El idioma alemán en los Estados Unidos

Hacia 1800 se fundaron dos iglesias metodistas de habla alemana : la Vereinigten Brüder in Christo y la Evangelische Gemeinschaft . Ambas utilizaban himnarios metodistas en alemán y publicaban periódicos en este idioma, uno de los cuales existió hasta 1937. Desde mediados del siglo XIX, el inglés se utilizó como segunda lengua en las iglesias, pero en algunas regiones el alemán siguió siendo la lengua principal de culto hasta bien entrado el siglo XX. En 1937, ambas iglesias se fusionaron y se unieron a la Iglesia Metodista Unida en 1968.

El primer periódico alemán en los EE. UU. fue der Hochdeutsch-Pennsylvanische Geschicht -Schreiber, oder Sammlung Wichtiger Nachrichten aus dem Natur- und Kirchen-Reich ("el escritor de historias de alto alemán de Pensilvania, o colección de noticias importantes de los reinos de la naturaleza y la iglesia"), más tarde conocido como die Germantauner Zeitung . ^{[ 9 ]} Fue un periódico en lengua alemana, Der Pennsylvanische Staatsbote , el que el 5 de julio de 1776 fue el primero en informar sobre la Declaración de Independencia de los Estados Unidos , y lo hizo en traducción al alemán. Los lectores ingleses tendrían que esperar un día más para leer el texto en inglés en The Pennsylvania Evening Post .

En el siglo XIX, la prensa alemana cobró mayor importancia y el número de diarios se disparó. En 1909, un informe afirmaba: «Cada ciudad o pueblo estadounidense con una gran población alemana posee uno o más periódicos en alemán. En la ciudad de Nueva York hay doce o más... siendo el mejor... el New Yorker Staats-Zeitung . El Illinois Staats-Zeitung tiene una tirada casi igual, y el Milwaukee Germania ostenta la mayor tirada de todas. El Milwaukee Herald no se queda atrás. Filadelfia tiene su Demokrat , Baltimore su Correspondent , Cincinnati su Volksblatt , San Luis... su... Die Westliche Post , donde Joseph Pulitzer comenzó su carrera, y Der Anzeiger des Westens ». También informaba de que, en comparación con los 17.194 periódicos en inglés que había en Estados Unidos en 1900, había 613 en alemán. El siguiente grupo lingüístico más numeroso, el escandinavo, tenía solo 115. ^{[ 9 ]}

Con la represión del idioma alemán durante la Primera Guerra Mundial, la prensa alemana en Estados Unidos se redujo drásticamente.

Durante gran parte del siglo XIX, se produjeron intensos debates en muchas grandes áreas metropolitanas estadounidenses con comunidades de inmigrantes alemanes, como Chicago y San Luis, para determinar si las escuelas públicas debían ofrecer educación en alemán. El tema era de considerable interés local, ya que la gran mayoría de las familias de habla alemana enviaban a sus hijos a escuelas parroquiales donde la instrucción se impartía en alemán. En algunos barrios de inmigrantes alemanes de Chicago, la asistencia a las escuelas públicas era tan baja que la prensa informaba que las instituciones estaban prácticamente vacías. ^{[ 10 ]} La decisión de las Escuelas Públicas de Chicago de establecer el inglés como único idioma de instrucción en las escuelas de la ciudad provocó la indignación de la comunidad alemana de la ciudad. Hermann Raster , el editor jefe republicano del Illinois Staats-Zeitung, y el político socialista Adolph Douai se opusieron firmemente a la nueva norma, y ​​ambos se hicieron conocidos como críticos acérrimos de la imposición de la educación exclusivamente en inglés en los Estados Unidos. ^{[ 11 ]}

Cuando Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial , una histeria antigermana se extendió rápidamente por la sociedad estadounidense. Se culpaba a los germano-estadounidenses, especialmente a los inmigrantes, de los actos militares del Imperio Alemán, e incluso hablar alemán se consideraba un acto antipatriótico. Muchas familias germano-estadounidenses anglicizaron sus apellidos (por ejemplo, de Schmidt a Smith , de Schneider a Taylor , de Müller a Miller ), y el alemán prácticamente desapareció del lenguaje público en muchas ciudades. En el campo, su presencia se redujo, pero persistió, sobre todo en regiones con una importante población alemana. Muchos estados prohibieron el uso del alemán en público y su enseñanza en las escuelas.

