Anagni

Anagni aún conserva el aspecto de un pequeño pueblo medieval en la cima de una colina (a 424 metros sobre el nivel del mar), con callejuelas estrechas y sinuosas y callejones empinados. Está construido dentro de las murallas romanas.

Los primeros asentamientos humanos datan de hace más de 700.000 años, según la datación de algunos fragmentos paleolíticos hechos a mano recuperados recientemente. En Fontana Ranuccio se han encontrado varios objetos de hueso y sílex, así como dos molares e incisivos humanos pertenecientes a un fósil de Homo erectus .

Los primeros pobladores conocidos de la zona fueron los Hernici , que emigraron del valle del Aniene y descendían de los Marsi (marsios) (o de los sabinos ), al menos según el término étnico derivado del marsio herna ("piedra"), es decir: "Los que habitan en las colinas pedregosas". De su idioma solo se conservan dos palabras: Samentum , una tira de piel para sacrificios, y Bututti , una especie de lamento fúnebre.

Anagni fue una ciudad importante y un centro espiritual de los Hernici . La ciudad estaba situada en la acrópolis (la zona noreste que comprendía la catedral, la puerta de Tufoli y la Piazza Dante) y estaba parcialmente defendida por murallas de opus quasi-quadratum (obra casi cuadrada).

Recientes descubrimientos arqueológicos han revelado relaciones culturales y económicas entre los hérnicos y los etruscos alrededor del siglo VII a.C.

En el 307 a. C., los hérnicos, con excepción de Aletrium (Alatri), Verulae (Veroli) y Ferentinum (Ferentino), declararon la guerra a Roma. Tras sufrir reveses, los hérnicos ofrecieron una rendición incondicional. En el 306 a. C., las ciudades que no se habían sumado a la guerra permanecieron independientes, mientras que «Anagni y otras que habían luchado contra los romanos obtuvieron la ciudadanía sin derecho a voto. Se les prohibió celebrar consejos y contraer matrimonio entre sí, y no se les permitió tener magistrados salvo los encargados de los ritos religiosos». ^{[ 6 ]} Anagni conservó su autonomía religiosa y su importancia estratégica.

Bajo la dominación romana, la ciudad se expandió y las llamadas murallas serbias fueron modificadas a principios del siglo III a.C.

En la época imperial, muchos emperadores pasaban los veranos en Anagni para escapar del calor de Roma; entre los más destacados se encuentran Marco Aurelio , Septimio Severo , Cómodo y Caracalla . La gran villa imperial de Villa Magna , situada en las cercanías , pertenecía a Marco Aurelio.

La ciudad albergaba templos y santuarios, entre ellos el templo de Ceres , sobre el cual se construyó la catedral. En el siglo II d. C., muchos códices de lino con textos sagrados etruscos aún se conservaban en buen estado, según el emperador Marco Aurelio . De estos textos solo se conserva el Liber Linteus .

Hacia el final del Imperio Romano, una crisis provocó el desplome de la población de Anagni; las zonas bajas de la ciudad quedaron abandonadas.

Anagni fue una diócesis , sede de un obispo, desde el siglo V. En el siglo IX, se construyó la primera catedral sobre las ruinas del templo dedicado a la diosa Ceres . Esta catedral, que incluía un hospicio , fue reconstruida en el siglo XI gracias al esfuerzo del obispo Pedro de Anagni , quien convenció al emperador bizantino Miguel VII Ducas para que proporcionara fondos y artesanos. ^{[ 7 ]} La reconquista agrícola, iniciada en el siglo X, fue apoyada por el poder eclesiástico, lo que permitió a los señores seculares explotar la tierra y construir asentamientos fortificados para sus campesinos, favoreciendo así un nuevo crecimiento económico y demográfico. Las murallas fueron objeto de reconstrucción y restauración durante el primer milenio d. C.; pero la reorganización más importante tuvo lugar en el siglo XVI.

Durante los siglos X y XI, la ciudad estrechó sus lazos con la corte papal: de hecho, los papas comenzaron a considerar la antigua capital de los Hernici un lugar más seguro y saludable que Roma, foco frecuente de epidemias. Por este motivo, aunque no se pudo evitar la presencia de facciones dentro de la ciudad, Anagni se mantuvo fiel a la Iglesia romana, convirtiéndose en una de las residencias favoritas de los papas durante los siglos XII y XIII.

Como resultado, en la ciudad tuvieron lugar varios acontecimientos relacionados con la lucha entre el Papado y el Imperio , incluidos algunos de los acontecimientos políticos más importantes de estos dos siglos. En 1122, Calixto II promulgó la bula básica del Concordato de Worms ; en 1159, el papa Adriano IV recibió en Anagni, durante el asedio de Crema , a los legados de Milán , Brescia y Piacenza (la construcción del Palacio Cívico fue asignada al embajador de Brescia, el arquitecto Jacopo da Iseo ); Adriano murió aquí más tarde ese mismo año. ^{[ 8 ]} En 1160, Alejandro III excomulgó al emperador Federico Barbarroja en la catedral; en 1176, después de la batalla de Legnano , el mismo papa recibió a los legados imperiales, con quienes elaboró ​​el Pactum Anagninum ("Acuerdo de Anagni"), premisa de la paz, que se logró en Venecia en 1177.

