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Alpes (folclore)

Nachtmahr ( Pesadilla ), de Johann Heinrich Füssli (1802), representa un alpe sentado sobre el pecho del durmiente, con una yegua mirando fijamente al fondo. Un alp ( alemán: [ ...

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Nachtmahr ( Pesadilla ), de Johann Heinrich Füssli (1802), representa un alpe sentado sobre el pecho del durmiente, con una yegua mirando fijamente al fondo.

Un alp ( alemán: [ alp ] ; plural alpe o alpen ) es un ser sobrenatural del folclore alemán .

Alp a veces se le compara con un vampiro , pero su comportamiento se asemeja más al del íncubo . Se distingue de ambas criaturas en que lleva una capa mágica llamada Tarnkappe , de la cual extrae sus poderes. La palabra Alp es la forma alemana de la palabra que en inglés se traduce como elf , ambas derivadas del germánico común . También se le conoce por los siguientes nombres: trud , mar , mart , mahr , schrat y walrider . Existen muchas variantes de la criatura en las zonas europeas circundantes, como el drude o, en las Islas Británicas , la Vieja Bruja, relacionada con la parálisis del sueño , ahora comúnmente reconocida .

En fuentes medievales

En el período anterior al año 1000 aproximadamente, la palabra del antiguo alto alemán «alp» se atestigua solo en un pequeño número de glosas . El diccionario Althochdeutsches Wörterbuch la define como un «dios o demonio de la naturaleza, equiparado con los faunos de la mitología clásica... considerados seres siniestros y feroces... Como la yegua , se ensaña con las mujeres». [ 1 ] En consecuencia, la palabra alemana «Alpdruck» (literalmente «opresión élfica») significa «pesadilla». También hay evidencia que asocia a los elfos con enfermedades, específicamente con la epilepsia. [ 2 ]

De manera similar, en el alto alemán medio, los elfos se asocian con mayor frecuencia a engañar o confundir a la gente, «en una frase que aparece tan a menudo que parecería proverbial: "die elben/der alp trieget mich" (los elfos/el elfo me están engañando)». [ 3 ] El mismo patrón se observa en el alemán moderno temprano. [ 4 ] [ 5 ] Este engaño a veces muestra el lado seductor evidente en el material inglés y escandinavo: [ 2 ] el ejemplo más famoso es el quinto Minnesang de Heinrich von Morungen , de principios del siglo XIII, que comienza con "Von den elben virt entsehen vil manic man / Sô bin ich von grôzer lieber entsên" ("muchos hombres están embrujados por los elfos / así yo también estoy embrujado por un gran amor"). [ 6 ] Elbe también se usaba en este período para traducir palabras para ninfas. [ 7 ]

En las oraciones medievales tardías, los elfos aparecen como una fuerza amenazante, incluso demoníaca. La evidencia incluye oraciones en latín encontradas inscritas en amuletos de plomo del sur de Escandinavia y Schleswig . [ 8 ] La más famosa es el Münchener Nachtsegen del siglo XIV , una oración para ser recitada por la noche, que incluye los versos: [ 9 ]

De manera similar, en la época moderna temprana , se describe a los elfos en el norte de Alemania cumpliendo las malvadas órdenes de las brujas; Martín Lutero creía que su madre había sido afectada de esta manera. [ 10 ]

Sin embargo, al igual que en el nórdico antiguo, hay pocos personajes identificados como elfos. Un elfo aparece en un relato sobre la ascendencia del héroe Hagen (ON Högni), que se conserva únicamente en la saga Þiðreks del nórdico antiguo , pero que fue traducida de un texto alemán (actualmente perdido). [ 11 ] Aquí, Hagen es producto de la concepción de su madre Oda por un elfo (ON álfr ) mientras ella yace en la cama. Por lo demás, parece probable que en el mundo de habla alemana, los elfos se confundieran en gran medida con los enanos ( alto alemán medio : getwerc ). [ 12 ] Así, algunos enanos que aparecen en la poesía heroica alemana se han considerado relacionados con los elfos, especialmente cuando el nombre del enano es Alberich , que etimológicamente significa «poderoso como un elfo» [ 13 ] (por lo que Jacob Grimm pensó que el nombre evocaba la noción del rey de la nación de los elfos o los enanos). [ 14 ] [ 15 ] El Alberich en la epopeya Ortnit es un enano de estatura infantil que resulta ser el verdadero padre del héroe titular, habiendo violado a su madre. [ 16 ] El Alberich que ayuda a Ortnit es paralelo al francés Auberon , que ayuda a Huon de Bordeaux y cuyo nombre deriva de Alberich . [ 17 ] Auberon entró en la literatura inglesa a través de la traducción de Lord Berner de la chanson de geste alrededor de 1540, luego como Oberón , el rey de los elfos y las hadas en El sueño de una noche de verano de Shakespeare (ver más abajo).