A principios del siglo XX, cuando los influyentes protestantes anglosajones blancos en Estados Unidos buscaban recuperar el poder y la influencia social, que se habían visto gravemente amenazados por las oleadas de inmigración, utilizaron la política y, mediante la financiación de la formación del Ku Klux Klan , contribuyeron a generar sentimientos antiinmigrantes y desconfianza hacia los germanoamericanos, entre otros grupos. A través de la publicidad y el marketing financiado por el gobierno, los germanoamericanos, también conocidos como "holandeses", y el idioma alemán pasaron rápidamente de ser considerados distinguidos y propios de personas educadas a ser objeto de desconfianza. Por ello, cualquier persona que hablara con fluidez el idioma, independientemente de su edad, y que practicara tradiciones consideradas extranjeras, fue objeto de acoso público, desconfianza y, en algunas ocasiones, incluso la muerte.

Una de esas muertes notables fue la de Robert Prager , un alemán que solicitaba la naturalización en San Luis, Misuri, quien fue acusado la noche del 14 de abril de 1914 de ser un espía alemán por una turba de 300 "hombres y muchachos" después de que supuestamente hubiera compartido algunas palabras en una reunión socialista esa misma noche. La cárcel en la que se había refugiado de la multitud fue rápidamente tomada y, tras ser despojado de su ropa, fue conducido por la calle principal con una soga atada al cuello y obligado a caminar por el camino. Mientras le arrojaban botellas de vidrio rotas, lo obligaron a cantar canciones patrióticas. Durante este recorrido, lo obligaron a besar una bandera estadounidense que le habían envuelto. Lo llevaron a un árbol en las afueras de la ciudad, donde fue linchado. En un artículo del St. Louis Global-Democrat, se informó que se habían producido múltiples incidentes de turbas que alquitranaban y emplumaban a personas.

Otros actos de discriminación basados ​​en el origen étnico incluyeron la prohibición de interpretar música de compositores alemanes en conciertos sinfónicos y los intentos de cambiar el nombre de ciertos alimentos. Por ejemplo, el chucrut se convertiría en "Repollo de la Libertad". La hamburguesa se llamaría durante un breve período "Filetes de la Libertad". ^{[ 12 ]}

El uso del idioma también había sido el foco principal de la legislación a nivel estatal y local. Algunas de estas regulaciones incluían la publicación de estatutos que prohibían hablar alemán dentro de los límites de la ciudad. Una prohibición total de la enseñanza del alemán en la educación pública y privada se podía encontrar en al menos 14 estados, incluyendo algunos estados que extenderían esta prohibición para prohibir la enseñanza de todos los idiomas excepto el inglés, aunque la mayoría prohibiría los idiomas que no fueran el inglés, generalmente solo prohibía el alemán. Una prohibición total de la enseñanza del alemán en escuelas públicas y privadas se impuso durante un tiempo en al menos 14 estados, incluyendo California , Indiana , ^{[ 13 ]} Wisconsin , ^{[ 14 ]} Ohio , Iowa y Nebraska . La prohibición de California duró hasta mediados de la década de 1920. El caso de la Corte Suprema en Meyer v. Nebraska dictaminó en 1923 que estas leyes eran inconstitucionales. ^{[ 15 ]} En octubre de 1918, se creó un proyecto de ley destinado a restringir los fondos federales a los estados que imponían la educación solo en inglés. El 9 de abril de 1919, Nebraska promulgó una ley denominada «Ley relativa a la enseñanza de lenguas extranjeras en el estado de Nebraska», conocida comúnmente como la Ley Siman. Esta ley establecía que «Ninguna persona, individualmente o como maestro, podrá, en ninguna escuela privada, confesional, parroquial o pública, impartir ninguna materia a ninguna persona en ningún idioma que no sea el inglés». Prohibía la instrucción en lenguas extranjeras a los niños que no hubieran completado el octavo grado. En Montana, se prohibió hablar alemán en público durante dos años durante la Primera Guerra Mundial. ^{[ 16 ]} La legislatura de Pensilvania aprobó una prohibición del idioma alemán, pero fue vetada por el gobernador. Durante este período, las iglesias, como la Iglesia Luterana, se dividieron internamente en cuanto a los servicios y la instrucción religiosa en alemán e inglés. ^{[ 17 ]}

