Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Alexander Crummell

[[Oneida Institute]] [[Queens' College, Cambridge]]"},"module":{"wt":"{{Infobox religious biography\n| embed = yes\n| religion = [[Episcopal Church (United States)|Episcopal]]}}...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Alexander Crummell (3 de marzo de 1819 - 10 de septiembre de 1898) fue ministro, autor, abolicionista y académico. Nacido en Nueva York de padres negros libres , Crummell asistió a diversas instituciones educativas y fue ordenado sacerdote episcopal en los Estados Unidos . Fue miembro de la masonería Prince Hall . [ 1 ]

A finales de la década de 1840, Crummell viajó a Inglaterra , donde recaudó fondos dando conferencias sobre la esclavitud en Estados Unidos y estudió durante tres años en la Universidad de Cambridge . A principios de la década de 1850, se trasladó a Liberia , donde se dedicó a convertir a los africanos al cristianismo y a educarlos, además de persuadir a los colonos afroamericanos de sus ideas. Crummell vivió y trabajó en Liberia durante 20 años, pero no logró obtener un amplio respaldo para sus ideas.

Tras regresar a Estados Unidos en 1872, Crummell fue llamado a la Misión Episcopal de Santa María en Washington, D.C. En 1875, él y su congregación fundaron la Iglesia Episcopal de San Lucas , la primera iglesia episcopal negra independiente en Washington, D.C. Crummell fue rector allí hasta su jubilación en 1894.

Crummell es conocido principalmente por desarrollar el concepto de panafricanismo y por sus escritos sobre las relaciones raciales en Estados Unidos y sobre la colonización de Liberia por parte de los afroamericanos.

Primeros años y educación

Crummell nació en 1819 en la ciudad de Nueva York , hijo de Charity Hicks, una mujer libre de color , y Boston Crummell, un hombre que había sido esclavizado. Según el relato de Crummell, su abuelo paterno era de etnia temne , nacido en lo que hoy es Sierra Leona ; fue capturado y vendido como esclavo cuando tenía alrededor de 13 años. [ 2 ] Ambos padres de Crummell eran abolicionistas activos . Su casa se utilizó para publicar el primer periódico afroamericano , Freedom's Journal . Boston Crummell inculcó en su hijo un sentido de unidad con los africanos que vivían en África. La influencia de sus padres y estas primeras experiencias en el movimiento abolicionista moldearon los valores, creencias y acciones de Crummell a lo largo de su vida. Incluso de niño en Nueva York, Crummell trabajó para la Sociedad Antiesclavista Estadounidense .

Litografía de la Escuela Libre Africana a la que asistió Crummell.

Después de escuchar la conversación de un grupo de abogados, donde uno citó al senador estadounidense John C. Calhoun diciendo que "si pudiera encontrar a un negro que supiera la sintaxis griega, entonces creería que el negro era un ser humano y debía ser tratado como un hombre", Crummell decidió comenzar su educación. [ 3 ] Crummell comenzó su educación formal en casa con tutores privados y en la African Free School No. 2. Otros hombres afroamericanos que se volvieron activos en el movimiento abolicionista, como James McCune Smith (un médico pionero) y Henry Highland Garnet (un ministro y abolicionista), también se graduaron de la African Free School. Crummell asistió a la escuela secundaria de Canal Street. Después de graduarse, Crummell y su amigo Garnet asistieron a la nueva Academia Noyes en New Hampshire . Sin embargo, una turba que se oponía a los negros atacó y destruyó la escuela. [ 4 ] Crummell luego se matriculó en el Instituto Oneida en el centro de Nueva York, un centro del abolicionismo. Mientras estaba allí, Crummell decidió convertirse en sacerdote episcopal . Su prominencia como joven intelectual le valió un puesto como orador principal en la Convención Estatal de Negros de Nueva York contra la esclavitud , que se reunió en Albany en 1840. [ 5 ]

Se le negó la admisión al Seminario Teológico General de la ciudad de Nueva York debido a su raza, [ 6 ] : 58 Crummell continuó sus estudios en la Universidad de Yale de 1840 a 1841. [ 7 ] En 1842, recibió las órdenes sagradas episcopales y fue ordenado en Massachusetts . Sin embargo, "pronto descubrió que había pocas oportunidades para los sacerdotes negros". [ 8 ] Mientras luchaba contra la ambivalencia y la baja asistencia a la iglesia en Providence, Rhode Island , Crummell viajó a Filadelfia para solicitar al obispo de la zona una congregación más grande. Filadelfia tenía una gran comunidad negra libre. El obispo Onderdonk respondió: "Lo recibiré en esta diócesis con una condición: ningún sacerdote negro puede sentarse en la convención de mi iglesia y ninguna iglesia negra debe solicitar representación allí". Se dice que Crummell hizo una pausa por un momento y luego dijo: "Nunca entraré en su diócesis en tales condiciones". [ 9 ]

Carrera

Estudios y conferencias en Inglaterra

Crummell estudió en el Queens' College de Cambridge .