Como sugiere la aparente convergencia con los enanos, la palabra alp disminuyó en uso en alemán después del período medieval, aunque todavía aparece en algunos usos fosilizados, sobre todo como la palabra para "pesadilla", Alptraum ("sueño de elfo"). [ 18 ] Variaciones del elfo alemán en el folclore posterior incluyen a la gente musgo [ 19 ] y las Weiße Frauen ("Mujeres Blancas"). [ 20 ] En la mitología y el folclore teutónicos , los Alpe eran considerados seres amigables parecidos a los elfos que vivían en las montañas, pero que con el tiempo se volvieron más negativos y malévolos. La magia característica que poseen los Alpe también hace que la criatura tenga mucho parecido con el Kobold , particularmente con Hodekin . Sin embargo, como en inglés, la ficción fantástica del siglo XX ha ayudado a revitalizar el término. JRR Tolkien recomendó usar la forma alemana antigua Elb en su " Guía de los nombres en El Señor de los Anillos " (1967) y, en consecuencia , Elb, Elben se introdujo en la traducción alemana de El Señor de los Anillos de 1972 , contribuyendo a popularizar nuevamente la forma en alemán. [ 21 ]

Folclore posmedieval

Un Alp es típicamente macho, mientras que la mara y la mart parecen ser versiones más femeninas de la misma criatura. Sus víctimas suelen ser mujeres, [ 22 ] [ 23 ] a quienes ataca durante la noche, controlando sus sueños y creando horribles pesadillas (de ahí la palabra alemana Alptraum ["sueño de elfo"], que significa pesadilla). Un ataque de Alp se llama Alpdruck , o a menudo Alpdrücke , que significa "presión de elfo". Alpdruck es cuando un Alp se sienta a horcajadas sobre el pecho de un durmiente y se vuelve más pesado hasta que el peso aplastante despierta al soñador aterrorizado y sin aliento. La víctima despierta incapaz de moverse bajo el peso del Alp . Esta puede haber sido una explicación temprana para la apnea del sueño y la parálisis del sueño , así como los terrores nocturnos . También puede incluir los sueños lúcidos .

Los ataques sexuales por parte de los Alpes son raros. [ 24 ]

El Alp se asocia a menudo con los vampiros porque bebe sangre de los pezones de hombres y niños pequeños, [ 25 ] aunque las mujeres son la víctima preferida del Alp , que invariablemente es macho , ya que prefiere el sabor de la leche materna .

Alpe también muestra una tendencia a las travesuras similar a la de los elfos, como agriar la leche y volver a cambiarle el pañal a un bebé; una criada debe firmar con una cruz en el pañal o Alp le volverá a poner el pañal sucio a su hijo. [ 26 ] También disfrutan enredando el cabello en " nudos élficos " o masticando y retorciendo las colas de los caballos. Cabalgarán hasta el agotamiento durante la noche y a veces pueden aplastar hasta la muerte a animales de granja más pequeños, como gansos, durante un ataque. A Alpe también se le culpa de enfermedades menores y de ordeñar vacas hasta secarlas, ya que también disfrutan del sabor de la leche de vaca.

El Alp , en muchos casos, es considerado un demonio , pero ha habido algunos casos en los que el Alp es creado a partir de los espíritus de parientes recientemente fallecidos, más parecido a un espíritu o fantasma. Los niños pueden convertirse en un Alp si una mujer muerde un collar de caballo para aliviar el dolor durante un parto extremadamente largo y tortuoso. También, un niño que nace con una membrana amniótica o pelo en las palmas de las manos puede convertirse en un Alp . Si una mujer embarazada se asusta por un animal, el niño puede nacer como un Alp . También se sospecha que los bebés nacidos muertos regresan de la tumba como Alpe y atormentan a su familia. Se sospecha que las personas que tienen cejas que se juntan son Alpe . [ 27 ] Al igual que con el caso de los hombres lobo, a veces un humano o animal normal puede convertirse en un Alp durante la noche. Por lo general, no son conscientes de sus actividades nocturnas e invariablemente están disfrazados mientras lo hacen. Para encontrar un Alp cuando no está activo, basta con herirlo o marcarlo durante uno de sus ataques y buscar al ser con una marca similar durante el día. La persona puede curarse si se descubre quién le envió la maldición o cómo fue maldecida en primer lugar. La brujería suele ser la principal sospechosa en este caso. [ 23 ]

A veces, un Alp es un espíritu invocado por una bruja o una persona malvada que desea el mal a otra, y enviado para atormentarla. Engañar a un Alp puede llevar a una persona hasta su amo.

