Cronógrafo de 354

El Cronógrafo de 354 es una compilación de textos cronológicos y calendáricos producida en el año 354 d. C. para un rico cristiano romano llamado Valentín por el calígrafo e ilustrador Furius Dionysius Filocalus . El manuscrito ilustrado original se ha perdido, pero han sobrevivido varias copias. Es el códice más antiguo conocido que contiene ilustraciones a página completa. ^{[ 1 ]} La obra también se denomina Cronografía o Calendario de 354 , y el nombre Calendario de Filocalus o Calendario Filocaliano se utiliza a veces para describir toda la colección, y otras veces solo la sexta parte, que es el Calendario propiamente dicho. Ocasionalmente se utilizan otras versiones de los nombres («Filocalus», «Filocaliano», «Códice-Calendario de 354», etc.). El texto y las ilustraciones están disponibles en línea. ^{[ 2 ]} Ha recibido diversos nombres a lo largo de los años; el historiador Theodor Mommsen lo tituló «Chronica urbis Romae». ^{[ 3 ]}

Entre otra información históricamente significativa, la obra contiene la referencia más antigua a la celebración de la Navidad como día festivo o fiesta anual, el 25 de diciembre , aunque Hipólito de Roma había mencionado fechas históricas únicas mucho antes, entre 202 y 211. ^{[ 4 ]}

Se conservan varias copias parciales o adaptaciones del Renacimiento carolingio de los siglos VIII-IX, ^{[ 5 ] [ 6 ]} que a su vez fueron copiadas en el período renacentista. Por ejemplo, Botticelli adaptó una figura de la ciudad de Tréberis ( Trier ) que sujeta a un bárbaro atado por el cabello para su pintura, tradicionalmente llamada Palas y el Centauro . ^{[ 7 ]}

Las copias más completas y fieles de las ilustraciones son los dibujos a pluma de un manuscrito del siglo XVII perteneciente a la colección Barberini ( Biblioteca Vaticana , cód. Barberini lat. 2154 ). Este manuscrito fue copiado minuciosamente en 1620, bajo la supervisión del gran anticuario Nicholas-Claude Fabri de Peiresc , a partir del Codex Luxemburgensis (que Peiresc tenía en préstamo a largo plazo). Estos dibujos, aunque alejados de los originales, muestran la variedad de fuentes que los primeros iluminadores utilizaron como modelos para la ilustración de manuscritos, incluyendo trabajos en metal, frescos y mosaicos. Los originales romanos probablemente eran miniaturas pintadas a mano.

La copia utilizada para el manuscrito Barberini del Vaticano desapareció tras la muerte de Peiresc en 1637. Sin embargo, algunos folios ya se habían perdido de este Codex Luxemburgensis antes de que Peiresc lo recibiera, puesto que otras copias los incluyen. La sugerencia de Carl Nordenfalk de que el Codex Luxemburgensis copiado por Peiresc era en realidad el original romano no ha sido aceptada. ^{[ 8 ]} El propio Peiresc creía que el manuscrito tenía setecientos u ochocientos años cuando lo tuvo, y, aunque Mabillon aún no había publicado su De re dispatcha (1681), la primera obra sistemática de paleografía , la mayoría de los estudiosos, siguiendo a Meyer Schapiro, creen que Peiresc habría podido hacer un juicio correcto sobre su antigüedad. Para una lista completa de manuscritos con copias de los originales, véase el enlace externo.

Furio Dionisio Filocalo fue el escriba o calígrafo más destacado de la época, y posiblemente también ejecutó las miniaturas originales. Su nombre figura en la página de dedicatoria. Era cristiano y vivió en un momento que se situaba en la transición entre un Imperio Romano pagano y uno cristiano . ^{[ 9 ]}

La Cronografía, como todos los calendarios romanos, es tanto un almanaque como un calendario; incluye diversos textos y listas, entre ellos elegantes representaciones alegóricas de los meses. También incluye el importante Catálogo Liberiano , una lista de papas y el Calendario de Filocalus, del que se conservan copias de once miniaturas. Entre otra información, contiene la referencia más antigua a la Navidad (véase la Parte 12 más adelante) y las fechas de los Juegos Romanos, con el número de carreras de carros . ^{[ 10 ]}

El contenido es el siguiente (procedente del manuscrito Barberini, salvo que se indique lo contrario). Todas las miniaturas conservadas ocupan una página completa y, a menudo, se combinan con texto de diversas maneras:

• Parte 1: página de título y dedicatoria - 1 miniatura
• Parte 2: imágenes de las personificaciones de las ciudades de Roma, Alejandría, Constantinopla y Tréveris - 4 miniaturas
• Parte 3: imágenes de los emperadores y los cumpleaños de los Césares - 2 miniaturas
• Parte 4: imágenes de los siete planetas con un calendario de las horas: 5 miniaturas conservadas. Copias de los dibujos emblemáticos aparecen en un texto carolingio que representa a Mercurio y Venus en órbitas heliocéntricas . ^{[ 11 ]}
• Parte 5: los signos del zodíaco – no se conservan miniaturas en este manuscrito; en otras copias hay cuatro.
• Parte 6: el calendario filocaliano – siete miniaturas de personificaciones de los meses en este manuscrito; el conjunto completo aparece en otras copias. El 25 de diciembre: " N ·INVICTI· CM ·XXX" – "Cumpleaños de los invictos, juegos ordenados, treinta carreras" – es la referencia literaria más antigua a la fiesta pagana de Sol Invictus.
• Parte 7: Retratos consulares de los emperadores – 2 miniaturas (la última del manuscrito)
• Parte 8: lista (fasti) de los cónsules romanos hasta el año 354 d. C. En el año 1 d. C.: "Hoc cons. dominus Iesus Christus natus est VIII kal. Ian. d. Ven. luna xv." – "Cuando estos [Cayo César y Lucio Emilio Paulo fueron cónsules. El Señor Jesucristo nació 8 días antes de las calendas de enero [25 de diciembre] el día de la Luna de Venus de 15 minutos; es una referencia histórica.
• Parte 9: Las fechas de la Pascua desde el año 312 d. C. hasta el 411 d. C.
• Parte 10: Lista de los prefectos de la ciudad de Roma desde el año 254 hasta el 354 d. C.
• Parte 11: Fechas de conmemoración de los papas del pasado desde el año 255 d. C. hasta el 352 d. C.
• Parte 12: fechas de conmemoración de los mártires Línea 1: "VIII kal. Ian. natus Christus in Betleem Iudeae" – "Octavo día antes de las calendas de enero [25 de diciembre] Nacimiento de Cristo en Belén de Judea" – es la referencia más antigua al nacimiento de Jesús como fiesta anual.
• Parte 13: obispos de Roma, el catálogo liberiano
• Parte 14: Las 14 regiones de la ciudad [de Roma]
• Parte 15: Crónica de la Biblia
• Parte 16: Crónica de la Ciudad de Roma (lista de gobernantes con breves comentarios)

Según el Códice-Calendario del año 354, el Coliseo podía albergar a 87.000 personas.

Reyes de Roma [753–509 a. C.] ^{[ 2 ]}

1. Rómulo, hijo de Marte e Ilia, reinó durante 38 años ... con Tito Tacio durante 5 años.
2. Numa Pompilio reinó durante 41 años.
3. Tulo Hostilio reinó 32 años
4. Mario Phillipus reinó durante 36 años ^{[ 12 ]}
5. Lucio Tarquinio Prisco reinó 28 años
6. Servio Tulio reinó 46 años
7. Tarquinius Superbus reinó durante 25 años.

Los dictadores : ^{[ 2 ]}

1. Publio Cornelio Escipión Africano ^{[ 13 ]}
2. [Quinto] Fabio Máximo
3. Apilio Claudio [Ceco]
4. [Publio] Valerio P[o]blicola
5. [Lucio Cornelio] Sila Félix
6. [Publio Cornelio Escipión] Barbato
7. [Lucio Quincio] Cincinnatus
8. Quinto Fabio (?)
9. [Marco] Lu[v]ius Salinator
10. [Gayo] Iu[n]ius Bruto