En 1847, Crummell viajó a Inglaterra para recaudar fondos para su congregación en la Iglesia del Mesías. Allí, predicó sobre el abolicionismo en los Estados Unidos y recaudó casi 2000 dólares. De 1849 a 1853, Crummell estudió en el Queens' College de Cambridge , patrocinado por Benjamin Brodie , William Wilberforce , Arthur Penrhyn Stanley , James Anthony Froude y Thomas Babington Macaulay . [ 10 ] [ 11 ] Crummell presentó sus exámenes finales dos veces para obtener su título y se convirtió en el primer estudiante negro registrado oficialmente en graduarse de la Universidad de Cambridge . Si bien parece que no fue el primer estudiante negro en Cambridge , es el primero del que existen registros oficiales. [ 12 ] [ 13 ]

En su graduación, Crummell soportó un momento de insultos racistas hasta que otro estudiante, EW Benson (futuro arzobispo de Canterbury ), respondió con insultos en su defensa:

Un estudiante de pregrado pálido y delgado [...] gritó con una voz que resonó por todo el edificio: "¡Qué vergüenza, qué vergüenza! ¡Tres gemidos para usted, señor!", e inmediatamente después: "¡Tres hurras para Crummell!". Esto se extendió en todas direcciones [...] y el infractor original tuvo que agacharse para esconderse de la tormenta de gemidos y silbidos que estalló a su alrededor. [ 14 ]

Durante su estancia en Cambridge, Crummell recibió al conferenciante abolicionista William Wells Brown , quien había escapado de la esclavitud en 1834. [ 14 ] Crummell continuó viajando por Gran Bretaña y denunciando la esclavitud y la difícil situación de las personas negras. Durante este período, Crummell formuló el concepto de panafricanismo , que se convirtió en su creencia central para el progreso de la raza africana . Crummell creía que, para alcanzar su potencial, la raza africana en su conjunto, incluyendo a quienes vivían en América , las Indias Occidentales y África , necesitaba unirse bajo la bandera de la raza. Para Crummell, la solidaridad racial podía resolver la esclavitud , la discriminación y los continuos ataques contra la raza africana. Alrededor de esta época, Crummell comenzó a tener problemas de salud, que según los médicos mejorarían con el clima cálido. [ 15 ] Como resultado, se trasladó a África para difundir su mensaje y recuperarse.

En Liberia

Crummell llegó a Liberia en 1853, en un momento de la historia del país en que los americo-liberianos habían comenzado a gobernar la antigua colonia para los negros estadounidenses libres. Crummell llegó como misionero de la Iglesia Episcopal Americana con el objetivo declarado de convertir a los africanos nativos . Aunque Crummell se había opuesto previamente a la colonización , sus experiencias con la misión civilizadora en Liberia le hicieron cambiar de opinión. [ 16 ] Su nombre aparece en un documento de 1859 firmado por ciudadanos del condado de Maryland, Liberia . [ 17 ] : 261

Crummell comenzó a predicar que los africanos étnicos "ilustrados" o cristianizados de Estados Unidos y las Indias Occidentales tenían el deber de ir a África. Allí, ayudarían a civilizar y cristianizar el continente . Cuando suficientes africanos nativos se hubieran convertido, se encargarían de convertir al resto de la población, mientras que los del hemisferio occidental trabajarían para educar al pueblo y dirigir un gobierno republicano. Crummell influyó en la vida intelectual y religiosa de Liberia como predicador, profeta, analista social y educador, proclamando un lugar especial para África en la historia de la redención debido a su potencial moral y religioso dado por Dios. [ 18 ] Crummell dio numerosas conferencias y discursos, como "Liberia, la tierra prometida para los hombres de color libres" y "El futuro de África". [ 19 ] Estos discursos fueron pronunciados en Estados Unidos y Liberia para obtener apoyo para sus ideas. Pero Crummell nunca logró concretar su gran plan. La mayoría de los afroamericanos estaban más interesados ​​en obtener la igualdad de derechos en Estados Unidos que en colonizar o convertir a los africanos. Aunque Crummell se desempeñó con éxito como pastor y profesor en Liberia, no pudo crear la sociedad que imaginaba. En 1873, temiendo por su vida debido al ascenso de los estadounidenses de origen liberiano, Crummell regresó a los Estados Unidos. [ 18 ]

Regreso a los Estados Unidos

Iglesia Episcopal de San Lucas, Washington D.C.

