Amarendranath Chatterjee

Amarendranath Chatterjee ( en bengalí : অমরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় ) (1 de julio de 1880 - 4 de septiembre de 1957) fue un activista del movimiento independentista indio . Encargado de recaudar fondos para el movimiento Jugantar , sus actividades abarcaron principalmente centros revolucionarios en Bihar , Odisha y las Provincias Unidas .

Nacido el 1 de julio de 1879 en Uttarpara , en el distrito de Hooghly , cerca de Calcuta , Amarendra era hijo de Upendranath Chatterjee. Tras completar su educación primaria en Uttarpara y la secundaria en Bhagalpur , Amarendra ingresó en el prestigioso Duff College (actualmente Scottish Church College ) de Calcuta, donde entre sus compañeros se encontraban Upendranath Bandhopadhyay y Hrishikesh Kanjilal , futuros compañeros revolucionarios. Tras su graduación, él y sus amigos acompañaron a Surendranath Banerjee en sus giras de conferencias por toda la India y, bajo la influencia de este último, fundaron centros de servicio social. Durante las protestas contra la Partición, Amarendra, identificándose con el programa de boicot a los productos británicos, lideró el Movimiento Nacional de Voluntarios.

Patrocinado por Raja Pyarimohan y su hijo Rajendranath Mukherjee («Misri Babu»), fundó la Uttarpara Shilpa-Samiti, instaló carpintería, compró seis telares manuales y comenzó a vender textiles artesanales. Muy pronto se hizo cargo de la unidad Poragacha en Nadia, prestando asistencia a Jatindra Nath Mukherjee ( Bagha Jatin o Jatin Mukherjee). Colaboraron en la creación del Chhatra Bhandar («Emporio de Estudiantes»), que más tarde se transformaría en la Shramajibi Samabaya («Cooperativa de Trabajadores»).

Mientras Jatin Mukherjee "trabajaba directamente bajo las órdenes de Aurobindo Ghose " desde 1903, ^{[ 1 ]} Amarendra conoció a Sri Aurobindo en 1907 y recibió la iniciación con estas palabras: "Entrégate a Dios y en el nombre de la Madre Divina, ponte al servicio de la India. Esa es mi Diksha para ti". Sri Aurobindo le dijo además: "Si queremos asegurar la libertad del país, tenemos que sacrificarlo todo por ella, y debemos estar dispuestos a dar incluso nuestra vida por ella. Si queremos liberar al país, tendremos que vencer el miedo a la muerte". ^{[ 2 ]} Animado por Sri Aurobindo a recaudar fondos para el movimiento de los Extremistas, se acercó a Jatin Mukherjee . Detrás de sus actividades comerciales, sus centros daban refugio a luchadores por la libertad de las unidades regionales, además de proporcionar lugares de reunión para Jatin y otros líderes Jugantar.

El anciano revolucionario Preonath Karar ( Sri Yukteswar Giri ) de Serampore, asociado de Jatin —amigo de Hrishikesh Kanjilal y del inquieto pandit védico Mokshada Samadhyayi— fundó un ashram en Puri en 1900; esto se debió a la iniciativa de Lokamanya Tilak de convertir Benarés y otros santuarios hindúes en centros de la política extremista. Mucho antes de la creación del Jugantar diario en Benarés, Puri instituyó una procesión religiosa para celebrar el advenimiento de una Nueva Era ( yuga+antar ). Sealy, en su Informe, admite: «Sería extremadamente imprudente argumentar que el lugar no ha sido utilizado libremente por los anarquistas para sellar numerosos pactos contra el Gobierno o que no ha sido un lugar de refugio reconocido para los fugitivos de la justicia o de la vigilancia policial». ^{[ 3 ]}