Estrechamente relacionado con el declive forzoso del alemán se encuentra el casi impago de los préstamos de guerra estadounidenses a la Triple Entente, lo que llevó a la Reserva Federal a emitir los primeros cuatro Bonos de la Libertad. Después de marzo de 1918, el Banco de la Reserva Federal comenzó a utilizar decenas de "exposiciones de guerra" móviles, instaladas en trenes que recorrían Estados Unidos, para vender estos bonos. Los periódicos de la época recogen historias de acoso a los "holgazanes", quienes se veían obligados a comprar bonos y quemar libros en alemán durante la exposición.

• Trenes especiales para exhibir objetos de guerra. FP Clayton, del departamento de publicidad del Banco de la Reserva Federal, recibió un telegrama de JWHoopes, director ejecutivo de la campaña, quien se encuentra en Washington, informándole que ha conseguido dos trenes especiales para el 11.º Distrito Federal que transportarán objetos reales de los campos de batalla de Europa. Se espera que los trenes estén acompañados por oficiales que hayan participado en combate. Estos trenes se detendrán en lugares cuyos nombres se anunciarán posteriormente y se pronunciarán discursos desde los vagones. ^{[ 18 ]}
• "Durante la visita de un tren de exhibición de guerra ayer en Mountain Grove, los alumnos de las escuelas secundarias de la zona encendieron una enorme hoguera en la que arrojaron todos los libros de texto alemanes que se usaban en la escuela. Durante la quema, sonaron las sirenas de bomberos y las campanas de la iglesia..." ^{[ 19 ]}

El alsaciano ( en alemán : Elsässisch ) es un dialecto alemán bajo alemánico hablado por los amish de la Antigua Orden y algunos menonitas de la Antigua Orden en el condado de Allen, Indiana , y sus asentamientos derivados. Estos amish emigraron a los Estados Unidos a mediados del siglo XIX. Hay menos hablantes de alsaciano en Indiana que de alemán bernés, aunque existen varios miles de hablantes. También hay hablantes de alemán bernés y alemán de Pensilvania que viven en la comunidad. La mayoría de los hablantes de alsaciano también hablan o al menos entienden el alemán de Pensilvania. Por lo tanto, los hablantes de alsaciano en Indiana están expuestos a cinco idiomas o dialectos: alsaciano, alemán bernés, alemán de Pensilvania, alemán estándar e inglés. ^{[ 21 ]}

El alemán de Amana , específicamente el alemán centro-occidental , un dialecto de Hesse en particular, todavía lo hablan varios cientos de personas en siete aldeas de las Colonias de Amana en Iowa , fundadas por inspiracionistas de origen alemán . El alemán de Amana deriva de dialectos de Hesse que se fusionaron en un llamado Ausgleichsdialekt que adoptó muchas palabras y algunas expresiones idiomáticas inglesas .

El alemán bernés ( alemán estándar : Berndeutsch , alemán alemánico : Bärndütsch ) es un subdialecto del alemán alemánico alto que hablan los amish de la Antigua Orden en el condado de Adams, Indiana , y sus asentamientos derivados. Hay varios miles de hablantes de este dialecto en los Estados Unidos.

