Ensayos de Amasya

Los juicios de Amasya de 1921 ( en turco : Amasya İstiklâl Mahkemesi ; en griego : Δικαστήρια της Αμάσειας ) fueron juicios especiales ad hoc , organizados por el Movimiento Nacional Turco , con el propósito de matar en masa a los representantes griegos de la región del Ponto bajo un pretexto legal. ^{[ 1 ]} Ocurrieron en Amasya , la actual Turquía , durante la etapa final del genocidio de los griegos pónticos . ^{[ 1 ]} Se estima que el número total de personas ejecutadas fue de aproximadamente 400-450, entre ellas 155 griegos pónticos prominentes . ^{[ 2 ]}

La política genocida otomana contra las poblaciones griegas pónticas se inició tras el estallido de la Primera Guerra Mundial (1914), principalmente mediante la deportación y las marchas de la muerte forzadas. Esta política de exterminio se intensificó tras las acusaciones de que las comunidades griegas pónticas apoyaban al ejército ruso. Como resultado, las autoridades otomanas deportaron a miles de griegos locales al interior de Anatolia . La política genocida otomana adquirió una forma más violenta en 1917, cuando Grecia entró en la Primera Guerra Mundial. ^{[ 3 ]} Un gran número de las poblaciones deportadas murieron de enfermedades, agotamiento y epidemias durante las marchas de la muerte. Quienes lograron sobrevivir a las marchas fueron violados, sometidos a la islamización forzada o asesinados. ^{[ 4 ]} Mientras tanto, líderes de bandas irregulares turcas (cete), como Topal Osman , tristemente célebre por su papel en el genocidio armenio , fueron enviados contra los griegos de la provincia de Samsun en 1916. ^{[ 4 ]}

La misma política continuó después del estallido de la guerra greco-turca (1919-1922) , donde grupos de bandas turcas irregulares actuaron con el apoyo de los nacionalistas turcos de Mustafa Kemal y cometieron masacres en la región del Ponto en 1920-21. ^{[ 5 ]}

El objetivo de los nacionalistas turcos era llevar a cabo juicios sumarios y ejecuciones de la élite griega póntica. De este modo, podrían exterminar a los principales representantes de la comunidad griega de la zona costera del Mar Negro bajo un pretexto legal, como parte de la política de genocidio aún vigente. ^{[ 1 ]} Estos « tribunales de independencia » se celebraron en Amasya , una ciudad del interior de Anatolia, lejos de cualquier consulado extranjero, para evitar la presencia de representantes occidentales, ya que se consideraba un «asunto interno». ^{[ 1 ]}

Desde diciembre de 1920, los nacionalistas turcos comenzaron a arrestar en masa a varios representantes griegos de toda la región del Ponto y los encarcelaron en Amasya. ^{[ 1 ] [ 6 ]} Los juicios comenzaron a finales de agosto de 1921; sin embargo, nunca se encontró evidencia concreta que vinculara a los acusados ​​con actividades antiturcas. ^{[ 7 ]} Solo existían afirmaciones abstractas de que algunos de ellos habían apoyado al ejército ruso durante la Primera Guerra Mundial. ^{[ 8 ]} De igual modo, los nacionalistas turcos se sintieron ofendidos cuando, tras una investigación, descubrieron que las camisetas del equipo de fútbol griego local Pontus Metzifon lucían los colores de la bandera griega (azul y blanco). ^{[ 9 ]}

Los juicios fueron presididos por Emin Bey Gevecioğlu, abogado de la cercana Samsun . ^{[ 6 ]} Tras un procedimiento sumario, en el que el juez profirió insultos y comentarios despectivos contra los acusados, la gran mayoría de ellos fueron condenados a muerte, con el pretexto de haber organizado la independencia del Ponto. Las sentencias se dictaron de inmediato. ^{[ 8 ]}

Del 20 de agosto al 21 de septiembre de 1921, 177 griegos de la región del Ponto fueron ahorcados como resultado de estos procesos. ^{[ 6 ]} Se desconoce el número exacto de personas ejecutadas en los juicios de Amasya, aunque las estimaciones varían entre 400 y 450. El 25 de septiembre de 1921, un periódico local turco publicó una lista de 155 griegos pónticos prominentes que fueron ahorcados en la plaza central de Amasya. ^{[ 2 ]}

Entre los condenados a muerte se encontraban políticos, empresarios, periodistas y figuras religiosas de la comunidad griega local. Entre ellos figuraba el obispo auxiliar de Amasya, Euthemios Zelon , quien falleció en prisión a causa del tifus. No obstante, el tribunal lo condenó a muerte póstumamente y su cadáver fue colgado en la plaza central de la ciudad junto con los demás. ^{[ 6 ]}

Los juicios y las ejecuciones en Amasya por el movimiento turco de Mustafa Kemal lograron el exterminio de la élite griega póntica bajo un pretexto legal, ^{[ 1 ]} mientras que el número total de muertos de la comunidad griega póntica, como resultado de las políticas otomanas y turcas, de 1915 a 1923, se estima entre 353 000 y 360 000. ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

Las reacciones ante las atrocidades cometidas se produjeron tanto dentro como fuera de Turquía. El ahorcamiento de Matthaios Kofidis en Amasya, antiguo miembro del parlamento otomano que se oponía a cualquier forma de resistencia armada contra las autoridades turcas, provocó indignación incluso entre la población musulmana de Trebisonda , que se negó a colaborar con los nacionalistas turcos, salvando así la vida de varios griegos locales. ^{[ 17 ]}

Se registraron protestas en Grecia y el Reino Unido. Además, países que en aquel entonces estaban aliados con los nacionalistas turcos, como Francia e Italia, también condenaron las atrocidades. ^{[ 18 ]} El tema del exterminio de la población griega póntica también fue planteado en el Congreso de los Estados Unidos el 22 de diciembre de 1921 por el senador William H. King . ^{[ 18 ]}

• Matthaios Kofidis , empresario y político, exmiembro del parlamento otomano.
• Nikos Kapetanidis , periodista y editor de periódicos.
• Pavlos Papadopoulos, director del banco otomano de Samsun. ^{[ 2 ]}
• Iordanis Totomandis, director del monopolio del tabaco en Bafra . ^{[ 2 ]}
• Dimóstenes Dimitoglou, banquero. ^{[ 2 ]}
• Profesores y alumnos del instituto Mertsivan Anatolia , algunos de ellos jugadores del equipo de fútbol del instituto "Pontus Merzifon". ^{[ 9 ]} Tres de los profesores fallecidos fueron Ch. Evstathiades, G. Lamprianos y D. Theocharides. ^{[ 19 ]}
• Eutemio Zelon , obispo metropolitano auxiliar de Amasya. ^{[ 2 ]}
• Platon Aivazidis, protosincelus de Amasya. ^{[ 2 ]}
• Georgios Th. Kakoulidis, comerciante.

• Deportación de intelectuales armenios el 24 de abril de 1915.
• Esquema del genocidio griego

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