El siglo XIII fue la edad de oro de la ciudad. En cien años, Anagni tuvo cuatro papas, tres de ellos pertenecientes a la familia Conti. El primero en ascender al trono papal fue Lotario Conti, quien, como Inocencio III (1198-1216), fue una de las personalidades más destacadas de su siglo, junto con Federico II, a quien favoreció en su coronación como emperador de Alemania, y San Francisco, cuya primera Regla aprobó. A Inocencio III se le atribuye la elaboración y la expresión más completa de la doctrina teocrática, principio según el cual el poder absoluto sobre todos los reinos se atribuye al Papa. Murió en 1216, dejando a la Iglesia en la cúspide de su poder histórico.

Los esfuerzos de Inocencio III fueron retomados por Gregorio IX , perteneciente a la poderosa familia de los Condes de Anagni. El 29 de septiembre de 1227, en la catedral de Anagni, excomulgó al emperador Federico II , quien había abandonado la cruzada que él mismo había proclamado. La emotiva ceremonia tuvo lugar a la luz de antorchas, primero agitadas, luego arrojadas al suelo y finalmente apagadas por los prelados.

En septiembre de 1230, tras la reconciliación, Gregorio IX recibió en Anagni a Federico II, quien entretanto había logrado conquistar, sin derramamiento de sangre sino gracias a su gran habilidad diplomática, tanto Jerusalén como Nazaret .

Durante su pontificado, Alejandro IV (1254-1261), pariente de Gregorio IX y tercer papa de Anagni, tuvo que hacer frente a la acalorada disputa eclesiológica suscitada por la Universidad de París contra las Órdenes Mendicantes. El líder de esta disputa, Guillermo de Saint-Amour , había publicado un panfleto antimendicante, De periculis novissimorum temporum ( Sobre los peligros de los últimos días ), entre el otoño de 1255 y la primavera de 1256. Alejandro condenó oficialmente la obra en Anagni el 5 de octubre de 1256. En 1255, Clara de Asís fue canonizada oficialmente en Anagni.

En 1265, un capítulo provincial en Anagni de la provincia romana de la Orden Dominicana designó a Tomás de Aquino como maestro regente ^{[ 9 ],} transformando así el studium conventuale existente en el convento romano de Santa Sabina en el primer studium provinciale de la Orden , que presentaba como innovación el estudio de la filosofía ( studia philosophiae ). Este studium es el precursor del Colegio de Santo Tomás del siglo XVI en Santa Maria sopra Minerva y de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum ^{[ 10 ].}

Anagni está vinculado a los acontecimientos de la vida de Bonifacio VIII , el cuarto papa nacido en la ciudad y miembro de la influyente familia Caetani . Fue elegido tras la abdicación de Celestino V , pero se enfrentó a la oposición de los cardenales franceses y de la poderosa familia Colonna.

En 1300, Bonifacio VIII instituyó el primer Jubileo y fundó la primera universidad romana, pero también inició una disputa con el rey de Francia, Felipe el Hermoso , quien se había arrogado el derecho de gravar con impuestos al clero francés. En respuesta, en 1302 Bonifacio promulgó la bula Unam Sanctam , que proclamaba la supremacía papal absoluta sobre el poder terrenal de los reyes. Enfurecido, Felipe organizó una expedición para arrestar y destituir al papa.

En 1303, el consejero del rey, Guillaume de Nogaret, y Sciarra Colonna lideraron una banda de dos mil mercenarios a caballo y a pie. Se unieron a los lugareños en un ataque contra los palacios del papa y su sobrino en Anagni. Los asistentes del papa y su sobrino Francisco huyeron rápidamente; solo el español Pedro Rodríguez , cardenal de Santa Sabina , permaneció a su lado. El palacio fue saqueado y Bonifacio estuvo a punto de morir (Nogaret impidió que Sciarra Colonna asesinara al papa). Aun así, Bonifacio fue hecho prisionero y privado de comida y bebida durante tres días. Este incidente se conoce como el Ultraje de Anagni . Según una leyenda, durante su cautiverio, Sciarra Colonna abofeteó al papa con su guantelete , conocido como el Schiaffo di Anagni (Bofetada de Anagni). El encarcelamiento del Papa inspiró a Dante Alighieri en un famoso pasaje de su Divina Comedia (Purgatorio, XX, vv. 85-93), el nuevo Pilato ha encarcelado al Vicario de Cristo .