En la cita que aparece a continuación se incluye un enlace a una entrevista en YouTube con Berndeutsch de Indiana. ^{[ 22 ]}

Las comunidades huteritas de Estados Unidos y Canadá hablan alemán huterita , un dialecto austro-bávaro . El huterita se habla en los estados estadounidenses de Washington , Montana , Dakota del Norte , Dakota del Sur y Minnesota ; y en las provincias canadienses de Alberta , Saskatchewan y Manitoba .

También existe una importante población de amish y menonitas de la Antigua Orden en las zonas rurales de los condados de Elkhart y LaGrange , Indiana, que hablan el dialecto holandés de Pensilvania. Una comunidad mucho más pequeña de amish que hablan este dialecto se encuentra en el condado de Parke , en el oeste de Indiana. Muchas palabras inglesas se han mezclado con este dialecto, que es bastante diferente del alemán estándar ( Hochdeutsch ), pero bastante similar al dialecto de la región del Palatinado .

Por lo general, en casa se habla el dialecto holandés de Pensilvania (a menudo simplemente "holandés" o " deitsch "), pero se usa el inglés al interactuar con la población general. Los amish y los menonitas de la Antigua Orden del norte de Indiana suelen diferenciarse de la población general refiriéndose a ellos, respectivamente, como "amish" e "ingleses". El dialecto holandés de Pensilvania se usa a veces en los servicios religiosos, aunque es más común entre los amish que entre los menonitas. Los menonitas más convencionales (de la ciudad) pueden tener un conocimiento práctico del idioma, pero no lo usan con frecuencia en conversaciones ni en los servicios religiosos.

Los amish de la Antigua Orden , los menonitas de la Antigua Orden y otros alemanes de Pensilvania hablan un dialecto del alemán conocido como alemán de Pensilvania , comúnmente llamado holandés de Pensilvania , donde holandés se usa en su sentido arcaico, por lo que no se limita al holandés sino que incluye todas las variantes del alemán. ^{[ 23 ]} Es un remanente de lo que alguna vez fue un área de habla alemana mucho más grande en el este de Pensilvania . La mayoría de los "holandeses de Pensilvania" provienen del área del Palatinado de Alemania y su idioma se basa en el dialecto de esa región. ^{[ 24 ]} Si bien el idioma es estable entre las Antiguas Órdenes y el número de hablantes está creciendo debido a la alta tasa de natalidad entre las Antiguas Órdenes, está disminuyendo rápidamente entre los alemanes de Pensilvania no estándar (también llamados holandeses elegantes ).

El plautdietsch , un dialecto del bajo alemán , es hablado y se asocia con mayor frecuencia a los menonitas "rusos" que emigraron principalmente a Kansas a mediados de la década de 1870. Estos menonitas, también presentes en Canadá, tendieron a asimilarse gradualmente a la sociedad mayoritaria a lo largo de varias generaciones, pero los inmigrantes menonitas de habla plautdietsch —principalmente de México , donde la asimilación es menor o nula— llevaron el plautdietsch de vuelta a Kansas. Los migrantes menonitas de habla plautdietsch de México formaron un nuevo asentamiento en Seminole, Texas , en 1977. En 2016, había alrededor de 6000 hablantes de plautdietsch en los alrededores de Seminole. ^{[ 25 ]}

Un dialecto llamado alemán de Texas, originario de la región montañosa de Texas, aún existe, pero ha ido desapareciendo desde el final de la Segunda Guerra Mundial . Tras la imposición de la enseñanza exclusivamente en inglés durante ambas guerras mundiales, los hablantes de alemán de Texas se inclinaron hacia el inglés y pocos transmitieron el idioma a sus descendientes. ^{[ 26 ]}

En el enlace proporcionado, se puede encontrar un archivo de grabaciones de campo de habla alemana de Texas. Archivo Alemán de Texas

Los diversos dialectos alemanes que llegaron a Wisconsin no se desarrollaron hasta convertirse en una forma dialectal uniforme , como, por ejemplo, en el sureste de Pensilvania, donde surgió el alemán de Pensilvania como un dialecto uniforme, sino que siguieron siendo distintos.