Gobierno de los Césares [48 a. C.–324 d. C.] ^{[ 2 ]}

1. C. Julio César reinó 3 años, 7 meses y 6 días. ^{[ 14 ]}
2. Octavio Augusto reinó 56 años, 4 meses y 1 día . ^{[ 15 ]}
3. Tiberio César reinó 22 años, 7 meses y 28 días. ^{[ 16 ]}
4. C. Gallicula reinó durante 3 años, 8 meses y 12 días.
5. Tiberio Claudio reinó durante 13 años, 8 meses y 27 días.
6. Nerón reinó durante 14 años, 5 meses y 28 días.
7. Galba gobernó 8 meses y 12 días ^{[ 17 ]}
8. Otón gobernó durante 90 días.
9. Vitelio gobernó durante 8 meses y 11 días.
10. El divinizado Vespasiano reinó durante 12 años, 8 meses y 28 días.
11. El Tito deificado gobernó ... ^{[ 18 ]}
12. Domiciano gobernó 17 años, 5 meses, 5 días ^{[ 18 ]}
13. Nerva gobernó durante 5 años , 4 meses y 1 día.
14. Trajano reinó durante 19 años, 4 meses y 27 días.
15. Adriano reinó durante 20 años, 10 meses y 14 días.
16. Antonino Pío reinó 22 años, 8 meses y 28 días.
17. El deificado Verus gobernó 7 años, 8 meses y 12 días.
18. Marco Antonino reinó durante 18 años, 11 meses y 14 días.
19. Cómodo reinó durante 16 años, 8 meses y 12 días.
20. Pertinax duró 75 días
21. Juliano gobernó 65 días
22. El deificado Severo gobernó 17 años, 11 meses y 28 días.
23. Geta gobernó 10 meses y 12 días ^{[ 19 ]}
24. Antonino [Caracalla] el Grande gobernó 6 años, 2 meses y 15 días.
25. Regla de Macrino : 1 año, 4 meses, 2 días
26. Antonino Heliogábalo reinó 6 años, 8 meses y 18 días.
27. Alejandro reinó durante 13 años, 8 meses y 9 días.
28. Maximino gobernó 3 años, 4 meses y 2 días ^{[ 20 ]}
29. Los dos gordianos gobernaron durante 20 días.
30. Pupieno y Balbino gobernaron durante 99 días.
31. Gordiano [III] gobernó 5 años, 5 meses y 5 días.
32. Los dos Felipes gobernaron 5 años, 5 meses y 29 días.
33. Decio gobernó durante 1 año, 11 meses y 18 días.
34. Galo y Volusiano gobernaron 2 años, 4 meses y 9 días.
35. Emiliano gobernó 88 días
36. Galieno y Valeriano gobernaron 14 años, 4 meses y 28 días.
37. Claudio gobernó durante 1 año, 4 meses y 14 días.
38. Quintillus gobernó durante 77 días.
39. Aureliano gobernó durante 5 años, 4 meses y 20 días.
40. Tácito gobernó durante 8 meses y 12 días.
41. Florian gobernó durante 88 días.
42. Probus reinó durante 6 años, 2 meses y 12 días.
43. Carus reinó durante 10 meses y 5 días.
44. Carino y Numeriano gobernaron 2 años, 11 meses y 2 días ^{[ 20 ]}
45. Diocleciano y Maximiano gobernaron 21 años, 11 meses , 12 días ^{[ 21 ]}
46. Constancio y Maximiano gobernaron 16 años, 8 meses y 12 días ^{[ 21 ] [ 22 ]}
47. Severo gobernó 3 años , 4 meses y 15 días ^{[ 22 ] [ 23 ]}
48. Majencio gobernó 6 años
49. Maximiano reinó 9 años, 8 meses y 6 días. ^{[ 21 ] [ 22 ]}
50. Licinio gobernó 15 años, 4 meses, 16 días ^{[ 24 ]}

• Fasti
• Menologia rustica
• Sobre pesos y medidas
• Calendario romano

• Salzman, Michele Renee. Sobre el tiempo romano: el códice-calendario del 354 y los ritmos de la vida urbana en la Antigüedad tardía (La transformación de la herencia clásica 17). Berkeley: University of California Press, 1991.
• Weitzmann, Kurt . Iluminación de libros de la Antigüedad tardía y del cristianismo primitivo . Nueva York: George Braziller, 1977.

• Burgess, RW "El cronógrafo de 354: sus manuscritos, contenido e historia" , Journal of Late Antiquity 5 (2012) 345–396.
• Divjak, Johannes; Wischmeyer, Wolfgang (2014). Das Kalenderhandbuch von 354: Der Chronograph des Filocalus ( volumen 1 , volumen 2 ). Viena: Holzhausen, ISBN 978-3-902976-29-1(volumen 1) e ISBN 978-3-902976-30-7.
  • Sobre los problemas con la parte de edición de esta obra, véase Burgess, RW "The New Edition of the Chronograph of 354: A Detailed Critique" , Zeitschrift für Antikes Christentum 21 (2017): 383–415.
• Nordenfalk, Carl (1938). Die spätantiken Kanontafeln. Kunstgeschichtliche Studien über die eusebianische Evangelien-Konkordanz in den vier ersten Jahrhunderten ihrer Geschichte. Gotemburgo: Oscar Isacsons Boktryckery.
• Pfund, Günther (2021). Von Picus bis Licinius: historischer Kommentar zu den „Chronica urbis Romae“ im Chronographen von 354. Stuttgart: Franz Steiner, ISBN 978-3-515-12875-9.
• Popa, Henri (1953). Le calendrier de 354. Étude sur son texte et ses ilustraciones. París: Geuthner.

• Texto e imágenes en línea, introducción completa y bibliografía en Tertullian.org: Cronografía de 354