Unos meses antes del Congreso de Surat, Suranath Bhaduri de Benares, al llegar a Calcuta después de viajar por toda Bengala, "formó un comité central en la oficina de Sandhya, con la ayuda de Jatin Banerji (alias Niralamba Swami) y con Kartik Dutta; Mukhada Samadhyayi, Shyamsundar Chakravarti , Arabindo Ghose, Tarakhepa, Annada Charan Kaviraj y otros como miembros (...) Se están ideando medidas para liberar a la India y para proclamar los mandamientos divinos que se han recibido en el asunto (...) Después de esto, Suranath fue a Puri con Preo Nath Karar alias Sri Yukteswar Giri (...) Se están haciendo intentos para capturar a aquellos Jefes gobernantes que son patrocinadores del Bharat Dharma Mahamandal. Raja Sasisekhareswar de Tahirpur ... se está convirtiendo completamente a este credo". ^{[ 4 ]} El Maharaj de Darbhanga era el Presidente General del Mahamandal; El padre de Suranath, Somnath Bhaduri, era el secretario privado del Maharajá; el suegro de Amarendra Chatterjee, Preonath Banerjee, era el administrador del Darbhanga Raj ; el vínculo era aún más estrecho porque uno de los sobrinos de Preonath Banerjee, Natbihari Chatterjee (yerno del gran Surendranath Banerjee ), era juez de paz en Cuttack ; otro sobrino, Dhiren Mukherjee, enseñaba en la escuela Ravenshaw Collegiate. Amarendra tenía libre acceso no solo a estos patriotas, sino también al director de esta escuela (más tarde director del Ravenshaw College), Khirodchandra Ray Chaudhuri, quien editaba y publicaba el diario "escandaloso" (citando a Sealy), Star of Utkal.

El hijo de Khirodchandra, Sukumar, ejercía como abogado en Cuttack y se había casado con una hija del Dr. Aghore Nath Chatterjee , «quien fue deportado por el Nizam de Hyderabad por conspirar contra el gobierno británico». El más ilustre de los hijos de Aghore Nath fue Virendranath Chattopadhyay («Chatto», el revolucionario de renombre internacional); entre los demás se encontraba la patriota Mrinalini Chatterjee, quien formó un trío con Kumudini Mitra y Sarojini Ghose (prima y hermana de Sri Aurobindo, respectivamente ). El poeta Harin y la política Sarojini Naidu fueron otros dos hijos de Aghore Nath. Otro miembro de este círculo fue el abogado Bishwanath Kar de Cuttack, quien mantuvo una estrecha amistad con eminentes líderes nacionales como el Dr. Sundari Mohan Das , Surendranath Banerjee y Bipin Chandra Pal . ^{[ 5 ]}

Estos líderes también habían sido mentores del importante revolucionario Bairagi Tripathi de Patia (distrito de Cuttack), quien recibió ayuda personal en su educación por parte de Madhusudan Das y el Raja de Kanika; al llegar a Calcuta, Bairagi se convirtió —imitando el espíritu de Hyde Park en Londres— en un agitador y orador problemático en la tribuna pública de Calcuta. Su primera aparición fue en una reunión presidida por Amarendra Chatterjee y, después de que Liaqat Hossain recibiera una orden en virtud de la Ley de Policía de Calcuta, Bairagi se volvió muy vehemente en las reuniones organizadas por Liaqat y él mismo sobre casi todas las cuestiones políticas (...) El propio Bairagi fue expulsado de Bengala y finalmente internado en Cuttack. ^{[ 6 ]}

La Misión Ramakrishna tenía una sucursal en Puri, conocida como Sashi Niketan, y, según los informes policiales, este lugar siempre había sido frecuentado por "extraños sospechosos", entre ellos Jatin Mukherjee y Amarendra Chatterjee. Según el Informe Sealy, en 1910, este último hizo un esfuerzo decidido por establecer un Ashram en Puri, en un edificio cerca del Templo Jagannath, llamado Srikshetra Sevashram, supuestamente con fines filantrópicos, pero en realidad para la educación y formación de misioneros políticos. Esta institución también estaba bajo el patrocinio del Rajá de Tahirpur. Además de Basanta Kumar Biswas , Amarendra contó con la ayuda de Sushil y Sushen, hermanos de Satish Mukherjee (quien había sido condenado en 1908 en relación con el caso de la bomba de Alipore y llegó a ser conocido como Swami Muktananda)  : todos ellos servían de enlace con la unidad de Benarés. Durante el festival de Ratha-yatra , Amarendra y sus asociados portaban cruces rojas y distribuían medicinas a los peregrinos. El administrador del templo escribió al magistrado de distrito en 1911 que había "observado indicios de intentos por parte de agitadores bengalíes de convertir el templo en un centro del movimiento Swadeshi y la agitación política". Esta carta celebraba la política de divide y vencerás de los ingleses, mientras que Amarendra tuvo que abandonar la idea. ^{[ 7 ]}

Desde que Sri Aurobindo se retiró a Pondicherry en 1910, Amarendra se relacionó estrechamente con los seguidores de Jatin, como Atulkrishna Ghosh , MN Roy y Bipin Behari Ganguli , y sirvió de intermediario entre Jatin Mukherjee y Rasbehari Bose , convirtiéndose en una figura clave en la conspiración indo-alemana bajo el mando de Jatin durante la Primera Guerra Mundial. Dos de sus lugartenientes más fieles, Basanta Kumar Biswas y Manmatha Nath Biswas, fueron al norte de la India para ayudar a Rasbehari en un intento de asesinar a Lord Hardinge ; inmediatamente después de la pena capital de Basanta por este hecho, Amarendra fue incluido en la lista negra de la policía.