En el enlace proporcionado, se puede encontrar un archivo de grabaciones de campo en alemán de Wisconsin en la base de datos Datenbank für Gesprochenes Deutsch, archivada el 30 de diciembre de 2022, en la Wayback Machine del Instituto Leibniz de Lengua Alemana. También se pueden encontrar otras grabaciones de campo en el Instituto Max Kade .

Lo que aquí se denomina alemán americano estándar es una mezcla de palabras históricas, préstamos del inglés y palabras nuevas que, en conjunto, se encuentran en el idioma alemán hablado por personas que no son descendientes de amish ni menonitas. El estudio del idioma alemán en Estados Unidos se vio interrumpido durante la Primera Guerra Mundial, pero desde entonces ha recuperado relevancia en importantes universidades, especialmente en la Universidad de Kansas, gracias a académicos como William Keel, el Instituto Max Kade de Estudios Germano-Americanos de la Universidad de Wisconsin-Madison ^{[ 36 ]} y George J. Metcalf de la Universidad de Chicago ^{[ 37 ]} . Si bien las ciudades pueden tener estructuras gramaticales y, a veces, pronunciaciones diferentes, influenciadas por las primeras familias inmigrantes, sus regiones y el consiguiente contacto con el inglés, no existe una sintaxis gramatical oficial e inmutable para la variedad alemana americana del alemán, por lo que, al enseñarla, se utiliza la del alemán estándar de Alemania. A pesar de la falta de una sintaxis estabilizada, la comunicación sigue siendo posible. Sin embargo, un hablante puede reconocer que otro proviene de otra comunidad, ciudad o área.

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A lo largo de la historia del alemán en Estados Unidos, gracias a su coexistencia con el inglés, se han incorporado numerosos préstamos lingüísticos a la variante americana del alemán. Asimismo, se han conservado muchos usos propios de las variantes americanas, incluyendo expresiones de los diversos dialectos de las regiones alemanas. Esta conservación es un fenómeno común cuando una lengua abandona su región de origen: mientras que la lengua en el país de origen evoluciona, las palabras y los significados en la nueva región se estancan y, a menudo, no cambian al mismo ritmo que en el país de origen.

La historia de los alemanes de Dakota del Norte, generalmente estudiados, tiene su origen en el centro-sur de Alemania. Los antepasados ​​de estos alemanes, también conocidos como alemanes del Volga , se trasladaron a Rusia en 1763 por invitación de Catalina la Grande y organizaron más de cien colonias a lo largo del río Volga, cerca de la actual Saratov . Hacia 1884, muchos de estos germano-rusos comenzaron su viaje hacia lo que hoy es Dakota del Norte, y optaron principalmente por establecerse en la parte centro-sur del estado. Los asentamientos, según la tradición étnica en Rusia, a menudo se basaban en una "afiliación religiosa común". ^{[ 43 ]}

Los protestantes germano-rusos tradicionalmente son el grupo hegemónico dentro del condado de McIntosh y la mitad oriental del condado de Logan . ^{[ 43 ]}

Los católicos germano-rusos tradicionalmente son el grupo hegemónico en el sur del condado de Emmons y se extienden al oeste del condado de Logan. ^{[ 43 ]}