Fue nombrado pastor de la Misión Episcopal de Santa María en Washington, D.C., en el área de Foggy Bottom . En aquel entonces, era un barrio predominantemente afroamericano de clase trabajadora. En 1875, él y su congregación fundaron la Iglesia Episcopal de San Lucas , la primera iglesia episcopal negra independiente de la ciudad. Recaudaron fondos para construir una nueva iglesia en Upper 15th Street, NW, en el área de Columbia Heights, cuya construcción comenzó en 1876 y se completó en 1880. El servicio inaugural de la iglesia fue la celebración del Día de Acción de Gracias en 1879. Crummell sirvió como rector en San Lucas hasta su jubilación en 1894. [ 15 ] La iglesia fue designada Monumento Histórico Nacional en 1976. [ 20 ]

A pesar de sus frustraciones, Crummell nunca dejó de trabajar por la solidaridad racial que tanto había defendido. A lo largo de su vida, Crummell trabajó por el nacionalismo negro , la autoayuda y el desarrollo económico separado . Hasta su muerte, continuó dando sermones y discursos sobre estas causas, como "El problema racial en Estados Unidos" e "Instituciones caritativas en iglesias de color". [ 21 ] [ 22 ] Pasó los últimos años de su vida fundando la Academia Negra Americana , la primera organización en apoyar a académicos afroamericanos, que abrió sus puertas en 1897 en Washington, D.C. [ 23 ] Crummell enseñó en la Universidad de Howard de 1895 a 1897. [ 18 ] Alexander Crummell murió en Red Bank, Nueva Jersey , mientras estaba de vacaciones en 1898. [ 24 ]

Influencia

Crummell fue una voz importante en el movimiento abolicionista y un líder de la ideología panafricanista. El legado de Crummell se puede apreciar no solo en sus logros personales, como su contribución a la fundación de la Academia Negra Americana , sino también en la influencia que ejerció sobre otros nacionalistas negros y panafricanistas , como Marcus Garvey , Paul Laurence Dunbar y W.E.B. Du Bois .

Beca

Du Bois rindió homenaje a Crummell con un memorable ensayo titulado "De Alexander Crummell", recopilado en su libro de 1903, Las almas del pueblo negro . Se ha prestado gran atención al trabajo de Crummell en la colonización, el panafricanismo y los esfuerzos misioneros religiosos. Wilson J. Moses , profesor de historia afroamericana, escribió sobre el papel de Crummell en lo que él consideraba la "civilización" de Liberia. [ 25 ] [ 26 ] En 2002, el académico Molefi Kete Asante incluyó a Alexander Crummell en su lista de los 100 afroamericanos más grandes . [ 27 ] Para la colección de 2020 Pensamiento político negro , Charisse Burden-Stelly incluyó una sección sobre Crummell en su ensayo "Raza y racismo". [ 28 ] El libro también contiene la conferencia de Crummell El problema racial en Estados Unidos .

Legado y honores

Los documentos privados de Crummell se conservan en el Centro Schomburg para la Investigación de la Cultura Negra , de la Biblioteca Pública de Nueva York en Harlem. [ 23 ] La Escuela Alexander Crummell en Washington, DC, fue nombrada en su honor. [ 29 ] Una calle en Annapolis, Maryland , lleva el nombre de Crummell. Crummell está incluido en una placa histórica de Nuevo Hampshire ( número 246 ) que conmemora la Academia Noyes en Canaan, Nuevo Hampshire .

En 2021, el Queens' College de Cambridge creó las Becas Alexander Crummell para estudiantes de entornos desfavorecidos o que actualmente están subrepresentados en la Universidad de Cambridge . [ 30 ] Un retrato fotográfico de Crummell está expuesto en la Sala Essex de la Residencia del Presidente del Queens' College.

