, se convirtió en vicesultán. Murió en prisión durante el tercer reinado del sultán an-Nasir Muhammed. Tras su muerte, se reveló su inmensa fortuna (Al-Maqrizi, p. 464/vol. 2).
  15. Ostadar (أستادار), supervisor de la cocina real y de todo lo relacionado con la comida y la bebida del sultán.
  16. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, pág. 313
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  19. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, págs. 312–313
  20. Al-Maqrizi, págs. 317–318
  21. Alrededor de cincuenta oirates fueron ahorcados. (Al-Maqrizi, p. 318)
  22. Al-Maqrizi, págs. 319–320
  23. Algunas figuras prominentes de Damasco, entre ellas el juez supremo (Qadi al-Qudah) Badr ad-Din Muhammed, acudieron a Ghazan e imploraron por la vida de la población restante de Damasco. Ghazan accedió a perdonarles la vida. (Al-Maqrizi, vol. 2, p. 322)
  24. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, págs. 326–327
  25. La objeción al uso de la fatwa del reinado de Qutuz se basaba en el hecho de que los emires de Qutuz habían donado parte de sus propiedades y riquezas antes de emitir la fatwa, la cual obligaba a los egipcios comunes a pagar un dinar cada uno. (Al-Maqrizi, vol. 2, p. 327)
  26. Al-Maqrizi, vol. 2, pág. 331
  27. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, págs. 335–347
  28. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, pág. 348
  29. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, págs.348, 354
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  31. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, pág. 355
  32. El califa abasí al-Mustakfi Billah (Solayman ben Ahmad ben Ali) sucedió a su padre al-Hakim Bi'amr-Ellah en 1302 y permaneció como califa durante 39 años (Al-Maqrizi, vol. 2, p. 346). Tras el saqueo de Bagdad y el asesinato del califa abasí al-Mustasim por los mongoles en 1258, el sultán Baibars al-Buduqdari instauró un califato abasí en El Cairo.
  33. Muchas mujeres acompañaron al ejército de an-Nasir. (Al-Maqrizi, vol. 2, p. 357)
  34. ^ al-Maqrizi, vol. 2, págs. 356–357
  35. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, págs. 359–360
  36. Rukn ad-Din Baibars al-khati'i al-Dewadar. Emir mameluco egipcio e historiador, nacido y fallecido en Egipto a los 80 años. Fue mameluco del sultán Qalawun, quien lo nombró su lugarteniente en Karak y posteriormente vice-sultán. Aunque an-Nasir lo respetaba, lo encarceló. Formó parte del ejército de Al-Ashraf Khalil que conquistó Acre en 1291 y, durante la batalla de Marj al-Saffar, se encontraba en el flanco derecho del ejército de an-Nasir Muhammad. Es conocido por sus importantes obras Zobdat al-Fikrah Fi Tarikh al-Hijrah (11 volúmenes) y al-Tuhfah al-Mamlukiyah fi al-Dawlah al-Turkiyah (sobre los sultanes mamelucos desde el 647 hasta el 721 de la Hégira (1250-1322 d. C.)). (Al-Maqrizi, vol. 2, p. 356)
  37. La madre de Ali (al-Malik al-Mansur) era Khatun Ordkin al-Ashrafiyah. Originalmente, era la esposa de su difunto hermano, el sultán Al-Ashraf Khalil. Ali murió en 1310 durante el tercer reinado de an-Nasir, quien se divorció de ella en 1317. (Al-Maqrizi, vol. 2, págs. 171, 177, 458, 527)
  38. ^ Ibn Taghri, vol. 8, pág. 170
  39. Shayyal, vol. 2, pág. 183
  40. Durante su estancia en al-Karak, an-Nasir se carteó con los diputados del Levante y los emires egipcios en quienes confiaba, explicándoles por qué abandonaba Egipto y solicitando su apoyo. (Al-Maqrizi, vol. 2, p. 432)
  41. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, págs. 421–423
  42. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, pág. 464
  43. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, p. 469
  44. Véase la nota anterior sobre Baibars al-Dewadar.
  45. Ibn Iyas
  46. Los mikoos eran impuestos excepcionales impuestos por las autoridades al pueblo. Algunos de los mikoos que abolió an-Nasir fueron el impuesto sobre las cosechas, el impuesto sobre las prisiones, el impuesto sobre las aves de corral, el impuesto sobre las prostitutas, el impuesto sobre la basura, el impuesto sobre la navegación y el impuesto sobre las bodas. (Al-Maqrizi, págs. 507-509; (Shayyal, vol. 2, pág. 185)
  47. Los mamelucos también contaban con el Mahkamat al-Mazalim (Tribunal de Quejas), un tribunal que juzgaba las quejas del pueblo contra los funcionarios estatales y los emires. Este tribunal estaba presidido por el propio sultán.
  48. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, págs. 488, 504
  49. Ibn Iyas, vol. 1, pág. 446
  50. al-Maqrizi, al-Suluk li Marifah Dulal al-Muluk , vol. 2, pág. 516.
  51. Ibn Habib al-Halabi, ت ذكرة التنبيه في أيام الملك المنصور وبنيه (PDF) , vol. 2, pág. 118. Publicado en 1982 por la Organización General del Libro de Egipto.
  52. ^ Manal Ahmad Abu Bakr (2012), صورة السلطان الناصر محمد بن قلاوون في أدب العصر المملوكي الأول , Tesis de maestría en la Universidad Nacional An-Najah 2012, Palestina : Nablus . pag. 60.
  53. al-Maqrizi, al-Suluk , vol. 2, págs. 36–45
  54. ^ Al-Maqrizi, vol. 3, págs. 38–42
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  56. ^ Al-Maqrizi, vol. 2, págs. 205–206, 253
  57. ^ Al-Maqrizi, vol. 3, pág. 100
  58. ^ Al-Maqrizi, vol. 3, pág. 129
  59. La plaza Al-Midan al-Nasiri (Plaza Nasiri) se utilizaba para las carreras de caballos. Estaba situada en el actual distrito de Garden City. An-Nasir era conocido por su gran afición a los caballos.
  60. El iwan estaba situado en el terreno donde ahora se encuentra la Mezquita de Muhammad Ali .
  61. Al-Maqrizi, vol. 3, pág. 317
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