Los dialectos de estos inmigrantes, junto con las diferencias culturales entre los subgrupos étnicos de los "alemanes del Volga", se caracterizan hoy en día por pequeñas diferencias de significado, uso de palabras y, a veces, pronunciación, lo que refleja las regiones originales de Alemania de donde provienen muchos de los individuos de este grupo étnico. Los dialectos del sur de Alemania suelen estar unidos por significados, sonidos y gramáticas compartidas, ^{[ 40 ]} aunque conservan diferencias en la sintaxis y la estructura gramatical, y a menudo en las definiciones de palabras individuales. Por lo tanto, al estudiar transcripciones, algunas variedades del alemán de Dakota del Norte pueden ser comprendidas por los hablantes de alemán amish de Pensilvania debido a las similitudes, pero la comprensión es posible para hablantes de dialectos generales o para aquellos familiarizados con los dialectos del sur de Alemania. Si bien cada miembro puede comunicarse utilizando el dialecto de su propio grupo étnico o el de su pueblo, ninguno de los dos dialectos es idéntico.

Muestra 1

"Mir habe e grosses Haus gehat... Auf einem End war sogar en Storch, hat sein Nest gehat. Die Storche sin nett, was sie dohin meinen. Die Storche, dadraus tragen kein Babies rum. Die kommen frihjahrs [frühjahrs] zurick un Winter gastan sie in der Sid. Wo das kann sei, kennt ich gar nett sage. Sie sin halt immer Sid gange, un zum Frihjahr sin sie komme un ha'n ihre Nester ausgeputzt un ha'n broad - manche, die habe vier Junge kriegt. Er habe bloss zwei. el sombrero de lana schnell fliege lerne un war au nett star' genug. Un er ist auf der Bode gefalle bajo der alte Storch hat's nett kenne nuftrage wieder ins Nest. Un er ist halt rumgewandert." - Informante 7, registrado en abril de 1976 ^{[ 44 ]}

Muestra 2

"Wir verzählen au' immer noch Deutsche bis jetzt, un' unsre kinder au', verzählen au' alle Deutsch. Un' ich hab' Deutsch gelernt daheim, bin Deutsch konfirmiert worden, un' zu unsrer Mutter verzähle ich auch immer noch Deutsch, aber es ist immer halber Englisch. Un' wo ich inglés gelernt habe, bin ich in Schul'gegange'." - Informante de 72 años; Lehr, Dakota del Norte, 1975

Con el paso de los años, Misuri se convirtió en un estado repleto de enclaves alemanes.

En 1837, a orillas del río Misuri, el maestro George Bayer, un alemán de Filadelfia, viajó a Misuri y compró 11.000 acres de tierra. Cuando los primeros 17 colonos llegaron a las tierras recién adquiridas, que se convertirían en Hermann, Misuri, el terreno resultó ser inesperadamente inadecuado para un pueblo. Según la leyenda local, y como posible objeto de estudio para investigadores antropológicos sobre las características étnicas de los alemanes del sur y otras etnias alemanas, la supervivencia de este pueblo se atribuye a la perseverancia y el trabajo arduo, características propias de la etnia alemana.

"Ah... Ich heiße [omitido] und ich war... mein ganzes Leben war ich ein Farmer, und ich bin noch Farmer. Wir haben Rindvieh, Schweine, und ich baue Seubohne und Mais. Wir haben Hähne, En'en [Enten], Truthahn, bisschen von alles - ein Esel. Ja, ich habe 1979 angefangen im Postamt - 1979 und ah, ich konnte deutsch sprechen wie die andere im Postamtplatz Alli konnten deutsch sprechen, und es hat gut gepasst, dass ich auch deutsch sprechen konnte Aber diese sind... Alli meine Kameraden, wo an dem Postamt waren sind jetzt. tot-außer einer: Der Carl [omitido]. Er lebt noch. Entonces er ist 89. Alli anderen sind tot.' Hermann German ("Hermanndeutsch") - Informante granjero, McKittrick, Missouri, 2014 ^{[ 45 ]}

Si bien el alemán de Hermann es una forma reconocida de alemán, aún hoy se pueden encontrar otros asentamientos alemanes y granjas germanoamericanas donde se hablaba y se habla alemán. ^{[ 46 ]} Esta forma de sajón del dialecto de la región de Hannover, Alemania, todavía se puede escuchar en zonas cercanas a San Luis, Misuri, y en otras partes del estado. ^{[ 47 ]} Muestra 2 (sajón conversacional)

Orador 1: "'s freut mich doch dass wir widor zusamm'n komm'n kenn'n".

