Veena antigua

La veena antigua es un arpa arqueada india primitiva , que no debe confundirse con la veena india moderna , que es un tipo de laúd o cítara de palo . Entre los nombres de formas específicas del arpa arqueada se incluyen la chitra vīṇā con siete cuerdas, la vipanchi vīṇā con nueve cuerdas y la mattakokila vīṇā, un arpa o posiblemente cítara de tabla con 21 cuerdas. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El instrumento está documentado en una moneda de oro del Imperio Gupta de mediados del siglo IV d. C. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} El instrumento también fue ilustrado en los relieves más antiguos conocidos similares a Saraswati , provenientes de sitios arqueológicos budistas datados en el 200 a. C., donde sostiene una veena con forma de arpa. ^{[ 6 ]}

La palabra sánscrita veena (वीणा vīṇā ), atestiguada ya en el Rigveda, ha designado a lo largo de la historia de la India una variedad de instrumentos de diversos tipos, ya que es un término genérico para todo tipo de instrumentos de cuerda, al igual que la palabra tamil yazh (யாழ் yaaḻ ). En los últimos siglos y en la actualidad, los instrumentos designados bajo la denominación veena, de los cuales existen varios tipos, han tendido a ser principalmente instrumentos del tipo laúd o cítara, y recientemente el término incluso se aplicó a guitarras occidentales modificadas. Pero las primeras veenas podían ser instrumentos de cuerda pulsada de cualquier tipo.

Ubicadas en el estado indio central de Madhya Pradesh , las cuevas de Bhimbetka conservan pinturas que datan del Mesolítico (anteriores al 5000 a. C.) hasta la época histórica. Además de numerosas representaciones de animales, se encuentran escenas de la "Edad del Bronce tardía y la Edad del Hierro" de danzas rituales con arpistas y tamborileros de pie. ^{[ 7 ]} Según las descripciones de los Vedas, la misma instrumentación que en Choga Mish —arpa de arco, flauta, tambor y canto— se utilizaba en el primer milenio a. C. en la antigua India para acompañar a los bailarines. ^{[ 7 ]}

El término sánscrito más común para las arpas de arco era vina. La evidencia literaria se encuentra en los Brahmanas (antes del siglo VI a. C.), según los cuales se decía que el arpa tenía "cien cuerdas" (llamadas satatantri ). ^{[ 8 ]} En los primeros siglos d. C., aparecieron cítaras de palo y laúdes de mástil largo con el nombre de vina, mientras que hacia finales del primer milenio el arpa de arco desapareció de la India. Solo han sobrevivido en los márgenes de la influencia cultural india. Dos ejemplos: el saung gauk es más conocido en Myanmar, mientras que el arpa kafir o waji se ha vuelto rara en su declive en el noreste de Afganistán.

Una de las primeras veenas utilizadas en la India desde tiempos remotos, hasta el período Gupta y posteriormente (este es probablemente el instrumento al que se hace referencia como veenaa en un capítulo del Nāṭyaśāstra que trata sobre música instrumental) ^{[ 9 ]} era un instrumento del tipo del arpa y más precisamente del arpa arqueada . Se tocaba con las cuerdas mantenidas paralelas al cuerpo del intérprete, con ambas manos pulsando las cuerdas, como se muestra en las monedas de oro de Samudragupta ^{[ 10 ]} No es posible determinar con exactitud el número de cuerdas del instrumento en la moneda, pero las descripciones en fuentes literarias antiguas de un instrumento antiguo llamado saptatantree veenaa (veenaa de 7 cuerdas) parecen coincidir en general con el tipo de instrumento representado en la moneda. En el Nāṭyaśāstra esta veena de 7 cuerdas (tocada con los dedos, a diferencia del vipanchi de 9 cuerdas que se toca con una púa) se llama citra. ^{[ 11 ]}

La representación del rey Samudragupta sosteniendo dicho instrumento en sus monedas de oro atestigua la popularidad del instrumento, y también el interés por la música y las artes de un rey que fue además uno de los mayores conquistadores militares de la historia de la India. ^{[ 12 ]}

Desde la India, este tipo de instrumento se introdujo en Birmania en un período temprano (hacia el siglo VIII d. C. y posiblemente ya en el año 500 d. C., ^{[ 13 ]} donde, si bien los instrumentos de este tipo han desaparecido de la propia India, todavía se toca, generalmente con 15 cuerdas, bajo el nombre de saung (conocido en Occidente también como arpa birmana ). ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

Los camboyanos han recreado su arpa ancestral, el pin . Este instrumento apareció en el arte religioso hindú en templos jemeres que datan de entre los siglos VII y XIII d. C. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

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  Vina estilo arpa
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  Una forma medieval de la veena, la ālāpiṇī vīṇā , de Bangladesh, siglos X-XII d.C. Se trataba de una cítara tubular de una sola cuerda o una cítara de palo , posiblemente relacionada con la moderna rudra veena .
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  Boceto de un laúd Pawaya, siglos IV-V d. C.

• Judith Becker, La migración del arpa arqueada de la India a Birmania , The Galpin Society Journal, vol. 20, págs.  17-23
• Terry E. Miller y Sean Williams . El manual Garland de música del sudeste asiático . Routledge, 2008. ISBN 0-415-96075-4
• Muriel C. Williamson, El arpa birmana: su música clásica, afinaciones y modos , Centro de Estudios del Sudeste Asiático de la Universidad del Norte de Illinois, 2000.
• Arthur Llewellyn Basham , La maravilla que fue la India , Oficina de Publicaciones Académicas, Universidad de Michigan, 2008, 696 págs.
• The Natyasastra (Vol. 2): Tratado sobre dramaturgia e histriónico hindú (capítulos 28-36) (traducido por Manomohan Ghosh), 1961, Calcuta, Sociedad Asiática de Bengala (Biblioteca Indica); reimpresión: Chaukhamba Surbharati Prakashan, 2016, Varanasi