El 24 de abril de 2023, la Universidad de Yale otorgó títulos de Maestría en Artes Privadas a Crummell junto con el primer estudiante negro conocido en Yale, el reverendo James WC Pennington , reconociendo la discriminación que sufrieron mientras eran estudiantes en la universidad. [ 31 ]

Veneración

Crummell es honrado con un día festivo en el calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal (EE. UU.) el 10 de septiembre. [ 32 ]

Obras

  • 1846: El hombre: el héroe: ¡el cristiano!  : Un elogio a la vida y el carácter de Thomas Clarkson: pronunciado en la ciudad de Nueva York; diciembre de 1846 en el Archivo de Internet
  • 1861: Liberia, la tierra prometida para los hombres de color libres en el Archivo de Internet
  • 1861: Las relaciones y deberes de los hombres de color libres en América con África. Una carta a Charles B. Dunbar... en el Archivo de Internet
  • 1862: El futuro de África: discursos, sermones, etc., etc., pronunciados en la República de Liberia.
  • 1882: La grandeza de Cristo  y otros sermones en el Archivo de Internet
  • 1883: Defensa de la raza negra en Estados Unidos frente a los ataques y acusaciones del reverendo J. L. Tucker, doctor en teología, de Jackson, Misisipi, en su ponencia presentada ante el "Congreso de la Iglesia" de 1882, sobre "Las relaciones de la iglesia con la raza de color". Preparado y publicado a petición del clero de color de la Iglesia Episcopal Protestante en el Archivo de Internet.
  • 1883: La mujer negra del Sur en el Archivo de Internet
  • 1889: El problema racial en Estados Unidos en el Archivo de Internet
  • 1891: Mira dentro del Archivo de Internet
  • 1891: África y América: discursos y alocuciones en el Archivo de Internet
  • 1892: Instituciones benéficas en iglesias de personas de color en el Archivo de Internet
  • 1894: Las sombras y las luces de cincuenta años de ministerio: júbilo  : un sermón de Alex. Crummell, rector, y un discurso de presentación de la Sra. AJ Cooper en el Archivo de Internet
  • 1897: La civilización, la necesidad primordial de la raza. La Academia Negra Americana. Documento ocasional n.° 3 en el Archivo de Internet.