• Orador 2: "¡Bien, gracias! ¡Das freut mich auch! ¡Mir sehen immor noch ziemlih gude aus!"
• Orador 1: "Ja. mir sind ja schon ald obor geht amol ganz gut".
• Orador 2: "Immor noch jung"

Fragmento de la entrevista: "Mir wuess'en kein Deitsch ". Este informante corrigió rápidamente su error y dijo " Englisch". Su frase corregida en inglés: "No sabíamos inglés [cuando íbamos a la escuela]".

Alemán sajón ("Deitsch"), dos entrevistados varones, luteranos del condado de Perry, 2018

St. Genevieve, Missouri, también ha sido escenario de importantes movimientos migratorios históricos. Los principales grupos de interés histórico son los franco-americanos de la zona y los migrantes de Baden-Württemberg. ^{[ 48 ]} Las migraciones de estos últimos ocurrieron principalmente en las últimas décadas del siglo XIX. ^{[ 49 ]} En los últimos años, el dialecto alemánico conservado en la ciudad de New Offenburg fue registrado en el documental «New Offenburg». ^{[ 49 ]} Muestra 3 (alemán alemánico conversacional de New Offenburg)

"En de Morga, bueno, todos los de do um mi... mi... mi Pecanbaum, [a Eichhos] ist gsucht gang hette und het a Pecan gessa. Des woar boutta halb Stunde zuruck - a roder Eichhos".

Nuevo Offenburg Alemán alemánico ("Dietsch") de "Nuevo Offenburg" ^{[ 49 ]}

• Informante 1: "¡Oh, sí! Ich gleych süss' Korn".
• Informante 2: "Er het a groasse Booch"
• Informante 1: "Na dann."
• Informante 2: "¡Aer esst gut! Unsere Muodor, wenn sie kocht het, het sie nix g'messerd. Eh bissili Salz und ah bissili Pfeffor und a [indiscernible], no het sie es catado, und um, wenn's noch gut gusto hätt', denn hätt' sie's stoppt und het Sie's kocht, fue el mejor Koch que jamás haya tenido... uh, fue mir khed hend".

Nuevo Offenburg Alemán alemánico ("Dietsch") de "Nuevo Offenburg" ^{[ 49 ]}

• Escuela de inmersión alemana Rilke Schule, Anchorage, AK ^{[ 50 ]}
• Escuela de alemán Fairview-Clifton, Cincinnati ^{[ 51 ]}
• Escuela Germano-Americana , Portland, Oregón
• Escuela de alemán, Cleveland ^{[ 52 ]}
• Escuela de alemán, Columbus, Ohio ^{[ 53 ]}
• Escuela Alemana Phoenix, Tempe, Arizona ^{[ 54 ]}
• Institutos Goethe en Atlanta , Boston , Chicago , Nueva York , San Francisco y Washington, DC ^{[ 55 ]}
• Escuela Primaria de Inmersión en Alemán de Milwaukee , Milwaukee ^{[ 56 ]}
• Escuela de Inmersión en Alemán de Twin Cities , St. Paul, Minnesota
• Waldsee (campamento) cerca de Bemidji, Minnesota
• Escuela Internacional Alemana de Boston
• Escuela alemana de los sábados en Boston
• Escuela Internacional Alemana de Chicago ^{[ 57 ]}
• Escuela alemana de Nueva York
• Escuela Internacional Alemana de Silicon Valley
• Escuela Alemana de Washington, D.C.
• Escuela Germano-Americana del Área de Seattle (SAGA) , Seattle, WA