Bholanath Chatterjee y Parikhit Mukherjee habían estado trabajando con Naren Bhattacharya bajo el liderazgo directo de Jatin Mukherjee. Desde marzo de 1915, fueron "enviados al lado de Sambalpur, para prospectar el establecimiento de una conexión a lo largo de la línea de Bombay a Nagpur conectada con Nilgiri y Mayurbhanj". ^{[ 8 ]} En Chakradharpur recibieron hospitalidad de Ashu Kundu de Kumarkhali (Nadia) y se alojaron en Manoharpur, alquilaron una casa en Kalunga en agosto, fueron a Banposh, Bisra, Mohanpur y Sonua, donde se alojaron con Girindra Mukherjee que había visitado a Shyamji Krishna Varma en Europa y a Myron Phelps en los EE. UU., y había estado en correspondencia con ellos. Recordando que una de las direcciones a las que podía llegar dinero del Lejano Oriente a los revolucionarios era Sonua Stone & Lime Co., con su oficina en 101/1 Clive Street, Calcuta, Sealy señala cómo su propietario, Sudhangshu Mukherjee, uno de los directores de Shramajibi Samabaya, era "una marioneta en manos de Amarendra Chatterji". ^{[ 9 ]}

En 1909, Amarendra publicó una edición en bengalí del Karmayogin de Sri Aurobindo ; el periódico quebró en 1910 tras publicar una carta violenta. Adoptó la apariencia de un monje. La siguiente empresa de Amarendra fue la ya mencionada "Liga Laborista" (Shramajibi Samabaya), una próspera sociedad de responsabilidad limitada, cuyo verdadero objetivo era sufragar los gastos de la predicación del nacionalismo. En 1911, en Puri, se convirtió en el líder de una "banda de sannyasis" unida con el objetivo de difundir la sedición. Fue encontrado vendiendo un libro titulado La vida de Arabindo Ghose . En «Una nota sobre la Misión Ramakrishna», Charles Tegart reconoció que el socorro por las inundaciones de 1913 en los distritos de Burdwan, Hooghly y Midnapore «fue aprovechado con entusiasmo por los partidos revolucionarios, tanto del este como del oeste de Bengala, quienes (...) sin duda utilizaron la oportunidad que se les brindó para trazar su futuro plan de campaña». Al describir a Amarendra como «un conspirador sumamente activo y peligroso en la actualidad», Tegart demostró cómo la Misión lo financió para estas operaciones de socorro. ^{[ 10 ]}

En 1914, Denham mantuvo bajo observación durante un tiempo considerable el comedor de Naren Bhattacharya en 133 Lower Circular Road en Calcuta, que fue visitado por Amarendra y Makhan Sen para ver y conversar con Jatin Mukherjee. ^{[ 11 ]} En el mismo Informe, fechado el 22 de abril de 1914, Tegart afirma que incluso hasta la fecha, la Misión Ramakrishna en Belur y sus sucursales reconocidas no estaban completamente exentas de aspectos objetables: "Por ejemplo, en el septuagésimo noveno aniversario del nacimiento de Ramakrishna, que se celebró en Belur el 1 de marzo pasado, en presencia de una gran multitud, se informó que Amarendra Nath Chatterjee y Makhanlal Sen, Jatindra Nath Mukherjee y otros miembros prominentes del partido revolucionario, fueron vistos alimentando a los pobres y ayudando en general a las autoridades del Math a atender el bienestar de sus visitantes." ^{[ 12 ]}

En abril de 1915, Jatin Mukherjee accedió a partir de Calcuta hacia Balasore : tras supervisar la expedición, Amarendra y Ramchandra Majumdar recordaron a los escoltas: «Nunca olviden que el alma de Bengala está en sus manos». ^{[ 13 ]} Después de pasar unos días con el líder regional Atul Sen, director de la escuela local, el grupo partió con Pandit Hem Mukherjee hacia su aldea, Kumar-Ada, cerca de Mahishadal. Luego, pasando por Balasore y Nilgiri, llegaron a Kaptipoda.