Véase también

Notas

  1. ↑ Ernest, John (2011). Una nación dentro de una nación: la organización de las comunidades afroamericanas antes de la Guerra Civil . Serie The American Ways. Chicago: Ivan R. Dee, Inc. pág.  101. ISBN 978-1-56663-917-0.
  2. ↑ Moisés (1988), pág. 11.
  3. ↑ Booker, Christopher B. (Christopher Brian) (2000). «¡No usaré cadenas!» : una historia social de los hombres afroamericanos . Archivo de Internet. Westport, Conn.: Praeger. pág. 52. ISBN    978-0-275-95637-0.
  4. ↑ Crummell, Alexander (1891). África y América : discursos y alocuciones . Biblioteca Robert W. Woodruff, Universidad de Emory. Springfield, Massachusetts : Willey & Co., págs. 280-281 .   
  5. ↑ Thompson, Stephen, "Alexander Crummell" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Edición de verano de 2011), Edward N. Zalta (ed.).
  6. ↑ Hunter, Carol (2013). Para liberar a los cautivos. El reverendo Jermain Wesley Loguen y la lucha por la libertad en el centro de Nueva York, 1835-1872 (2.ª ed.). CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN  978-1484007945.
  7. ↑ «Homenaje al reverendo James WC Pennington y al reverendo Alexander Crummell» . Oficina del Presidente . 22 de abril de 2023. Archivado del original el 3 de mayo de 2023. Consultado el 17 de mayo de 2023 .
  8. ↑ Stockton, CR (1977). "La integración de Cambridge: Alexander Crummell como estudiante de pregrado, 1849–1853". Equity & Excellence in Education . 15 (2): 15– 19. doi : 10.1080/0020486770150205 – vía Taylor & Francis.
  9. ↑ Du Bois, WEB Las almas del pueblo negro , Edición Modern Library: Nueva York/Toronto pág. 226.
  10. ↑ "Crummell, Alexander (CRML849A)" . Base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  11. ↑ Twigg, John, A History of Queens' College, Cambridge, 1448-1986 (1987), pp. 268-71.
  12. ↑ Bates, Stephen (19 de octubre de 2011). "Alexander Crummell, el primer graduado negro de Cambridge" . The Guardian . Consultado el 20 de diciembre de 2012 .
  13. ↑ "El 'primer' estudiante negro pionero de la Universidad de Cambridge" . BBC News . 20 de octubre de 2011. Consultado el 24 de septiembre de 2022 .
  14. 1 2 John Twigg, "Alexander Crummell" , The Record , 1986, págs. 9-10.
  15. 1 2 Crummell, Alexander; Crummell, Alexander; Iglesia de San Lucas (Washington, DC); Colección de folletos de Alexander Crummell (Universidad de Emory. Bibliotecas generales) (1894). Las sombras y las luces de cincuenta años de ministerio : jubileo : un sermón de Alex. Crummell, rector, y un discurso de presentación de la Sra. AJ Cooper . Biblioteca Robert W. Woodruff, Universidad de Emory. Washington, DC : Iglesia de San Lucas : RL Pendleton, impresor. págs. 5–6 , 16.     
  16. ↑ "Alexander Crummell, sacerdote episcopaliano, graduado de la Universidad de Cambridge" . www.nypl.org .
  17. ↑ Delany, Martin R. (2007) [1861]. Informe oficial de la expedición exploradora del valle del Níger . Proyecto Gutenberg . OCLC 746972358 . 
  18. 1 2 3 Anderson, Gerald H. (1998). Diccionario biográfico de misiones cristianas . Grand Rapids, Michigan: WB Eerdmans Publishing Company. Archivado del original el 10 de octubre de 2012. Recuperado el 20 de diciembre de 2012 .
  19. ↑ Blyden, Edward Wilmot; Crummell, Alexander (1861). Liberia, la tierra prometida a los hombres de color libres . Bibliotecas Sheridan de la Universidad Johns Hopkins. Washington : Sociedad Americana de Colonización. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  20. ↑ "Iglesia Episcopal de San Lucas" . Resumen de la lista de Monumentos Históricos Nacionales . Servicio de Parques Nacionales. Archivado del original el 11 de octubre de 2012. Consultado el 4 de septiembre de 2009 .
  21. ↑ Crummell, Alexander; Crummell, Alexander; Colección de folletos de Alexander Crummell (Universidad de Emory. Bibliotecas generales) GEU (1889). El problema racial en Estados Unidos . Biblioteca Robert W. Woodruff, Universidad de Emory. Washington, DC : William R. Morrison. 
  22. ↑ Crummell, Alexander; Reunión de Ministros de Iglesias de Color; Crummell, Alexander; Colección de folletos de Alexander Crummell (Universidad de Emory. Bibliotecas Generales) (1892). Instituciones benéficas en iglesias de color . Biblioteca Robert W. Woodruff, Universidad de Emory. [Washington, DC] : Imprenta de R.L. Pendleton... 
  23. 1 2 "El reverendo Alexander Crummell: 1819-1898" . La Iglesia despierta: los afroamericanos y la lucha por la justicia . Archivos de la Iglesia Episcopal . Consultado el 20 de diciembre de 2012 .
  24. ↑ Haynes, Elizabeth Ross (1921). Héroes anónimos . Bibliotecas de la Universidad de California. Nueva York, DuBois and Dill. pág. 266. 
  25. ↑ Moses, Wilson J. (1975). "Misionero civilizador: Un estudio de Alexander Crummell" . The Journal of Negro History . 60 (2): 229– 251. doi : 10.2307/2717373 . ISSN 0022-2992 . 
  26. ↑ Moses, Wilson J. (1993). "La conservación de las razas de WEB Du Bois y su contexto: idealismo, conservadurismo y culto al héroe" . The Massachusetts Review . 34 (2): 275– 294. ISSN 0025-4878 . 
  27. ↑ Asante, Molefi Kete (2002). 100 Greatest African Americans: A Biographical Encyclopedia . Amherst, Nueva York: Prometheus Books. ISBN 1-57392-963-8.
  28. ↑ Pinder, Sherrow O., ed. (2020). Pensamiento político negro (1.ª ed.). Cambridge University Press. ISBN  978-1-316-64899-5.
  29. ↑ Escuela Alexander Crummell Archivada el 29 de septiembre de 2012 en Wayback Machine , NRHP.
  30. ↑ "Las becas Alexander Crummell" . Queens' College, Cambridge . Consultado el 24 de septiembre de 2022 .
  31. ↑ Mongkol, Chatwan (28 de abril de 2023). "El primer estudiante negro conocido en Yale recibe su título, casi 200 años después" . New Haven Register . Consultado el 17 de mayo de 2023 .
  32. ↑ "Lecciones designadas para ser utilizadas en la fiesta de Alexander Crummell".

Referencias

  • Wilson Jeremiah Moses : "Alexander Crummell" . Biografía Nacional Americana en Línea. 2000. Oxford University Press. 5 de febrero de 2008.
  • Wilson Jeremiah Moses: Alexander Crummell: Un estudio de la civilización y el descontento . Nueva York: Oxford University Press, 1989.
  • Rigsby, Gregory, U. Alexander Crummell: Pionero del pensamiento panafricano del siglo XIX . Nueva York: Greenwood Press, 1987.
  • Moss, Alfred A. La Academia Negra Americana: La Voz de la Décima Parte Talentosa. Louisiana State University Press, 1981.
  • Wahle, Kathleen O'Mara. "Alexander Crummell: Evangelista negro y nacionalista pannegro". Phylon 29(1968): 388–395.