Características

El Alp es conocido principalmente por sus habilidades de metamorfosis , similares a las criaturas de la tradición de los hombres lobo . Puede transformarse en un gato , cerdo , perro , serpiente o una pequeña mariposa blanca . [ 25 ] También se ha dicho que puede volar como un pájaro y montar a caballo . El Alp siempre lleva un sombrero, lo que le da una apariencia casi cómica. [ 22 ] [ 24 ] [ 25 ] El sombrero se conoce como Tarnkappe [ 25 ] (la traducción literal es " gorra de camuflaje " o "gorra de ocultación") que es simplemente un sombrero (o menos comúnmente un velo ) que le otorga al Alp poderes mágicos y la capacidad de volverse invisible mientras lo usa (véase también capa de invisibilidad ). El sombrero es visible sin importar la forma que adopte el Alp . Un Alp que haya perdido este sombrero ofrecerá una gran recompensa por su devolución. [ 22 ] El Alp también posee un " mal de ojo " cuya mirada infligirá enfermedad y desgracia. Si se elimina o daña este ojo , también se eliminan las intenciones maliciosas del Alp .

Las protecciones contra un Alp incluyen poner un palo de escoba debajo de una almohada , herraduras de hierro colgadas del poste de la cama, colocar zapatos contra la cama con las puntas hacia la puerta, o poner un espejo sobre el pecho. También se usan acero y cruces. Si uno se despierta por el Alp y lo encuentra todavía allí, se le puede pedir que regrese por la mañana para pedir prestado algo o tomar un café. El Alp saldrá corriendo de inmediato, llegando por la mañana ya sea en su forma "verdadera", o bien en forma de humano con cejas que se juntan para recibir sus regalos. Se puede convencer a la criatura de que deje a la víctima en paz en ese momento, pero el Alp suplicará lastimeramente y largamente que no se le niegue. Tapar cualquier agujero, especialmente las cerraduras, antes de una visita mantendrá al Alp fuera. Taparlos durante una visita invariablemente lo sellará dentro de la habitación, ya que solo puede salir por su entrada original. Una luz que se mantenga encendida constantemente durante la noche también ahuyentará eficazmente a un Alp . También se puede emplear a un centinela para que espere y vigile a que el Alp ataque al durmiente indefenso; el Alp puede ser ahuyentado si es sorprendido por alguien que no esté bajo su influencia . De forma similar al Neuntoter alemán, los Alpes se debilitan o inmovilizan introduciéndoles un limón en la boca si se les sorprende descansando durante el día. El Alp parece prácticamente imposible de matar, y a veces, incluso después de ser ahuyentado, puede reaparecer años después con peor humor. [ 25 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ 'Naturgott oder -dämon, den Faunen der antiken Mythologie gleichgesetzt... er gilt als gespenstisches, heimtückisches Wesen... als Nachtmahr spielt er den Frauen mit'; Karg-Gasterstädt y Frings 1968–, sv alb .
  2. 1 2 Edwards 1994.
  3. ↑ Edwards 1994, 16–17, en 17.
  4. ↑ (Trad. Stallybrass) Grimm 1883 , pág. 463 
  5. ^ En el diccionario de alto alemán medio de Lexer bajo alp, alb es un ejemplo: Pf. arzb. 2 14b = Pfeiffer 1863 , pág. 44 ( Pfeiffer, F. (1863). "Arzenîbuch 2= Bartholomäus" (Mitte 13. Jh.)". Zwei deutsche Arzneibücher aus dem 12. und 13. Jh . Wien. {{cite book}}: CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace ) ): "Swen der alp triuget, rouchet er sich mit der verbena, ime enwirret als pald niht;" significado: 'Cuando un alpe te engañe, rocíate con verbena y la confusión pronto desaparecerá'. El editor interpreta alp aquí como "espíritu malicioso y burlón" ( alemán : boshafter neckende geist ).