En este punto, antes de partir hacia el Lejano Oriente, Naren Bhattacharya —tras haber comunicado a sus colegas en Calcuta la buena noticia del conveniente establecimiento de Jatin Mukherjee en Kaptipada y las instrucciones precisas para recibir órdenes desde Balasore para la ruta a Kaptipada— regresó allí para recibir la bendición de su gurú, Jatin. Con un pasaporte a nombre de CA Martin, llegó a Batavia (Yakarta) el 30 de abril, donde fue recibido por Erich Windels, el cónsul alemán, quien también le presentó a los hermanos Helfferich, Theodor y Emil, designados oficialmente por el gobierno alemán para gestionar el proyecto Maverick. Además de sus plantaciones familiares, los Helfferich dirigían un próspero negocio en la zona; como gerente de la empresa Behn Meyers, Theodor tomó nota de las instrucciones detalladas que Naren le enviaba, enviadas por Jatin Mukherjee, sobre la entrega del cargamento Maverick. También anotó las direcciones de Harry & Sons ( Harikumar Chakravarti ) y de Shramajibi Samabaya (Amarendra Chatterjee) en Calcuta para todas las comunicaciones urgentes.

Satisfecho con su viaje a Batavia (actual Yakarta ), el 15 de mayo de 1915, Naren envió un telegrama a Harikumar desde Weltevreden, Java: «El negocio del azúcar va bien. Martin». Probablemente tras una escala en China, el 29 de mayo envió otro mensaje a Calcuta: «De vuelta aquí; el negocio va bien; el azúcar está contratado; el envío se realizará en dos semanas; ansioso por los asuntos de allí. Telegrama. Martin». Tras recibir de los Helfferichs una primera remesa de 43.000 rupias, Naren coordinó con Abdur Salam —un musulmán cachemir involucrado activamente en el proyecto de los extremistas— la transferencia de una gran parte de este dinero a Harry & Sons a través de la empresa Chotirmull & Co., perteneciente a comerciantes indios del Sindh, con dinámicas sucursales en el Lejano Oriente. ^{[ 14 ]}

En el punto álgido de un periodo de frenéticos preparativos por parte de los revolucionarios, cuando el 7 de agosto de 1915 Denham registró Harry & Sons y Shramajibi Samabaya, no tenía orden de arresto para Amarendra, pero le advirtió: «¡Eres un pez de aguas profundas!» ^{[ 15 ]} Ese fue el último contacto que la policía tuvo con Amarendra, justo antes de que se fugara. El Informe de Sealy añadió desesperadamente: «En 1915 salió a la luz su importantísima participación en la conspiración de tráfico de armas [bajo el mando de Jatin Mukherjee] y sus ramificaciones, pero desapareció y ha frustrado por completo todos los intentos de localizarlo». ^{[ 16 ]}

Tras el heroico suicidio de Jatin Mukherjee en 1915, Amarendra , que se encontraba prófugo en Chandernagore , escapó por poco de un cordón policial armado, viajó por Assam , Uttar Pradesh y Punjab , recibió la iniciación como monje sij y peregrinó incansablemente por toda la India bajo la identidad del sadhu punjabí ("ermitaño"). Después de la guerra, al enterarse de la amnistía durante una gira de conferencias por el sur, aún disfrazado de sannyasi, visitó a Sri Aurobindo , quien recibió con los brazos abiertos al viejo discípulo.

Al regresar a Bengala, Amarendra se hizo cargo de Cherry Press para publicar Atmashakti , ofreciendo a Deshabandhu Chitta Ranjan Das el pleno apoyo de sus compañeros Jugantar dentro del marco del Partido Swarajya . Tras cumplir una breve condena de prisión, fue liberado en 1923 y Suresh Majumdar (seguidor de Bagha Jatin) lo nombró presidente de la Karmi Sangha ("Comunidad de Trabajadores"). A principios de la década de 1920, se dice que Suresh recibió una ayuda considerable de Amarendra para financiar y fundar el grupo de periódicos Anandabazar . Elegido miembro de la Asamblea en 1929, se unió a la Marcha de Dundee en 1930 y pasó un año en prisión. Como miembro de la Asamblea Legislativa Central , en representación del Partido Nacionalista del Congreso de Madan Mohan Malaviya (1937-1945), prefirió el programa de su compañero revolucionario MN Roy (Naren Bhattacharya) y se unió al Partido Democrático Radical en 1945. Murió en Uttarpara en 1957. ^{[ 17 ]}

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