Los habitantes de Anagni se alzaron contra los invasores y liberaron a Bonifacio. El papa perdonó a los prisioneros. Regresó a Roma en 1303.

El anciano pontífice, ya debilitado, contrajo una fiebre violenta y murió en Roma el 11 de octubre de 1303.

Tras la muerte de Bonifacio VIII, tanto el esplendor de Anagni como los sueños de poder de la familia Caetani se derrumbaron y la doctrina de la supremacía papal se debilitó.

El traslado de la corte papal a Aviñón marcó para Anagni el comienzo de una larga decadencia que se prolongó durante todo el siglo XV. La ciudad fue saqueada por las tropas del duque Werner von Urslingen en 1348 y quedó despoblada.

En 1556, Anagni se convirtió en campo de batalla en el conflicto entre el papa Pablo IV y el rey Felipe II de España , cuando fue sitiada por el ejército español al mando del duque de Alba . Tras un bombardeo español, las tropas papales abandonaron sus posiciones y los españoles saquearon la ciudad el 15 de septiembre.

Los daños sufridos por la ciudad, en particular por las murallas, se vieron acentuados por las obras de fortificación realizadas en 1564 bajo el pontificado del papa Pío IV . Hacia 1579 comenzó un breve período de revitalización, gracias al cardenal Benedetto Lomellino, obispo y gobernador de la ciudad.

Las grandes reconstrucciones arquitectónicas y urbanísticas comenzaron alrededor de 1633. Las antiguas mansiones nobiliarias, embellecidas con magníficos portales, fueron reestructuradas y, hacia finales del siglo XIX, el nivel cultural de la ciudad también resurgió gracias al creciente bienestar. Surgieron otras instituciones y congregaciones que, junto con la constitución de diversas escuelas, convirtieron a Anagni en un importante centro de estudios gracias a su larga tradición cultural.

En 1890, en presencia de la Reina, se inauguró la Residencia Nacional Reina Margarita para la educación de las hijas huérfanas de las maestras de las escuelas de gramática.

En 1897, se inauguró el Colegio Leoniano de los Jesuitas, que llevaba el nombre del pontífice León XIII . Finalmente, en 1930, se construyó la Residencia Príncipe de Piamonte para los hijos del personal de los organismos locales.

Desde la Segunda Guerra Mundial , el territorio de Anagni se ha convertido en un importante núcleo industrial.

Anagni fue también la residencia de verano de los papas hasta hace poco. Era similar a lo que representa Castel Gandolfo, en los montes Albanos, para los papas de hoy en día.

La catedral, dedicada a Santa María, fue construida en estilo románico entre los años 1071 y 1105, con añadidos de estilo gótico a mediados del siglo XIII. La cripta contiene las tumbas de San Magnus de Anagni , patrón de la ciudad, y de Santa Secundina de Anagni . Los frescos que cubren todas las paredes y el techo se encuentran entre los ejemplos mejor conservados del arte románico / bizantino en Italia, y forman un esquema iconográfico único , que incluye filosofía natural , santos, el Apocalipsis y el Arca de la Alianza del Antiguo Testamento . ^{[ 11 ]} El suelo de Cosmati, sin restaurar , se encuentra en excelente estado.

En la misma planta que la cripta se encuentra el Oratorio de Santo Tomás (Becket), con frescos menos conservados. El museo posee un relicario de Becket (uno de los aproximadamente cuarenta que aún se conservan) y lo que se cree que es una mitra de Becket. En la pared occidental se encuentra una estatua contemporánea del Papa Bonifacio VIII, con vistas a la Piazza Innocenzo III.

• El Palacio Papal (o Palacio de Bonifacio VIII), escenario de la "bofetada de Anagni".
• El Palacio Comunal, construido por el arquitecto bresciano Jacopo da Iseo en 1163, se compone de dos edificios preexistentes conectados por un pórtico que sostiene la gran Sala della Ragione ("Sala de la Razón"). La fachada luce el escudo de armas de las familias Orsini y Caetani .
• Casa Gigli , un edificio medieval restaurado en el siglo XIX por el pintor sueco Albert Barnekow .
• Sant'Andrea , una iglesia medieval
• Madonna di Loreto , una iglesia medieval
• San Giacomo , una iglesia construida en el siglo XIII bajo el papado de Inocencio IV , y dedicada a Santiago Apóstol y Santa Lucía.
• Sant'Agostino , una iglesia del siglo XVI

Al sur de la ciudad se encuentra la villa imperial de Villa Magna , construida por Antonino Pío , que aún se llama Villamagna, donde un consorcio formado por la Universidad de Pensilvania , la Escuela Británica de Roma y la Superintendencia de Bienes Arqueológicos del Lacio inició su primera campaña de excavación en 2006. Estas excavaciones, que continuaron en 2007 y 2008, han comenzado a revelar un gran edificio ricamente decorado dedicado a la producción de vino, así como los restos del monasterio de San Pedro en Villamagna.