  6. ↑ Edwards 1994, 13.
  7. ↑ Edwards 1994, 17.
  8. ↑ Rudolf Simek, «Elfos y exorcismo: amuletos rúnicos y otros amuletos de plomo en la religión popular medieval», en Mitos, leyendas y héroes: ensayos sobre literatura nórdica antigua e inglesa antigua en honor a John McKinnell (Toronto: University of Toronto Press, 2011), págs. 25-52 ISBN 9780802099471.
  9. ↑ Hall 2007, 125–26.
  10. ↑ Edwards 1994, 21–22.
  11. ↑ Thidrekksaga. Unger, Carl Rikard (1853). Saga Điðriks konungs af Bern . Feilberg y monumentos históricos Forlag. pag. 172 . ; Trad. de Hayme, cap. 169
  12. ↑ Motz 1983, esp. 23–66.
  13. ↑ Weston, Jessie Laidlay (1903). Las leyendas del drama wagneriano: estudios de mitología y romance . C. Scribner's Sons. pág. 144 . 
  14. ↑ (Trad. Stallybrass) Grimm 1883 , vol. 2, pág. 453
  15. ↑ Lurker, Manfred (alemán, 1984; inglés, 1987) The Routeledge Dictionary of Gods, Goddesses, Devils and Demons, pág. 9, Routeledge & Kegan, ISBN 0-415-34018-7
  16. ↑ Gillespie, George T. (1973). Un catálogo de personas mencionadas en la literatura heroica alemana . Clarendon Press. pág. 3, nota 3. , citando a Hempel, Heinrich (1926). Nibelungenstudien: Nibelungenlied, Thidrikssaga und Balladen (fragmento) . C. Winters universitätsbuchhandlung. págs.150– . 
  17. ↑ Keightley 1850 , p. 208 , citando a Grimm, dice que Auberon deriva de Alberich por un cambio l→u habitual. 
  18. ↑ Karg-Gasterstädt y Frings 1968–, sv albe ; Eduardo 1994, 17.
  19. ↑ Thistelton-Dyer, TF El folclore de las plantas, 1889. Disponible en línea a través del Proyecto Gutenberg. Archivo recuperado el 3-05-07.
  20. ↑ Marshall Jones Company (1930). The Mythology of All Races Series, Volume 2 Eddic , Gran Bretaña: Marshall Jones Company, 1930, pp. 221–22.
  21. ↑ Salón 2014.
  22. 1 2 3 ...Normalmente atormentan las noches y los sueños de las mujeres, aunque los hombres y los niños también son víctimas. Bunson, Matthew (1993) La enciclopedia del vampiro, págs. 4, 5, Gramercy, ISBN 0-517-16206-7
  23. 1 2 Curran, Dr. Bob (2005), Vampiros: Guía de campo de las criaturas que acechan en la noche, págs. 17, 18, 19, 20, 21, Career Press, ISBN 1-56414-807-6
  24. 1 2 Guiley, Rosemary Ellen (2004) La enciclopedia de vampiros, hombres lobo y otros monstruos, pág. 20, Visionary Living, Inc. ISBN 0-8160-4685-9
  25. 1 2 3 4 5 Mayberry, Jonathan Universo vampírico págs. 14, 15, Citadel Press Books ISBN 0-8065-2813-3
  26. ↑ "Pesadillas: Demonios que provocan pesadillas" .
  27. ↑ "Pesadillas: Demonios que provocan pesadillas"

Fuentes

  • Grimm, Jacob (1883). "XVII. Espectros y elfos" . Mitología teutónica . Vol.  2. Traducido por James Steven Stallybrass. págs. 439–517 . 
  • Keightley, Thomas (1850). La mitología de las hadas que ilustra el romance y la superstición de varios países . HG Bohn.

Bibliografía

  • Edwards, Cyril, 'Heinrich von Morungen y el tema de la hada madrina', en Temas celtas y germánicos en la literatura europea , editado por Neil Thomas (Lewiston, NY: Mellen, 1994), págs.  13-30 .
  • Hall, Alaric (2007). Elfos en la Inglaterra anglosajona: cuestiones de creencias, salud, género e identidad . Boydell Press. ISBN 978-1-84383-294-2.
  • Hall, Alaric , 'Elfos', en The Ashgate Encyclopedia of Literary and Cinematic Monsters , editado por Jeffrey Andrew Weinstock (Farnham: Ashgate, 2014), https://web.archive.org/web/20161212211103/http://www.alarichall.org.uk/ashgate_encyclopedia_elves.pdf .
  • Motz, Lotte, El sabio de la montaña: forma, función y significado del herrero subterráneo. Un estudio sobre el folclore , Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 379 (Göppingen: Kümmerle, 1983).